phương tây vi văn hóa vit nam
THÀNH VIÊN NHÓM
Hồ Văn Tính
Đoàn Cẩm Tú
Bùi Thị Kiều Vy
Bằng Hoàng Vy
Dương Quốc Vỉnh
Đặng Văn Vàng
Hồ Nhã Trúc
Lê Ngọc Thủy Tiên
MSSV: 0025413838
MSSV: 0025414894
MSSV: 0025414490
MSSV: 0025414440
MSSV: 0025414084
MSSV:0025413669
MSSV: 0025414507
MSSV: 0024418711
Bưc đu hi nhp vào Vit Nam
Đưc hình thành t
khong TK XVI-XVII.
Ban đu h ch đến
giao thương trao đi
hàng hóa đ đi ly
nhng th quý hiếm
ĐNA đc bit là tiêu
và các loi gia v.
Quá trình phát trin
Kito Giáo là tên gi chung cho tt
c tông phái cùng th chúa Jesus.
Năm 1054, Kito tách thành 2
nhánh bên là P.Tây bên còn li là
P.Đông .
Đến năm 1520, khi công giáo La
Mã tách thành dòng giáo mi gi
là Tin Lành.
TK XVI còn din ra cuc li khai
th 3.
S hn chế phát trin
qua các thi kì
Kết qu ca quá trình phát trin
Kito Giáo đã có ch đng vng chc.
Vit Nam có khong 7 triu ngưi Công Giáo chiếm
7% tng dân s.
Có khong 4.000 linh mc, hơn 240 dòng tu cùng
khong 10.000 nhà th
Đng Nai là tnh có s lưng tín đ đông đo nht
Ngưi theo Đo đã đưc tham d vào các hot đng
chính tr, xã hi ca nhà nưc.
Vn còn nhiu hn chế do mang đm cht P.Tây
chưa tht s hòa hp vi văn hóa Vit Nam.
Văn hóa Phương Tây vi Văn hóa Vit Nam
Mc dù hai nn văn hóa có s khác
bit nhưng ta vn gi li truyn thng
th cúng t tiên. Kết hp trong kiến
trúc nếu phương Tây nhà th có đnh
nhn thì Vit Nam có mái nghiêng
cong. Dân tc hóa hình nh th
phưng .
Văn Hóa Vt Cht
Đô th : T nhng mô hình nh
đã tr thành mô hình đô th
công - thương nghip trng
kinh tế thay vì ch chính tr
Nhiu ngành công nghip ra đi
như khai m, chế biến nông lâm
sn
Hàng chc vn dân đinh đưc
huy đng xây dng các tuyến
đưng b và đưng st
Ch Quc ng đưc ra đi do quá
trình truyn đo
S xâm nhp gia văn hóa P.Tây và
ch Quc ng dn ti s ra đi ca
báo chí góp phn nâng cao tri thc
Văn hc - ngh thut mc chu nh
hưng nhưng vn gi đưc cái ct lõi
H thng giáo dc mi cùng nn khoa
hc là nn tng cho s phát trin
vng mnh
Văn Hóa Tinh Thn
Kết Lun
S giao lưu văn hóa Phương Tây và văn hóa Vit Nam là mt quá trình
tt yếu. Quá trình này mang li nhiu bài hc, tiếp thu nhng lung gió
mi . Tuy nhiên đó còn pho là s chn lc, dung hòa đ gìn gi bn
sc dân tc.
A. Bế quan tỏa cảng
B. Bế môn tỏa cảng
C. Bế gia tỏa cảng
D. Bế can tỏa cảng
Câu 1: Nhà Nguyn đã có ch trương gì trong vic hn chế s nh hưng ca Thiên
Chúa Giáo?
B. Bế môn ta cng
Câu 1: Nhà Nguyn đã có ch trương gì trong vic hn chế s nh hưng ca Thiên
Chúa Giáo?
Câu 2: Gii nghiên cu đã gi tuyến đưng t Đa Trung Hi ti n Đ và Đông Nam Á
là gì?
A. Đưng tơ la
B. Đưng Ba Tư
C. Đưng h tiêu
D. Đưng tơ tm
Câu 2: Gii nghiên cu đã gi tuyến đưng t Đa Trung Hi ti n Đ và Đông Nam Á
là gì?
C. Đưng h tiêu
Câu 3: Vào thế k my din ra cuc li khai th 3 vi s ra đi ca ANH GIÁO?
A. XV
B. XVI
C. XVII
D. XVIII
Câu 3: Vào thế k my din ra cuc li khai th 3 vi s ra đi ca ANH GIÁO?
B. XVI
Câu 4:Thi Nguyn tôn giáo nào đưc khôi phc làm Quc Giáo
A. Đo Giáo
B. Pht Giáo
C. Kito Giáo
D. Nho Giáo
Câu 4:Thi Nguyn tôn giáo nào đưc khôi phc làm Quc Giáo
D. Nho Giáo
Câu 5: Ch Quc Ng là thành qu ca các giáo sĩ ngưi ?
A. B Đào Nha, Ý, Đc
B. B Đào Nha, Ý, Anh
C. B Đào Nha, Ý, Pháp
D. B Đào Nha, Ý, Hà Lan

Preview text:

phương tây với văn hóa việt nam THÀNH VIÊN NHÓM Hồ Văn Tính MSSV: 0025413838 Đoàn Cẩm Tú MSSV: 0025414894 Bùi Thị Kiều Vy MSSV: 0025414490 Bằng Hoàng Vy MSSV: 0025414440 Dương Quốc Vỉnh MSSV: 0025414084 Đặng Văn Vàng MSSV:0025413669 Hồ Nhã Trúc MSSV: 0025414507 Lê Ngọc Thủy Tiên MSSV: 0024418711
Bước đầu hội nhập vào Việt Nam Được hình thành từ khoảng TK XVI-XVII. Ban đầu họ chỉ đến giao thương trao đổi hàng hóa để đổi lấy những thứ quý hiếm ở ĐNA đặc biệt là tiêu và các loại gia vị. Quá trình phát triển
Kito Giáo là tên gọi chung cho tất
cả tông phái cùng thờ chúa Jesus. Năm 1054, Kito tách thành 2
nhánh bên là P.Tây bên còn lại là P.Đông .
Đến năm 1520, khối công giáo La
Mã tách thành dòng giáo mới gọi là “Tin Lành”.
TK XVI còn diễn ra cuộc li khai thứ 3. Sự hạn chế phát triển qua các thời kì
Thời Nguyễn: Với chủ trương “Bế
môn tỏa cảng” trong giao lưu và giữ
nguyên trạng đạo Kito chứ không
khuyến khích phát triển, Nho giáo
được khôi phục làm Quốc Giáo.
Thời Minh Mạng: Ý đồ xâm lược của
Pháp càng lộ rõ, bắt đầu cấm đạo và sát đạo.
Thời Thiệu Trị: Vẫn tiếp tục chỉ dụ cấm đạo.
Thời Tự Đức: Sau hòa ước Nhâm Tuất
kí kết, ta nhượng bộ pháp và bỏ cấm đạo.
Kết quả của quá trình phát triển
Kito Giáo đã có chỗ đứng vững chắc.
Việt Nam có khoảng 7 triệu người Công Giáo chiếm 7% tổng dân số.
Có khoảng 4.000 linh mục, hơn 240 dòng tu cùng khoảng 10.000 nhà thờ
Đồng Nai là tỉnh có số lượng tín đồ đông đảo nhất
Người theo Đạo đã được tham dự vào các hoạt động
chính trị, xã hội của nhà nước.
Vẫn còn nhiều hạn chế do mang đậm chất P.Tây
chưa thật sự hòa hợp với văn hóa Việt Nam.
Văn hóa Phương Tây với Văn hóa Việt Nam
Mặc dù hai nền văn hóa có sự khác
biệt nhưng ta vẫn giữ lại truyền thống
thờ cúng tổ tiên. Kết hợp trong kiến
trúc nếu phương Tây nhà thờ có đỉnh
nhọn thì Việt Nam có mái nghiêng
cong. Dân tộc hóa hình ảnh thờ phượng . Văn Hóa Vật Chất
Đô thị : Từ những mô hình nhỏ
đã trở thành mô hình đô thị
công - thương nghiệp trọng
kinh tế thay vì chỉ chính trị
Nhiều ngành công nghiệp ra đời
như khai mỏ, chế biến nông lâm sản
Hàng chục vạn dân đinh được
huy động xây dựng các tuyến
đường bộ và đường sắt Văn Hóa Tinh Thần
Chữ Quốc ngữ được ra đời do quá trình truyền đạo
Sự xâm nhập giữa văn hóa P.Tây và
chữ Quốc ngữ dẫn tới sự ra đời của
báo chí góp phần nâng cao tri thức
Văn học - nghệ thuật mặc chịu ảnh
hưởng nhưng vẫn giữ được cái cốt lõi
Hệ thống giáo dục mới cùng nền khoa
học là nền tảng cho sự phát triển vững mạnh Kết Luận
Sự giao lưu văn hóa Phương Tây và văn hóa Việt Nam là một quá trình
tất yếu. Quá trình này mang lại nhiều bài học, tiếp thu những luồng gió
mới . Tuy nhiên đó còn phảo là sự chọn lọc, dung hòa để gìn giữ bản sắc dân tộc.
Câu 1: Nhà Nguyễn đã có chủ trương gì trong việc hạn chế sự ảnh hưởng của Thiên Chúa Giáo? A. Bế quan tỏa cảng B. Bế môn tỏa cảng C. Bế gia tỏa cảng D. Bế can tỏa cảng
Câu 1: Nhà Nguyễn đã có chủ trương gì trong việc hạn chế sự ảnh hưởng của Thiên Chúa Giáo? B. Bế môn tỏa cảng
Câu 2: Giới nghiên cứu đã gọi tuyến đường từ Địa Trung Hải tới Ấn Độ và Đông Nam Á là gì? A. Đường tơ lụa B. Đường Ba Tư C. Đường hồ tiêu D. Đường tơ tầm
Câu 2: Giới nghiên cứu đã gọi tuyến đường từ Địa Trung Hải tới Ấn Độ và Đông Nam Á là gì? C. Đường hồ tiêu
Câu 3: Vào thế kỉ mấy diễn ra cuộc li khai thứ 3 với sự ra đời của “ ANH GIÁO”? A. XV B. XVI C. XVII D. XVIII
Câu 3: Vào thế kỉ mấy diễn ra cuộc li khai thứ 3 với sự ra đời của “ ANH GIÁO”? B. XVI
Câu 4:Thời Nguyễn tôn giáo nào được khôi phục làm Quốc Giáo A. Đạo Giáo B. Phật Giáo C. Kito Giáo D. Nho Giáo
Câu 4:Thời Nguyễn tôn giáo nào được khôi phục làm Quốc Giáo D. Nho Giáo
Câu 5: Chữ Quốc Ngữ là thành quả của các giáo sĩ người ? A. Bồ Đào Nha, Ý, Đức B. Bồ Đào Nha, Ý, Anh C. Bồ Đào Nha, Ý, Pháp D. Bồ Đào Nha, Ý, Hà Lan