Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau | Văn mẫu 12
Phân tích nhân vật Tràng sáng hôm sau trong Vợ nhặt của Kim Lân gồm 14 bài văn mẫu siêu hay kèm theo 4 gợi ý cách viết chi tiết. Qua phân tích Tràng sáng hôm sau các bạn học sinh có thể lựa chọn cho mình một cách tiếp cận, một giọng điệu văn thích hợp, để sau đó nó trở thành kiến thức tâm đắc của chính mình.
Preview text:
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Dàn ý phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau Dàn ý số 1 I. Mở bài
- Giới thiệu về nhà văn Kim Lân, cùng truyện ngắn “Vợ nhặt”.
- Giới thiệu khái quát về nhân vật Tràng trong truyện. II. Thân bài
1. Giới thiệu đôi nét về Tràng
- Người dân xóm ngụ cư: cha mất sớm, sống cùng mẹ già trong căn nhà tồi tàn.
- Nghề nghiệp: kéo xe bò thuê.
- Ngoại hình: xấu xí, thô kệch, “hai con mắt nhỏ tí”, “hai bên quai hàm bạnh ra”, thân
hình to lớn vập vạp, lại thô lỗ…
2. Tóm tắt lại truyện đến đoạn sáng hôm sau
Tràng - một người dân nghèo khổ sống cùng với mẹ già ở xóm ngụ cư. Một ngày nọ,
trên đường kéo xe bò vào dốc tỉnh, Tràng tình cờ gặp gỡ với Thị. Chỉ với câu đùa và
bốn bát bánh đúc, Thị đã đồng ý theo làm vợ và theo Tràng về nhà. Khi về đến nhà, bà
mẹ của Tràng ban đầu rất ngạc nhiên, sau đó là đón nhận người đàn bà khốn khổ ấy
làm con dâu với một sự thương cảm sâu sắc. Sáng hôm sau, Tràng bỗng cảm thấy mình đổi khác.
3. Phân tích Tràng trong đoạn sáng hôm sau a. Buổi sáng tỉnh dậy
● Tràng nhận thấy sự thay đổi kỳ lạ của ngôi nhà (sân vườn, ang nước, quần áo…).
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
● Tràng nhận ra vai trò và vị trí của người đàn bà trong gia đình. Cũng thấy mình trưởng thành hơn.
b. Trong bữa cơm đầu tiên sau khi có vợ
● Khi bà cụ Tứ bàn về tương lai, Tràng chỉ vâng rất ngoan ngoãn khiến cho
không khí trong gia đình ấm áp, hòa hợp mà trước giờ chưa từng thấy.
● Khi cầm bát cháo cám đưa lên miệng, hắn chun mặt lại vì chao chát nhưng khi
nghe cô thị kể về việc người dân mạn trên đi phá kho thóc Nhật, trong ý nghĩ
của hắn hiện lên hình ảnh người dân đi phá kho và lá cờ đỏ sao vàng bay phấp phới.
=> Người vợ đã khiến Tràng thay đổi theo chiều hướng tốt đẹp. III. Kết bài
Khái quát lại tâm trạng của nhân vật Tràng sau khi lấy vợ, khẳng định lại giá trị của tác phẩm Vợ nhặt. Dàn ý số 2 1. Mở bài
Giới thiệu tác phẩm, nhân vật: Thông qua tình huống nhặt vợ lạ lùng, nhà văn Kim
Lân đã bộc lộ được quan niệm nhân đạo sâu sắc khi phát hiện ra vẻ đẹp của con người
ngay trong sự túng đói quay quắt, ám ảnh. Nhà văn đã chú ý miêu tả đến tả tâm trạng
và những cảm nhận của Tràng trong buổi sáng hôm sau để thể hiện sức mạnh của tình
thương, của hạnh phúc có thể làm đổi thay con người 2. Thân bài
– Trong buổi sáng hôm sau, anh Tràng đã có những cảm xúc mới mẻ cùng những cảm nhận lần đầu có
– Tràng nhận ra mọi thứ xung quanh cũng đổi khác “có cái gì vừa thay đổi mới lạ”
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
– Nhìn cảnh mẹ và vợ đang lúi húi dọn dẹp Tràng, hình ảnh bình dị nhưng lại khiến
cho Tràng xúc động, Tràng thấy cuộc sống của mình thay đổi hẳn:
● Những suy nghĩ của hắn cũng trở nên trưởng thành, chín chắn hơn.
● Tràng cảm thấy mình phải có trách nhiệm với vợ con, với gia đình nhỏ của
mình “Bỗng nhiên hắn thấy hắn thương yêu gắn bó với cái nhà của hắn lạ lùng.
● Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập trong lòng”.
– Hình ảnh đoàn người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới hiện lên trong đầu Tràng đã gợi
ra sự thay đổi trong nhận thức của nhân vật Tràng. 3. Kết bài
Ý nghĩa của những thay đổi trong suy nghĩ của Tràng: Sự thay đổi của nhân vật Tràng
trong buổi sáng hôm sau vợ về nhà đã tiếp nối mạch diễn biến của câu chuyện, đồng
thời thể hiện sự trân trọng của nhà văn Kim Lân đối với nhân vật của mình cũng là sự
trân trọng sâu sắc với những người dân nghèo khổ nhưng có khát khao sống mạnh mẽ. Dàn ý số 3 1. Mở bài
- Giới thiệu một số nét tiêu biểu về tác giả Kim Lân: Cuộc đời, con người và phong
cách nghệ thuật đặc trưng của nhà thơ.
- Nêu khái quát chung về tác phẩm “Vợ nhặt”: hoàn cảnh sáng tác, vị trí, giá trị nội
dung, giá trị nghệ thuật.
- Nêu vấn đề nghị luận: Khái quát hình ảnh nhân vật Tràng trong đoạn trích trên. Từ
đó, nhận xét cách nhìn mới mẻ về người nông dân của nhà văn Kim Lân. 2. Thân bài
a. Phân tích hình ảnh nhân vật Tràng Hoàn cảnh:
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
- Tràng là dân ngụ cư nghèo khổ, ngoại hình xấu xí, tính tình ngờ nghệch.
- Trong nạn đói khủng khiếp của năm 1945, hắn bỗng dưng nhặt được vợ. Hắn đưa vợ
về nhà giữa những lời xì xầm, ái ngại của những người dân trong xóm ngụ cư.
- Đoạn trích là tâm trạng và hành động của Tràng trong buổi sáng đầu tiên sau khi “nhặt vợ”.
b. Tâm trạng nhân vật Tràng:
- Tràng cảm thấy vui mừng, hạnh phúc khi có vợ. Hạnh phúc đến quá đỗi bất ngờ nên
việc có vợ vẫn chưa làm cho Tràng hết ngạc nhiên, hắn vẫn còn ngỡ ngàng như không phải.
- Tràng ngạc nhiên trước sự đổi thay trong chính ngôi nhà của mình. Ngôi nhà sạch sẽ
gọn gàng, đó là hình ảnh của sự sống, là cái sinh khí mới mẻ của một mái ấm gia đình
mà lần đầu tiên Tràng được cảm nhận.
- Tràng thấm thía cảm động trước cảnh tượng gần gũi, quen thuộc; cảm thấy vui
sướng phấn chấn, yêu thương gắn bó với gia đình. Niềm vui đem lại ánh sáng cho
cuộc sống vốn đang tràn ngập sự chết chóc bởi cái đói. Hành động: xăm xăm chạy ra
giữa sân, muốn làm việc gì để phần dự tu sửa lại căn nhà cho thấy Tràng đã trở thành
người đàn ông trưởng thành trong suy nghĩ nhận thức, biết lo toan, sống có trách nhiệm với gia đình. c. Đánh giá chung:
- Tâm trạng, hành động của nhân vật được thể hiện bằng ngôn ngữ tự nhiên, giàu tính
biểu cảm; nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế, cách kể chuyện hấp dẫn, sinh động…
- Qua nhân vật Tràng, nhà văn Kim Lân không chỉ phản ánh số phận cùng khổ của
người nông dân nghèo Việt Nam trước cách mạng tháng Tám mà còn phát hiện, ngợi
ca vẻ đẹp của tình người, của khát vọng hạnh phúc.
d. Nhận xét cách nhìn mới mẻ về người nông dân
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
- Cái nhìn xót xa, thương cảm về người nông dân trong nạn đói khủng khiếp Ất Dậu 1945.
- Cái nhìn lạc quan tin tưởng về con người: nhìn thấy sức mạnh của tình yêu thương,
khao khát sống mãnh liệt và niềm tin bất diệt vào tương lai trong thẳm sâu tâm hồn
con người đang bên bờ vực mong manh giữa sự sống - cái chết.
- Kim Lân không để người nông dân chìm trong vòng luẩn quẩn bế tắc của bi kịch như
Chí Phèo của Nam Cao, Tắt đèn của Ngô Tất Tố… mà mở ra cho họ tương lai hứa
hẹn sự đổi đời, hướng đến ánh sáng cách mạng.
- Cách nhìn mới mẻ về người nông dân cho thấy sự am hiểu sâu sắc về đời sống làng
quê, tình thương yêu con người và phong cách nghệ thuật truyện ngắn đặc sắc của Kim Lân. III. Kết bài:
- Khái quát lại hình tượng nhân vật Tràng và cái nhìn mới mẻ của Kim Lân về người nông dân.
- Nêu cảm nhận của bản thân. Dàn ý số 4 I. Mở bài
- Giới thiệu vài nét tác giả tác phẩm
- Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: Truyện ngắn đã xây dựng thành công nhân vật
Tràng nhất là trong đoạn sau khi có vợ. Qua đó thấy được chiều sâu tư tưởng nhân đạo
mới mẻ sâu sắc của Kim Lân. II. Thân bài
1. Khái quát chung: Hoàn cảnh sáng tác, nội dung chính
- "Vợ nhặt" (1954) là truyện ngắn xuất sắc của KL rút từ tập "Con chó xấu xí" (1962).
Truyện được khơi nguồn cảm hứng từ nạn đói năm 1945. Qua truyện ngắn KL đã
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
miêu tả chân thực bức tranh nạn đói đồng thời phát hiện ngợi ca tình người, khát vọng
hạnh phúc và khát vọng sống mãnh liệt của người lao động trong nạn đói.
- Hoàn cảnh sống của các nhân vật:
+ Các nhân vật phải trải qua nạn đói chưa từng có trong lịch sử.
+ Nhưng trong đói khát tăm tối, cận kề bên miệng vực của cái chết ấy, những người
lao động Việt Nam không nghĩ đến cái chết mà luôn hướng về sự sống, ánh sáng, hạnh phúc, tương lai.
=> Đó là chất người kì diệu, là khát vọng sống mạnh mẽ của con người Việt Nam đã
khơi nguồn cảm hứng cho Kim Lân sáng tác nên thiên truyện ngắn đặc sắc này.
2. Phân tích nhân vật
2.1. Tràng là anh nông phu nghèo khổ, kém duyên
- Anh hiện lên với thân phận nghèo hèn: Là dân ngụ cư bị khinh rẻ; nhà cửa thì "rúm
ró" lụp xụp, rách nát, tuềnh toàng. Nghề nghiệp thấp kém, bấp bênh, chỉ là anh phu xe
với đồng lương chẳng đáng là bao.
- Đã vậy, anh còn có một ngoại hình thô kệch, xấu xí: "Đầu trọc nhẵn", "mắt nhỏ tý lại
còn gà gà", "quai hàm bạnh", "lưng to như lưng gấu". Tính cách thì ngờ nghệch, vô tư,
chỉ thích chơi với trẻ con.
- Nghèo khổ cộng với ngoại hình xấu xí đã khiến Tràng chẳng còn có gì để hấp dẫn.
2.2. Tràng là người đàn ông nhân hậu, tốt bụng, cởi mở, sẵn lòng cưu mang
người đồng cảnh ngộ. Vẻ đẹp ấy đã ngời lên thật trọn vẹn trong tình huống
truyện độc đáo – tình huống Tràng nhặt vợ.
- Gặp lại người con gái đẩy xe bò giúp anh lần trước, Tràng không khỏi ái ngại, xót xa.
Bởi trước mắt anh là hình ảnh thê thảm của người đồng cảnh ngộ: "Quần áo rách như
tổ đỉa, trên khuôn mặt lưỡi cày xám xịt chỉ còn thấy hai con mắt". Cái đói cũng khiến
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
người con gái chẳng còn biết giữ thể diện là gì, cứ thế mà trơ trẽn, nanh nọc, thô thiển,
bất chấp tất cả để được ăn. Tràng động lòng thương, bởi Tràng cảm nhận được sự đói
khát cùng đường ở người đàn bà ấy.
- Lòng thương đã đánh thức con người nhân hậu trong Tràng. Anh hào hiệp, cởi mở,
phóng khoáng, đãi người đàn bà xa lạ đến bốn bát bánh đúc. Đó là lòng thương người
đồng cảnh ngộ, là vẻ đẹp tình người trong nạn đói.
- Khi lời bông đùa của Tràng trở thành cái phao cứu sinh của người đàn bà giữa biển
đời mênh mông; Tràng có "trợn", có lo lắng, có hoang mang về tương lai của mình.
Nhưng lòng thương người, khát vọng được gắn bó với người đàn bà xa lạ đã khiến
anh chiến thắng cả lý trí của mình, để rồi nhanh chóng trở thành chỗ dựa cho người
đàn bà. Đây không phải quyết định của kẻ bồng bột mà là thái độ dũng cảm, chấp
nhận hoàn cảnh, khát khao hạnh phúc, thương yêu người cùng cảnh ngộ.
2.3. Tràng là người đàn ông có khát vọng hạnh phúc, có ý thức chăm sóc, vun
vén cho hạnh phúc gia đình.
- Đồng ý cưu mang người đàn bà xa lạ khiến Tràng trở nên chín chắn, biết lo lắng,
quan tâm chăm sóc. Anh "bỏ tiền mua cho thị cái thúng con, trong đựng vài thứ lặt
vặt". Chăm sóc từ cái nhỏ nhặt như thế cũng chứng tỏ Tràng rất tâm lý. Mua cho thị
cái thúng là để thị tự tin hơn khi về nhà chồng, vả lại ai lại để vợ mình về nhà bằng tay
không bao giờ. Anh còn mua hai hào dầu thắp sáng. Hai hào dầu có thể là "hoang phí"
vào lúc này, nhất là khi "chẳng có nhà nào có ánh đèn lửa". Nhưng nó mang lại giá trị
tinh thần rất lớn, cho thấy, Tràng rất trân trọng giá trị của hạnh phúc, trân trọng người
vợ. Với hai hào dầu phải chăng Tràng cũng muốn thắp sáng cả tương lai của mình.
Điều đó cũng cho thấy, Tràng không còn hời hợt nông cạn nữa mà đã thực sự nghiêm
túc, chu đáo trước quyết định lấy vợ.
- Trên đường "dẫn dâu về nhà chồng" : Tràng hiện lên với hình ảnh "mắt sáng lên lấp
lánh", cái mặt "phớn phở". Tất cả đều biểu lộ niềm vui, niềm hạnh phúc lâng lâng của
một con người lần đầu tiên được đón nhận tình yêu.
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
- Khi thưa chuyện với mẹ, Tràng tạo ra không khí gia đình ấm áp, thiêng liêng. Tràng
cảm nhận được việc lập gia đình là việc hệ trọng, là chuyện cả đời. Anh khéo léo khi
gọi người đàn bà xa lạ là "nhà tôi"; tránh làm vợ tổn thương bằng cách gọi mối lương
duyên này là "do số". Anh cũng khéo léo "ép" mẹ mình phải chấp nhận cuộc hôn nhân.
- Tràng không còn thô kệch, vụng về nữa mà trở thành người có ý thức xây dựng hạnh
phúc gia đình. Điều đó thể hiện rõ ở tâm trạng của anh vào sáng hôm sau:
+ Tâm trạng lâng lâng hạnh phúc: "Lửng lơ êm ái như vừa đi từ trong giấc mơ ra".
Chuyện lấy vợ của Tràng giống như cổ tích, giống như giấc mơ nhưng là giấc mơ có thật.
+ Quan sát xung quanh, Tràng cảm nhận được sự thay đổi mới mẻ. Nhà cửa được bàn
tay đảm đang của người vợ vun vén đã trở nên gọn gàng. Người mẹ đang giãy những
búi cỏ dại, người vợ đang quét lại cái sân. Cảnh tượng sinh hoạt gia đình bình dị khiến Tràng cảm động.
+ Tình cảm, suy nghĩ của Tràng có nhiều thay đổi. Lần đầu tiên ở người nông phu ấy
thấy yêu thương gắn bó với căn nhà; thấy cần có trách nhiệm với gia đình. Đó là
những suy nghĩ chín chắn của người đàn ông trưởng thành chứ không còn là một anh
Tràng ngốc nghếch, khờ khạo trước đó:
Trước hạnh phúc Tràng như lột xác, lần đầu tiên, anh ta run rẩy sống trong một cảm
giác rất người: "Bỗng nhiên hắn thấy thương yêu, gắn bó với cái nhà của hắn lạ lùng".
Hắn đã có một gia đình: Hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đấy.. ". Bây giờ hắn mới
thấy hắn nên người". Hai chữ "nên người" hạ xuống như một điểm nhấn xác nhận sự
biến đổi về chất ở Tràng. Cái gốc của sự biến đổi ấy chính là gia đình. Nó là nền tảng
của xã hội. Cái gốc của sự biến đổi ấy chính là gia đình. Nó là nền tảng của xã hội. Là
căn cốt của nhân tính. Tràng phục sinh nhân tính nhờ vươn tới ý thức về gia đình.
Song chi tiết đắt nhất của Kim Lân không phải ở đó mà có lẽ là ở câu văn này: "Hắn
xăm xăm chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn là một việc gì để dự phần tu sửa lại căn
nhà". Hai chữ "xăm xăm" gợi lên bao nhiêu là hăm hở, háo hức trong bước chân của
Tràng tìm đến hạnh phúc. Nhưng điều quan trọng hơn đấy là dấu hiệu một bước ngoặt
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
lớn ở Tràng. So với cái dáng "ngật ngưỡng" ở mở đầu tác phẩm, hành động xăm xăm
này là một đột biến không chỉ ở dáng đi mà còn là thay đổi cả số phận, tính cách của
Tràng: Từ đau khổ sang hạnh phúc, từ ngây dại sang ý thức.
+ Tràng trở nên lễ phép, ngoan ngoãn, luôn biết vâng lời trước mẹ là biểu hiện của
lòng hiếu thảo. Điều này cũng đã được Kim Lân nhắc đến trong tác phẩm "chưa bao
giờ mẹ con lại đầm ấm hòa hợp đến thế".
+ Tràng có niềm tin mãnh liệt vào tương lai tươi sáng. Trong hình ảnh "đoàn người
đói, lá cờ đỏ", tác giả Kim Lân đã gián tiếp nói về nhận thức cách mạng và nhận thức
về sự đổi đời của Tràng. Tác giả dự báo, Tràng sẽ xuất hiện dưới lá cờ đó, trong đoàn
người đó. Bởi muốn thay đổi được cuộc sống hiện tại, không còn con đường nào khác
ngoài con đường đi theo cách mạng, bởi chỉ có cách mạng mới có thể mang lại sự đổi
đời cho những người nông dân.
3. Nghệ thuật xây dựng nhân vật
Xây dựng nhân vật bằng bút pháp miêu tả, phân tích tâm lý chân thực, tinh tế. Khắc
họa nhân vật bằng ngôn ngữ đối thoại sống động, giàu cá tính. Xây dựng tình huống
truyện độc đáo, bất ngờ. Ngôn ngữ kể tự nhiên, mộc mạc, gần gũi với lời ăn tiếng nói
hàng ngày của người nông dân. Giọng kể hồn hậu, hóm hỉnh, giàu chất trữ tình. III. Kết bài
Qua hình tượng nhân vật Tràng, Kim Lân còn khẳng định hiện thực cuộc sống có ngột
ngạt, tăm tối đến đâu thì sự sống vẫn trỗi dậy, vươn lên mãnh liệt, con người vẫn cố
gắng vật lộn với hoàn cảnh để khẳng định tư cách ngời sáng của mình.
Phân tích Vợ nhặt sáng hôm sau
Điều gì thôi thúc nghệ sĩ cầm bút? Điều gì buộc nhà văn lao vào quá trình sáng tạo để
tạo nên đứa con tinh thần của mình? Với Nekratxtop đó là: “Nỗi đau khổ từ lâu bị
kiềm chế chế nay sôi sục dâng lên trong lòng”. Với Lemonshop lại là: “ Những đêm
không ngủ mắt rực cháy lòng ngập tràn nhớ nhung”. Còn với Kim Lân - nhà văn được
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
mệnh danh là “con đẻ của đồng ruộng” thì đó lại là nỗi băn khoăn trăn trở về cuộc đời
về số phận của những con người nghèo khổ dưới bức phông nền u tối, xám xịt của nạn
đói năm 1945. Tất thảy điều đó đều được gửi gắm trong truyện ngắn “Vợ nhặt” - một
câu chuyện cổ tích giữa đời thường được vun đắp từ tình yêu thương giữa con người
với con người.Và ở đó nhà văn tập trung khắc họa những biến đổi lớn của họ khi có
tình yêu tác động. Đó là khung cảnh buổi sáng hôm sau thể hiện qua chuyển biến tâm
lí của nhân vật anh cu Tràng trong đoạn trích “Sáng hôm sau mặt trời lên bằng con
sào… tu sửa lại căn nhà”.
Nhắc đến Kim Lân ta yêu sao một nhà văn gắn bó máu thịt với đời sống nông thôn.
Ông là nhà văn chuyên viết về nông thôn và cuộc sống của những người nông dân ở
đồng bằng Bắc Bộ. Những trang viết về làng quê của ông đâu đâu cũng là đất là
hương vị là nếp sống làng quê Việt Nam phả vào dung dị và chân chất. Bởi thế mà
nhà văn Nguyên Hồng từng nhận xét: “Kim Lân là nhà văn một lòng đi về với đất với
người với thuần hậu nguyên thủy nông thôn”. Ông thuộc mẫu nhà văn “Quý hồ sinh
bất quý hồ đa”, “Viết kỹ lưỡng, viết từ sâu gan ruột, không chấp nhận sự nhạt nhẽo
giả tạo”. Sự nghiệp sáng tác của ông không nhiều nhưng đã để lại cho đời nhiều tác
phẩm giàu giá trị. “Vợ nhặt” là một tác phẩm như thế. Truyện ngắn được coi là một
kiệt tác trong sự nghiệp sáng tác của Kim Lân được rút ra từ tập “Con chó xấu xí”
xuất bản năm 1962. Tiền thân của truyện ngắn “Vợ Nhặt” là tiểu thuyết “Xóm ngụ
cư” được viết ngay khi cách mạng tháng Tám thành công nhưng còn gian khổ và bị
mất bản thảo. Sau này, khi hòa bình lặp lại ông dựa vào một phần cốt truyện cũ để
sáng tạo nên truyện ngắn “Vợ Nhặt”. Quá trình Sáng tạo thể hiện sự chiêm nghiệm kỹ
lưỡng của tác giả để thai nghén lên đứa con tinh thần của mình.
Tố Hữu đã từng khẳng định “Văn học là cuộc đời, cuộc đời là nơi xuất phát và đích
đến của văn học” Bởi vậy, nếu ngòi bút của anh không chấm vào nghiên mực của
cuộc đời thì tác phẩm không in đậm dấu ấn của thời đại. Hơn ai khác, Kim Lân hiểu
rất rõ điều đó. Nhà văn đã lấy bối cảnh âm u, xám xịt của bức tranh nông thôn Việt
Nam những năm 1945 nơi đâu cũng toàn là đói khổ, cái đói như cơn lốc tố nhấn chìm
con người vào cõi bi thương, cõi âm cõi dương như hòa lại thành một. “Vợ nhặt” của
Kim Lân xuất hiện như một tia chớp lóe lên giữa màn đêm u tối đó. Với bút pháp hiện
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
thực đặc sắc, Kim Lân đã miêu tả sự hiện hình của cái đói giống như một cuộc thảm
họa càn quét, hủy diệt mọi sinh linh. Tuy nhiên, nhà văn vẫn làm nổi bật lên trong
những con người lầm lũi đi trong bóng tối ấy sự sống đang tiềm tàng nảy nở. Tác giả
đã khéo léo dựng lên khung cảnh buổi sáng hôm sau khi Tràng nhặt được vợ.
Kim Lân thật tài tình khi chọn không gian, thời gian buổi sáng làm lăng kính nghệ
thuật. Để anh cu Tràng thức dậy trong buổi sáng mùa hè với ánh nắng chan hòa, rực
rỡ tất cả như bừng lên, gợi lên một điều gì mới mẻ, một khởi đầu đầy hi vọng. Ánh
nắng là bình minh của buổi sáng cũng là bình minh của hạnh phúc, bình minh của đời
người. Kể từ khi Tràng dẫn vợ về nhà, gia đình sum họp, nhà Tràng như bừng lên
không khí mới. Bởi vậy, không gian buổi sáng, khung cảnh trước nhà...tất cả đều gợi
lên sự gần gũi, thân thuộc nhen lên niềm vui mới cho Tràng.
Tràng là nhân vật chính trong đoạn trích. Mạch tự sự và điểm nhìn trần thuật của đoạn
trích nhà văn đều đặt ở Tràng. Mọi cảm nhận về không gian,thời gian về những người
xung quanh đều xuất phát từ cảm nhận, tâm trạng của Tràng. Chính vì vậy mà tâm
trạng tràng được khắc họa sâu sắc khi có tình yêu tác động. Có lẽ tình yêu thương đã
trở thành liều thuốc tinh thần cho tâm hồn những người nông dân nghèo khổ, thôi thúc
các nhà văn chắp bút viết lên những áng văn tuyệt diệu. Nếu Nam Cao miêu tả sức
sống của Chí Phèo sau cái đêm tình tự với Thị Nở bằng sự tỉnh rượu rồi tỉnh ngộ mới
nhận ra nhiều điều. Hắn cảm nhận ánh mặt trời khi phát quang rực rỡ, lắng nghe
những âm thanh vui vẻ ríu rít xung quanh mình…. thì đến với trang văn của Kim Lân
ta đã thấy hơi thở mới của Tràng sau đêm tân hôn ngập tràn hạnh phúc với sự ngỡ
ngàng.Tràng hôm nay như bị cuốn vào giấc mơ có vợ mà chìm đắm vào giấc mơ mãi
đến khi “mặt trời lên bằng cây sào” Tràng mới trở dậy. Anh thấy trong lòng êm ái như
đi từ giấc mơ ra. Có lẽ niềm ngây ngất trong hạnh phúc mới đang âm ỉ trong lòng
người đàn ông nghèo khổ này. Sự kiện Tràng có vợ diễn ra quá đỗi nhanh chóng bất
ngờ hay nói cách khác niềm vui đối với Tràng quá lớn cho nên anh vẫn ngỡ ngàng,
chưa tin.Điều này cũng dễ hiểu bởi giữa thời khắc đói khổ với ngoại hình, địa vị như
anh có nguy cơ ế vợ rất cao. Vậy mà anh lại dễ dàng có vợ chỉ với bốn bát bánh đúc và mấy lời nói đùa.
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Cảm nhận của nhân vật Tràng như được tiếp thêm, nhân lên bởi thời gian buổi sáng và
cảnh sum họp gia đình. Trước mắt anh là ánh nắng rực rỡ, mẹ và vợ lúi húi quét dọn.
Sân vườn trở nên quang đãng, gọn gàng: từ đống mùn rác rắc tung hoành lối đi cũng
được quét sạch, từ đống quần áo vắt “khươm mươi niên” cũng được giặt giũ sạch sẽ,
đến cái am nước cũng đầy ăm ắp nước. Sự quang đãng, gọn gàng đã đem đến sự trong
trẻo, thư thái của tâm hồn. Đặc biệt, hôm nay bà cụ Tứ trở nên tươi tỉnh vui vẻ hẳn lên
còn cô con dâu đúng mực chỉn chu nề nếp. Âm thanh tiếng chổi quét “sàn sạt” đem
đến không khí vui vẻ ấm áp cho ngôi nhà. Tất cả đã tác động sâu sắc đến tâm trạng
Tràng. Nhìn ngôi nhà sạch sẽ gọn gàng hắn thấy cảm động, thấm thía, tự nhiên hắn
yêu và gắn bó với ngôi nhà hơn. Từ một người ngờ nghệch vô lo, vô nghĩ lúc nào
cũng khạu khịa với mẹ già, giờ hắn đã thấy mình “nên người”. Đó là sự chín chắn
trưởng thành của một người đàn ông nghiêm túc trong hôn nhân. Và đúng như Lê
Ngọc Trà từng nói: “Nghệ thuật bao giờ cũng là tiếng nói của tình cảm là sự tự giãi
bày và gửi gắm của tâm tư”, những cảm xúc, tâm trạng của Tràng đã được Kim Lân
trải dài trước những câu văn đầy thân tình như thế! Niềm khao khát hạnh phúc giờ đây
gắn liền với ý thức trách nhiệm vun đắp xây dựng mái ấm gia đình.
Bước chân “xăm xăm” của hắn thể hiện thái độ chủ động đóng góp một phần của
mình vào việc vun đắp, xây dựng tổ ấm. Tâm trạng nổi bật của anh cu Tràng lúc này
là ý thức trách nhiệm với tổ ấm, với người phụ nữ của cuộc đời mình để cùng nhau
xây dựng cùng nhau hướng tới một tương lai tươi sáng. Ý thức, trách nhiệm ấy thể
hiện rõ nhất ước mơ bình dị của Tràng về một mái ấm hạnh phúc. Cái ước mơ nhỏ bé
của anh cu Tràng làm ta nhớ đến ước mơ của một anh canh điền chăm chỉ, hiền lành
trong truyện ngắn “Chí Phèo”. Cái con quỷ dữ của làng Vũ Đại năm ấy, cũng từng có
ước mơ về một “gia đình nho nhỏ. Chồng cuốc mướn làm thuê, vợ dệt vải”. Anh cu
Tràng có vợ một cách dễ dàng nhưng không bởi vì thế mà anh coi thường vợ. Tình
yêu thương mà anh dành cho vợ nó gắn liền với ý thức mang đến niềm hạnh phúc cho
người phụ nữ mình yêu. Anh đã biết nhìn xa trông rộng từ trong bóng tối và đói khát
chết chóc Tràng đã nhìn thấy ánh sáng tương lai qua hình ảnh lá cờ đỏ cùng đoàn
người đói ầm ấm đi phá kho thóc Nhật để chia cho người nghèo. Nếu như trước đây
Tràng không để ý mà còn sợ hãi thì bây giờ hắn thấy tiếc rẻ vẩn vơ. Hình ảnh lá cờ đỏ
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
cứ bám riết lấy tâm trí anh và nhen lên trong anh niềm tin tưởng vào tương lai tươi sáng.
Bằng những câu văn tỉ mỉ, tinh tế cùng với những chi tiết nhỏ nhặt giàu giá trị Kim
Lân đã diễn tả chân thực diễn biến tâm trạng của nhân vật anh cu Tràng buổi sáng
hôm sau. Từ đó làm nổi bật lên những phẩm chất tốt đẹp của người lao động, đó là:
khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc, niềm tin mãnh liệt vào tương lai tươi sáng. Mỗi
chi tiết, mỗi hình ảnh trên trang văn của Kim Lân đều in đậm tấm lòng của nhà văn
đối với những con người “mặc bộ đồ tôi tớ” nhưng tâm hồn không tôi tớ. Nhà văn
luôn trân trọng ngợi ca những phẩm chất tốt đẹp trong tâm hồn. Ông đã viết về họ
bằng tất cả máu và nước mắt của một nhà văn chân chính. Đúng như Lâm Ngũ Đường
từng khẳng định: “ Văn chương cổ kim đều viết bằng huyết lệ”. Sức sống của Tràng
làm ta liên tưởng tới Paven trong tiểu thuyết nổi tiếng: “Thép đã tôi thế đấy”của
Nikolai Ostrovsky: “Hãy biết sống ngay cả khi cuộc đời không thể được nữa”. Phải
chăng đó cũng chính là bức thông điệp mà Kim Lân muốn gửi tới độc giả.
Cùng viết về nạn đói năm 1945 nhưng trong một số tác phẩm của các nhà văn hiện
thực như Nam Cao, Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan nhân vật hiện lên đơn độc, nhỏ
bé,là nạn nhân của hoàn cảnh, rơi vào bước đường cùng thì nhân vật trên trang văn
của Kim Lân hiện lên khỏe khoắn, lạc quan, yêu đời, có sức sống mãnh liệt, tái tạo
được hoàn cảnh. Họ không đơn độc, nhỏ bé mà là những con người của tập thể, con
người của quần chúng. Có sự khác biệt như vậy là bởi truyện ngắn Vợ Nhặt được viết
khi hòa bình lặp lại ở miền Bắc Cách mạng tháng Tám soi đường và thay đổi nhãn
quan chính trị của Kim Lân và các nhà văn cùng thời. Chính vì vậy, nhân vật trong
các tác phẩm ra đời trong giai đoạn này hầu hết là nhân vật của tập thể, con người của
quần chúng cách mạng. Họ từ bóng tối đi ra ánh sáng. Đó cũng là đặc điểm của nền
văn học mang khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn. Viết về cái đói là thách
thức của bất cứ nhà văn nào bởi hầu hết các nhà văn chỉ thấy được sự bi thảm bần
cùng dẫn con người đến cái chết còn Kim Lân thì viết về cái đói ông muốn cho người
đọc hiểu một điều rằng: “ Trong hoàn cảnh khốn cùng, dù cận kề bên cái chết nhưng
những con người ấy không nghĩ đến cái chết mà vẫn hướng tới sự sống, vẫn hi vọng,
tin tưởng ở tương lai. Họ vẫn muốn sống, sống cho ra con người”. Nói như Sê - Khốp:
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
“Một nhà văn chân chính là nhà nhân đạo từ trong cốt tuỷ”, Kim Lân đã làm tròn sứ
mệnh ấy trong những trang văn lấp lánh ánh sáng của tình người
Nhà văn Thạch Lam từng nói: “Văn chương là một thứ vũ khí sắc bén, đắc lực mà
chúng ta có để vừa tố cáo và thay đổi một thế giới giả dối và tàn ác, vừa làm cho lòng
người thêm trong sạch và phong phú hơn”. Và trang văn của Kim Lân cũng chính là
thứ vũ khí sắc bén đó. Gấp lại trang sách, nhưng ấn tượng về tâm trạng: “lửng lơ êm
ái” của Tràng vẫn in đậm trong tâm trí bạn đọc. Ta thêm yêu sao những con người lao
động nghèo khổ và càng trân trọng biết bao tài năng, tấm lòng của nhà văn Kim Lân.
Phân tích Tràng sáng hôm sau siêu hay Bài làm mẫu 1
“Vợ Nhặt” là truyện ngắn được trích trong tập truyện “Xóm ngụ cư” của nhà văn Kim
Lân. Câu chuyện kể về nhân vật anh cu Tràng một người nông dân hiền lành chất phác
trong nghịch cảnh lại có được hạnh phúc lứa đôi. Không chỉ xây dựng nhân vật thành
công qua nét tính cách và ngoại hình, Kim Lân còn khắc họa rất thành công diễn biến
tâm trạng của nhân vật này. Đặc biệt thông qua đoạn trích:
“…Sáng hôm sau, mặt trời lên bằng con sào, Tràng mới trở dậy. Trong người êm ái
lửng lơ như người vừa ở trong giấc mơ đi ra. Việc hắn có vợ đến hôm nay hắn vẫn còn
ngỡ ngàng như không phải. (….)
Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập trong lòng. Bây giờ hắn mới thấy
hắn nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lo lắng cho vợ con sau này. Hắn xăm
xăm chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì để dự phần tu sửa lại căn
nhà…”.(Trích Vợ nhặt – Kim Lân, Ngữ văn 12, tập hai. NXB Giáo dục, 2008)
Vợ Nhặt được lấy bối cảnh từ nạn đói khủng khiếp năm Ất Dậu 1945 khi mà đất nước
ta có đến 2 triệu người chết đói. Nhân dân ta chịu cảnh áp bức một cổ hai tròng. Ở
miền Bắc, phát xít Nhật bắt dân ta phải nhổ lúa trồng đay. Thực dân Pháp thì ra sức vơ
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
vét thóc gạo của người nông dân. Hậu quả là đến cuối năm 1945, người dân rơi vào
thảm cảnh bi thương khi hàng triệu người bị chết đói. Đây được xem là nạn đói lớn
nhất trong lịch sử. Nhưng kì lạ thay ngay cả trong hoàn cảnh đói khát tăm tối nhất khi
người ta cận kề bên miệng vực của cái chết thì những con người lao động Việt Nam
vẫn lạc quan hướng về tương lai hạnh phúc hơn.
Nhân vật Tràng trong truyện ngắn được miêu tả là một gã trai nghèo khổ. Nghèo đến
tột cùng cái nghèo đấy được thể hiện qua “chiếc áo nâu tang”, ngôi nhà thì “vắng teo
đứng rúm ró bên mảnh vườn mọc lổm ngổm những bụi cỏ dại”. Và Tràng chỉ là một
gã kéo xe bò thuê. Đến cái tên của hắn cũng thể hiện sự thô kệch nghèo khó. Ngòi bút
của Kim Lân đã khắc họa nhân hình của Tràng một cách rất sống động: “hai mắt nhỏ
tí, gà gà đắm vào bóng chiều, hai bên quai hàm bạnh ra”. Bộ mặt thô kệch, thân hình
to lớn, vạm vỡ, cái đầu thì trọc lốc… Dưới ngòi bút của Kim Lân, hắn chỉ như một
bức chân dung vẽ vội một hình hài được tạo hóa đẽo gọt quá ư sơ sài, cẩu thả. Không
chỉ xấu xí mà cái sự nghèo khổ còn khiến cho hắn bị dở tính có tật “vừa đi vừa nói”.
Hắn hay “lảm nhảm than thở những điều hắn nghĩ” thỉnh thoảng còn “ngửa mặt lên
trời cười hềnh hệch”.
Trong cái cơn thóc cao gạo kém đó, một người vừa xấu xí lại nghèo như Tràng không
ai có thể hình dung được là hắn có thể có vợ. Mà hoàn cảnh lấy được vợ cũng hết sức
thú vị. Hắn nhặt được vợ trên đường đi đẩy xe bò chở thóc về nhà. Thị đã theo hắn về
nhà sau lời mời chào tưởng như bông đùa và bốn bát bánh đúc ở chợ huyện.
Kim Lân đã dành rất nhiều trường đoạn để miêu tả diễn biến của nhân vật Tràng sau
khi nhặt được vợ. Đầu tiên khi nghe những lời hàng xóm xì xầm, bàn tán chê
bai:”chao ôi, thời buổi nào còn rước cái của nợ ấy về, có nuôi nổi nhau sống qua ngày
không?” Nhưng Tràng nghe thấy thế cũng chỉ “Chậc. Kệ” giờ đây hắn chỉ còn “tình
nghĩa với người đàn bà đi kế bên”. Hắn tủm tỉm cười hai mắt sáng lấp lánh mơ về
niềm hạnh phúc tương lai.
Buổi sáng hôm sau khi Tràng thức dậy tâm trạng của hắn thực sự thay đổi. Niềm vui
lâng lâng trong người khi hắn nhìn thấy nhà cửa dọn sạch sẽ tinh tươm. Mẹ hắn đang
nhổ cỏ vườn. Vợ đang quét sân tiếng chổi vang lên đều đều. Bỗng nhiên, hắn cảm
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
thấy yêu thương gắn bó với cái nhà của hắn một cách lạ lùng. Thế là từ đây hắn đã có
một gia đình, hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đây. Cái nhà sẽ trở thành nơi che mưa
che nắng cho vợ chồng hắn. Một nguồn sung sướng và phấn chấn dâng lên trong lòng
Tràng. Lúc này, Tràng cũng biết bổn phận của người đàn ông trong gia đình cần lo
lắng cho vợ. Hắn cũng chạy xăm xăm ra giữa sân và tham dự vào một phần giúp tu
sửa căn nhà. Chỉ trong một đoạn văn ngắn ngủi mà Kim Lân đã lột tả được tâm trạng
của nhân vật Tràng. Từ bất ngờ, bỡ ngỡ cho đến hạnh phúc tột cùng khi biết mình đã có gia đình.
Thông qua đoạn trích trên ta thấy nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật đặc sắc của nhà
văn Kim Lân. Với những ngôn từ mộc mạc, giản dị đậm chất nông thôn có thêm sự
gia công sáng tạo của nhà văn. Cùng lối kể chuyện hấp dẫn sinh động giúp chúng ta
hiểu thêm phần nào về nhân vật anh cu Tràng. Một người nông dân tuy sống trong
hoàn cảnh nghèo khó, khổ cực nhưng chưa bao giờ từ bỏ mơ ước về một cuộc sống
hạnh phúc sau này. Đó chính là tư tưởng nhân đạo được nhà văn khéo léo lồng ghép vào trong tác phẩm. Bài làm mẫu 2
Kim Lân được mệnh danh là cha đẻ của đồng ruộng, là nhà văn một lòng đi về với đất
với người, với những giá trị thuần hậu nguyên thủy của con người Việt Nam. Lần đầu
tiên có một nhà văn xắn quần lội xuống bùn để lắng nghe hơi thở nồng nàn của đất đai,
của cuộc sống con người để tái hiện mồn một trên mỗi trang viết. Văn Kim Lân hấp
dẫn người đọc bởi cốt truyện đơn giản, lối kể hấp dẫn và khả năng phân tích tâm lí
nhân vật sắc sảo. Tác phẩm "Vợ nhặt" là một trong những tác phẩm tiêu biểu cho
phong cách đó của ông. Trong truyện ngắn, ông đã khắc họa thành công hình ảnh của
nhân vật Tràng, thị và bà cụ Tứ trong hoàn cảnh hết sức đáng thương. Điều này được
thể hiện rõ nhất qua đoạn văn "Sáng hôm sau... khấm khá hơn".
Câu chuyện mở ra bằng một nạn đói khủng khiếp năm 1945 xảy ra lan tràn khắp nơi
trên cả nước. Cái đói ấy ập đến xóm ngụ cư như một con quỷ dữ nuốt chửng tính
mạng của biết bao người. Nó biến không khí vốn trong lành, tươi mát của một làng
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
quê thanh bình thành không khí ẩm thối của mùi rác rưởi và xác chết: “người chết như
ngả rạ”, “ba bốn cái thây nằm còng queo bên đường”,…Cái đói ấy đã cướp đi tiếng
nói cười hồn nhiên của những đứa trẻ trong làng. Còn Tràng – nhân vật chính của
truyện là một chàng trai xấu xí, thô kệch, ế vợ, sống ở xóm ngụ cư. Anh làm nghề kéo
xe bò thuê và sống cùng người mẹ già. Một lần kéo xe thóc Liên đoàn lên tỉnh Tràng
đã quen với một cô gái. Sau một câu nói nửa thật nửa đùa, cô gái đã theo anh về nhà làm vợ.
Đoạn văn trên đã miêu tả khung cảnh nhà Tràng nằm ở phần đầu của tác phẩm là một
đoạn văn ngắn nhưng lại có sức ám ảnh và lay động người đọc. Miêu tả ngôi nhà
Tràng, tác giả đã quan sát từ ngoài vào trong, từ bao quát đến cụ thể kết hợp với việc
sử dụng hệ thống các từ láy “rúm ró”, “lổn nhổn”, “bừa bãi” và hình ảnh chân thực
“những búi cỏ dại”, “tấm phên rách” đã cho thấy hình ảnh một căn nhà thật méo mó,
thảm hại, đơn sơ, lạnh lẽo, rúm ró. Thông thường, căn nhà đón nàng dâu mới dù giàu
nghèo cũng phải có sự chuẩn bị tươm tất nhưng ngôi nhà Tràng lại thiếu sức sống, bàn
tay chăm lo của con người. Tuy nhiên, khung cảnh ấy không hề xa lạ với tình cảnh
“cái đói và cái chết đang cận kề, người chết như ngả rạ, người sống cũng dật dờ như
những bóng ma”. Bức tranh cảnh vật ấy in đậm dấu vết của nạn đói 1945. Và cũng
qua chi tiết này, tác giả như đang nói lên một sự thật hiển nhiên là trong cái đói nghèo,
sự chết chóc có thể đến bất cứ lúc nào, con người ta không còn nghĩ đến cái đẹp,
không còn trân trọng ngôi nhà của mình, cứ mặc cho nó bừa bộn, bẩn thỉu. Cái ám ảnh
nhất trong đầu họ lúc này là làm sao được sống, làm sao để được tồn tại, làm sao để
thoát khỏi nạn đói này.
Khi nhìn thấy cảnh vật ấy, phản ứng của các nhân vật đã thay đổi và có sự chuyển
biến. Trước hết là thị. Người đàn bà ấy đã “đảo mắt nhìn xung quanh, cái ngực gầy lép
nhô lên, nén một tiếng thở dài”. Nhà văn Kim Lân đã thể hiện ngòi bút tài hoa của
mình khi khắc họa thành công diễn biến tâm lí của thị. Nếu như trước đây, cô sẵn sàng
vứt bỏ lòng tự trọng, cong cớn, chủ động làm quen, đẩy xe cho Tràng, ăn một chặp
bốn bát đúc rồi theo Tràng về nhà, để kéo dài sự sống của mình. Nhưng giờ đây, thị lại
tỏ ra hụt hẫng khi nhìn thấy phao cứu sinh của mình cũng chẳng kém gì mình. Mặc dù
vậy, thị vẫn chấp nhận, không muốn để lộ ra, chỉ giữ cho riêng mình, không muốn
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
người cưu mang mình phải buồn lòng. Động từ “nén” đã cho chúng ta thấy rõ điều đó.
Qua đây, ta thấy rằng thị cũng là người đàn bà ý tứ, tế nhị, biết điều, biết suy nghĩ cho
người khác. Còn Tràng, khi dẫn thị vào nhà, tâm trạng và thái độ của chàng cũng có
những diễn biến phức tạp. Bắt đầu là “xăm xăm bước vào trong nhà”, dọn dẹp sơ qua.
Từ láy “xăm xăm” thu dọn đã cho thấy Tràng đã bắt đầu có ý thức thay đổi, cải thiện
lại không gian sống của mình. Hơn thế nữa, nó còn cho thấy sự lịch sự, tôn trọng của
Tràng đối với người vợ mà mình đã “nhặt” về. Bên cạnh đó, Tràng còn thanh minh về
sự bừa bộn vì thiếu bàn tay của đàn bà. Hành động ấy thật ngượng nghịu nhưng nó lại
rất đỗi chân thật, mộc mạc. Người ta thường nói, trong nạn đói, con người có thể trở
nên ích kỷ, hẹp hòi thậm chí độc ác để tranh giành miếng ăn. Thế nhưng, ở đây, khi
dẫn thị về nhà, Tràng lại ngượng ngùng đi thu dọn nhà cửa, không hề nghĩ tới miếng
ăn, không hề nghĩ tới việc phải làm cách nào để được sống. Điều đó đã chứng tỏ trong
tình cảnh cái đói, con người ta vẫn giữ được phẩm chất cao đẹp. Đây chính là đặc điểm của văn Kim Lân.
Nếu buổi chiều hôm trước đã diễn tả sự nghèo đói mà vợ chồng Tràng phải đối mặt thì
đến sáng ngày hôm sau, nhà văn đã mở ra một bầu không khí hoàn toàn khác biệt.
Ngôi nhà Tràng “đều được quét tước thu gọn sạch sẽ, gọn gàng. Mấy bộ quần áo đã
được đem ra sân hong. Đống mùn rác được quét sạch…”, tác giả đã sử dụng những
hình ảnh gần gũi, bình dị đơn sơ, biện pháp liệt kê, đối lập tương phản cùng cách miêu
tả chi tiết, cụ thể để khắc họa rõ nét những thay đổi về cảnh vật trong căn nhà ấy. Đặc
biệt là hình ảnh “ánh nắng”. Nó không chỉ diễn tả thời gian buổi sáng mà còn gợi ra
thời gian, không gian thoáng đãng. Có lẽ do chính người vợ nhặt đã đem đến ánh sáng,
luồng sinh khí, hơi ấm, sự sống cho căn nhà Tràng. Đây chính là sự khởi đầu cho một
cuộc sống mới trở nên tốt đẹp hơn. Quang cảnh nhà Tràng dù vẫn là khung cảnh đơn
sơ, nghèo khó nhưng nó không còn tuềnh toàng, thảm hại, lạnh lẽo, rúm ró như trước
đây, nhưng bây giờ, nó thật ngăn nắp, gọn gàng, có bàn tay chăm lo của người phụ nữ.
Nó không còn là không gian hiện thân cho sự tồn tại mà lúc này nó thực sự là không
gian sống của con người.
Hơn thế nữa, trong đoạn văn một, nhà văn miêu tả Tràng “xăm xăm bước vào” diễn tả
sự vội vàng, hấp tấp thì lần này anh lại “chắp tay lững thững bước ra sân” trong trạng
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
thái ung dung, bình thản. Không chỉ miêu tả hành động, Kim Lân còn diễn tả tâm lý
nhân vật. Cảm nhận được sự thay đổi trong cuộc sống, lần đầu tiên Tràng có thể chạm
lấy tới tình thương, cảm thấy niềm hạnh phúc mới mẻ, lạ lẫm khi ý thức được giá trị
thiêng liêng của hai tiếng “gia đình”. Bên cạnh đó, mặc dù tác giả không miêu tả thị
trực tiếp nhưng người đọc lại thấy được đôi bàn tay chăm lo vun vén từ người đàn bà
chao chát, chỏng lỏn, vô duyên, sẵn sàng đánh mất lòng tự trọng chỉ vì miếng ăn. Thị
đã thay đổi hoàn toàn, thị trở nên “hiền hậu đúng mực”, đảm đang, vun vén cho hạnh
phúc gia đình. Điều này cho thấy rằng chính con người có thể thay đổi được hoàn
cảnh, đem đến hơi ấm mới cho gia đình.
Đoạn văn đã diễn tả khung cảnh nghèo khổ, mang đậm dấu vết của nạn đói. Đồng thời,
hai chi tiết đều mở ra không gian hiện thực có tính khách quan, từ một căn nhà, xóm
ngụ cư mà thấy được bức tranh của nông thôn Việt Nam trong nạn đói năm 1945.
Đoạn văn đã mang giá trị nhân đạo hết sức cao cả, thể hiện tình thương, sự cảm thông,
khát vọng sống mãnh liệt của con người. Bài làm mẫu 3
Văn học lấy khởi đầu từ đâu nếu không phải những cảnh ngộ của đời sống, mảnh đời
kia sẽ đứng trên trang sách bằng cách nào nếu không được nâng bởi chữ nghĩa, hòn
lương tri nóng bóng trong họ cất cao lên nhờ đâu nếu không có đôi cánh của trái tim
luôn quặn thắt vì đời ở người cầm bút, và cuối cùng chuyên cơ ngôn từ sẽ đáp xuống
nơi nào nếu không phải mảnh đất mang tên triết lí nhân sinh. Thắc mắc trong tôi cứ
ngày một nhiều mà chưa có lời giải đáp cho đến một ngày tôi lạc vào miền đất của
môn nghệ thuật đầu tiên. Ở đó tôi bắt gặp một anh nông dân nghèo khổ nhưng thắm
thiết tình người, dám vượt dậy từ tăm tối đói khát để mơ ước về một mái ấm gia đình.
Nhìn kĩ mới biết ấy là anh cu Tràng trong truyện ngắn “Vợ nhặt” của nhà văn Kim
Lân, nhân vật đã có những diễn biến tâm lí đầy xúc động vào buổi sáng đầu tiên khi
có vợ. Từ trang tâm trạng của anh du khách văn chương ngạc nhiên trước những đổi
thay đáng ghi nhận của nhân vật ở phần cuối tác phẩm.
Là một cây bút truyện ngắn xuất sắc của văn học Việt Nam hiện đại, Kim Lân gây ấn
tượng với người đọc bởi dấu ấn riêng biệt trong những thú “phong lưu đồng ruộng”.
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Tìm về trang viết Kim Lân, độc giả dễ dàng bắt gặp cái thế giới của những người
thường dân nghèo hèn, khổ đau trong xã hội cũ. Tuy nhiên văn nhân cho rằng: họ là
những con người chịu nhiều thiệt thòi. Nên ông muốn viết để đòi quyền sống và
quyền tự do cho họ. Nhân vật trong sáng tác Kim Lân dù trong bất cứ hoàn cảnh nào
vẫn không đánh mất đi bản chất tốt đẹp của mình, vẫn thật thà, chất phác, vẫn thông
minh, hóm hỉnh và đặc biệt vẫn luôn hưởng về sự sống, hướng về tương lai. So với
những tác giả văn học đương thời như Tô Hoài hay Nguyên Hồng, “cha đẻ của đồng
ruộng” sáng tác không nhiều. Ông là minh chứng cho mẫu nhà văn “quý hồ tinh bất
quý hồ đa”, mang trong mình sự kĩ lưỡng, cẩn trọng và nghiêm túc khi làm nghề.
Ấy vậy mà để điểm lại bốn tác phẩm văn xuôi xếp vào loại gần như "thần bút", người
ta không thể không kể tới kiệt tác “Vợ nhặt” của Kim Lân. Tiền thân của truyện ngắn
này là tiểu thuyết “Xóm ngụ cư” viết ngay sau Cách mạng tháng Tám. Nhưng do thất
lạc bản thảo, tới năm 1954, Kim Lân mới dựa vào một phần cốt truyện cũ để viết “Vợ
nhặt”. Tác phẩm vì thế không chỉ là kết quả của quá trình suy ngẫm, gọt giũa cả về nội
dung và nghệ thuật mà còn mang âm hưởng lạc quan của thời đại mới. Thiên truyện
miêu tả sức sống kì diệu, bản chất tốt đẹp của con người ngay giữa những tháng ngày
tăm tối nhất của nạn đói năm 1945.
Nếu người thầy của văn nhân là Nam Cao để cho Chí Phèo bước vào tác phẩm cùng
tiếng chửi đời đầy phẫn uất trong men say thì Kim Lân đã tạo những ấn tượng đầu tiên
về nhân vật Tràng qua bức chân dung sơ sài của tạo hóa với “cái lưng to như lưng gấu
hai con mắt nhỏ tý, gà gà đắm vào bóng chiều, hai bên quai hàm bạnh ra, rung rung
làm cho cái bộ mặt thô kệch của hắn lúc nào cũng nhấp nhỉnh những ý nghĩ gì vừa lý
thú, vừa dữ tợn”. Hơn nữa y còn được giới thiệu là dân ngụ cư – thứ dân vốn bị coi
khinh và chịu nhiều thiệt thòi trong xã hội cũ. Cuộc sống bấp bênh, long đong trong
đói nghèo. Cả gia tài của hai mẹ con Tràng chỉ là một ngôi nhà vắng teo đứng “rúm ró
trên mảnh vườn xung quanh lổn nhổn những búi cỏ dại”. Thật chẳng sai khi nhà phê
bình văn học Vương Trí Nhàn nhận xét về nghệ thuật tạo dựng nhân vật trong sáng tác
văn nhân rằng: “Kim Lân là nhà văn của lớp người đầu thừa đuôi thẹo”. Nhưng dường
như “những mẫu người đầu thừa đuôi thẹo ấy đã gửi một đại diện của họ vào văn
học”. Việc văn nhân đặt nhân vật vào giữa những tháng ngày tăm tối nhất của nạn đói,
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
thời điểm người ta lo chắt chiu từng hạt gạo, để bẩy lên tấm lòng sáng rực giữa trời
đen của Tràng khi hào phóng chi tiền mời người đàn bà xa lạ “một chặp bốn bát bánh
đúc”. Tấm lòng nhân hậu của y mở rộng để sẵn sàng cưu mang những mảnh đời rách
nát hơn cả mình. Thậm chí ngòi bút Kim Lân xoáy sâu vào lòng người đọc ấn tượng
về niềm khao khát hạnh phúc mãnh liệt trong anh. Một người đàn ông can đảm gạt bỏ
nỗi ám ảnh về miếng cơm, manh áo để tiến tới hạnh phúc thiêng liêng nhất ở tuổi
trưởng thành. Sự kiện lấy vợ đã tạo ra bước ngoặt lớn trong cuộc đời anh, mang đến
trong anh những cảm xúc rất người. Và sau tất cả người ta nhận thấy sự chuyển biến
lớn lao trong tâm trạng Tràng vào buổi sáng hôm sau. Chợt nhớ thuở trẻ thơ ta bất ngờ
về cái vươn vai mạnh mẽ thành hình hài khổng lồ của Gióng thì khi trưởng thành ta lại
thấy xúc động về cuộc cách mạng tâm hồn trong một con người. Người đàn ông mấy
ngày trước vẫn còn vui đùa với trẻ con nay đã mang trong mình những suy nghĩ chín
chắn. Phải chăng cái quyết định gắn hai mảnh đời khốn khó lại với nhau của Kim Lân
không chỉ đem tới những thay đổi về vị trí trong gia đình mà còn mang tới những thay
đổi về ý thức bổn phận, trách nhiệm trong anh.
Nhà văn Nguyễn Khải đọc chữ nghĩa Kim Lân rồi cất lời tán thưởng gọi ông là “thần
viết” một phần bởi bút lực Kim Lân “sâu lắng, cẩn trọng, tỉ mẩn, luôn luôn cố gắng để
đi tới tận cùng những nỗi niềm, tâm trạng của từng con người, từng số phận riêng để
từ đó góp một tiếng nói riêng vào trang sử chung về tâm tư, tình cảm của con người
Việt Nam, của văn học Việt Nam hiện đại”. Diễn biến tâm trạng anh cu Tràng trong
buổi sáng đầu tiên khi có vợ là một sự cẩn trọng như thế trong ngòi bút Kim Lân.
Trang tâm trạng của Tràng vào buổi sáng hôm sau biến ảo diệu kì, phong phú những
cảm xúc. Trên hành trình của sự đổi thay ấy, người ta thấy điểm khởi đầu tâm trạng
trong anh rơi vào nốt ngân của niềm hạnh phúc. Nhà ngôn từ đã thật tỉ mĩ cắt nghĩa
cho độc giả thấy niềm hạnh phúc thật đáng yêu ở chàng trai mới cưới – một sự sung
sướng đến ngỡ ngàng, không dám tin việc mình có vợ là thật. Trở dậy sau giấc ngủ
dài, Tràng thấy thật khoan khoái, dễ chịu: “Trong người êm ái lửng lơ như người vừa
ở trong giấc mơ đi ra”. Lạ lùng thay câu văn tự sự lại mang đậm cách gieo vần của thơ
ca. Một loạt vần “ơ” bắt với nhau trong dòng cảm xúc rất thơ, rất người của Tràng.
Những tưởng sự “êm ái” kia là do sự nghỉ ngơi mang đến, sự “lửng lơ” kia được tạo ra
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
do chiêm bao từ cơn mê. Nhưng không đó là chất men say của tình yêu khiến anh lâng
lâng, bồng bềnh trong hạnh phúc. Một cảm xúc thật khác lạ chưa từng xuất hiện trước
đây trong y “nó ôm ấp, mơn man khắp da thịt Tràng, tựa hồ như có bàn tay vuốt nhẹ
trên sống lưng”. Chất điện của tình yêu dường như khiến người ta rơi vào những thứ
cảm xúc chẳng thể cắt nghĩa, nhưng không thể không thôi khao khát. Cảm xúc ấy phải
chăng giống như Xuân Diệu từng bộc bạch:
“Từ lúc yêu nhau, hoa nở mãi
Trong vườn thơm ngát của hồn tôi”
Tràng thấy mình hạnh phúc như đang ở trong mơ và không thể tin rằng nó có thực:
“Việc hắn có vợ đến hôm nay hắn vẫn còn ngỡ ngàng như không phải”. Ngẫm thử
mới thấy việc Tràng có vợ đâu khác gì một giấc mơ. Câu chuyện nên vợ nên chồng
của thị với Tràng tưởng đùa mà hóa thật, chuyện thật mà lại như đùa. Bởi xưa người ta
muốn lấy vợ phải cần sính lễ và thủ tục cưới xin. Đến trong cảnh đói kém, nghèo nàn
Dần được người ta rước về cũng có lấy hai mươi đồng bạc cưới và bữa cơm của hai
bên gia đình. Vậy mà Tràng lại lấy vợ chỉ bởi một câu hò vu vơ, một lời tầm phơ tầm
pháo và bốn bát bánh đúc. Chuyện trọng đại của đời người nhưng diễn ra thật chóng
vánh. Hai chữ “ngỡ ngàng” vì thế là một phát hiện rất tinh tế của “thần bút” Kim Lân.
Thậm chí diễn đạt “ngỡ ngàng” ấy còn hoàn toàn hợp lí bởi một kẻ ngờ nghệch, “hơi
dở” tưởng chừng “ế” nhưng lại có một người đàn bà chịu theo không về. Một dòng
tâm trạng rất thật của Tràng, nhưng mang sức tố cáo mãnh mẽ hướng vào xã hội thực
dân. Chính chúng đã gieo bao sự khổ cực, đói kém, bao gánh nặng của cơm áo khiến
người nông dân không dám nghĩ tới hôn nhân, không dám tin vào hạnh phúc, dù hạnh
phúc đang ở trong tầm tay.
Có được một vị trí mới trong gia đình giúp cho Tràng quan tâm hơn ngôi nhà mình. Y
bỗng chợt nhận ra những thay đổi “mới mẻ, khác lạ” trong không gian sống của mình.
Giống như Chí thấy cuộc đời ngoài kia tươi vui với “mái chèo đuổi cá”, với “tiếng
chim hót ngoài kia vui vẻ quá” sau bát cháo giàu tình thương của thị Nở, Tràng để ý
tới “nhà cửa, sân vườn hôm nay đều được quét tước, thu dọn sạch sẽ gọn gàng. Mấy
chiếc quần áo rách như tổ đỉa vẫn vắt khươm mươi niên ở một góc nhà đã thấy đem ra
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
sân hong. Hai cái ang… đã kín nước. Đống rác mùn… đã hót sạch”. Nói về sự thay
đổi ấy trong một lần trả lời phỏng vấn, Kim Lân chia sẻ “Cuộc sống thay đổi thực dù
không nhiều với gia đình ấy”. Nhưng “một nếp sống khác bắt đầu xuất hiện”. Đó có
phải chính là bàn tay săn sóc của mẹ và vợ y nên nhà cửa trở nên gọn gàng, ngăn nắp,
không còn cần Tràng phải ngượng ngùng chữa cháy “Không có người đàn bà, nhà cửa
thế đấy!”. Cảnh vật thật ra vẫn vậy chỉ là ngày thường Tràng chẳng bao giờ để ý. Sáng
hôm nay nhờ sự chuyển biến lớn lao trong nhận thức, anh cu Tràng không còn đó
những vô tâm, hời hợt nữa. Đôi mắt anh giờ đang quan sát tỉ mẩn về thế giới xung
quanh. Đó là sự thay đổi vượt bậc về cái nhìn của người đàn ông ấy.
Nếu xem “văn chương là lịch sử tâm trạng con người” thì cây bút Kim Lân đích thực
sâu sắc trong muôn vàn “ý nghĩ” ấy. Nhà văn nhanh chóng để ống kính mình bắt kịp
từng đổi thay của nhân vật trong cây đàn muôn điệu. Không chỉ để nhân vật của mình
có những đổi mới về cách nhìn mà Kim Lân còn đem chất xúc tác “mới mẻ” về nhận
thức trong chính nhân vật, làm lóe lên những dòng cảm xúc hạnh phúc trong anh.
“Nếp sống” mới xuất hiện khiến Tràng cảm nhận được không khí đầm ấm, vui vẻ của
gia đình mà “thấm thía cảm động”. Người đem tới làn gió ấy chính là thị. Cô vợ đảm
đang “quét lại cái sân, tiếng chổi từng nhát kêu sàn sạt trên mặt đất”. “Cái âm thanh
ấy, ngày thường Tràng cũng nghe nhưng chưa bao giờ gợi cảm như thế. Người vợ mới
muốn quét mạnh tay để tạo ra những âm thanh rộn rã khẳng định sự có mặt của mình
trong ngôi nhà.” Và người mẹ của hắn đang “lúi húi giẫy những búi cỏ mọc nham
nhở”. Tất cả dường như muốn sửa sang cho sáng sủa căn nhà để mong chờ một tương
lai tươi sáng hơn. Một khung cảnh bình dị nhưng khiến Tràng “thấm thía cảm động”.
Phải chăng phải sống quá lâu trong sự trống vắng, trong toan tính về miếng ăn, trong
cơ cực, tủi nhục khiến Tràng chưa bao giờ nghĩ về những hạnh phúc giản đơn như
vậy. Nay có được hắn càng thấy nâng niu, trân trong trước dòng ánh sáng ấm áp trong cuộc đời.
Hạnh phúc tưởng chừng nhỏ bé kia nhưng lại mang đôi cánh cất cao cái hồn con
người. Trên muôn nẻo tâm trạng, nhà cầm bút dõi theo từng bước chân nhân vật để rồi
ông nhận thấy: anh cu Tràng từ ngõ hẻm trong thờ ơ, coi ngôi nhà như một chỗ ngủ
tạm, trú chân nay bỗng bước lên con đường mênh mông của niềm “thương yêu gắn
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
bó” với tổ ấm nhỏ của mình. Miêu tả ấn tượng trong Tràng về trạng thái tâm hồn ấy
Kim Lân dùng hai chữ “lạ lùng”. Hạnh phúc vốn là niềm mong ước, là trạng thái
thường trực trong con người đặc biệt là hạnh phúc gia đình thân thuộc. Nhưng Tràng
thấy “lạ lùng” bởi đó là thứ cảm giác chưa từng có. Thật tội nghiệp nhưng cũng thật
đáng quý. Tội nghiệp cho kiếp người bị dìm trong bể đói, đáng quý trước biến đổi lớn
lao trong con người Tràng. Giờ đây, y nhận thức được mình “đã có một gia đình” và
“hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đấy”. Không phải chỉ "có vợ", mà lần này, hắn có
hẳn một "gia đình". Chính người đàn bà theo không kia lại là sợi dây kết nối các thành
viên trong gia đình và thị là một hạt nhân không thể thiếu để làm vẹn tròn hai tiếng
thiêng liêng, gần gũi ấy. Nói về vai trò của người vợ trong gia đình Andre Maurois
khẳng định: "Không có gia đình, người đàn ông trở nên cô độc với toàn thế giới, run
rẩy trong giá lạnh". “Tôi sẵn sàng đánh đổi toàn bộ sự nghiệp nếu biết ở đâu đó trong
ngôi nhà kia, có một người vợ luôn chờ tôi về ăn bữa tối”. Thế mới thấy tâm hồn
Tràng đã nở hoa như thế nào từ khi gặp thị. Hắn biết chỉ nay mai thôi thị sẽ cùng hắn
thổi vào thế giới kia đầy ắp những tiếng cười. Con cái của họ sẽ ra đời, không chỉ là
người ruột rà nối dõi của gia đình mà sẽ là niềm vui tuổi già của bà mẹ già và là động
lực sống lớn lao cho vợ chồng Tràng. Họ sẽ dựng xây “tổ ấm che mưa che nắng”
trong ngôi nhà ấy. Ngôi nhà giờ không phải là nơi chỉ có hai mẹ con hắn với cuộc
sống mưu sinh sáng đến tối không hề gặp mặt. Mà bây nó là nơi quây quần, nơi nương
tựa và là nơi để trở về sau bao bão táp, phong ba của cuộc đời. Ngôi nhà hắn đã sống
bao ngày, hôm nay khi nhìn nó qua lăng kính tình yêu Tràng thấy thật thiêng liêng.
Phải chăng như Chế Lan Viên từng viết “Tình yêu làm đất lạ hóa quê hương”. Tại
mảnh đất mẹ con anh chọn để tha hương, Tràng cùng mẹ và người đàn bà sẽ có một
khởi đầu mới. Niềm ao ước về cuộc sống tốt đẹp hơn khiến cho y có “một nguồn vui
sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập trong lòng”.
George Sand từng tâm sự: “Thiên hướng của người nghệ sĩ là đưa ánh sáng vào trái
tim con người”. Nhận thức được “văn chương là một thứ đạo làm người” Kim Lân đã
chiếu nguồn “ánh sáng” rọi vào những kiếp nghiệt ngã trong tác phẩm của mình. Dù
đặt “nhân vật kề nanh vuốt của cái chết”, nhà văn vẫn tỉnh táo để kéo con người khỏi
sa vào vũng lầy nhơ nhuốc. Ông vẫn miệt mài vun xới vườn ươm tâm hồn nhân vật.
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Anh cu Tràng ngờ nghệch trong buổi sáng hôm sau bỗng vươn vai trở thành người
đàn ông có trách nhiệm với gia đình. Anh ý thức được những bổn phận và nghĩa vụ
của người trụ cột gia đình. Là một người con, một người chồng và sau này sẽ còn là
một người cha, Tràng biết “hắn có bổn phận phải lo lắng cho vợ con sau này”. “Hắn
thấy hắn nên người”. Hai chữ “nên người” đánh dấu cả sự trưởng thành trong suy nghĩ
của Tràng. Nếu trước đây Tràng chỉ là một anh con trai to về thể xác, bé về tâm hồn
thì sau sự kiến lấy vợ Tràng không chỉ có vẻ chững chạc của người đàn ông mà còn có
cái chín chắn trong suy nghĩ. Anh nhận thức được trọng trách mình phải gánh vác, ý
thức được mình sẽ cần phải làm gì. Và chắc chắn Tràng hơn ai hết sẽ trăn trở xem làm
sao để mang tới sự ổn định, no ấm cho gia đình mình. Ý nghĩ ấy ngay lập tức đã được
cụ thể hóa thành hành động cụ thể “hắn xăm xăm chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn
làm một việc gì để dự phần tu sửa căn nhà”. Đàn ông nói là làm. Ấy mấy là bậc nam
nhân. Chỉ hai chữ “xăm xăm” thôi nhưng thợ chữ tạc vào bao trách nhiệm, bao yêu
thương y dành cho gia đình. Sự sốt sắng, sự cố gắng và phấn đấu ấy rồi mai này sẽ
được đền đáp xứng đáng. Vậy là Tràng đã trưởng thành, trở thành người đàn ông chèo
chống gia đình, có ý thức, trách nhiệm, luôn muốn làm tròn bổn phận của mình.
Trong cuốn “Từ điển văn học” tác giả Trần Hữu Tá có khái quát về truyện ngắn sau
Cách mạng của Kim Lân: ông “vẫn tiếp tục viết về làng quê Việt Nam… về những
cảnh tội nghiệp, cuộc sống khốn khó đến cùng cực của người nông dân dưới chế độ cũ
và sự đổi đời của họ nhờ Cách mạng”. Tại đoạn kết truyện, văn nhân ghi nhận cảm
xúc “tiếc rẻ vẩn vơ” của Tràng khi nghe vợ kể chuyện người ta đi phá kho thóc Nhật
cùng sự vận động tích cực của niềm tin về một ngày mai tươi sáng trong anh. Khi
tiếng trống thúc thuế ngoài đình vang lên dồn dập, Tràng “thần mặt ra nghĩ ngợi”, đây
là điều hiếm có đối với anh xưa nay. Trong ý nghĩ của Tràng vụt hiện ra cảnh “những
người nghèo đói ầm ầm kéo nhau đi trên đê Sộp” để cướp kho thóc Nhật và “đằng
trước là lá cờ đỏ to lắm”. Tràng nhớ tới cảnh ấy mà “lòng ân hận, tiếc rẻ vẩn vơ”. Tâm
trạng anh bống chốc trở nên xao động. “Cái ao đời phẳng lặng” nơi anh như vừa được
ném vào viên sỏi khiến nó sóng sánh cực mạnh, soi xuống thấu đáy, lộ ra khát khao
mãnh liệt đang trào dâng trong Tràng. “Đám người đói và lá cờ đỏ” cứ đeo bám dai
dẳng trong óc anh. Rồi đây anh sẽ làm gì với gia đình nhỏ bé mà anh vừa khởi sự? Ba
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
con người ấy sẽ tồn tại như thế nào? Họ sẽ cùng nhau vượt qua dịch đói ra sao?... Tác
giả không đưa ra bất kì một giải pháp nào mà để nhân vật tự lo liệu lấy. Đồng thời ông
cũng mở ra những liên tưởng kì thú để người đọc tự lấp đầy trang trắng. Nhìn về chiều
biến thiên tích cực phải chăng Tràng đã thức tỉnh, và ngộ ra chân giá trị của sự sống:
giữa khoảng cách cận kề của cái đói và cái chết, giữa mơ hồ, mong manh của hạnh
phúc, người ta chỉ có thể nắm giữ được tình người và mạng sống khi tìm ra chân lí của
cuộc đời. Và ánh sáng ấy chỉ có ở con đường Cách mạng, lối thoát ấy chỉ hiện ra ở
cánh cửa của Đảng. Và một ngày nào đó chính Tràng sẽ hòa mình vào đám người
đang đói, được giác ngộ đi theo Việt Minh để tìm về tương lai tươi sáng hơn.
“Yếu tố đầu tiên của văn học là ngôn ngữ, công cụ chủ yếu của nó và cùng với các sự
kiện, các hiện tượng của cuộc sống là chất liệu của văn học”. Nhờ có “lớp vỏ” hình
thức mà văn chương của Kim Lân nói chung và bức tranh tâm trạng anh cu Tràng nói
riêng cứ tự nhiên như thế len lỏi vào tâm hồn con người. Trước tiên phải kể đến biệt
tài xây dựng tình huống truyện độc đáo của Kim Lân. Văn nhân đặt nhân vật của mình
vào tình huống nhặt vợ éo le trong đói nghèo để làm “đòn bẩy” nâng khát khao hạnh
phúc, sự chuyển biến trong ý thức, hành động của anh cu Tràng nhằm hướng về ngày
mai tươi sáng. Đồng thời nhờ duyên nợ với thôn quê và những con người lam lũ đói
nghèo đã giúp Kim Lân khắc họa thành công tâm trạng anh cu Tràng trong buổi sáng
hôm sau với ngôn ngữ văn chương “ròng ròng sự sống”, mang đậm hơi thở làng quê
nhưng lại chính xác trong từng vị trí. Người đọc như cùng hồi sinh với nhân vật Tràng
trong buổi sáng hôm sau qua giọng đệm “trầm sáng như giọng cổ tích” với nét giọng
chủ đạo là yêu thương, ngợi ca để cất cao niềm khát vọng trong người nông dân nghèo
khổ. Đặc biệt “thần bút” tuân thủ chặt chẽ nguyên tắc xây dựng nhân vật của mình
“chính mình là người khác, mình hóa thân vào người khác” để lách sâu vào dòng suy
nghĩ lâng lâng vì hạnh phúc cùng những biến đổi trong hành động của nhân vật. Nhờ
đó những nốt ngân trong tâm trạng Tràng cứ rung lên từng âm rõ rệt xoáy sâu vào
lòng người vùng trời sự sống.
Trên chặng đường theo chân Tràng, tại điểm dừng trong buổi sáng hôm sau, người
đọc xúc động vì những cảm xúc rất người ở y. Từ trang tâm trạng của Tràng trong
buổi sáng đầu tiên có vợ, người quan sát thấy rõ sự thay đổi ngoạn mục ở nhân vật
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
này. Nơi “ngưỡng cửa của khốn khó”, Tràng đã “chứng tỏ được số phận và tích cách
của mình” – một con người dũng cảm trong khó khăn. Anh từ một “đứa trẻ” vô tâm
trở thành một người đàn ông trưởng thành trong suy nghĩ. Từ một con người “hơi dở”
chỉ biết cười ngặt nghẽo trước bọn trẻ trong xóm nhỏ nay biết mở rộng trái tim để cảm
thông và thương xót cho người khác. Vốn là người con ngờ nghệch khi nô đùa với lũ
trẻ, chẳng mặc đến cửa nhà nay Tràng đã biết quan tâm và có trách nhiệm với gia
đình. Không chỉ vậy anh còn mang bước chuyển đổi lớn lao của thời đại mới – thời
đại cách mạng. Tràng mở đầu truyện ngắn “Vợ nhặt” bằng dáng đi “ngật ngưỡng” trên
con đường về xóm chợ xác xơ của những kiếp ngụ cư tội nghiệp trong buổi chiều
chạng vạng và cũng kết thúc thiên truyện ấy vào buổi sớm mai với hình ảnh mới lạ về
đoàn người đói vùng lên dưới lá cờ đỏ tung bay phấp phới. Kim Lân đã biến Tràng từ
một người đi bên lề của cuộc đấu tranh đến những bước chân chập chững nghĩ suy về
con đường cách mạng và những hình dung đẹp đẽ về một cuộc sống mới ổn định, no
ấm. Đồng thời ngòi bút Kim Lân cũng “đi tới tận cùng những nỗi niềm tâm trạng” để
cắt nghĩa sự thay đổi đáng ngợi ca này của nhân vật. Nhìn lại hành trình “nhặt vợ” của
Tràng và đặc biệt là những suy nghĩ của anh trong buổi sáng hôm sau người ta thầm
tán thưởng liều thuốc kì diệu của tình yêu. Chính tổ ấm hạnh phúc đã tác động tới trái
tim vốn chai sạn ở Tràng, đem tới niềm tin mới cho người đàn ông đang đứng trên bờ
vực của cái chết. Từ sự “lớn dậy” ấy của anh, ngòi bút nhân đạo Kim Lân muốn dành
những lời có cánh cho người lao động nghèo: “Trong sự túng đói quay quắt, trong bất
cứ hoàn cảnh khốn khổ nào, người nông dân ngụ cư vẫn khao khát vươn lên trên cái
chết, cái thảm đạm, để mà vui, mà hi vọng… Khi đói người ta không nghĩ đến con
đường chết mà chỉ nghĩ đến con đường sống. Dù ở trong tình huống bi thảm đến đâu,
dù kề bên cái chết vẫn khao khát hạnh phúc vẫn hướng về ánh sáng, vẫn tin vào sự
sống và vẫn hy vọng ở tương lai, vẫn muốn sống, sống cho ra người”.
Dòng diễn biến tâm trạng của Tràng trong buổi sáng hôm sau là cả quá trình Kim Lân
cất công vực dậy cái đẹp từ chốn cùng tăm tối. Trong bức tranh tâm trạng ấy độc giả
không chỉ nhìn thấy cái tài năng thần tình của người cầm bút mà còn thấy trân quý
biết bao tấm lòng mang nặng với đất với người nơi nông thôn nghèo khó. Cuộc sống
có nhiều nỗi niềm nặng nề của cảnh con riêng, phận ngụ cư giúp trái tim nhân đạo
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Kim Lân thấu hiểu và đồng cảm hơn ai hết tình cảnh khốn khổ, đói nghèo của đồng
bào ta, khiến văn nhân quặn thắt khi họ chẳng dám tin hạnh phúc đang hiện hữu quanh
mình. Và cũng chính vì thế ông đã dốc sức để cắt nghĩa những nỗi niềm trong họ để
rồi vui mừng reo lên khi nhìn thấy trong hành trình cảm xúc của anh cu Tràng vào
buổi sáng hôm sau một vùng sáng đẹp – đại diện cho hình tượng người nông dân chất
phác, thật thà dù có kề bên cái chết vẫn khao khát hạnh phúc, vẫn thèm khát sự sống,
vẫn hướng về tương lai. Nhà văn thể hiện niềm tin yêu vào những phẩm chất tốt đẹp
của con người. Đồng thời qua những suy nghĩ của Tràng ở cuối truyện, văn nhân
muốn hướng con người tới ánh sáng đổi đời, tới con đường Cách mạng tuy khí thế của
nó vẫn còn hơi yếu ớt. Nhưng đó cũng là điều đáng trân trọng ở Kim Lân khi ông
không để nhân vật của mình chết trên ngưỡng cửa của sự trở về như trong cái nhìn bế
tắc của Nam Cao. Và qua những thay đổi rất người ở Tràng, tôi cũng muốn mượn mấy
câu văn của Nguyễn Khải để nói tới bức thông điệp mà Kim Lân gửi gắm: “Sự sống
nảy sinh từ cái chết, hạnh phúc hiện hình từ trong những hy sinh, gian khổ, ở đời này
không có con đường cùng, chỉ có những ranh giới, điều cốt yếu là phải có sức mạnh
để bước qua những ranh giới ấy”.
Kim Lân bảo: “Tôi đến với văn học, ban đầu là từ sự say mê, ham thích. Những
truyện ngắn đầu tay của tôi như “Đứa con người vợ lẽ”, “Người kép già”, “Cô Vịa” là
những truyện ngắn viết về đề tài xã hội. Đó là những câu chuyện về bản thân tôi, tâm
tư và số phận của tôi cũng như những người gần gũi trong làng xóm của tôi”. Sự say
mê với thế giới đậm mùi khói bếp và rơm rạ quanh mình khiến cho những áng văn
Kim Lân sao chân thực, gần gũi mà xúc động đến lạ kì. Từng trang sách đong đầy
bóng dáng đồng bằng Bắc Bộ nơi ông không chỉ có cái nhìn thấu đáo về hiện thực mà
còn mang tấm lòng của một nhà văn suốt đời đi tìm cái cao thượng trong mỗi một con
người. Những nghiêm túc và cẩn trọng của Kim Lân trong nghề khiến lớp bụi thời
gian chẳng thể tìm được khe hở nào để lọt qua, để xóa nhòa. Ngược lại những kiệt tác
của văn nhân cứ ngày một trong, một sáng và đẹp hơn dưới tia nắng cuộc đời. Bài làm mẫu 4
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Truyện ngắn Vợ nhặt đã miêu tả tình cảnh thê thảm của người nông dân nước ta trong
nạn đói khủng khiếp năm 1945. Qua đó, Kim Lân còn thể hiện được bản chất tốt đẹp
và sức sống kỳ diệu của họ. Nhân vật Tràng được Kim Lân khắc họa với những diễn
biến tâm trạng, đặc biệt là trong đoạn sáng hôm sau khi Tràng có vợ.
Nhân vật chính trong truyện Vợ nhặt là một người dân nghèo khổ sống cùng với mẹ
già ở xóm ngụ cư. Một ngày nọ, trên đường kéo xe bò vào dốc tỉnh, Tràng tình cờ gặp
gỡ với Thị. Chỉ với câu đùa và bốn bát bánh đúc, Thị đã đồng ý theo làm vợ và theo
Tràng về nhà. Khi về đến nhà, mẹ của Tràng ban đầu rất ngạc nhiên. Sau đó bà đã đón
nhận người đàn bà khốn khổ ấy làm con dâu với một sự thương cảm sâu sắc.
Buổi sáng hôm sau có vợ, Tràng sung sướng trong men say của hạnh phúc đôi lứa.
Trong người Tràng cảm thấy “êm ái lửng lơ” như người vừa từ giấc mộng bước ra.
Kim Lân đã thật tinh tế khi miêu tả: “một cảm giác ôm ấp, mơn man khắp da thịt
Tràng tựa hồ như có một bàn tay vuốt nhẹ sống lưng”. Có thể thấy tình yêu đã đem
đến một sức mạnh diệu kì, làm thay đổi một con người.
Hạnh phúc đến quá bất ngờ khiến Tràng cảm thấy “ngỡ ngàng như không phải” Sự
ngạc nhiên đó là hoàn toàn hợp lí, bởi một người như Tràng trong hoàn cảnh nghèo
đói lại có được vợ. Chẳng ai ngờ rằng chuyện dựng vợ gả chồng là chuyện trọng đại
trong đời người lại được quyết định từ một câu hò vu vơ và bốn bát bánh đúc. Nhưng
chính từ việc đó mà Kim Lân đã cho người đọc thấy được tình cảnh thảm hại của
người nông dân Việt Nam lúc bây giờ.
Và không chỉ ngạc nhiên khi có được vợ, Tràng còn ngạc nhiên khi thấy căn nhà của
mình hoàn toàn thay đổi. Người đàn bà đó đã xuất hiện trong gia đình Tràng khiến
cho căn nhà thay đổi. Dưới bàn tay vun vén của mẹ và vợ Tràng, ngôi nhà trước đây
rách nát, đã trở thành một mái ấm: “Nhà cửa, sân vườn hôm nay đều được quét tước,
thu dọn sạch sẽ gọn gàng. Mấy chiếc quần áo rách như tổ đỉa vẫn vắt khươm mươi
niên ở một góc nhà đã thấy đem ra sân hong. Hai cái ang nước vẫn để khô cong ở dưới
gốc ổi đã kín nước đầy ăm ắp. Đống rác mùn tung bành ngay lối đi đã hót sạch”. Bản
thân Tràng cũng ý thức được sự thay đổi đó khi thấy “xung quanh mình có cái gì vừa
thay đổi mới mẻ, khác lạ” . Dường như tình yêu đã khiến anh ta trở nên thay đổi.
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Khi nhìn thấy hình ảnh người mẹ lúi húi giẫy những búi cỏ mọc nham nhở, nghe âm
thanh tiếng chổi từng nhát kêu sàn sạt trên mặt đất của vợ, lòng anh ta dấy lên nỗi
niềm “thấm thía cảm động”, “Bỗng nhiên hắn thấy hắn thương yêu gắn bó với cái nhà
của hắn lạ lùng”. Từ nhận thức mình đã có gia đình, Tràng nghĩ đến những điều xa xôi
hơn: “Hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đấy. Cái nhà như cái tổ ấm che mưa che
nắng”. Đó là khát vọng hết sức bình thường của con người.
Không chỉ vậy, Tràng còn ý thức được trách nhiệm của mình: “bây giờ hắn mới thấy
hắn nên người”. Nhận thức về sự trưởng thành kéo theo nhận thức về bổn phận và
trách nhiệm với gia đình. Tràng cảm thấy “có bổn phận phải lo lắng cho vợ con sau
này”. Và không chỉ bằng suy nghĩ mà Tràng còn hành động ngay “Hắn xăm xăm chạy
ra giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì để dự phần tu sửa lại căn nhà”. Đó là
hành động thể hiện được sự chuyển biến lớn trong nhân vật này. Chính niềm hạnh
phúc được sống trong tình yêu thương, tình mẹ con vợ chồng hòa thuận đã nhen nhóm
trong lòng hắn biết bao ước vọng về hạnh phúc, bao niềm tin vào cuộc sống sẽ thay đổi tốt đẹp hơn.
Tràng còn nhận thấy khuôn mặt bủng beo của mẹ trở nên tươi tỉnh hơn, khác hẳn với
ngày thường. Đặc biệt, dù bữa ăn ngày đói thật thảm hại, nhưng gia đình Tràng ăn vẫn
rất ngon miệng. Khi nghe mẹ bàn tính chuyện tương lai, Tràng chỉ “Vâng”. Một tiếng
“Vâng” nhưng thể hiện được sự ấm áp, hòa hợp của gia đình. Đặc biệt đến cuối cùng,
khi nghe cô vợ nhặt nhắc đến những người đi phá kho thóc Nhật, trong óc của Tràng
hiện ra hình ảnh người dân đi phá kho và lá cờ đỏ sao vàng bay phấp phới. Đó giống
như là niềm tin vào một tương lai tươi sáng với việc tìm đến ánh sáng của cách mạng.
Qua đoạn sáng hôm sau, Kim Lân đã cho thấy sự chuyển biến của nhân vật Tràng theo
chiều hướng tốt đẹp hơn. Tác phẩm Vợ nhặt đã gửi gắm những ý nghĩa nhân văn cao cả. Bài làm mẫu 5
Kim Lân là một cây bút chuyên viết truyện ngắn với đề tài quen thuộc là hình ảnh
nông thôn và người nông dân với những thú vui đồng quê ở đồng bằng Bắc Bộ. Tuy
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
số lượng tác phẩm truyện ngắn của ông không nhiều nhưng nó đã để lại trong lòng
người đọc những ấn tượng sâu sắc. Khác với Tô Hoài – Kim Lân không khai thác đời
sống của người dân nơi rẻo cao Tây Bắc mà lại lấn sâu vào cuộc sống của người dân
quê – những con người gắn bó thiết tha với quê hương và cách mạng. Tiêu biểu là
truyện ngắn “Vợ nhặt”, tác phẩm vừa là bức tranh phản ánh chân thực cuộc sống
nghèo khổ, đói kém của người dân làng quê Việt Nam trong nạn đói 1945. Vẻ đẹp ấy
được hiện lên một cách trọn vẹn qua việc miêu tả nhân vật Tràng trong buổi sáng hôm sau khi đã có vợ.
“Vợ nhặt” được lấy bối cảnh từ nạn đói khủng khiếp 1945, hơn hai triệu người chết
đói. Nhưng kì lạ thay, trong sự đói khát cùng cực ấy, cận kề bên cái chết, những người
dân Việt Nam luôn hướng về sự sống, ánh sáng, hạnh phúc, tương lai. Đó là chất
“mười” kì diệu, là khát vọng sống mạnh mẽ của con người Việt Nam. Đã khơi nguồn
cảm hứng cho Kim Lân sáng tác.
Truyện ngắn “Vợ nhặt xoay quanh một sự kiện đặc biệt quan trọng liên quan đến nhân
vật Tràng – người nông dân ngụ cư nghèo bỗng dưng có vợ giữa nạn đói khủng khiếp
năm 1945 mà là vợ theo không. Từ câu chuyện này, người đọc đã có những suy nghĩ
về thái độ sống của con người trong nạn đói.
Tràng là một anh chàng kéo xe bò thuê, công việc bấp bênh, cuộc sống cực khổ. Anh
là một minh chứng điển hình của nạn đói khủng khiếp năm 1945. Những lớp người
đang đứng ở ngưỡng cửa của cái đói. Trong thời buổi khốn khó ấy Tràng chả dám
nghĩ tới việc sẽ cưới được vợ. Ấy vậy mà cái duyên nó “ vồ “ lấy cái số anh chàng lại
“ nhặt “ được vợ. Nghe tưởng chừng vô lí bởi lẽ đời có ai lại nhặt được vợ bao giờ cơ
chứ? Chắc hẳn người đàn bà mà Tràng lấy làm vợ ấy cũng đã ở cái ngưỡng đường
cùng, bấu víu vào bất cứ thứ gì có thể bấu víu được . Tràng không nhận thức được
hoàn cảnh của mình , anh ta chỉ chậc lưỡi theo đúng cách của người hay “ngẩng mặt
lên trời cười hềnh hệch”. Anh ta chỉ cảm nhận được sự thay đổi, còn ý nghĩa của nó
như thế nào thì anh ta chưa thể hiểu.
Cũng thức dậy như mọi ngày, nhưng sao hôm nay Tràng thấy lạ lắm. Buổi sáng đầu
tiên khi có vợ. Tràng trở thành một người hoàn toàn khác hẳn, niềm vui sướng, hạnh
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
phúc tràn ngập trong lòng hắn. Tràng ngạc nhiên trước cảnh tượng nhà cửa: nhìn vợ
với mẹ đang quét dọn sân vườn. Một ý nghĩ hạnh phúc đang hiện hữu trong cuộc sống
của mình. Lần đầu tiên Tràng được sống trong cảm giác rất người. Tràng cảm thấy
trong người êm ái, lửng lơ như vừa đi ra trong giấc mơ. Hạnh phúc đã khiến Tràng trở
nên khác lạ hẳn “ bây giờ hắn mới thấy hắn nên người “ ,” Hắn thấy hắn có bổn phận
phải lo lắng cho vợ con sau này “. Cái gốc của sự thay đổi ấy chính là gia đình, là
niềm khát khao hạnh phúc về một mái ấm gia đình ngay cả khi Tràng đang đứng bên
bờ vực của cái đói, sự chết chóc.
Song, chi tiết đắt giá nhất của Kim Lân không phải ở đó mà có lẽ là ở câu văn “Hắn
xăm xăm chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì đó để tu sửa lại căn nhà”.
Hai chữ “xăm xăm” gợi lên bao nhiêu là niềm hớn hở, háo hức trong tâm hồn và cả
trong bước chân của Tràng khi tìm đến hạnh phúc của đời mình. Hành động “xăm
xăm” này là một sự thay đổi không chỉ ở dáng đi mà còn thay đổi cả tính cách ở
Tràng, từ vô lo, vô nghĩ sang sống có trách nhiệm với gia đình mình. Đó là một đột
biến quan trọng, một bước ngoặt thay đổi cả số phận lẫn tình cảm của Tràng . Khiến
Tràng trở nên trưởng thành, chín chắn hơn, có trách nhiệm với tổ ấm của chính mình.
Đó là điều thật bình dị đối với mỗi con người nhưng đối với Tràng lại có ý nghĩa vô
cùng lớn lao trong cuộc đời.
Bữa cơm cưới đầu tiên trông thật thảm hại, chỉ có một cái mẹt rách, một lùm rau chuối
thái rối, một đĩa muối và nồi cháo loãng, mỗi người chỉ được hai lưng. Và khi miếng
cháo cám đưa lên miệng đắng chát, nghẹn bứ trong cổ họng cùng với âm thanh tiếng
trống thúc thuế dồn dập tức là lúc cuộc sống bị dồn đẩy đến miệng vực của cái đói, cái
chết. Trước lời giải thích của vợ với mẹ: “trên mạn Thái Nguyên, Bắc Giang người ta
không chịu đóng thuế nữa đâu. Người ta còn phá cả kho thóc của Nhật chia cho người
đói nữa đấy", Tràng thần mặt ra nghĩ ngợi rồi vỡ lẽ khi nhớ lại hình ảnh đám người
đói đi trên con đê hóa ra là Việt Minh. Cùng lúc đó trong óc Tràng hiện lên hình ảnh
“lá cờ đỏ sao vàng bay phấp phới”. Sự có mặt của chi tiết nghệ thuật này khiến cho
câu chuyện có một cái kết mở, nhờ thế thiên truyện đóng lại nhưng số phận của các
nhân vật vẫn tiếp tục được vận động theo hướng lạc quan đi lên chứ không bế tắc như
anh Pha, chị Dậu, Chí Phèo,…
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Trước những tình cảnh éo le, cảm động ấy thì “Vợ nhặt” như một khúc nhạc đầy bi
thương và xót xa trước những gì lẽ ra là cao quý lắm đối với con người. Từ tình huống
truyện ấy mà tác phẩm này cùng một lúc thể hiện được những giá trị đặc sắc. Qua tác
phẩm, Kim Lân đã gửi gắm những giá trị hiện thực và nhân đạo sâu sắc, mới mẻ.
Nghệ thuật đặt nhân vật trong tình huống độc đáo, éo le, cảm động cùng với phẩm
chất, tính cách của nhân vật được thể hiện qua lời ăn, tiếng nói hàng ngày.
Qua truyện ngắn “Vợ nhặt” ta thấy được cách xây dựng hình tượng nhân vật của nhà
văn Kim Lân hết sức đặc biệt, mỗi nhân vật đều bộc lộ được những tính cách, phẩm
chất khác nhau đại diện cho lớp người trong xã hội cũ và Tràng là một trong những
nhân vật đó. Tác phẩm đã thành công khi miêu tả diễn biến tâm trạng cũng như lời
nói, tính cách của Tràng để “Vợ nhặt” mang một tầm cao mới và để lại ấn tượng sâu
sắc trong lòng người đọc đến sau này. Bài làm mẫu 6
Vợ nhặt là một truyện ngắn xuất sắc của Kim Lân. Truyện kể về anh cu Tràng - một
người nông dân hiền lành chất phác trong hoàn cảnh khó khăn lại có được hạnh phúc.
Kim Lân đã xây dựng thành công diễn biến tâm trạng của nhân vật này, đặc biệt ở
đoạn sáng hôm sau khi Tràng có vợ.
Trong truyện, Tràng được Kim Lân xây dựng là người dân xóm ngụ cư. Anh sống
cùng mẹ già trong căn nhà “vắng teo đứng rúm ró bên mảnh vườn mọc lổm nhổm
những búi cỏ dại”. Công việc của anh là kéo xe bò thuê. Ngoại hình xấu xí: “hai mắt
nhỏ tí, gà gà đắm vào bóng chiều, hai bên quai hàm bạnh ra”. Bộ mặt thô kệch, thân
hình to lớn, vạm vỡ, cái đầu thì trọc lốc… Dưới ngòi bút của Kim Lân, hắn chỉ như
một bức chân dung vẽ vội một hình hài được tạo hóa đẽo gọt quá ư sơ sài, cẩu thả.
Không chỉ xấu xí mà còn có ngờ nghệch “vừa đi vừa nói”. Hắn hay “lảm nhảm than
thở những điều hắn nghĩ” thỉnh thoảng còn “ngửa mặt lên trời cười hềnh hệch”.
Một người như Tràng trong hoàn cảnh như vậy chẳng ai nghĩ rằng sẽ có được vợ. Vậy
mà Tràng lại nhặt được vợ, điều đó đã khiến Tràng trở nên thay đổi. Trong buổi sáng
hôm sau khi Tràng thức dậy đã cảm nhận được sự thay đổi. Anh cảm nhận được niềm
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
vui khi nhìn mẹ và vợ quét dọn nhà cửa. Mẹ anh thì đang nhổ cỏ vườn. Còn vợ đang
quét sân, tiếng chổi vang lên đều đều. Bỗng nhiên, Tràng cảm thấy yêu thương gắn bó
với cái nhà của hắn một cách lạ lùng. Thế là từ đây Tràng đã có một gia đình, anh sẽ
cùng vợ sinh con đẻ cái ở đây. Cái nhà sẽ trở thành nơi che mưa che nắng cho vợ
chồng Tràng. Một nguồn sung sướng và phấn chấn dâng lên trong lòng anh. Lúc này,
Tràng cũng biết bổn phận của người đàn ông trong gia đình cần lo lắng cho vợ. Và
“Hắn cũng chạy xăm xăm ra giữa sân và tham dự vào một phần giúp tu sửa căn nhà”.
Chỉ trong một đoạn văn ngắn ngủi mà Kim Lân đã lột tả được tâm trạng của nhân vật
Tràng. Từ bất ngờ, bỡ ngỡ cho đến hạnh phúc tột cùng khi biết mình đã có gia đình.
Đặc biệt là bữa ăn đầu tiên khi Tràng có vợ, bữa ăn trông thật thảm hại, nhưng gia
đình Tràng ăn rất ngon miệng. Trong bữa ăn, khi nghe mẹ tính chuyện tương lai,
Tràng chỉ vâng. Tiếng vâng của anh cho người đọc cảm nhận được không khí ấm
cúng, hòa hợp trong gia đình chưa từng có trước đó. Đến khi bà cụ Tứ bê nồi cháo
cám ra, khi Thị điềm nhiên và vào miệng, bà cụ Tứ tươi cười khen “Ngon đáo để”.
Thì Tràng cầm bát cháo cám đưa lên miệng, hắn chun mặt lại vì chao chát. Điều đó
phần nào vẫn cho thấy nét trẻ con trong hành động của Tràng. Đặc biệt đến cuối cùng,
khi nghe cô vợ nhặt nhắc đến những người đi phá kho thóc Nhật, trong óc của Tràng
hiện ra hình ảnh người dân đi phá kho và lá cờ đỏ sao vàng bay phấp phới. Hình ảnh
thể hiện niềm tin về một tương lai tươi sáng hơn khi Tràng được biết đến ánh sáng của cách mạng.
Như vậy, nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau đã bộc lộ sự thay đổi về tâm trạng
và suy nghĩ. Người vợ nhặt đã giúp Tràng có được những thay đổi theo chiều hướng tích cực hơn. Bài văn mẫu 7
Được nhắc đến như một cây bút chuyên viết truyện ngắn, Kim Lân rất có duyên viết
về con người và làng quê Việt Nam, nhất là vùng đồng bằng Bắc Bộ. Dù viết về
phong tục hay con người, trong tác phẩm của Kim Lân ta vẫn thấy thấp thoáng cuộc
sống con người của làng quê Việt Nam nghèo khổ, thiếu thốn mà vẫn yêu đời, thật thà,
chất phác mà thông minh, hóm hỉnh, tài hoa. “Vợ nhặt” là truyện ngắn xuất sắc của
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Kim Lân in trong tập “Con chó xấu xí” (1962). Tiền thân của truyện ngắn là tiểu
thuyết “Xóm ngụ cư” được viết ngay sau cách mạng tháng Tám nhưng dang dở và bị
thất lạc bản thảo. Nếu như Nam Cao thành công khi khắc họa thành công nhân vật Chí
Phèo nhằm nói lên sự tha hóa bần cùng của người nông dân trong xã hội thực dân
phong kiến thì Kim Lân cũng khắc họa thành công người nông dân tên Tràng trong
truyện ngắn Vợ Nhặt của ông. Đặc biệt một lần nữa qua nhân vật Tràng nhà văn lại
khẳng định những nét đẹp trong tâm hồn của người nông dân Việt Nam qua tâm trạng
của anh vào buổi sáng hôm sau.
Vợ Nhặt được lấy bối cảnh từ nạn đói khủng khiếp năm Ất Dậu 1945 khi mà đất nước
ta có đến 2 triệu người chết đói. Nhân dân ta chịu cảnh áp bức một cổ hai tròng. Ở
miền Bắc, phát xít Nhật bắt dân ta phải nhổ lúa trồng đay. Thực dân Pháp thì ra sức vơ
vét thóc gạo của người nông dân. Hậu quả là đến cuối năm 1945, người dân rơi vào
thảm cảnh bi thương khi hàng triệu người bị chết đói. Đây được xem là nạn đói lớn
nhất trong lịch sử. Nhưng kì lạ thay ngay cả trong hoàn cảnh đói khát tăm tối nhất khi
người ta cận kề bên miệng vực của cái chết thì những con người lao động Việt Nam
vẫn lạc quan hướng về tương lai hạnh phúc hơn.
Nhân vật Tràng trong truyện ngắn được miêu tả là một gã trai nghèo khổ. Nghèo đến
tột cùng cái nghèo đấy được thể hiện qua “chiếc áo nâu tang”, ngôi nhà thì “vắng teo
đứng rúm ró bên mảnh vườn mọc lổm ngổm những búi cỏ dại”. Và Tràng chỉ là một
gã kéo xe bò thuê. Đến cái tên của hắn cũng thể hiện sự thô kệch nghèo khó. Ngòi bút
của Kim Lân đã khắc họa nhân hình của Tràng một cách rất sống động: “hai mắt nhỏ
tí, gà gà đắm vào bóng chiều, hai bên quai hàm bạnh ra”. Bộ mặt thô kệch, thân hình
to lớn, vạm vỡ, cái đầu thì trọc lốc… Dưới ngòi bút của Kim Lân, hắn chỉ như một
bức chân dung vẽ vội một hình hài được tạo hóa đẽo gọt quá ư sơ sài, cẩu thả. Không
chỉ xấu xí mà cái sự nghèo khổ còn khiến cho hắn bị dở tính có tật “vừa đi vừa nói”.
Hắn hay “lảm nhảm than thở những điều hắn nghĩ” thỉnh thoảng còn “ngửa mặt lên
trời cười hềnh hệch”. Trong cái cơn thóc cao gạo kém đó, một người vừa xấu xí lại
nghèo như Tràng không ai có thể hình dung được là hắn có thể có vợ. Mà hoàn cảnh
lấy được vợ cũng hết sức thú vị. Hắn nhặt được vợ trên đường đi đẩy xe bò chở thóc
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
về nhà. Thị đã theo hắn về nhà sau lời mời chào tưởng như bông đùa và bốn bát bánh đúc ở chợ huyện.
Thông qua tình huống nhặt vợ lạ lùng, nhà văn Kim Lân đã bộc lộ được quan niệm
nhân đạo sâu sắc khi phát hiện ra vẻ đẹp của con người ngay trong sự túng đói quay
quắt, ám ảnh. Nhà văn đã chú ý miêu tả đến tả tâm trạng và những cảm nhận của
Tràng trong buổi sáng hôm sau để thể hiện sức mạnh của tình thương, của hạnh phúc
có thể làm đổi thay con người.
Trong buổi sáng hôm sau, anh Tràng đã có những cảm xúc mới mẻ cùng những cảm
nhận lần đầu có “trong người êm ái lửng lơ như người vừa trong giấc mơ đi ra”. Hạnh
phúc đến bất ngờ khiến Tràng vẫn chưa hết bất ngờ. Từ những đổi thay trong cảm xúc,
Tràng nhận ra mọi thứ xung quanh cũng đổi khác “có cái gì vừa thay đổi mới lạ”.
Khung cảnh nhà cửa, vườn tược gọn gàng, sạch sẽ đã mang đến luồng sinh khí mới
xua đi cái ám ảnh đói khát đang bủa vây “Nhà cửa, sân vườn hôm nay đều được quét
tước, thu dọn sạch sẽ gọn gàng. Mấy chiếc quần áo rách như tổ đỉa vẫn vắt khum
mươi niên ở một góc nhà đã thấy đem ra sân hong. Hai cái ang nước vẫn để khô cong
ở dưới gốc cây ổi đã kín nước đầy ăm ắp”. “Ánh nắng buổi sáng mùa hè” đến với
Tràng sau đêm tân hôn màu nhiệm đã giúp anh nhận ra tất cả sự “thay đổi mới mẻ,
khác lạ”. Dù ở trong trạng thái “êm ái lửng lơ như người vừa ở trong giấc mơ đi ra”
nhưng bước ngoặt cuộc sống của Tràng là sự thực mà chính anh là người hiểu rõ nhất.
Đẹp làm sao những cảm xúc của Tràng về tổ ấm của chính anh, gắn với viễn cảnh
tương lai sáng sủa như không gian đầy nắng kia. “Một nguồn vui sướng, phấn chấn
đột ngột tràn ngập trong lòng”, nguồn hạnh phúc tạo nên từ mối ràng buộc tình cảm và
trách nhiệm của Tràng với mẹ, với vợ đã đem lại nguồn hạnh phúc lớn lao hơn cho
Tràng. Anh ý thức rõ hơn bao giờ hết quyền được sống làm người, quyền sống của
con người. Chính anh chứ không phải ai khác sẽ bảo vệ đến cùng quyền lợi chính đáng ấy.
Càng ngỡ ngàng hơn khi Tràng nhận thấy xung quanh khác lạ, mới mẻ, cửa nhà nhà
mình có cái gì vừa thay đổi mới mẻ, khác lạ. Nhà cửa, sân vườn hôm nay đều được
quét tước, thu dọn sạch sẽ gọn gàng. Mấy chiếc quần áo rách như tổ đỉa vẫn vất ở một
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
góc nhà đã thấy đem ra sân hong. Hai cái ang nước vẫn để khô ở dưới gốc cây đã kín
nước đầy ăm ắp . Đống rác màn tung hoành ngay lối đi đã được hốt đi. Niềm vui dâng
lên trong lòng. Toàn là những dấu hiệu vui, những dấu hiệu về một ngày mai tươi
sáng hơn. Nếu chỉ nghĩ đến sự sống chết trước mặt, nếu không có niềm tin rằng mình
sẽ thoát khỏi cái đói, nếu không khao khát một cuộc sống khấm khá hơn thì họ sẽ để
mặc cửa nhà bừa bộn, nhếch nhác. Chỉ trong một đoạn ngắn ngủi mà Kim Lân đã lột
tả được tâm trạng của nhân vật Tràng. Từ bất ngờ, bỡ ngỡ cho đến vui sướng tột cùng
khi biết mình đã có gia đình. Một niềm vui thật cảm động, cả hiện thực như xen lẫn
giấc mơ. Niềm vui như nhân đội, bởi bên cạnh hạnh phúc lứa đôi, Tràng còn có thêm
một niềm hạnh phúc to lớn nữa - hạnh phúc gia đình. Anh chàng cục mịch, khù khờ
thường ngày vụt trở nên sâu sắc. Hạnh phúc như khiến con người ta trưởng thành hơn
trong cảm xúc. Hạnh phúc còn khiến con người trưởng thành trong nhận thức. Tràng ý
thức được bổn phận, trách nhiệm của người đàn ông với gia đình. Tràng nhận thấy ý
nghĩa của cuộc đời chính là yêu thương, gắn bó và chăm lo cho những người thân.
“Bây giờ hắn mới thấy hắn nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lo lắng cho vợ
con sau này. Hắn xăm xăm chạy ra giữa sân , hắn cũng muốn làm một việc gì để dự
phần tu sửa lại căn nhà. Chi tiết hắn xăm xăm chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn làm
một việc gì để dự phần tu sửa lại căn nhà ” là một đột biến quan trọng, một bước
ngoặt đổi thay cả số phận lẫn tính cách của Tràng: từ khổ đau sang hạnh phúc, từ chán
đời sang yêu đời, từ ngây ngô sang nhận thức. Rõ ràng, khát vọng hạnh phúc ở con
người lớn hơn cái đói và cái chết. Đó là lí do dẫn đến cái kết“. Trong đầu óc Tràng
vẫn thấy đám người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới ” của câu chuyện.
Nhân vật Tràng trong đoạn trích nói riêng và tác phẩm nói chung là một phát hiện của
nhà văn Kim Lân về người lao động: Dù sống trong hoàn cảnh nào, dù đang ở trong
vực thẳm của sự đói khát, họ vẫn luôn khát khao sống, khát khao hạnh phúc. Khát
khao ấy mạnh hơn cái đói, cái chết. Phát hiện này làm nên giá trị nhân đạo cho tác
phẩm. So với những tác phẩm viết về người lao động trước Cách mạng, Vợ nhặt mang
đến một giá trị mới mẻ hơn. Nhà văn không chỉ thấy nỗi khổ của con người và vẻ đẹp
tâm hồn của họ mà còn nhìn thấy tương lai và con đường sống tất yếu của họ. Cho dù
đang đứng , lao động Việt Nam vẫn tràn đầy khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc,
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
vẫn tin trường, tin miệng vực của cái đói, cái chết, cho dù bị dồn đuối đến bước đường
cùng thì người dân vẫn tin vào một tương lai tươi sáng hơn.
Nhà văn Kim Lân đã nói: “Khi viết về nạn đói người ta thường viết về sự khốn cùng
và bi thảm. Khi viết về con người năm đói người ta hay nghĩ đến những con người chỉ
nghĩ đến cái chết. Tôi muốn viết một truyện ngắn với ý khác. Trong hoàn cảnh khốn
cùng, dù cận kề bên cái chết nhưng những con người ấy không nghĩ đến cái chết mà
vẫn hướng tới sự sống, vẫn hi vọng, tin tưởng ở tương lai. Họ vẫn sống, sống cho ra con người.”
Phân tích nhân vật Tràng sau khi có vợ
“Kim Lân là người một lòng, một dạ đi về với đất, với người, với thuần hậu nguyên
thủy của cuộc sống thôn dã” (Phan Ngọc). Vâng, khi nhắc đến tác phẩm Vợ Nhặt nổi
bật là hình ảnh nhân vật Tràng sẽ thấy rõ chính tình yêu đặt nơi quê hương quá đậm
sâu đã khiến cho những lời văn của Kim Lân da diết, chân thực tái hiện về con người
và nông thôn. Nghệ thuật miêu tả nhân vật của nhà văn rất thành công, tâm lí của nhân
vật Tràng sau khi lấy vợ được Kim Lân thể hiện rất hay, đặc biệt.
Một anh chàng ngoài 30 tuổi nhưng vẫn chưa có vợ, ngật ngưỡng bước đi trong ánh
chiều tàn chính là Tràng trong Vợ Nhặt. Tràng có thân hình to lớn, vạm vỡ khỏe
khoắn, cặp mắt ti hí, hàm răng bạch ra, đầu trọc lóc tuy xấu xí nhưng tâm tính thì rất
hiền lành, tốt bụng, thân thiện được bọn trẻ con trong làng thích. Hài hòa với ngoại
hình, Tràng sống trong một căn nhà tồi tàn, lụp xụp có mảnh vườn lổn nhổn cỏ dại
cùng người mẹ già. Trong xã hội lúc đó những người nghèo khó được xếp vào hàng
dân ngụ cư, bị kinh thường thì lúc đó Tràng là người được xem như thế.
Giữa nạn đói năm đó, Tràng đẩy xe thóc ra tình thì bắt gặp mấy chị ngồi nhặt thóc,
Tràng buông lời chọc ghẹo: “Muốn ăn cơm trắng mấy giờ này, thì lại đây mà đẩy xe
bò với anh nì…” Bỗng có người đàn bà đến giúp đỡ anh và liều lĩnh theo anh về nhà.
Hắn đã quên cô nàng này bởi hai người chưa kịp quen nhau. Và rồi họ gặp lại nhau
trong lần Tràng đẩy xe thóc lên tỉnh, trả thóc xong ngồi uống nước thì bỗng thấy
người đàn bà kia bay đến mắng sa sả. Thị quá rách rưới, thân hình gầy sọp hẳn đi nên
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
anh không nhận ra, vì bản tính tốt bụng nên anh sẵn sàng mời bánh đúc vì Thị quá đói
không cần sĩ diện. Tràng nửa giỡn nửa thật buông lời thì không ngờ người đàn bà ấy
tự nguyện theo về làm vợ. Mặc dù gia đình cũng đang rất nghèo đói nhưng Tràng
không bận tâm, liều lĩnh chấp nhận cô gái này.Trong cái đói triền miên đó, một người
vừa xấu xí lại nghèo khó như Tràng không ai có thể hình dung được hắn có thể có vợ.
Tràng một cách tình cờ và đầy trớ trêu, người đàn bà xa lạ đó đã xáo động cuộc sống
và tâm tư khiến anh trở nên tốt đẹp hơn. Sáng hôm sau khi dẫn cô gái ấy về nhà Tràng
thức dậy đầy sảng khoái. Nhìn ngắm nhà cửa tươm tất, sạch sẽ hắn phấn chấn hơn, cả
mẹ cậu cũng vui mừng. Hạnh phúc đôi khi chỉ cần giản dị như thế, mặc cho gia đình
đang chìm trong cảnh nghèo khó. Tràng nảy sinh cái suy nghĩ sẽ yêu thương, có trách
nhiệm với gia đình, sinh con đẻ cái. Tràng tin tưởng vào một tương lai tươi sáng dù
nạn đói tối tăm vẫn đang bủa vây.
Bữa ăn sáng đầu tiên trong gia đình Tràng của Thị, mọi người đều vui vẻ cười nói
cùng nhau. Thị đón nhận bát cháo từ người mẹ trong vẻ ngạc nhiên, Tràng thì nhăn
mặt cay đắng nuốt miếng cám đắng chát, thực trạng của nạn đói lúc bấy giờ. Nhìn ánh
mắt Thị tối sầm như bao phủ lên cuộc đời Tràng. Sau đó Thị cất lời nói:“Trên mạn
Bắc Giang, Thái Nguyên người ta không chịu đóng thuế nữa mà họ phá kho thóc Nhật
chia cho người đói”. Tràng biết đó là Việt Minh. Lúc này Tràng lóe lên suy nghĩ trong
đầu là một đoàn người kéo nhau đi trên đê Sộp bên cạnh lá cờ đỏ sao vàng phấp phới.
Trong lòng Tràng lóe lên ánh sáng của lá cờ tươi thắm của cách mạng, của những
niềm hy vọng của sự đổi thay, giải phóng cuộc đời cơ cực, bi ai đầy tăm tối này.
Khi có Thị mặc dù thêm gánh nặng một người ăn nhưng Tràng không nhìn vào cái
khổ đó mà anh luôn suy nghĩ một cách lạc quan, đầy hy vọng. Đời sống của anh Từ
ngày có Thị bước vào đời sống của anh có sự vận động từ trong tăm tối nghèo đói
vươn ra ngoài ánh sáng đầy hy vọng, tin tưởng.
Việc đưa nghệ thuật miêu tả tâm trạng, cảm xúc của nhân vật không phải ai cũng thể
hiện đặc biệt như Kim Lân. Giản dị, nhẹ nhàng không chút phô trương trong từng lớp
ngôn từ, khẽ chạm đến người đọc, truyền tải hết nội dung nhà văn đã thể hiện. Dù là
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
nạn đói nhưng tư tưởng nhân đạo được lồng vào tác phẩm một cách tình cờ mà rất ý nghĩa, nhân văn.
Phân tích nhân vật Tràng sáng hôm sau Bài làm mẫu 1
Kho tàng văn học Việt Nam đã ghi dấu ấn của bao nhà văn, nhà thơ. Một trong số đó
phải nhắc đến nhà văn Kim Lân. Với đề tài người nông dân, ông đã sáng tác ra nhiều
tác phẩm gây được tiếng vang lớn. Một trong số đó phải kể đến truyện ngắn Vợ nhặt
và nhân vật Tràng. Hình ảnh của Tràng được khắc họa rõ nét nhất khi Tràng lấy cô thị về làm vợ.
Tràng là một gã trai nghèo khổ, dân cư ngụ, làm nghề đẩy xe bò thuê để nuôi thân và
nuôi mẹ già. Chính vì thế, anh bị mọi người coi khinh, chẳng mấy ai thèm nói chuyện,
trừ lũ trẻ hay chọc ghẹo khi anh ta đi làm về. Anh có ngoại hình xấu xí, thô kệch, hai
con mắt nhỏ tí, gà gà đắm vào bóng chiều, hai bên quai hàm bạnh ra, rung rung làm
cho cái bộ mặt thô kệch của hắn lúc nào cũng nhấp nhỉnh những ý nghĩ vừa lý thú vừa
dữ tợn… Đầu cạo trọc nhẵn, cái lưng to rộng như lưng gấu, ngay cả cái cười cũng lạ,
cứ phải ngửa mặt lên cười hềnh hệch.
Tuy nhiên, anh chàng lại là người có tấm lòng nhân hậu, phóng khoáng. Giữa cái nạn
đói khủng khiếp ấy, anh đã không toan tính mà đón cô thị về làm vợ, nuôi thêm một
miệng ăn. Nhưng cũng chính vì có vợ mà tâm lí của Tràng cũng có nhiều thay đổi.
Buổi sáng hôm sau khi Tràng thức dậy tâm trạng của hắn thực sự thay đổi. Niềm vui
lâng lâng trong người khi hắn nhìn thấy nhà cửa dọn sạch sẽ tinh tươm. Mẹ Tràng
đang nhổ cỏ vườn. Vợ đang quét sân tiếng chổi vang lên đều đều. Bỗng nhiên, anh
cảm thấy yêu thương gắn bó với cái nhà của mình một cách lạ lùng. Thế là từ đây
Tràng đã có một gia đình, sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đây. Cái nhà sẽ trở thành nơi
che mưa che nắng cho vợ chồng anh. Một nguồn sung sướng và phấn chấn dâng lên
trong lòng Tràng. Lúc này, Tràng cũng biết bổn phận của người đàn ông trong gia
đình cần lo lắng cho vợ. Anh cũng chạy xăm xăm ra giữa sân và tham dự vào một
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
phần giúp tu sửa căn nhà. Chỉ trong một đoạn văn ngắn ngủi mà Kim Lân đã lột tả
được tâm trạng của nhân vật Tràng. Từ bất ngờ, bỡ ngỡ cho đến hạnh phúc tột cùng
khi biết mình đã có gia đình.
Hình ảnh đoàn người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới hiện lên trong đầu Tràng đã gợi ra
sự thay đổi trong nhận thức của nhân vật Tràng. Qua hình ảnh ấy đã mang cho người
đọc một niềm tin rằng một ngày nào đó anh Tràng sẽ đi theo cách mạng, theo đoàn
người đói để đứng lên đấu tranh, đổi thay cuộc sống.
Nhiều năm tháng qua đi nhưng hình ảnh anh Tràng với những đức tính tốt đẹp vẫn
gây ấn tượng sâu sắc trong lòng nhiều thế hệ bạn đọc. Đồng thời, nhà văn Kim Lân
cùng tác phẩm Vợ nhặt đã góp phần xây dựng nền văn học Việt Nam giàu đẹp và ý nghĩa hơn. Bài làm mẫu 2
Kim Lân là cây bút tiêu biểu của văn học Việt Nam hiện đại. Trong cả hai giai đoạn
sáng tác ( trước và sau Cách mạng tháng Tám ), tuy viết không nhiều nhưng giai đoạn
nào ông cũng có những tác phẩm hay. Với tấm lòng của một người vốn là con để của
đồng ruộng, Kim Lân đã viết về nông thôn và người nông dân bằng tất cả sự cảm
thông và yêu thương chân thành. Vợ nhặt là truyện ngắn đặc sắc của nhà văn. Tác
phẩm có tiền thân là tiểu thuyết Xóm ngụ cư, viết về đề tài nạn đói năm Ất Dậu 1945,
kể lại chuyện một thanh niên nghèo nhặt vợ giữa lúc đói quay đói quắt .Nhân vật
Tràng trong truyện ngắn Vợ nhặt đã khẳng định một phát hiện của Kim Lân về người
lao động: Dù sống trong hoàn cảnh nào, dù đang ở trong vực thẳm của sự đói khát, họ
vẫn luôn khát khao sống, khát khao hạnh phúc. Điều đó được thể hiện rõ qua đoạn
trích: Sáng hôm sau , mặt trời lên bằng con sào ... tu sửa lại căn nhà. ” Sự thay đổi của
nhân vật Tràng trong buổi sáng hôm sau vợ về nhà đã tiếp nối mạch diễn biến của câu
chuyện, đồng thời thể hiện sự trân trọng của nhà văn Kim Lân đối với nhân vật của
mình cũng là sự trân trọng sâu sắc với những người dân nghèo khổ nhưng có khát khao sống mạnh mẽ.
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Tác phẩm lấy bối cảnh xóm ngụ cư vào đỉnh điểm nạn đói năm Ất Dậu 1945. Cái đói
đã tràn đến xóm ngụ cư từ lúc nào. Xóm ngụ cư như một bãi tha ma , chẳng còn bóng
dáng của sự sống. Trong hoàn cảnh ấy, Tràng - một thanh niên nghèo, kéo xe bò thu
nuôi mình và nuôi mẹ già – lại lấy vợ. Việc Tràng nhặt vợ về đã làm nổi bật khao khát
hạnh phúc , yêu thương của con người ngày đói. Trong hoàn cảnh đói khát, tăm tối,
khi đang cận kề bên miệng vực của cái chết ấy, người lao động Việt Nam vẫn khát
khao hạnh phúc, vẫn lạc quan hướng tới tương lai. Điều này được thể hiện rất rõ qua
tâm trạng của nhân vật Tràng vào sáng hôm sau, sau khi Tràng nhặt vợ về.
“ Sáng hôm sau , mặt trời lên bằng con sào, Tràng mới trở dậy. Trong người êm ái
lửng lơ như người vừa ở trong giấc mơ đi ra ”. Không phải là nỗi lo âu khi đối diện
với thực tại đen tối trước mặt. Không phải là cảm giác hối hận khi đã nhặt vợ về giữa
những ngày đói khát. Ta chỉ thấy tâm trạng nhẹ nhõm, khoan khoái của một người đàn
ông đang tràn ngập niềm hạnh phúc lứa đôi. Tràng đang hạnh phúc, hạnh phúc lớn và
đột ngột đến ngỡ ngàng, đến không thể tin được: “ Việc hắn có vợ đến hôm nay hắn
vẫn còn ngỡ ngàng như không phải ” Nhà cửa sạch sẽ, tinh tươm : “ Hắn chớp chớp
liên hồi mấy cái , và bỗng vừa chợt nhận ra , xung quanh.
Càng ngỡ ngàng hơn khi Tràng nhận thấy xung quanh khác lạ, mới mẻ, cửa nhà nhà
mình có cái gì vừa thay đổi mới mẻ, khác lạ. Nhà cửa, sân vườn hôm nay đều được
quét tước, thu dọn sạch sẽ gọn gàng. Mấy chiếc quần áo rách như tổ đỉa vẫn vất ở một
góc nhà đã thấy đem ra sân hong. Hai cái ang nước vẫn để khô ở dưới gốc cây đã kín
nước đầy ăm ắp . Đống rác màn tung hoành ngay lối đi đã được hốt đi. Niềm vui dâng
lên trong lòng. Toàn là những dấu hiệu vui, những dấu hiệu về một ngày mai tươi
sáng hơn. Nếu chỉ nghĩ đến sự sống chết trước mặt, nếu không có niềm tin rằng mình
sẽ thoát khỏi cái đói, nếu không khao khát một cuộc sống khấm khá hơn thì họ sẽ để
mặc cửa nhà bừa bộn, nhếch nhác.
Một cảnh tượng hết sức bình dị hiện ra trước mắt Tràng: “ Ngoài vườn người mẹ đang
lúi húi những bụi cỏ mọc nham nhở. Vợ hắn quét lại cái sân, tiếng chổi từng nhát kêu
sàn sạt trên mặt đất”. Hai người phụ nữ của cuộc đời hắn đang cặm cụi quét tước, thu
dọn cửa nhà. “Cảnh tượng thật đơn giản, bình thường nhưng đối với hắn lại ất thấm
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
thía cảm động. Hạnh phúc, quả thực, đến từ những điều rất nhỏ ”. Niềm vui, niềm
hạnh phúc đã đem đến sự đổi thay kì diệu trong tâm hồn Tràng: “Bỗng nhiên hắn thấy
hắn thương yêu gắn bó với cái nhà của hắn lạ lùng”. Nhà không là sự vật hữu hình, cụ
thể, nhà còn là gia đình, là tổ ấm. Từ giờ trở đi “Hắn đã có một gia đình. Hắn sẽ cùng
vợ sinh con đẻ cái ở đấy. Cái nhà như cái tổ ấm che mưa che nắng - nguồn vui sướng,
phấn chấn đột ngột tràn ngập trong lòng”. Chỉ trong một đoạn ngắn ngủi mà Kim Lân
đã lột tả được tâm trạng của nhân vật Tràng. Từ bất ngờ, bỡ ngỡ cho đến vui sướng tột
cùng khi biết mình đã có gia đình. Một niềm vui thật cảm động, cả hiện thực như xen
lẫn giấc mơ. Niềm vui như nhân đội, bởi bên cạnh hạnh phúc lứa đôi, Tràng còn có
thêm một niềm hạnh phúc to lớn nữa - hạnh phúc gia đình. Anh chàng cục mịch, khù
khờ thường ngày vụt trở nên sâu sắc. Hạnh phúc như khiến con người ta trưởng thành hơn trong cảm xúc.
Hạnh phúc còn khiến con người trưởng thành trong nhận thức. Tràng ý thức được bổn
phận, trách nhiệm của người đàn ông với gia đình. Tràng nhận thấy ý nghĩa của cuộc
đời chính là yêu thương, gắn bó và chăm lo cho những người thân. “Bây giờ hắn mới
thấy hắn nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lo lắng cho vợ con sau này. Hắn
xăm xăm chạy ra giữa sân , hắn cũng muốn làm một việc gì để dự phần tu sửa lại căn
nhà. Chi tiết hắn xăm xăm chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì để dự
phần tu sửa lại căn nhà ” là một đột biến quan trọng, một bước ngoặt đổi thay cả số
phận lẫn tính cách của Tràng: từ khổ đau sang hạnh phúc, từ chán đời sang yêu đời, từ
ngây ngô sang nhận thức. Rõ ràng, khát vọng hạnh phúc ở con người lớn hơn cái đói
và cái chết. Đó là lí do dẫn đến cái kết“. Trong óc Tràng vẫn thấy đám người đói và lá
cờ đỏ bay phấp phới ” của câu chuyện.
Nhân vật Tràng trong đoạn trích nói riêng và tác phẩm nói chung là một phát hiện của
nhà văn Kim Lân về người lao động: Dù sống trong hoàn cảnh nào, dù đang ở trong
vực thẳm của sự đói khát, họ vẫn luôn khát khao sống, khát khao hạnh phúc. Khát
khao ấy mạnh hơn cái đói, cái chết. Phát hiện này làm nên giá trị nhân đạo cho tác
phẩm. So với những tác phẩm viết về người lao động trước Cách mạng, Vợ nhặt mang
đến một giá trị mới mẻ hơn. Nhà văn không chỉ thấy nỗi khổ của con người và vẻ đẹp
tâm hồn của họ mà còn nhìn thấy tương lai và con đường sống tất yếu của họ. Cho dù
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
đang đứng , lao động Việt Nam vẫn tràn đầy khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc,
vẫn tin trường, tin miệng vực của cái đói, cái chết, cho dù bị dồn đuối đến bước đường
cùng thì người dân vẫn tin vào một tương lai tươi sáng hơn.
Nhà văn Kim Lân đã nói: “Khi viết về nạn đói người ta thường viết về sự khốn cùng
và bi thảm. Khi viết về con người năm đói người ta hay nghĩ đến những con người chỉ
nghĩ đến cái chết. Tôi muốn viết một truyện ngắn với ý khác. Trong hoàn cảnh khốn
cùng, dù cận kề bên cái chết nhưng những con người ấy không nghĩ đến cái chết mà
vẫn hướng tới sự sống, vẫn hi vọng, tin tưởng ở tương lai. Họ vẫn sống, sống cho ra con người.”
Tâm trạng nhân vật tràng sáng hôm sau Bài làm mẫu 1
Kim Lân là một trong những nhà văn tiêu biểu của nền văn học Việt Nam. Một trong
những tác phẩm nổi bật của ông phải kể đến trong truyện ngắn Vợ nhặt. Trong truyện,
tác giả đã xây dựng nhân vật Tràng, đặc biệt trong đoạn sáng hôm sau khi có được vợ.
Trong truyện, nhân vật Kim Lân đã xây dựng nhân vật Tràng có hoàn cảnh sống là
người dân xóm ngụ cư, cha mất sớm, sống cùng mẹ già trong căn nhà tồi tàn. Anh ta
làm nghề kéo xe bò thuê lên tỉnh. Một ngày nọ, trên đường kéo xe bò vào dốc tỉnh,
Tràng tình cờ gặp gỡ với Thị. Chỉ với câu đùa và bốn bát bánh đúc, Thị đã đồng ý
theo làm vợ và theo Tràng về nhà. Khi về đến nhà, bà mẹ của Tràng ban đầu rất ngạc
nhiên, sau đó là đón nhận người đàn bà khốn khổ ấy làm con dâu với một sự thương cảm sâu sắc.
Sáng hôm sau, Tràng bỗng cảm thấy mình hoàn toàn đổi khác. Tràng cảm thấy “trong
người êm ái lửng lơ như người vừa ở trong giấc mơ đi ra”. Bản thân Tràng cũng
không tin rằng mình đã có được vợ. Rồi Tràng chắp hai tay ra sau lưng, bước ra sân.
Anh nhận ra sự xung quanh mình mọi thứ đều có sự thay đổi vô cùng lớn: “Nhà cửa,
sân vườn hôm nay đều được quét tước, thu dọn sạch sẽ gọn gàng. Mấy chiếc quần áo
rách như tổ đỉa vẫn vắt khươm mươi niên ở một góc nhà đã thấy đem ra sân hong. Hai
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
cái ang nước vẫn để khô cong ở dưới gốc ổi đã kín nước đầy ăm ắp. Đống rác mùn
tung hoành ngay lối đi đã hót sạch”. Căn nhà dường như được khoác lên mình một
chiếc áo mới. Những cảnh tượng thật ấm cúng hiện ra trước mắt của Tràng: “Ngoài
vườn người mẹ đang lúi húi giẫy những búi cỏ mọc nham nhở. Vợ hắn quét lại cái
sân, tiếng chổi từng nhát kêu sàn sạt trên mặt đất”. Chỉ là một cảnh tượng thật giản dị,
nhưng lại khiến cho Tràng thấy cảm động. Nếu như trước khi có vợ, Tràng chỉ là một
anh con trai xấu xí, cục mịch lại có phần dở hơi. Thì sau khi có vợ, Tràng đã hoàn
toàn thay đổi về nhân thức. Anh cảm nhận được trách nhiệm của một người chồng,
cảm thấy yêu thương cái gia đình của mình đến lạ lùng. Trong suy nghĩ của anh tự
nhủ: “Hắn đã có một gia đình. Hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đấy. Cái nhà như cái
tổ ấm che mưa che nắng. Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập trong
lòng. Bây giờ hắn mới thấy hắn nên người, hắn thấy hắn có bổn phận phải lo lắng cho
vợ con sau này”. Và suy nghĩ như vậy, Tràng liền hành động: “Hắn xăm xăm chạy ra
giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì để dự phần tu sửa lại căn nhà”. Kim Lân đã
thật tinh tế khi khắc họa sự thay đổi của nhân vật Tràng, không chỉ là vẻ bên ngoài mà
còn là sự nhận thức bên trong.
Đặc biệt hơn cả là trong bữa ăn đầu tiên sau khi có vợ. Tràng đã nhìn thấy hình ảnh
một người phụ nữ hoàn toàn khác. Không còn cái vẻ đanh đá trước đó, mà là người
đàn bà hiền hậu đúng mực. Tràng cũng thấy mẹ của mình tươi tỉnh khác hẳn ngày
thường. Dù bữa ăn ngày đói trông thật thảm hại, nhưng gia đình Tràng ăn rất ngon
miệng. Trong bữa ăn, khi nghe mẹ tính chuyện tương lai, Tràng chỉ vâng. Tiếng vâng
của anh cho người đọc cảm nhận được không khí ấm cúng, hòa hợp trong gia đình
chưa từng có trước đó. Đến khi bà cụ Tứ bê nồi cháo cám ra, khi Thị điềm nhiên và
vào miệng, bà cụ Tứ tươi cười khen “Ngon đáo để”. Thì Tràng cầm bát cháo cám đưa
lên miệng, hắn chun mặt lại vì chao chát. Điều đó phần nào vẫn cho thấy nét trẻ con
trong hành động của Tràng. Đặc biệt đến cuối cùng, khi nghe cô vợ nhặt nhắc đến
những người đi phá kho thóc Nhật, trong óc của Tràng hiện ra hình ảnh người dân đi
phá kho và lá cờ đỏ sao vàng bay phấp phới. Điều đó giống như là những hy vọng của
Tràng vào một tương lai tươi sáng với sự đổi thay giải phóng họ khỏi cuộc đời khổ cực.
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Như vậy, người vợ nhặt đã giúp Tràng có những thay đổi sau sắc về nhận thực.
Truyện ngắn Vợ nhặt đã cho thấy tình cảnh thê thảm của người nông dân nước ta
trong nạn đói khủng khiếp năm 1945. Đồng thời tác giả còn thể hiện được bản chất tốt
đẹp và sức sống kỳ diệu của họ. Bài làm mẫu 2
Vợ Nhặt được lấy bối cảnh từ nạn đói khủng khiếp năm Ất Dậu 1945 khi mà đất nước
ta có đến 2 triệu người chết đói.Nhân dân ta chịu cảnh áp bức một cổ hai tròng.Ở miền
Bắc, phát xít Nhật bắt dân ta phải nhổ lúa trồng đay. Thực dân Pháp thì ra sức vơ vét
thóc gạo của người nông dân. Hậu quả là đến cuối năm 1945, người dân rơi vào thảm
cảnh bi thương khi hàng triệu người bị chết đói.Đây được xem là nạn đói lớn nhất
trong lịch sử. Nhưng kỳ lạ thay ngay cả trong hoàn cảnh đói khát tăm tối nhất khi
người ta cận kề bên miệng vực của cái chết thì những con người lao động Việt Nam
vẫn lạc quan hướng về tương lai hạnh phúc hơn.
“Vợ Nhặt” là truyện ngắn được trích trong tập truyện “Xóm ngụ cư” của nhà văn Kim
Lân. Câu chuyện kể về nhân vật anh cu Tràng một người nông dân hiền lành chất phác
trong nghịch cảnh lại có được hạnh phúc lứa đôi.Không chỉ xây dựng nhân vật thành
công qua nét tính cách và ngoại hình, Kim Lân còn khắc họa rất thành công diễn biến
tâm trạng của nhân vật này. Đặc biệt thông qua đoạn trích:
"Sáng hôm sau, mặt trời lên bằng con sào, Tràng mới trở dậy.......….. Hắn xăm xăm
chạy ra giữa sân, hắn cũng muốn làm một việc gì để dự phần tu sửa lại căn nhà…”.
Trong buổi sáng hôm sau, anh Tràng đã có những cảm xúc mới mẻ cùng những cảm
nhận lần đầu có “trong người êm ái lửng lơ như người vừa trong giấc mơ đi ra”. Hạnh
phúc đến bất ngờ khiến Tràng vẫn chưa hết bất ngờ . Từ những đổi thay trong cảm
xúc, Tràng nhận ra mọi thứ xung quanh cũng đổi khác “có cái gì vừa thay đổi mới lạ”.
Khung cảnh nhà cửa, vườn tược gọn gàng, sạch sẽ đã mang đến luồng sinh khí mới
xua đi cái ám ảnh đói khát đang bủa vây “Nhà cửa, sân vườn hôm nay đều được quét
tước, thu dọn sạch sẽ gọn gàng. Mấy chiếc quần áo rách như tổ đỉa vẫn vắt khươm
mươi niên ở một góc nhà đã thấy đem ra sân hong. Hai cái ang nước vẫn để khô cong
ở dưới gốc cây ổi đã kín nước đầy ăm ắp”.
Văn mẫu lớp 12: Phân tích nhân vật Tràng trong đoạn sáng hôm sau
Nhìn cảnh mẹ và vợ đang lúi húi dọn dẹp Tràng, hình ảnh bình dị nhưng lại khiến cho
Tràng xúc động, Tràng thấy cuộc sống của mình thay đổi hẳn, những suy nghĩ của hắn
cũng trở nên trưởng thành, chín chắn hơn, Tràng cảm thấy mình phải có trách nhiệm
với vợ con, với gia đình nhỏ của mình “Bỗng nhiên hắn thấy hắn thương yêu gắn bó
với cái nhà của hắn lạ lùng. Hắn có một gia đùn. Hắn sẽ cùng vợ sinh con đẻ cái ở đấy.
cái nhà như cái tổ ấm che mưa che nắng. Một nguồn vui sướng, phấn chấn đột ngột tràn ngập trong lòng”.
Hình ảnh đoàn người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới hiện lên trong đầu Tràng đã gợi ra
sự thay đổi trong nhận thức của nhân vật Tràng. Qua hình ảnh ấy đã mang cho người
đọc một niềm tin rằng một ngày nào đó anh Tràng sẽ đi theo cách mạng, theo đoàn
người đói để đứng lên đấu tranh, đổi thay cuộc sống.
Sự thay đổi của nhân vật Tràng trong buổi sáng hôm sau vợ về nhà đã tiếp nối mạch
diễn biến của câu chuyện, đồng thời thể hiện sự trân trọng của nhà văn Kim Lân đối
với nhân vật của mình cũng là sự trân trọng sâu sắc với những người dân nghèo khổ
nhưng có khát khao sống mạnh mẽ.