“Tinh thần cách mạng của nông dân không chỉ gắn liền với ruộng đất, với đời sống hằng ngày của họ, mà còn gắn bó một cách sâu sắc với tìnhcảm quê hương đất nước, với nền văn hóa hàng nghìn năm của dân tộc.” Là nhận xét của ai về giai cấp nông dân

GCVS trở thành lực lượng duy nhất lãnh đạo cách mạng Việt Nam”, “ngọn cờ lãnh đạo cuộc cách mạng dân tộc nằm trọn vẹn trong tay GCVS”

Thực dân Pháp còn mạnh, bản thân Việt Nam Quốc dân đảng còn non kém về nhiều mặt; tổ chức chưa chặt chẽ, còn lỏng lẻo; cuộc khởinghĩa nổ ra chưa có sự chuẩn bị kĩ, còn bị động; sự lãnh đạo của Đảng còn non kém, thiếu kinh nghiệm.

“Một khi lòng sợ sệt đã chen vào đầu óc quần chúng khiến họ hết hăng hái, hết tin tưởng, thì phong trào cách mạng có thể nguội lạnh nhưđám tro tàn, rồi người của Đảng cũng sẽ liên tiếp bị bắt dần, vô tình xô đẩy anh em vào cái chết lạnh lùng mòn mỏi ở các phòng ngục trạigiam. Âu là chết đi để thành cái gương phấn đấu cho người sau nối bước. Không thành công thì cũng thành nhân”

trở thành người cộng sản đầu tiên của Việt Nam

bỏ phiếu không tán thành Quốc tế III do Lênin thành lập

tuyên bố trở thành thành viên của Quốc tế III

Phan Bội Châu

Phan Văn Trường

Hồ Chủ tịch

Bãi Sậy – Hưng Yên

Hoàng Hoa Thám

Hương Khê – Hà Tĩnh

Khởi nghĩa Hương Khê

Khởi nghĩa Bãi Sậy

Khởi nghĩa Ba Đình

1914 – 1918

1919 – 1929

1787 – 1857

Tháng 6/1920

Tháng 5/1930

17/7/1920

16/7 – 7/8/1924

16/7 – 20/8/1924

17/6 – 20/7/1924

Nguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành Quốc tế III do Lênin thành lập

Nguyễn Ái Quốc cùng các thành viên tham gia bỏ phiếu thành lập Quốc tế III

Nguyễn Ái Quốc đọc bản Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của V.I.Lênin đăng trên báoL’Humanité (Nhân đạo)

Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa.

Đường cách mệnh

Chính cương giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc

Nguyễn Thế Nghiệp – 25/12/1927 tại Bắc Kỳ

Phó Đức Chính – tháng 12/1927 tại Nam Kỳ

Nguyễn Thái Học – 25/7/1927 tại Nam Kỳ

17/06/1924

08/07/1924

30/03/1923

tư sản – vô sản

chiếm đoạt – bị chiếm đoạt

áp bức – bị áp bức

đường lối

tư tưởng

lý luận

Về hành chính và pháp lý: cả một vực thẳm cách biệt người Âu với người bản xứ. Người Âu hưởng mọi tự do và ngự trị như người chủ tuyệt đối; còn người bản xứ thì bị bịt mõm và bị buộc dây dắt đi, chỉ có quyền phải phục tùng, không được kêu ca, vì nếu anh ta dám phản đối thìanh ta liền bị tuyên bố là kẻ phản nghịch hoặc là một tên cách mạng, và bị đối xử đúng với tội trạng ấy.

Về kinh tế - Chúng bóc lột dân ta đến tận xương tủy, khiến cho dân nghèo nàn, thiếu thốn, nước ta xơ xác, tiêu điều. Chúng cướp không ruộngđất, rừng mỏ, nguyên liệu…

Sự tương phản càng nổi bật không kém trong lĩnh vực kinh tế. Một bên là những người bản xứ,... họ phải đổ mồ hôi sôi nước mắt trongnhững lao tác nặng nhọc nhất và bạc bẽo nhất để kiếm sống một cách chật vật, và hầu như chỉ bằng sức của họ thôi, để nuôi mọi ngân quỹcủa chính quyền. Một bên là những người Pháp và người nước ngoài: họ đều đi lại tự do, tự dành cho mình tất cả các tài nguyên của đấtnước, chiếm đoạt toàn bộ xuất nhập khẩu và tất cả các ngành nghề béo bở nhất, bóc lột trâng tráo trong cảnh dốt nát và nghèo khốn củanhân dân.