Quan niệm “cái hài là sự trống rỗng bên trong được che đậy bằng cái vỏ huênh hoang tự cho rằng có nội dung và ý nghĩa thực sự” là của nhà tư tưởng nào:

Cái đẹp trong nghệ thuật cao hơn cái đẹp trong cuộc sống

Cái đẹp trong cuộc sống cao hơn cái đẹp trong nghệ thuật

Đối tượng phản ánh của tác phẩm

Chất liệu và kỹ thuật xây dựng tác phẩm

Cả a, b & c đều đúng

Một nội dung có thể thể hiện dưới nhiều hình thức

Hình thức thay đổi nhưng nội dung không thay đổi

Hình thức là cái vỏ của nội dung

Hình thức không liên quan tới nội dung

Là phạm trù khái quát rộng nhất các hiện tượng thẩm mỹ

Là căn cứ chuẩn mực để bình giá các hiện tượng thẩm mỹ khác

Cả a & b đều sai

Phạm trù bất biến

Phạm trù nổi bật, bao trùm

Cái đẹp là một thực thể

Cái đẹp là một bản thể hư ảo

Cái đẹp là ánh hồi quang của ý niệm

Cantơ

Secnusepxki

Hêghen

Secnưsepxki

Biểu tượng hình thành từ phán đoán của chủ thể

Ý niệm về sự vô hạn

Các hiện tượng có quy mô và tầm vóc lớn

Đẹp

Cao cả

Những hiện tượng thiên nhiên hùng vĩ

Những hành vi dũng cảm của con người vì mục đích cao cả

Hài kịch

Chính kịch

Sai lầm trong nhận thức của con người

Sự bất thường của tự nhiên

Những xung đột có tính lịch sử

Hành động

Cả a & b