Dàn ý so sánh 2 tác phẩm Vợ nhặt và Vợ chồng A Phủ
1. Mở bài:
Giới thiệu về hai tác giả và tác phẩm.
2. Thân bài:
Điểm giống nhau:Ở Mị và Thị đều là những người phụ nữ có thân phận nhỏ bé bị
xã hội vùi dập chịu nhiều đau khổ. Thế nhưng họ vẫn luôn tràn đầy sức sống, luôn
hướng về những điều tốt đẹp và luôn đấu tranh cho hạnh phúc của chính mình.
Điểm khác:Tuy có sự gặp gỡ trong tư tưởng, nhưng cách thể hiện của Tô Hoài và
Kim Lân lại có những nét đặc sắc không pha trộn:
– Mị: là người con có hiếu, tài sắc vẹn toàn, chỉ vì món nợ của cha mẹ mà phải làm
dâu nhà thống lý Pá Tra. Sức sống trong Mị chưa bao giờ bị dập tắt.
– Thị: là nạn nhân của nạn đói, bị cái đói bào mòn đi cả về hình hài và nhân cách.
Số phận và cảnh ngộ của người nông dân trong hai tác phẩm:
a. Vợ chồng A Phủ:
Đối với Mị và A Phủ là những con người đầy bi kịch trước chế độ cũ
b. Vợ nhặt
Tràng, Thị, Bà cụ Tứ do sự tàn khốc của xã hội cũ nên bị dồn đến đường cùng vì
đói và chết
*Điểm giống:
– Nỗi nghèo khổ, tuyệt vọng của những người có hoàn cảnh khó khăn, bất công.
– Ngòi bút giàu chất hiện thực của hai t/g.
*Sự khác biệt:
– Trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ: con người bị tước quyền sống, quyền sống; nỗi
khổ của người lao động do bọn chúa phong kiến gây ra.
– Trong tác phẩm Vợ Nhặt: người lao động nghèo khổ và chết chóc; đều là do thực
dân-phát xít gây ra.
*Điểm giống và khác nhau trong tư duy nhân đạo:
– Cảm thông, chia sẻ trước nỗi khổ của con người.
– Lên án, phê phán những thế lực đã tước đoạt, chà đạp lên quyền sống, quyền
hạnh phúc của con người.
– Đi sâu khám phá vẻ đẹp tiềm ẩn trong tâm hồn con người.
Vợ chồng A Phủ:
Tác giả tập trung vào nỗi khổ của người lao động ở góc độ bị tước đoạt
quyền sống
Ca ngợi con người có sức sống tiềm ẩn, sức mạnh tự giải phóng
Trực tiếp lên án, tố cáo tội ác của giai cấp thống trị, điển hình là thống lí và
con trai Pá Tra.
Tác giả đã đưa nhân vật tìm thấy hạnh phúc trong cuộc sống mới tràn đầy
sức sống
Vợ Nhặt:
Xoáy sâu vào nỗi khổ của người lao động năm Đinh Dậu.
Ca ngợi tinh thần lạc quan, tin tưởng vào tương lai tươi sáng.
Gián tiếp lên án, phê phán bọn thực dân-phát xít.
Tác giả thể hiện niềm tin vào một ngày mai tươi sáng.
3. Kết bài:
Đánh giá lại vấn đề: dù hai tác giả xây dựng hình tượng nhân vật của mình khác
nhau, nhưng đều có điểm chúng trong tư tưởng nhân đạo.

Preview text:

Dàn ý so sánh 2 tác phẩm Vợ nhặt và Vợ chồng A Phủ

1. Mở bài:

Giới thiệu về hai tác giả và tác phẩm.

2. Thân bài:

Điểm giống nhau: Ở Mị và Thị đều là những người phụ nữ có thân phận nhỏ bé bị xã hội vùi dập chịu nhiều đau khổ. Thế nhưng họ vẫn luôn tràn đầy sức sống, luôn hướng về những điều tốt đẹp và luôn đấu tranh cho hạnh phúc của chính mình.

Điểm khác: Tuy có sự gặp gỡ trong tư tưởng, nhưng cách thể hiện của Tô Hoài và Kim Lân lại có những nét đặc sắc không pha trộn:

– Mị: là người con có hiếu, tài sắc vẹn toàn, chỉ vì món nợ của cha mẹ mà phải làm dâu nhà thống lý Pá Tra. Sức sống trong Mị chưa bao giờ bị dập tắt.

– Thị: là nạn nhân của nạn đói, bị cái đói bào mòn đi cả về hình hài và nhân cách.

Số phận và cảnh ngộ của người nông dân trong hai tác phẩm:

a. Vợ chồng A Phủ:

Đối với Mị và A Phủ là những con người đầy bi kịch trước chế độ cũ

b. Vợ nhặt

Tràng, Thị, Bà cụ Tứ do sự tàn khốc của xã hội cũ nên bị dồn đến đường cùng vì đói và chết

*Điểm giống:

– Nỗi nghèo khổ, tuyệt vọng của những người có hoàn cảnh khó khăn, bất công.

– Ngòi bút giàu chất hiện thực của hai t/g.

*Sự khác biệt:

– Trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ: con người bị tước quyền sống, quyền sống; nỗi khổ của người lao động do bọn chúa phong kiến gây ra.

– Trong tác phẩm Vợ Nhặt: người lao động nghèo khổ và chết chóc; đều là do thực dân-phát xít gây ra.

*Điểm giống và khác nhau trong tư duy nhân đạo:

– Cảm thông, chia sẻ trước nỗi khổ của con người.

– Lên án, phê phán những thế lực đã tước đoạt, chà đạp lên quyền sống, quyền hạnh phúc của con người.

– Đi sâu khám phá vẻ đẹp tiềm ẩn trong tâm hồn con người.

Vợ chồng A Phủ:

  • Tác giả tập trung vào nỗi khổ của người lao động ở góc độ bị tước đoạt quyền sống
  • Ca ngợi con người có sức sống tiềm ẩn, sức mạnh tự giải phóng
  • Trực tiếp lên án, tố cáo tội ác của giai cấp thống trị, điển hình là thống lí và con trai Pá Tra.
  • Tác giả đã đưa nhân vật tìm thấy hạnh phúc trong cuộc sống mới tràn đầy sức sống

Vợ Nhặt:

  • Xoáy sâu vào nỗi khổ của người lao động năm Đinh Dậu.
  • Ca ngợi tinh thần lạc quan, tin tưởng vào tương lai tươi sáng.
  • Gián tiếp lên án, phê phán bọn thực dân-phát xít.
  • Tác giả thể hiện niềm tin vào một ngày mai tươi sáng.

3. Kết bài:

Đánh giá lại vấn đề: dù hai tác giả xây dựng hình tượng nhân vật của mình khác nhau, nhưng đều có điểm chúng trong tư tưởng nhân đạo.