Khi nghiên cứu về nguồn gốc Nhà nước, khẳng định nào sau đây là sai?

Lần phân công lao động thứ nhất: ngành chăn nuôi ra đời

Lần phân công lao động thứ ba: ngành thương nghiệp ra đời

Lần phân công lao động thứ ba làm cho những mâu thuẫn trong xã hội ngày càng trở nên gay gắt

Nhà nước là hiện tượng tự nhiên

Nhà nước là hiện tượng xã hội mang tính lịch sử

Nhà nước là hiện tượng xã hội

Hai

Bốn

Năm

Đạo đức, tập quán, pháp luật

Tập quán, tín điều tôn giáo, luật pháp

Tín điều tôn giáo, tập quán pháp

Tôn giáo

Quan hệ huyết thống

Đơn vị hành chính lãnh thổ

Thuyết gia trưởng

Thuyết khế ước xã hội

Thuyết bạo lực

Cơ sở để xác định kiều Nhà nước là các yếu tố kinh tế - xã hội tồn tại  trong một giai đoạn lịch sử nhất định

Nguyên nhân dẫn đến sự thay thế các kiểu Nhà nước trong lịch sử là do sự vận động, thay thế các hình thái kinh tế - xã hội

Kiểu Nhà nước sau bao giờ cũng tiến bộ hơn kiểu Nhà nước trước

Do có sự phân hóa lao động trong xã hội

Do địa hình, khí hậu không thuận lợi nên con người phải hợp sức lại để phát triển sản xuất

Do các thành viên trong xã hội lập ra

Một tổ chức kinh tế

Một xã hội độc lập

Một đơn vị độc lập

Nhà nước chủ nô

Nhà nước phong kiến

Nhà nước tư sản

Hình thái kinh tế - xã hội Công xã nguyên thủy

Hình thái kinh tế - xã hội Cộng sản chủ nghĩa

Hình thái kinh tế - xã hội Chiểm hữu nô lệ

Thị tộc là đơn vị kinh tế đầu tiên của xã hội cộng sản nguyên thủy

Trong thị tộc đã hình thành hội đồng thị tộc

Thị tộc tồn tại gắn liền với nền kinh tế tự nhiên

Thị tộc là gia đình trong xã hội Cộng sản nguyên thủy

Trong thị tộc đã có sự phân công lao động chuyên môn hóa ngành nghề

Tổ chức thị tộc gắn kiền với nên kinh tế sản xuất

Chưa mang tính giai cấp

Quyền lực gắn liền với xã hội, hòa nhập với xã hội

Do toàn xã hội tổ chức ra và phục vụ lợi ích cho cả cộng đồng

Quan điểm của những nhà nghiên cứu theo thuyết thần học

Quan điểm của những nhà nghiên cứu theo thuyết gia trưởng

Quan điểm của những nhà nghiên cứu theo thuyết bạo lực