HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN
TỔ QUỐC PHÒNG VÀ AN NINH
------------------------------ TIỂU LUẬN
HP2 ĐƯỜNG LỐI QUỐC PHÒNG VÀ AN NINH Đề tài: C ố
h ng các thế lực thù địch lợi ụ d ấ ng v n đề dân tộc,
tôn giáo để cản trở cách mạng Việt Nam đối với học sinh, sinh viên ngày nay Sinh viên : Cao Minh Tâm Mã sinh viên : 2154030059 Lớp GDQP&AN : 7
Lớp : Quản Lí Công -K41
Hà Nội ,tháng 11,năm 2021 MỞ ĐẦU
Dùng vấn đề dân tộc, tôn giáo làm ngòi nổ, tạo cớ kích động bạo loạn, lật đổ,
can thiệp vũ trang từ bên ngoài xâm lược nước ta là thủ đoạn được chủ nghĩa đế
quốc và các thế lực thù địch khác, do Mỹ cầm đầu sử dụng trong chiến lược
“Diễn biến hòa bình”. Các cuộc nổi dậy và lật đổ được Mỹ sử dụng để hỗ trợ
cho sự nghiệp cách mạng hiện nay của nước ta.
Vì vậy học tập, nghiên cứu nắm vững những kiến thức cơ bản, khái quát nhất về
dân tộc, tôn giáo, giải quyết vấn đề dân tộc, tôn giáo theo quan điểm của chủ
nghĩa Mác-lê-nin, triết học, tư tưởng Hồ Chí Minh. Trên cơ sở đó, ý thức, trách
nhiệm của mỗi học sinh, trong việc tìm hiểu tuyên truyền, thực hiện quan điểm,
chính sách của Đảng, tôn giáo nhà nước và cảnh giác đấu tranh phòng, chống
lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo của các thế lực thù địch là cần thiết và có ý
nghĩa thiết thực sâu sắc trong tình hình hiện nay. 1 NỘI DUNG
I MỘT SỐ VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ DÂN TỘC
1.1 Một số vấn đề chung về dân tộc
- Khái niệm: Dân tộc là cộng đồng người ổn định hình thành trong lịch sử, tạo
lập một quốc gia trên cơ sở cộng đồng bền vững về: lãnh thổ, quốc gia, kinh tế,
ngôn ngữ, truyền thống, văn hóa, đặc điểm tâm lí, ý thức dân tộc và tên gọi của dân tộc
- Tình hình quan hệ dân tộc trên thế giới: Hiện nay, trước sự tác động của cách
mạng khoa học công nghệ xu thế toàn cầu hóa kinh tế diễn ra mạnh mẽ làm cho
quan hệ giai cấp dân tộc diễn biến phức tạp khó lường. Như Đảng ta nhận định
trên thế giới hòa bình hợp tác và phát triển vẫn là xu thế lớn trong quan hệ giữa
các dân tộc. Mặt khác quan hệ dân tộc, sắc tộc hiện nay trên thế giới vẫn diễn ra
rất phức tạp nóng bỏng ở cả phạm vi quốc gia khu vực và quốc tế. Mâu thuẫn
xung đột dân tộc, sắc tộc, xu hướng li khai chia rẽ dân tộc đang diễn ra ở khắp
các quốc gia các khu vực châu lục trên thế giới. Vấn đề quan hệ dân tộc đã gây
nên những hậu quả nặng nề về kinh tế chính trị văn hóa xã hội môi trường cho
các quốc gia đe dọa hòa bình an ninh khu vực và thế giới.
- Quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lenin, tư tưởng Hồ Chí Minh về dân tộc và
giải quyết vấn đề dân tộc:
+ Vấn đề dân tộc là sự va chạm mâu thuẫn, lợi ích giữa các dân tộc trong
quốc gia đa dân tộc và giữa các quốc gia dân tộc với nhau trong quan hệ quốc tế
diễn ra trên mọi lĩnh vực đời sống xã hội
+Vấn đề dân tộc là vấn đề chiến lược của cách mạng xã hội chủ nghĩa. Vấn đề
dân tộc gắn kết chặt chẽ với vấn đề giai cấp. Giải quyết vấn đề dân tộc vừa là
mục tiêu vừa là động lực của cách mạng xã hội chủ nghĩa 2
- Giải quyết vấn đề dân tộc theo quan điểm của V.I.Lenin: Đó là các dân tộc
hoàn toàn bình đẳng, các dân tộc được quyền tự quyết, liên hiệp giai cấp công
nhân tất cả các dân tộc
- Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề dân tộc và giải quyết vấn đề dân tộc
+ Khi Tổ quốc bị thực dân Pháp xâm lược đô hộ Hồ Chí Minh đã tìm ra con
đường cứu nước cùng Đảng Cộng sản Việt Nam tổ chức, lãnh đạo nhân dân đấu
tranh giải phóng dân tộc, lập nên nước Việt Nam dân chủ cộng hòa
+ Khi Tổ quốc được độc lập tự do Người đã cùng toàn Đảng lãnh đạo nhân dân
xây dựng mối quan hệ mới, tốt đẹp giữa các dân tộc: bình đẳng, đoàn kết, tôn
trọng và giúp đỡ nhau cùng phát triển đi trên con đường ấm no hạnh phúc
Người quan tâm xây dựng đội ngũ cán bộ làm công tác dân tộc. Lên án, vạch
trần mọi âm mưu thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc để chia rẽ, phá hoại khối đại
đoàn kết của dân tộc Việt Nam
1.2. Đặc điểm các dân tộc ở Việt Nam và quan điểm chính sách dân tộc của
Đảng Nhà nước ta hiện nay
- Một là các dân tộc ở Việt Nam có truyền thống đoàn kết gắn bó xây dựng
quốc gia dân tộc thống nhất
- Hai là các dân tộc thiểu số ở Việt Nam cư trú phân tán và xen kẽ trên địa bàn
rộng lớn, chủ yếu là miền núi, biên giới, hải đảo
- Ba là các dân tộc ở nước ta có quy mô dân số và trình độ phát triển không đồng đều
- Bốn là mỗi dân tộc ở Việt Nam đều có sắc thái văn hóa riêng, góp phần làm
nên sự đa dạng phong phú, thống nhất của văn hóa Việt Nam
II MỘT SỐ VẤN ĐỀ CƠ BẢN VỀ TÔN GIÁO 3
2.1. Một số vấn đề chung về tôn giáo
- Khái niệm tôn giáo: tôn giáo là một hình thái ý thức xã hội phản ánh hiện thực
khách quan theo quan niệm hoang đường, ảo tưởng, phù hợp với tâm lí hành vi của con người.
- Cần phân biệt tôn giáo với mê tín dị đoan: mê tín dị đoan là một hiện tượng
cuồng vọng của con người đến mức mê muội, trái với lẽ phải và hành vi đạo
đức, văn hóa cộng đồng, gây hậu quả tiêu cực trực tiếp đến đời sống vật chất,
tinh thần của cá nhân, cộng đồng xã hội. Đây là một hiện tượng xã hội tiêu cực,
phải kiên quyết bài trừ, nhằm lành mạnh hóa đời sống tinh thần xã hội
2.2. Nguồn gốc của tôn giáo
- Nguồn gốc kinh tế- xã hội: trong xã hội nguyên thủy do trình độ lực lượng sản
xuất rất kém con người cảm thấy yếu đuối lệ thuộc và bất lực trước tự nhiên. Vì
vậy họ đã gán cho tự nhiên những lực lượng siêu tự nhiên có sức mạnh, quyền
lực to lớn, quyết định đến cuộc sống và họ phải tôn thờ. Khi xã hội có giai cấp
đối kháng, áp bức bóc lột bất công của giai cấp thống trị đối với nhân dân lao
động là nguồn gốc nảy sinh tôn giáo. Hiện nay con người vẫn chưa hoàn toàn
làm chủ tự nhiên và xã hội nên vẫn còn nguồn gốc để tôn giáo tồn tại
- Nguồn gốc nhận thức của tôn giáo: tôn giáo bắt nguồn từ sự nhận thức hạn hẹp
mơ hồ về tự nhiên, xã hội có liên quan đến đời sống, số phận của con người.
Con người đã gán cho nó những sức mạnh siêu nhiên tạo ra các biểu tượng tôn
giáo. Mặt khác trong quá trình của nhận thức, con người có thể nảy sinh những
yếu tố suy diễn tưởng tượng xa lạ với hiện thực khách quan
- Nguồn gốc tâm lí của tôn giáo: tình cảm ,cảm xúc tâm trạng lo âu buồn chán,
sợ hãi, tuyệt vọng đã dẫn con người đến sự khuất phục, không làm chủ được
bản thân là cơ sở tâm lí để hình thành tôn giáo 4
2.3. Tình hình tôn giáo trên thế giới và quan điểm chủ nghĩa Mác-Lenin về
giải quyết vấn đề tôn giáo trong cách mạng xã hội chủ nghĩa
a) Tình hình tôn giáo trên thế giới
- Theo từ điển Bách Khoa tôn giáo trên thế giới năm 2001 hiện nay trên thế giới
có tới 10000 tôn giáo khác nhau trong đó khoảng 150 tôn giáo có hơn 1 triệu tín đồ
- Trong những năm gần đây hoạt động các tôn giáo khá sôi động, diễn ra theo
nhiều xu hướng. Các tôn giáo đều có xu hướng ảnh hưởng mở rộng ra toàn cầu;
các tôn giáo cũng có xu hướng dân tộc hóa, bình dân hóa, mềm hóa các giới luật
lễ nghi để thích nghi, tồn tại, phát triển trong từng quốc gia dân tộc; các tôn giáo
cũng tăng các hoạt động giao lưu, thực hiện thêm các chức năng phi tôn giáo
theo hướng thế tục hóa, tích cực tham gia các hoạt động xã hội để mở rộng ảnh
hưởng làm cho sinh hoạt tôn giáo đa dạng, sôi động và không kém phần phức tạp
- Tình hình xu hướng hoạt động của các tôn giáo thế giới có tác động ảnh hưởng
không nhỏ đến sinh hoạt tôn giáo Việt Nam. Một mặt việc mở rộng giao lưu
giữa các tổ chức tôn giáo Việt Nam với các tổ chức tôn giáo thế giới đã giúp
tăng cường trao đổi thông tin, góp phần xây dựng tinh thần hợp tác hữu nghị,
hiểu biết lẫn nhau vì lợi ích của các giáo hội và đất nước; góp phần đấu tranh
bác bỏ những luận điệu sai trái, xuyên tạc, vu cáo của các thế lực thù địch với
Việt Nam; góp phần đào tạo chức sắc tôn giáo Việt Nam. Mặt khác, các thế lực
thù địch cũng lợi dụng sự mở rộng giao lưu đó để tuyên truyền, kích động đồng
bào tôn giáo trong và ngoài nước chống phá Đảng, Nhà nước và chế độ Xã hội chủ nghĩa Việt Nam 5
b) Quan điểm chủ nghĩa Mác-Lenin về giải quyết vấn đề tôn giáo trong
cách mạng xã hội chủ nghĩa
- Một là, giải quyết vấn đề tôn giáo phải gắn liền với quá trình cải tạo xã hội cũ
xây dựng xã hội mới- xã hội chủ nghĩa
- Hai là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng của
công dân, kiên quyết bài trừ mê tín dị đoan
- Ba là quán triệt quan điểm lịch sử cụ thể khi giải quyết vấn đề tôn giáo
- Bốn là phân biệt rõ mối quan hệ giữa hai mặt chính trị và tư tưởng trong giải
quyết vấn đề tôn giáo
2.4. Tình hình tôn giáo ở Việt Nam và chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta hiện nay
a) Khái quát tình hình tôn giáo ở Việt Nam hiện nay
- Trong những năm gần đây các tôn giáo đẩy mạnh hoạt động nhằm phát triển tổ
chức, phát huy ảnh hưởng trong đời sống tinh thần xã hội; các giáo hội đều tăng
cường hoạt động, mở rộng ảnh hưởng; tăng cường quan hệ với các tổ chức tôn
giáo thế giới; các cơ sở tôn giáo được tu bổ, xây dựng khang trang đẹp đẽ; các
lễ hội tôn giáo được diễn ra sôi động ở nh ề
i u nơi... đại đa số tín đồ chức sắc tôn
giáo hoạt động đúng pháp luật theo hướng “ Tốt đời, đẹp đạo”
- Tuy nhiên trong những năm gần đây Việt Nam cũng bị ảnh hưởng bởi xu thế
tôn giáo thế giới, diễn biến khá phức tạp biểu hiện :
+ Phát triển nhanh nhiều loại hình tôn giáo: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Hồi
giáo, Cao đài, Hòa hảo với số tín đồ lên gần tới 20 triệu các tôn giáo mới được
Nhà nước ta thừa nhận cho phép hoạt động như: Từ Ân Hiếu Nghĩa, Thích Độ
Cư Sĩ Phật Hội, Ba Hai, Minh Lý Đạo, Minh Sư Đạo, Bắp Tít. Có người cùng
lúc tham gia nhiều hành vi tín ngưỡng tôn giáo khác nhau 6
- Tuy nhiên tình hình tôn giáo còn có những diễn biến phức tạp, tiềm ẩn những
nhân tố gây mất ổn định. Vẫn còn có chức sắc, tín đồ mang tư tưởng chống đối,
cực đoan, gây tổn hại đến lợi ích dân tộc...
- Các thế lực thù địch vẫn luôn lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách
mạng nước ta. Chúng gắn vấn đề “ Dân chủ, nhân quyền” với cái gọi là tự do
tôn giáo để chia rẽ tôn giáo dân tộc, tài trợ, xúi giục các phần tử xấu trong các
tôn giáo truyền đạo trái phép, lôi kéo các tôn giáo và những hoạt động trái pháp
luật gây mất ổn định an ninh chính trị
b) Quan điểm chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta hiện nay
- Quan điểm tôn giáo Đảng ta khẳng định:
+ Tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân
+ Tôn giáo đang và sẽ tồn tại lâu dài cùng dân tộc trong quá trình xây dựng Chủ nghĩa xã hội
+ Đạo đức tôn giáo có nhiều điểm phù hợp với công cuộc xây dựng Chủ nghĩa xã hội ở nước ta
+ Đồng bào tôn giáo là một bộ phận quan trọng của khối đại đoàn kết toàn dân+
Công tác tôn giáo vừa quan tâm giải quyết hợp lí nhu cầu tín ngưỡng của quần
chúng, vừa kịp thời đấu tranh chống địch lợi dụng tôn giáo chống phá cách mạng
+ Làm tốt công tác tôn giáo là trách nhiệm của toàn bộ hệ thống chính trị do Đảng lãnh đạo
- Về chính sách tôn giáo Đảng ta khẳng định:
+ Đồng bào các tôn giáo là bộ phận quan trọng của khối đại đoàn kết dân tộc
+ Tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng của công
dân, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo pháp luật 7
+ Phát huy những giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp của các tôn giáo. Động viên
giúp đỡ đồng bào theo đạo và các chức sắc tôn giáo sống “ Tốt đời đẹp đạo”
+ Các tổ chức tôn giáo hợp pháp hoạt động theo pháp luật và được pháp luật bảo hộ
+ Thực hiện các chương trình phát triển kinh tế- xã hội, nâng cao đời sống vật
chất, văn hóa của đồng bào các tôn giáo
+ Tăng cường đào tạo, bồi dưỡng cán bộ làm công tác tôn giáo
+ Đấu tranh ngăn chặn các hoạt động mê tín dị đoan, lợi dụng tín ngưỡng, tôn
giáo làm hại lợi ích chung của đất nước, vi phạm quyền tự do tôn giáo của nhân dân.
III ĐẤU TRANH PHÒNG CHỐNG ĐỊCH LỢI DỤNG VẤN ĐỀ DÂN
TỘC VÀ TÔN GIÁO CHỐNG PHÁ CÁCH MẠNG VIỆT NAM
3.1. Âm mưu của các thế lực thù địch lợi dụng các vấn đề dân tộc và tôn
giáo chống phá cách mạng Việt Nam
- Chống phá cách mạng Việt Nam là âm mưu không bao giờ thay đổi của các
thế lực thù địch. Hiện nay, Chủ nghĩa Đế quốc đang đẩy mạnh chiến lược “
Diễn biến hòa bình” chống Việt Nam với phương châm lấy chống phá về chính
trị, tư tưởng làm hàng đầu, kinh tế làm mũi nhọn, ngoại giao làm hậu thuẫn, tôn
giáo, dân tộc là ngòi nổ, kết hợp với bạo loạn lật đổ uy hiếp răn đe, gây sức ép về quân sự
- Như vậy vấn đề về dân tộc tôn giáo là một trong những lĩnh vực trọng yếu mà
các thế lực thù địch lợi dụng để chống phá cách mạng, cùng với việc lợi dụng
trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị, tư tưởng để chuyển hóa chế độ xã hội chủ nghĩa ở V ệ
i t Nam, xóa vai trò lãnh đạo của Đảng đối với toàn xã hội, thực hiện
âm mưu “ Không đánh mà thắng” 8
- Để thực hiện âm mưu chủ đạo đó chúng lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo
nhằm các mục tiêu cụ thể sau:
+ Một là trực tiếp phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc chia rẽ dân tộc đa số với
dân tộc thiểu số và giữa các dân tộc thiểu số với nhau, chia rẽ đồng bào theo tôn
giáo và không theo tôn giáo, giữa đồng bào theo các tôn giáo khác nhau, hòng
làm suy yếu khối đại đoàn kết dân tộc
+ Hai là kích động các dân tộc thiểu số, tín đồ chức sắc các tôn giáo, chống lại
chính sách dân tộc, chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước đối lập các dân tộc,
các tôn giáo với sự lãnh đạo của Đảng nhằm xóa bỏ sự lãnh đạo của Đảng đối
với các sự nghiệp cách mạng Việt Nam, vô hiệu hóa sự quản lí của Nhà nước
đối với các lĩnh vực đời sống xã hội, gây mất ổn định chính trị xã hội, nhất là
vùng dân tộc tôn giáo. Coi tôn giáo là lực lượng đối trọng với Đảng Nhà nước ta
nên chúng thường xuyên hậu thuẫn, hỗ trợ về vật chất, tinh thần để các phần tử
chống đối trong các dân tộc, tôn giáo chống đối Đảng, Nhà nước chuyển hóa
chế độ chính trị ở Việt Nam
- Chúng tạo dựng các tổ chức phẩn động trong các dân tộc thiếu số các tôn giáo
như Giáo hội Phật giáo Việt Nam thống nhất, Hội thánh Tin Lành Đề Ga, Nhà
nước Đề Ga độc lập, Mặt trận giải phóng Khơme Crom, Mặt trận Champa để
tiếp tục chống phá cách mạng Việt Nam.
3.2 Thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt
nam của các thế lực thù địch
Thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc để chống phá cách mạng Việt Nam là cách
làm, các biện pháp xảo trá, lừa lọc, có bản chất xấu xa của các thế lực thù địch
nhưng được che đậy, bao bọc một cách tinh vi, làm cho người ta tin và làm theo. 9
Vỏ bọc che đậy cho các hành vi, thủ đoạn xấu xa mà các thế lực thù địch
thường dựa vào là các chiêu bài "nhân quyền", "dân chủ", "tự do", nhất là tự do
tín ngưỡng, tôn giáo; những vấn đề do lịch sử để lại; những khó khăn trong đời
sống vật chất, tinh thần của đồng bào các dân tộc; hay thiếu sót trong việc thực
hiện đường lối phát triển kinh tế, xã hội ở miền núi, trong thực hiện chính sách
dân tộc của Đảng, Nhà nước để chống phá cách mạng Việt Nam.
Nghĩa là các thế lực thù địch triệt để tận dụng, tạo ra, khai thác mọi khe hở có
thể, đế thực hiện những biện pháp chống phá cách mạng Việt Nam về vấn đề
dân tộc trên chính địa bàn các dân tộc thiểu số đang sinh sống, coi đó là điểm
xuất phát trong thực hiện mưu đồ lớn và lâu dài của chúng. Cách làm, biện pháp
lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để chống phá cách mạng Việt Nam của các thế
lực thù địch hiện nay là muôn hình, muôn vẻ, tuỳ theo điều kiện của mỗi dân tộc
mà chúng có sự triển khai cụ thể khác nhau, nhưng chung nhất nổi lên mấy thủ đoạn chính sau đây:
- Một là, về lĩnh vực tư tưởng: Kẻ địch tập trung mũi nhọn xuyên tạc chủ nghĩa
Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, trực tiếp nhất là quan điểm, chủ trương,
đường lối, chính sách, pháp luật của Đảng, Nhà nước ta hiện nay, đặc biệt là
những nội dung liên quan đến phát triển kinh tế, văn hoá, xã hội, quốc phòng,
an ninh ở miền núi, đến chính sách dân tộc; thổi phồng những thiếu sót của ta
trong quá trình thực hiện các chính sách đó ở địa phương... nhằm vô hiệu hóa sự
lãnh đạo của tổ chức đảng, của chính quyền địa phương để chúng dễ bề nắm dân, khống chế dân.
Đi liền với tuyên truyền xuyên tạc, chúng ra sức kích động tư tưởng dân tộc hẹp
hòi, tư tưởng ly khai dân tộc, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, phá hoại sự
đoàn kết thống nhất, toàn vẹn lãnh thổ của Việt Nam. Đó là các hoạt động cụ 10
thể như nhen nhóm, khuấy động, thổi bùng cái gọi là "quyền tự trị" của các dân
tộc, yêu sách thành lập "Vương quốc riêng" của người Mông, người Chăm,
người Khơ Me Nam Bộ,... tung các tin thất thiệt về đời sống tâm linh và hiện
thực ở các vùng đồng bào dân tộc sinh sống để tạo nên hàng loạt các hoạt động
như vượt biên trái phép, di dân tự do, hòng làm cho đời sống của đồng bào luôn luôn không ổn định.
- Hai là, về lĩnh vực tổ chức: Chúng ráo riết xây dựng các tố chức phản động ở
vùng dân tộc thiểu số của Việt Nam. Chúng đẩy mạnh xây dựng các tố chức, lực
lượng phản động lưu vong là người Việt Nam ở nước ngoài; đồng thời liên kết
chặt chẽ với các tổ chức phản động của nước ngoài và lực lượng ngụy quân,
ngụy quyền cũ. Đó là các tố chức như: "Mặt trận giải phóng Khơ Me Crôm",
"Mặt trận Chămpa", "Mặt trận thống nhất đấu tranh của các chủng tộc bị áp
bức"... Đây là những tố chức phản động lưu vong được các thế lực phản động
nước ngoài hậu thuẫn trên mọi phương diện.
Đi liền với việc xây dựng các tổ chức trên, một thủ đoạn khác của kẻ địch là đẩy
mạnh hoạt động của các tổ chức ở nước ngoài như "Hội người Mông quốc tế",
"Liên hiệp người Mông tự trị", "Văn phòng Chămpa quốc tế", "Liên minh người
Chăm tị nạn", "Hội người Khơ Me Crôm"... Các tố chức này vừa tập hợp, phát
triển lực lượng là người các dân tộc thiểu số ở ngoài nước, vừa hỗ trợ móc nối
phát triển lực lượng ở trong nước ta; đồng thời tìm cách gây áp lực chống phá cách mạng nước ta.
Đó là tổ chức do các thế lực đế quốc nặn ra, nuôi dưỡng và chỉ đạo, nhằm mục
đích chia cắt sự thống nhất đất nước, chia rẽ khối đại đoàn kết các dân tộc ở 11
Việt Nam, ngăn chặn cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc, thống nhất đất nước
của Nhân dân ta. Mấy năm gần đây, mặc dù đã bị ta truy quét nhiêu lần, tổ chức
này vẫn tồn tại lay lắt, ngoan cố chống phá cách mạng và đã gây nhiều tội ác
vối đồng bào Tây Nguyên.
3.3 Một số giải pháp phòng chống các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề dân
tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam trong tình hình mới
Trên cơ sở đường lối chủ trương của Đảng, Nhà nước ta từ thực trạng vấn đề
dân tộc, tôn giáo trong lịch sử thế giới và ở nước ta, đề xuất một số giải pháp cơ
bản nhằm đấu tranh phòng, chống các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề tôn giáo
chống phá cách mạng Việt Nam như sau:
- Một là, ra sức tuyên truyền, quán triệt quan điểm, chính sách dân tộc, tôn giáo
của Đảng và Nhà nước; âm mưu thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo
chống phá cách mạng Việt Nam của các thế lực thù địch đồng thời tăng cường
giáo dục, bồi dưỡng kiến thức khoa học, kỹ thuật, hình thành chủ nghĩa vô thần
cho toàn dân mà trực tiếp là đồng bào các dân tộc theo đạo.
+ Đây là giải pháp đầu tiên, rất quan trọng. Đảng ta đã khẳng định: “Thực hiện
nhất quán chính sách tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, theo hoặc
không theo tôn giáo của công dân, quyền sinh hoạt tôn giáo bình thường theo
pháp luật. Đoàn kết đồng bào theo tôn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo
và đồng bào không theo tôn giáo. Đấu tranh ngăn chặn các hành vi lợi dụng các
vấn đề dân tộc, tín ngưỡng, tôn giáo để hoạt động trái pháp luật, kích động chia
rẽ nhân dân, chia rẽ chia rẽ các dân tộc, tôn giáo, làm phương hại đến lợi ích
chung của đất nước”.
+ Nội dung tuyên truyền, giáo dục phải mang tính toàn diện, tổng hợp, tập trung 12
vào phổ biến sâu rộng các chủ trương, chính sách phát triển kinh tế - xã hội
vùng dân tộc, tôn giáo, chính sách dân tộc, tôn giáo cho đồng bào các dân tộc,
các tôn giáo. Phổ biến pháp luật và giáo dục ý thức chấp hành pháp luật của
Nhà nước, khơi dậy lòng tự tôn, tự hào dân tộc, truyền thống đoàn kết giữa các
dân tộc, tôn giáo trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
- Hai là, triển khai thực hiện tốt chính sách dân tộc, chính sách tôn giáo, phát
triển kinh tế - xã hội, cải thiện và từng bước nâng cao đời sống vật chất, tinh
thần của đồng bào. Đồng thời hết sức quan tâm giải quyết một số vấn đề bức
xúc về kinh tế, văn hóa, xã hội của đồng bào theo đạo.
+ Hiện nay, nhiệm vụ chính trị trọng đại của cả dân tộc ta lúc này là đẩy mạnh
toàn diện công cuộc đổi mới. Trên tiền đề có đường lối đúng việc phát huy cho
được sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, trong đó có gần một phần tư
dân số theo 6 tôn giáo lớn là một động lực mạnh nhất của quá trình phát triển để
đạt mục tiêu vừa nêu. Việc giải quyết vấn đề tôn giáo phải góp phần phục vụ
cho nhiệm vụ chính trị căn bản đó.
+ Trong những năm trước mắt, liên quan tới vấn đề vừa nêu, cần đẩy mạnh xoá
đói giảm nghèo, đẩy mạnh đô thị hoá. Bởi lẽ, một khi đời sống mọi mặt đồng
bào được bảo đảm, thì dù thế lực thù địch bên trong và bên ngoài có muốn gây
rối bằng việc lợi dụng vấn đề tôn giáo của đồng bào có tín ngưỡng tôn giáo
cũng không thể thực hiện được. Thực hiện nghiêm túc quan điểm mà Đại hội
XII của Đảng đã nêu: “Đại đoàn kết toàn dân tộc là đường lối chiến lược của
cách mạng Việt Nam,… tôn trọng những điểm khác biệt không trái với lợi ích
chung của quốc gia - dân tộc; đề cao tinh thần dân tộc”.
- Ba là, củng cố và từng bước hoàn thiện hệ thống chính trị cơ sở, nâng cao chất
lượng đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo, dân tộc, cán bộ an ninh, cán bộ
người dân tộc thiểu số tại chỗ. 13
+ Đây là điều kiện bảo đảm nắm được quần chúng đồng thời làm nòng cốt cho
công tác phòng ngừa, đấu tranh, giáo dục cảm hoá, cải tạo những phần tử xấu,
trừng trị những kẻ lợi dụng vấn đề tôn giáo, dân tộc để hoạt động trái pháp luật,
làm tổn hại đến lợi ích của Tổ quốc và nhân dân.
+ Xây dựng đội ngũ cán bộ cơ sở còn phải chú trọng chất lượng cán bộ làm
công tác an ninh, công tác tôn giáo, dân tộc, hướng vào đối tượng người dân tộc
thiểu số tại chỗ. Ở cấp cơ sở cơ bản không có cán bộ chuyên trách công tác tôn
giáo, cán bộ kiêm nhiệm không ổn định; họ thiếu thông tin, nhiều người chưa
nắm vững nội dung các văn bản của Đảng và Nhà nước về tôn giáo và công tác
tôn giáo. Sự yếu kém, hẫng hụt từ đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo hiện
nay có thể nó là nguyên nhân của mọi nguyên nhân dẫn đến những hạn chế, yếu kém của công tác này.
+ Vì thế, bên cạnh việc tăng cường đội ngũ cán bộ làm công tác tôn giáo của hệ
thống chính trị, trước hết cần có kế hoạch đào tạo, bồi dưỡng những cán bộ
đang làm công tác này. Mấy năm nay, trong sự phối hợp của các đơn vị làm
công tác tôn giáo, nhiều loại lớp đào tạo, bồi dưỡng kiến thức về tôn giáo và
công tác tôn giáo được mở cho hàng ngàn cán bộ ở các cấp, ngành, các đoàn
thể. Đây là một chuyển biến lớn, góp phần nâng cao nhận thức về tôn giáo và
công tác tôn giáo cho toàn hệ thống chính trị.
- Bốn là, triển khai thực hiện có hiệu quả các mặt công tác phòng, chống và giải
quyết các điểm nóng, biểu tình, bạo loạn.
+ Cần thường xuyên vạch trần bộ mặt phản động của kẻ thù để nhân dân nhận
rõ và không bị lừa bịp. Vận động, bảo vệ đồng bào các dân tộc, tôn giáo để
đồng bào tự vạch mặt bọn xấu cùng những thủ đoạn xảo trá của chúng. Phát huy
vai trò của các phương tiện thông tin đại chúng trong cuộc đấu tranh này. 14
+ Khi xuất hiện điểm nóng, cần tìm rõ nguyên nhân, biện pháp giải quyết kịp
thời, không để lan rộng, không để kẻ thù lấy cớ can thiệp; xử lí nghiêm minh
theo pháp luật những kẻ cầm đầu, ngoan cố chống phá cách mạng. Đồng thời,
kiên trì thuyết phục vận động những người nhẹ dạ, cả tin nghe theo kẻ xấu quay
về với cộng đồng; đối xử khoan hồng, độ lượng, bình đẳng với những người
lầm lỗi đã ăn năn hối cải, phục thiện.
+ Phải tôn trọng các tôn giáo có tư cách pháp nhân, tranh thủ giáo sĩ, thực lòng
quan tâm đến đồng bào các tôn giáo, dân tộc để vận động đồng bào tham gia
phong trào bảo vệ an ninh Tổ quốc. Đối với đồng bào không theo tôn giáo thì
giáo dục để giữ vững và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc, thực hiện các hình
thức tín ngưỡng truyền thống, làm vô hiệu hoá hoạt động truyền đạo trái pháp
luật. Đối với những người thực sự có nhu cầu theo tôn giáo, cần giáo dục để
đồng bào hiểu rõ và thực hiện đúng chính sách, pháp luật về tín ngưỡng, tôn
giáo, đẩy mạnh phong trào thi đua xây dựng cuộc sống “tốt đời, đẹp đạo”.
+ Đấu tranh phòng, chống các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo
chống phá cách mạng Việt Nam là một yêu cầu khách quan, cấp thiết đối với sự
nghiệp cách mạng ở nước ta hiện nay. Vì vậy, hơn bao giờ hết Đảng, Nhà nước,
quân dân cả nước tiếp tục luôn nêu cao cảnh giác, tuyên truyền, tích cực đấu
tranh chống các thế thế lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá
cách mạng nước ta, góp phần tích cực bảo vệ và xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội ở nước ta
3.4 Liên hệ đấu tranh chống các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc,
tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam đối với sinh viên hiện nay 15 a) Thực trạng vấn đề
Những âm mưu và thủ đoạn của các thế lực thù địch trong sinh viên thời gian
vừa qua tập trung vào một số vấn đề như: Thâm nhập vào tổ chức Đoàn Thanh
niên Cộng sản Hồ Chí Minh và Hội sinh viên nhằm phá vỡ các tổ chức này; đưa
các ấn phẩm văn hóa đồi trụy, phản động về dân tộc và tôn giáo vào trong đời
sống tinh thần của sinh viên, lợi dụng tín ngưỡng, mê tín dị đoan để thực hiện
chiến lược “diễn biến hòa bình”; thông qua các chương trình học bổng, các hội
thảo quốc tế sử dụng internet để tuyên truyền, kích động bằng nhiều phương
pháp tuyên truyền, xuyên tạc, mua chuộc, lôi kéo sinh viên vào con đường lầm
lạc chống lại Nhà nước, đi ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc và nhân dân.
Có nhiều đối tượng đã len lỏi vào các ký túc xá sinh viên, giảng đường, đến các
hội thảo khoa học, sử dụng internet lôi kéo, kích động, nhằm tạo ra sự bất ổn về
chính trị tư tưởng, làm cơ sở cho những vụ gây rối trật tự an ninh trong đời sống
sinh viên và trong xã hội nhằm xuyên tạc, vu khống, kích động, phá hoại, chia
rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, làm mất ổn định chính trị - xã hội, tiến tới
chuyển hóa chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam.
Nhưng với sự nhanh nhạy và bản lĩnh vững vàng của mình, cũng đã có nhiều
sinh viên phát hiện và đấu tranh trực diện đối với việc tuyên truyền, kích
độngcủa chúng một cách có hiệu quả. Tuy nhiên, không ít sinh viên còn mơ hồ
về chính trị, thiếu kinh nghiệm sống nên bị mắc mưu chúng. Đặc biệt trong
những ngày chuẩn bị bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XIV và đại biểu Hội đồng
nhân dân các cấp nhiệm kỳ 2016-2021, có sinh viên bị kích động đã lập các
blog cá nhân đăng tải nội dung cổ xúy cho các luận điệu sai trái của các thế lực
thù địch về vấn đề dân tộc, tôn giáo.
Từ đó có các bình luận xuyên tạc, phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản 16
Việt Nam đối với Nhà nước và toàn xã hội. Đây là việc làm của những sinh viên
nhận thức chính trị hạn chế nông nổi trong suy nghĩ, bồng bột trong hành động
làm ảnh hưởng đến uy tín của Đảng, Nhà nước b) Nguyên nhân
Sinh viên là lực lượng chủ yếu ở các học viện, trường đại học, cao đẳng. Tuổi
đời của họ còn trẻ luôn tiên phong trong mọi hoạt động. Họ là những con người
đang phát triển mạnh về thể chất và tinh thần, giàu ước mơ hoài bão, luôn có
mong uốn vươn lên nắm bắt tri thức của nhân loại để tự hoàn thiện mình về mọi
mặt. Sinh viên thường khá nhanh nhạy trong việc tiếp thu các thông tin mới,
cũng như những luồng tư tưởng mới trong xã hội, song khả năng phân tích và
chọn lọc còn có những hạn chế. Trong thực tế, nhiều sinh viên còn chưa hiểu
sâu về chính trị, lập trường tư tưởng chưa vững vàng, nên dễ dao động, dễ bị lôi kéo.
Nguyên nhân chủ quan là bản thân mỗi học sinh, sinh viên chưa thật sự xây
dựng cho mình ý thức tự rèn luyện, nâng cao trình độ, học hỏi kỹ năng, bản lĩnh
chính trị kém, không có kiến thức, hiểu biết về những chủ trương chính sách của
Đảng và Nhà nước về vấn đề dân tộc, tôn giáo.
Ngoài ra, thực tế nhiều sinh viên sống không có lý tưởng, mục tiêu, không có
chính kiến nên dễ bị lôi kéo. Nhiều sinh viên dễ bị ám thị bởi những điều lạ,
cách tư duy của họ không dựa trên bằng chứng mà ở niềm tin và cảm giác ban
đầu. Vì vậy sinh viên là đối tượng mà các thế lực thù địch hướng tới , lợi dụng
vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam để tuyên truyền nhằm
mục tiêu chống phá cách mạng trong hiện tại và tương lai. 17
c) Liên hệ trách nhiệm của sinh viên về vấn đề dân tộc, tôn giáo trong tình hình hiện nay
Là một sinh viên, với tư cách là một trong những hạt mầm tương lai của đất
nước chúng ta cần tự nhận thấy bản thân có vai trò, trách nhiệm trong vấn đề
dân tộc, tôn giáo. Cụ thể là:
+ Nhận thức đúng cuộc đấu tranh chống lại các thế lực thù địch lợi dụng các
vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam là cuộc đấu tranh phức
tạp, quyết liệt và lâu dài. Do đó cần phải tích cực cảnh giác, đấu tranh với
những hành động sai trái của các thành phần biến chất .
+ Sống hòa đồng, không phân biệt vùng miền, dân tộc, tôn giáo với các bạn
cùng trang lứa cũng như mọi người xung quanh, nhằm giúp vững mạnh khối đoàn kết dân tộc.
+ Tích cực học tập nâng cao trình độ, chú trọng học tốt môn học Giáo dục quốc
phòng an ninh. Quan tâm, nắm rõ tình hình thời thế của Đất nước cũng như thế
giới về nhiều mặt đời sống - xã hội.
+ Cần nhận thức rõ hậu quả của tệ nạn xã hội là con đường dẫn đến tội phạm,
không tham gia tệ nạn xã hội dưới bất cứ hình thức nào. Không bị lôi kéo, cám
dỗ bởi những khoái cảm, những lối sống trụy lạc, coi trọng đồng tiền, chà đạp
lên đạo đức nhân phẩm, vi phạm pháp luật, bán rẻ sự nghiệp của bản thân .
+ Có trách nhiệm phát hiện các đối tượng có hành vi hoạt động tệ nạn xã hội,
lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam có dấu hiệu
dụ dỗ lôi kéo, cần báo ngay cho công an, chính quyền địa phương cũng như
giáo viên, Đoàn trường, Hội sinh viên, lãnh đạo nhà trường.
+ Không có các hành vi mê tín dị đoan hoặc tham gia vào các hủ tục lạc hậu. 18
Bằng kiến thức đã học để phân biệt rõ tự do tín ngưỡng, lễ hội với mê tín dị
đoan, cảnh giác trước các hành vi “ Buôn thánh bán thần ” và âm mưu chống
phá cách mạng Việt Nam của các thế lực phản động.
+ Phân biệt rõ giữa hội tà đạo với các tổ chức tôn giáo chính thống, tránh đánh
đồng với các tổ chức Tin Lành nói chung, không tụ tập, nghe phổ biến những
thông tin không chính thống, không có nguồn gốc rõ ràng, những thông tin có
nội dung không lành mạnh, lừa gạt, mê muội. Nên cảnh giác đối với các hoạt
động dự dỗ, lôi kéo bằng vật chất và những lời tuyên truyền lừa đảo. Không
nghe theo, làm theo những người lạ mặt có biểu hiện hoạt động lén lút, mờ ám. 19