Khi nghiên cứu về nguồn gốc Nhà nước, xem Nhà nước là hiện tượng siêu nhiên vĩnh cửu, đó là quan điểm của?

Lần phân công lao động thứ nhất: ngành chăn nuôi ra đời

Lần phân công lao động thứ ba: ngành thương nghiệp ra đời

Lần phân công lao động thứ ba làm cho những mâu thuẫn trong xã hội ngày càng trở nên gay gắt

Một tổ chức kinh tế

Một xã hội độc lập

Một đơn vị độc lập

Do có sự phân hóa lao động trong xã hội

Do địa hình, khí hậu không thuận lợi nên con người phải hợp sức lại để phát triển sản xuất

Do các thành viên trong xã hội lập ra

Tôn giáo

Quan hệ huyết thống

Đơn vị hành chính lãnh thổ

Nhà nước là hiện tượng tự nhiên

Nhà nước là hiện tượng xã hội mang tính lịch sử

Nhà nước là hiện tượng xã hội

Nhà nước chủ nô

Nhà nước phong kiến

Nhà nước tư sản

Hình thái kinh tế - xã hội Công xã nguyên thủy

Hình thái kinh tế - xã hội Cộng sản chủ nghĩa

Hình thái kinh tế - xã hội Chiểm hữu nô lệ

Hai

Bốn

Năm

Lần phân công lao động thứ nhất: ngành chăn nuôi ra đời

Lần phân công lao động thứ hai: ngành tiểu thủ công nghiệp ra đời

Lần phân công lao động thứ ba: ngành thương nghiệp ra đời

Thị tộc là gia đình trong xã hội Cộng sản nguyên thủy

Trong thị tộc đã có sự phân công lao động chuyên môn hóa ngành nghề

Tổ chức thị tộc gắn kiền với nên kinh tế sản xuất

Hội đồng thị tộc là tổ chức quyền lực cao nhất của thị tộc

Cơ sở kinh tế đặc trưng của xã hội cộng sản nguyên thủy là chế độ sở hữu chung về tư liệu sản xuất và sản phẩm lao động

Quyền lực trong xã hội cộng sản nguyên thủy là quyền lực xã hội, chưa mang tính giai cấp

Chưa mang tính giai cấp

Quyền lực gắn liền với xã hội, hòa nhập với xã hội

Do toàn xã hội tổ chức ra và phục vụ lợi ích cho cả cộng đồng

Đạo đức, tập quán, pháp luật

Tập quán, tín điều tôn giáo, luật pháp

Tín điều tôn giáo, tập quán pháp

Quan điểm của những nhà nghiên cứu theo thuyết thần học

Quan điểm của những nhà nghiên cứu theo thuyết gia trưởng

Quan điểm của những nhà nghiên cứu theo thuyết bạo lực

Aristote

J.J.Rousseau

E.Duyring