



















Preview text:
phương tây với văn hóa việt nam THÀNH VIÊN NHÓM Hồ Văn Tính MSSV: 0025413838 Đoàn Cẩm Tú MSSV: 0025414894 Bùi Thị Kiều Vy MSSV: 0025414490 Bằng Hoàng Vy MSSV: 0025414440 Dương Quốc Vỉnh MSSV: 0025414084 Đặng Văn Vàng MSSV:0025413669 Hồ Nhã Trúc MSSV: 0025414507 Lê Ngọc Thủy Tiên MSSV: 0024418711
Bước đầu hội nhập vào Việt Nam Được hình thành từ khoảng TK XVI-XVII. Ban đầu họ chỉ đến giao thương trao đổi hàng hóa để đổi lấy những thứ quý hiếm ở ĐNA đặc biệt là tiêu và các loại gia vị. Quá trình phát triển
Kito Giáo là tên gọi chung cho tất
cả tông phái cùng thờ chúa Jesus. Năm 1054, Kito tách thành 2
nhánh bên là P.Tây bên còn lại là P.Đông .
Đến năm 1520, khối công giáo La
Mã tách thành dòng giáo mới gọi là “Tin Lành”.
TK XVI còn diễn ra cuộc li khai thứ 3. Sự hạn chế phát triển qua các thời kì
Thời Nguyễn: Với chủ trương “Bế
môn tỏa cảng” trong giao lưu và giữ
nguyên trạng đạo Kito chứ không
khuyến khích phát triển, Nho giáo
được khôi phục làm Quốc Giáo.
Thời Minh Mạng: Ý đồ xâm lược của
Pháp càng lộ rõ, bắt đầu cấm đạo và sát đạo.
Thời Thiệu Trị: Vẫn tiếp tục chỉ dụ cấm đạo.
Thời Tự Đức: Sau hòa ước Nhâm Tuất
kí kết, ta nhượng bộ pháp và bỏ cấm đạo.
Kết quả của quá trình phát triển
Kito Giáo đã có chỗ đứng vững chắc.
Việt Nam có khoảng 7 triệu người Công Giáo chiếm 7% tổng dân số.
Có khoảng 4.000 linh mục, hơn 240 dòng tu cùng khoảng 10.000 nhà thờ
Đồng Nai là tỉnh có số lượng tín đồ đông đảo nhất
Người theo Đạo đã được tham dự vào các hoạt động
chính trị, xã hội của nhà nước.
Vẫn còn nhiều hạn chế do mang đậm chất P.Tây
chưa thật sự hòa hợp với văn hóa Việt Nam.
Văn hóa Phương Tây với Văn hóa Việt Nam
Mặc dù hai nền văn hóa có sự khác
biệt nhưng ta vẫn giữ lại truyền thống
thờ cúng tổ tiên. Kết hợp trong kiến
trúc nếu phương Tây nhà thờ có đỉnh
nhọn thì Việt Nam có mái nghiêng
cong. Dân tộc hóa hình ảnh thờ phượng . Văn Hóa Vật Chất
Đô thị : Từ những mô hình nhỏ
đã trở thành mô hình đô thị
công - thương nghiệp trọng
kinh tế thay vì chỉ chính trị
Nhiều ngành công nghiệp ra đời
như khai mỏ, chế biến nông lâm sản
Hàng chục vạn dân đinh được
huy động xây dựng các tuyến
đường bộ và đường sắt Văn Hóa Tinh Thần
Chữ Quốc ngữ được ra đời do quá trình truyền đạo
Sự xâm nhập giữa văn hóa P.Tây và
chữ Quốc ngữ dẫn tới sự ra đời của
báo chí góp phần nâng cao tri thức
Văn học - nghệ thuật mặc chịu ảnh
hưởng nhưng vẫn giữ được cái cốt lõi
Hệ thống giáo dục mới cùng nền khoa
học là nền tảng cho sự phát triển vững mạnh Kết Luận
Sự giao lưu văn hóa Phương Tây và văn hóa Việt Nam là một quá trình
tất yếu. Quá trình này mang lại nhiều bài học, tiếp thu những luồng gió
mới . Tuy nhiên đó còn phảo là sự chọn lọc, dung hòa để gìn giữ bản sắc dân tộc.
Câu 1: Nhà Nguyễn đã có chủ trương gì trong việc hạn chế sự ảnh hưởng của Thiên Chúa Giáo? A. Bế quan tỏa cảng B. Bế môn tỏa cảng C. Bế gia tỏa cảng D. Bế can tỏa cảng
Câu 1: Nhà Nguyễn đã có chủ trương gì trong việc hạn chế sự ảnh hưởng của Thiên Chúa Giáo? B. Bế môn tỏa cảng
Câu 2: Giới nghiên cứu đã gọi tuyến đường từ Địa Trung Hải tới Ấn Độ và Đông Nam Á là gì? A. Đường tơ lụa B. Đường Ba Tư C. Đường hồ tiêu D. Đường tơ tầm
Câu 2: Giới nghiên cứu đã gọi tuyến đường từ Địa Trung Hải tới Ấn Độ và Đông Nam Á là gì? C. Đường hồ tiêu
Câu 3: Vào thế kỉ mấy diễn ra cuộc li khai thứ 3 với sự ra đời của “ ANH GIÁO”? A. XV B. XVI C. XVII D. XVIII
Câu 3: Vào thế kỉ mấy diễn ra cuộc li khai thứ 3 với sự ra đời của “ ANH GIÁO”? B. XVI
Câu 4:Thời Nguyễn tôn giáo nào được khôi phục làm Quốc Giáo A. Đạo Giáo B. Phật Giáo C. Kito Giáo D. Nho Giáo
Câu 4:Thời Nguyễn tôn giáo nào được khôi phục làm Quốc Giáo D. Nho Giáo
Câu 5: Chữ Quốc Ngữ là thành quả của các giáo sĩ người ? A. Bồ Đào Nha, Ý, Đức B. Bồ Đào Nha, Ý, Anh C. Bồ Đào Nha, Ý, Pháp D. Bồ Đào Nha, Ý, Hà Lan