Trong các loại nguồn của pháp luật sau đây, loại nguồn nào được xem là hình thức pháp luật bất thành văn?

Quy phạm pháp luật, quy phạm đạo đức

Quy phạm pháp luật, quy phạm tôn giáo

Quy phạm tập quán, quy phạm của tổ chức xã hội

Pháp luật là đạo đức tối thiểu

Đạo đức là pháp luật tối đa

Cả A và B đều sai

Chỉ có nhà nước mới có quyền ban hành pháp luật để quản lý xã hội.

TCXH chỉ có quyền ban hành pháp luật khi được nhà nước trao quyền.

Cả A và C

Chức năng lập hiến và lập pháp

Chức năng giám sát tối cao

Cả A, B và C đều đúng

Cả A và B đều sai

Tiền lệ pháp là tiền lệ có thể được nhà nước thừa nhận hoặc không cần phải được nhà nước thừa nhận

Cả A và B đều đúng

Cả A và B đều sai

Hạn chế sự tự do của cá nhân, tổ chức trong xã hội.

Đảm bảo sự tự do cho các chủ thể này nhưng lại hạn chế sự tự do của các chủ thể khác trong xã hội.

Cả A, B và C đều sai.

Kiểu pháp luật sau bao giờ cũng kế thừa kiểu pháp luật trước

Kiểu pháp luật sau bao giờ cũng tiến bộ hơn kiểu pháp luật trước

Kiểu pháp luật sau chỉ tiến bộ hơn kiểu pháp luật trước nhưng không kế thừa kiểu pháp luật trước

Có chủ quyền quốc gia

Tổ chức quyền lực chính trị công cộng đặc biệt

Cả A, B và C đều đúng

Quy phạm đạo đức

Quy phạm tập quán

Quy phạm tôn giáo

Thể hiện ý chí của giai cấp thống trị; nội dung thể hiện quan hệ bất bình đẳng trong xã hội.

Có tính bắt buộc chung, tính hệ thống và thống nhất cao.

Được bảo đảm thực hiện bằng nhà nước, chủ yếu bởi sự cưỡng chế.

Tập quán pháp

Tiền lệ pháp

Văn bản quy phạm pháp luật

Quy phạm đạo đức

Quy phạm tập quán

Quy phạm tôn giáo

Do nhu cầu quản lý xã hội của nhà nước.

Là một hiện tượng tất yếu, bất biến trong đời sống xã hội của loài người.

Là do ý chí chủ quan của giai cấp thống trị.

Pháp luật chính là sự phản ánh các điều kiện tồn tại khách quan của xã hội.

Đường lối, chính sách chính trị của đảng cầm quyền bị quy định bởi các điều kiện cơ sở kinh tế.

Pháp luật của nhà nước thể chế hóa đường lối, chính sách chính trị của đảng cầm quyền.