Lý thuyết môn Văn hiến Việt Nam| Trường Đại học Văn Hiến

18:14, 07/01/2026
VHVN - Tổ Chức Quốc Gia trong Văn Hiến Việt Nam - Studocu VI. Tổ chức quốc gia
1.Tổ chức máy nước nước 1.1. Quốc hội
Quốc công là cơ lượng đại biểu cao nht của nhân dân, cơ lượng quyền lực nhà nước cao
nhất của nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩaViệt Nam.
Theo Hiến pháp pháp năm 2013, Quốc công thực hiện quyền setting Đ, quyền setting pháp lý, quyết
định họ vấn đềđề lượngtrọng của đất nước và giám đã ngồi tối cao đối với hoạt sự của Nhà
nước. Nhiệm vụ, quyền hạn của Quốc hội được quy định tại Điều 70 Hiến pháp 2013. 1.2. Chủ tịch nước
Chủ 0 nước là người đứng đầu Nhà nước, họ mặt nước Cộng hòa âm xã công chủ nghĩa
Việt Nam vềđối nội vàđối ngoại (86); nhiệm vụ, quyn hạn được quyđịnh tại Điều 88 Hiến pháp 2013. 1.3. Chính phủ
7làcơ quanhành ch nhànướccao nhấtcủanước cộnghòaxã hộichủnghĩa
ViệtNam,thựchiệnquyềnhànhpháp lý,làcơlượngchấphànhcủaQuốchội.đồngphủcó
nhiệm vụ thống nhất quản lý mọi mặt đời sống xã hội trên cơ sở Hiến pháp và luật. 1.4. Các cơ quan xét xử
Các phần xử lý cơ bản:
Tòa án nhân dân tối cao.
Tòa án nhân dân địa phương. Tòa án quân sự.
Các công trình xây dựng luật..
1.5. Các cuộc kiểm tra cơ bản
Các bài kiểm tra cơ bản:
Vkiểm tra nhân vật tối cao.
Viện check nhân dân địa phương. Vát kiểm sát quân sự.
1.6. Địa phương chính quyền
Hội đồng nhân dân là cơ lượng quyền lực nhà nước ở địa phương, đại cho ý chí,
vàquyền làm chủ sở hữunhân dân, làm Nhândân địa chỉra,cam
Nhiệm vụ trước Nhân dân địa phương và cơ quan nhà nước cấp trên. 18:14, 07/01/2026
VHVN - Tổ Chức Quốc Gia trong Văn Hiến Việt Nam - Studocu
Hội nhân dânquyết định vạcđề củađịa chỉ do lutđịnh; giám sát. tuân thủ
theo Hiến pháp pháp và pháp luật ở địa N và việc thực hiện nghị quyết của Hội đồng nhân dân ( Điều 113).
Uỷ ban cấmnhân dân ở cP chính quyền địa N LÀM Hội đồng nhân dân cùng cấp độ bầu cửlà
cơ lượng chấp hành củaHộiđồngnhâN dân, cơ lượng hànhchính nhà nước ở địa phương,
chịu trách nhiệm trước Hội đồng nhân dân và cơ quan hành chính nhà nước cấp trên.
Uỷ ban cấm nhân dân ĐẾN tổ chức việc điều này hành Hiến pháp pháp và pháp lut ở địa phương; Đ
thực hiệnnghị quy tắct của Hội đồng nhân dân và thực hiện họ nhiệm vụ dịch vụ LÀM cơ lượng nhà
nước cấp trên giao tiếp (Điều 114).
2. Từ Làng đến Nước và công việc quản lý xã hội
Quốcgia đối vớingười ViệtNam nông nghiệp làĐất người dâncytrồng và Nước nuôi dưỡng
cây lúa. “Đất–nước” làmột quânbình âm than,nhưng Việt Nam thiên vềâm tính
nênmột“Vị”không thôi cũng đủđại rồi.Nướclà đơnvị lượng trọngthứ hai sau
Đêm. Từ làng ra đến nước. Người Việt Nam có từ ghép “làng nước”, và xử lý sự theo câbạn
Continue ngữ: sống ở Đám, hát ở nước. Từ khi Tiếp tục đến ánh Tôi yêu Tthanh ngang Hoa, sản xu
họ đơn vị vật nhà nước, dịch từ ch “quốc gia”.Đâylà một chỗkhác đặc biệt khá tinh tế.
Ý tưởng vật “nhà–nước” củaTthanh ngang Hoa sản xuất phát từ một nền văn bạn đồng xu mạnh gia c
hơn gia, còn khái niệm “làng–nước” của taphát từ mộtnền tảng văn hóa coitrọng gia gia đình.
2.1.1. TrongAnh ta hệ thống ĐẾN tổ chức xã côngViệtNam, đơn vị trung khổng lồ giữa làng và nước
(cấp vùng, tỉnh) không quan trọng
Trong cho, cấp độ này chưa bao giờ có vai trò gì đáng kể. Điều chỉnh có thể hiển thị ở trang:
- Tên chúng tôi đơn vị trung khổng lồ điều này luôn họ sự thay đổi ( Bộ, Quận, Châu, Lộ, Đạo, thừa Trấn, Dinh/Doanh, Tỉnh);
- Giớichúng cũngkhông ổn định (Hùng Vương có 15 bộ, đầuu Bắc
– 9 quận, cuối thời gian Bắc thuộc về – 12 châu Âu, thời gian Lí – 24 bộ, thời gian TrMỘT – 12 lộ, th
đạo,thời gianLêbạn–12thừa và,thời gianGiaDài– 23Trấn,thời gian MinhMạng–31
tỉnh)... Ngay gần đây, Ít họ tỉnh vẫn thường xuyên biến sự (lúc nhập, lúc này ()
Trongtruyền tải hệ thốngViệt Nam, con người cá nhân luôn hòa taN vào vỗ nhẹ thể. Ngược lại lại, ở
NTây cá nhân luôn được khuyến khíchvànhấn mạnh.Ở cấp độ điĐám, làngxãViệt
NamcóĐẾN tổ chứcSiết chặt; KHÔNGchínhlà môitrường sống,làvỗ nhẹ Continuecộng đồngchủyếu củ
Người Việt Nam.Còn làngxãởNTâythì, như CácMácnói, KHÔNGchỉlà mộtvỗ nhẹ nhảy lò cò
rời xa như cái “bao tải khoai tây”. 18:14, 07/01/2026
VHVN - Tổ Chức Quốc Gia trong Văn Hiến Việt Nam - Studocu
(tỉnh)Vtôit Namlàkhônglượngtrọng;mạnhkhiđó thìởPhương Tây,mỗivùnglà
Lãnh đạo địa riêng của một Lãnh đạo Chúa. Thời sự thứ tư bản, những Lãnh đạo địa đó chuyển thàn
bùm,và nhà nướctrở thành liên Ầm.mỗi tiếng nổ là mộtvương quốc quốc nhỏ,thường có luật
riêng biệt. Ranh giới giữa các bang rất rõ ràng.
Con người Việt NamSống mạnh tP thể nhỏlà Đám, nhưng để chống tràn ngập và chống ngoại
Xâm lược thì phải tátphợp với nhau, rằngnước.vậy mà đốivới người Việt Nam, quốcgia
vàranh giới quốc gia là con chuột họ thiêng liêng . Không phải ngẫu nhiên nhiênmàkhi nói đếnViệt
Nam và một Vì thế dân tộc N Đông, người N Tây thường nghĩ ngay đến ý vật
quốc gia và tinh hơn dân tộc như những đặc signature nổi bật nhất. Trong khi đó thì ở
NTây,ranh giới quốcgia con chuột mờ: Ngườidu phía xưa làmsống lang thứ.Người
N Tây không đi qua biên dịch giới quốc gia một cách dễ . Con người sinh ra ở nước
điều này, khi lớn lên, có thể chuyển qua nước khác làm MỘT, sinh sống, đặt nằm vợ đặt nằm chồng is not a soundbar.
Không chỉ ớChâuÂu, màngay ở khuTrung Hoa cũng vậy,những ngườitàtôi đời
Аллалаkhi khônghài dài với ông vuacủamình tất cả có thế dễ dễ dàng điquanướckhác, tìm
Ôngkhác màphụcDịch vụ.Họ khôngbị buộcbắt buộcbởiý thứcquốcgia,đitìmminh chủ
với động vậthướng “bình thiên hạ” ( hạ = thế giới). Trongmột bài bài đầu năm 1924,
TônTrungCon trai đến xét rằng “có thể phần trăm nămtrước thì Tthanh ngangQuốc hoàn toàn không c
chủ nghĩa dân " Vì thế thì như vậy là vì mất color năm không, Tthanh ngang Quốc vốn thực hiện
chủ nghĩa bình thiên hạ, đã chính phục hết các tiểu quốc ở châu Á”
NgườiViệt Nam, LÀM ývật quốc gia lớn, cho nên thường Nólượngtâm đến những vấn đề đề
quốctế( nhưngườinông dâNquaNtâm đến việc mạnh làng và thời gian ơ vớiviệc bên ngoài
(Lì). Ở N Tây, họ quốc gia phong kiến luôn lượng Anh ta bảo hiểm nhân thọ thiết bị với nhau, dù là
chiến tranh hay hòa bình. Thời gian thứ tư, thứ tưnước liên minh với nhau; công khối
Nhân cũng liên hiệp lại, tạo nên tinh thần quốc tế vô sản.
2.1.2. Nước là sự mở rộng của làng.
Chức năng năng nhiệm vụ dịch vụ của nướccũng giống như tổ chức năng nhiệm vụ dịch vụ củalàng –
với môi trường tự nhiên và ứng phó với môi trường xã hội – chỉ có các quy định khác nhau.
Nếu ứng phó với môi trường tự nhiên ở máy vi làng là nói dốiN cho phép lại để sản phẩm sản xuất ch
thời gian vụ, thì ở máy vi quốc gia là chống thiên tai, đặc songt là ứng phó với . tràn ngập. Đông
Nam MỘT là vùng sông nước, cho nên . tràn ngậplà hiện biểu tượng lão hóatiếp theo nhất.Từ khisetti
chống tràn ngập đã là nhiệm vụ dịch vụ treo đầu của quốc gia, tự sinh tồn tại của dân tộc. Lịch bạn
Nam là lịch sử bồi đê. TruyỀ thuyết Sơn TngườiThủy Tinh, một trongnhững lời thuyết phục
sớm nhất, chính là một bài chống tràn.
. dịch vụ thứ hai là ứng phó ĐTôi môi trường xã hội, ở cấp độ độ làng là chống tên trộm tấn,
mạnh máy viquốc gia là chống gi ngoạixâm nhập. LÀM vịtrí địa lí đặc đặc biệt của mình, Việt 18:14, 07/01/2026
VHVN - Tổ Chức Quốc Gia trong Văn Hiến Việt Nam - Studocu
Nam cũng là nước không có thể phải liên Continue đối phó với nạn ngoại xâm nhập. Truy thuyết
Thánh Gióng là câu chuyện quan trọng thứ hai của thời kỳ nước.
2.1.3. Việc chống ngoạixâm nhậpTôihỏiphải cótinhhơnđoànkết toàndânvàdàiyêbạn
nước. Hai điều sự kiện điều này là sản phẩm điện thoạim sẵn có của tính cộng đồng và tính tự tiền là xã.
Khởinguồntừcuộc gọisốngnông chuyên nghiệp,tínhcộngđồngcdầumọingườimạnhlàngnhư anh
chị em mạnh nhà đã chuyển thành ý vật cộng đồng mạnh máy vi quốc gia: Bầu Ôi trời ơi
thương đặt nằm bí chost,Tuyrằngkhácgiốngnhưng chung một Ồ; Nhiễuđiềuphủđặt nằmgiá
, Người mạnh một nước phải thương nhau c. Tính cộng đồng mạnh máy vi
làng là cơ Vì thếtạoo nên tính đồngnhấtmạnh treoloạtlĩnh vực: đồng t, đồng năm,đồng
đồnghương…vàyếuđếnsự đồngnhấtmạnhnho viquốcgia: đồngbào
(sinh ra từ cùng một đệm). TINHTHẦN ĐOÀN KẾTTOÀN ĐÂN từ đó mà ra.
Thô hấptínhtự trị,làngxãvà quốcgia cưng người ViệtNamvànướccó
văn hóa nông nghiệp đều mang tính chấtGần như nhau, dẫn đến ý thức quốc giagia rất
(chính vì vậy mà ở họ nước N Đông cỏ khô phần thưởng sinh những xu hướng quốc gia chủ
nghĩa, dân . chủ nghĩa cực (). Cũng giống như người bỏ làng ra đi bị xem là dân nghĩa
, bị khinh khí nốt Rê, người Việt Nam truyền tải hệ thống có tâm lí xem việc bỏ câu hỏi
nước ngoàTôi sinh sống là việc tày Trời, mạnh lịch bạn nhiều khi KHÔNG thậm chí động vật được x
một sự phản nhiều,một trọng Tội. Ý THỨC ĐỘC LẬPĐẠOTỘC và DÀIYÊUNƯỚC được chọn từ đó ra.
2.1.4. Cơ sở đặc biệt của tổ chức quốc gia và tổ chức xã hội ở chỗ:
Ở đâyvi nhỏ,mọingườitôi biếtnhau thìcáchĐẾNchức năng tốtnhấtlà sốngtheoXin cảm ơn;
nhưngkhira máyvi lớn,dânđônghơNmàlại khônglàm biếtnhauthì việcĐẾNtổ chức và
quản lýlíTôihỏi phảiSiết chặt rời hơN,cũngtức là phảităngcường chất DƯƠNGTÍNH hơn.
đồngvì vậymà trả lờipháp Tất cảyếu đểĐẾN tổ chức xãcông làtừ tựphát( Hùng Vương) tới
chỗ đi theo hướng học vỗ nhẹ cách ĐẾN tổ chức xã công của Tthanh ngang Hoa ( độc setting tự chủ) củaTây (sau này).
Về tổ chức Bộ máy, thời Hùng Vương, đô vua có Lạchầu có thể thay đổi mặt vuaquyết
họcông việc mạnhnước. Dưới Lạc hầulàLạc tướng (cònchúng tôi là phuđạo) đứng đầu họ
( chuyển đổibạntừbộlạc).Dướibộ làhọlàng( ,chạ)–một thứcôngxãnôngthông tinmà
đứngđầu là GiàĐêm. Lí Bí saukhi tiêu ăn kiêngquâNhọ ( 544), Tòa nhà đượctự có
là Nam đế, đặt quốc hiệu là Vạn Xuân, hàng năm hiệu là Thiên Đức, cho sự đúc tiền riêng và
đóng đôcửa sông Tô Lịch(Hà gia)bây giờ),tổ chứcKhông có thời gianthành haiban văn, Võ.
Từsauchiến thắng Bạch Đằng (cuốinăm938), Ngô Quyền Tôi lại được độcsettingcó
vương quốcvào mùaxuân năm939, địnhđô ởkinh đôcũ củaÂu Lạc làCổ Loa vàđặt rahọ 18:14, 07/01/2026
VHVN - Tổ Chức Quốc Gia trong Văn Hiến Việt Nam - Studocu
tổ chức lượngvăN, Võ, quy định họ nghi khách mạnh triều và của sắc khách phục của lượng lại họ
cấp. Từ khi Lí Công UẩnLên ngôi sao,đô thị về Thăng Long(năm 1010), nhà nướchàng
ngày càngđược tổtổ chứcSiết chặtchínhquyvà hoànchỉnh hơn:nhưLêĐàn,“có
thể làm mẫu Mực cho họ đời sau”. Triềucuộc sốngnhà Lí, đứng đầu là vua, bao gồm có: Tleng kenglà
nhómCó thể hơn bao gồm họ tổ chức tam thái (Thái con,Thái phó,Thái () và tam thiếu(Tít)
con, hàng trăm phó, hàng trăm () lo về việc văn, họ tổ chức Thái phó và hàng trăm phó ( huy cấm
bình)lovềviệcVõ. Ởdướilàhai cấmvănvõvớiđủ họtổ chứcdịch vụcụthể.Cũng từthời gianLí,
vớiVăn Mi(năm 1070),Nhogiáo đượcchínhvậtđổi vàovàngày càngphát
triển, đáp ứng những nhu yêu cầungày hàng tăng về ĐẾN tổ chức xã công Việt Nam để quảN lí nội
bên trong và ứng phó với bên ngoài.
Quan mode họ đời sau chủ yếu bạn vào thời gian Lí, có - gấp Nó nhiều và mở rộng cáim.
HoànTrầnđặt họ tổ chứcTlàthứ tư(Tư đồ, thứ tưmã, thứ tưkhông).đến đời LêNghi Dân(1459),
họ cấm văn, võ theo lối Tthanh ngang Hoa mà ĐẾN tổ chức thành lục bộ (đứng đầu họ bộ là lượng
thượng đẳngthư):bộ Lại(đồng tiền) việcquản lýlíquaNlạivà bộcó thểnhà nưỏc)lbô Lễ(đồng tiền) kháchC
tổ chức học hành…), bộ Hộ (đồng tiền) việc kinh tế), bộ Bình (đồng tiền) việc quân sự), bộ Hình (đồn
pháp ( và bộ Công (đồng tiền) việc xây xây dựng, kiến (đ). Ngoài ra ra, có một Vì thế cơ lượng
chuyên cam như Hơn cú đánh Viện lo biên dịch Soạn họ vănthư; Quốc tử giám lo đàotạo lượng
lại từ con em giới giữ quyền; Khâm thiên giám cdầu thiên văn, lịch pháp lý;Thái y Việnlo
việc hút thuốc nam; Cơ sở tư vấn cho vua và các hệ thống…
Về pháp Bảo , một công cụ của nhà nước, thì chắc mạnh mẽ đã có từ nhà nước đầu đầu tiên thời gian
Hùng Vương.Phápluậtđiều nàycóthểcònNónhiềumangtínhchấtluậtContinuehaivỗ nhẹquánpháp
nhưng chắc mạnh mẽ đã khá nền gấp và quy củ nêN mạnh lời t của Mã Viện gửi vua Hán
Quang Vũ sau khi đàn áp dụng cuộc gọi khởi nghĩa của Hai Bà Tthanh ngang còn ghi Tôi: “Luật” củ
Việt khác luật cú người Hán đến hơn thứ mười điều”. Sau khi dẹP yên khoản vay 12 Tr quân đội, để
củng cố Bảo chínhquy tắcN, năm 968 ĐinhTiênHoàng đãnâng cấp cao hiệu lực của phápluật lên
một bước bằng cách định ra những hình phạt hà giải quyết như nấu mạnh vạc lớn đặt ở sân sân
s.chohổ datanuôi dưỡngmạnh cái MỘTthịt… Thời Lí có bộ luật Hình thư bao gồm3 cácLÀM Lí
Thái bạn cấm hành năm 1042; thời gian Trần có bộ Quốc triều hình luật bao gồm 1 các cấm
hành năm 1244; đời Lê có bộ Quốc triều hình luật(còn chúng tôi là Lê triều hình () bao gồm 6
cácLÀMLêThánhbạnniêNhiệu đầuĐức cấmhành năm1489 bao gồm6 cáchữu ích 722
điều ( ) chúng tôi là Luật đầu Đức). Hoàn Nguyễn có bộ Luật Gia Dài cấm hành năm
1815, sau trở thành Hoàng triều lut command. Trãi qua họ cơn bình lửa, mạnh Vì thế họ bộ luật
trên cCHÀOcóLuậtđầuĐứcvàLuậtGiaDàilàcòngiữđược.Haibộluật đề nàyu rađời
vào thời gian sự Nho Giáo là quốc giáo, nên chúng chiu Ảnh hường khá nhiều của luậtTrung Hoa (Minh,Thanh). TÀI LIỆU THAM KHẢO
https://luanvanviet.com/bo-may-nha-nuoc-viet-nam/ 18:14, 07/01/2026
VHVN - Tổ Chức Quốc Gia trong Văn Hiến Việt Nam - Studocu
https://ditichlichsu-vanhoahanoi.com/co-so-van-hoa-viet-nam/van-hoa-to-chuc-doi-song- chạm vào/ 18:14, 07/01/2026
VHVN - Tổ Chức Quốc Gia trong Văn Hiến Việt Nam - Studocu