-
Thông tin
-
Hỏi đáp
Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu | Văn mẫu lớp 12
Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành bao gồm 2 gợi ý cách viết chi tiết kèm theo 9 bài văn mẫu khác nhau cực hay. Với cách viết mạch lạc, rõ ràng từng phần các bạn có thể dễ dàng lựa chọn tham khảo cho bài làm của mình sắp tới.
Chủ đề: Văn mẫu 12 491 tài liệu
Môn: Ngữ Văn 12 831 tài liệu
Thông tin:
Tác giả:
Preview text:
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Dàn ý phẩm chất anh hùng của các nhân vật Dàn ý số 1 1. Mở bài:
- Giới thiệu tác giả, tác phẩm, và vấn đề cần phân tích. 2. Thân bài: * Nhân vật Tnú:
- Tnú là tượng đài về hình tượng người anh hùng Tây Nguyên trong nền văn học thời
kỳ chống Mỹ cứu nước, mang khuynh hướng sử thi và lãng mạn cách mạng sâu sắc, đặc trưng.
- Cậu bé Tnú đã tỏ ra là một người anh hùng, một mầm non sáng giá của cách mạng
khi hăng hái tham gia vào công tác nuôi giấu cán bộ, vận chuyển lương thực, thư từ,…
- Bị giặc bắt giam nhưng Tnú không hề hé rằng lấy nửa lời, kiên trung và thách thức
bọn giặc khi chúng hỏi cách mạng ở đâu bằng việc chỉ vào bụng mình mà nói “ở đây
này”, sau 3 năm bị bắt giam Tnú tìm mọi cách vượt ngục và trở về làng tiếp tục tham gia làm cách mạng.
- Sự anh hùng của Tnú còn thể hiện trong vai trò với gia đình khi nhảy vào giữa bọn
giặc ôm lấy vợ con đang hấp hối, che chở cho họ khỏi đòn roi, một cách đầy bản lĩnh
và tràn ngập tình yêu thương.
- Dù lửa thiêu đốt mười đầu ngón tay, đau đớn vào đến tận ruột gan, nhưng Tnú không
hề kêu văn lấy một tiếng, trong tâm khảm chỉ hiện lên một câu nói “người cộng sản
không thèm kêu van”. Thể hiện sự dũng cảm, tầm vóc phi thường của một người anh hùng.
- Mạnh mẽ đứng lên từ đau thương, tiếp tục tham gia kháng chiến, với mối nợ nước
thù nhà và lòng căm thù giặc sâu sắc, dùng chính đôi bàn tay cụt mười đầu ngón của
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
mình bắp cò súng diệt giặc trên chiến trường, thậm chí còn mạnh mẽ dùng tay không
bóp chết một tên giặc Mỹ. * Cụ Mết:
- Dấu gạch nối đậm nét giữa dân làng Xô Man với cách mạng và Đảng, mang trong
mình những vẻ đẹp sử thi, truyền thống của dân tộc Tây Nguyên với ngoại hình khỏe
mạnh cường tráng, giọng nói ồm ồm và tư chất của một người lãnh đạo một già làng có uy tín.
- Sự anh hùng của cụ thể hiện thông qua quá trình trực lãnh đạo dân làng Xô Man tham gia vào kháng chiến:
+ Ngăn cản Tnú và muốn thay anh vào cứu mẹ con Mai.
+ Ra lệnh cho thanh niên trai tráng xông vào cứu Tnú bằng câu nói đậm chất Tây
Nguyên “Chém! Chém hết”, mang đến một trận thắng vang dội đầu tiên cho làng Xô
Man, hơn mười tên giặc Mỹ bị chém chết, mở ra một thời kỳ mới thời kỳ chiến đấu
sôi nổi của dân làng Xô Man.
- Phẩm chất anh hùng của cụ Mết còn bộc lộ trong tầm nhìn và cách lãnh đạo dân làng kháng chiến của cụ.
- Phát động kháng chiến trong làng bằng một những lời tâm huyết, mạnh mẽ cổ vũ
tinh thần của dân làng: “Thế là bắt đầu rồi! ...Đốt lửa lên!”.
- Tấm lòng giác ngộ cách mạng sâu sắc: “Đảng này còn núi nước này còn”, “Chúng
nó cầm súng mình phải cầm giáo”, bộc lộ sâu sắc phẩm chất anh hùng, kiên trung
quyết sống chết để bảo vệ từng tấc đất quê hương, giành lại tự do cho dân tộc. * Cô Dít:
- Tham gia vào kháng chiến từ khi còn nhỏ với công việc vận chuyển lương thực nuôi giấu cán bộ.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
- Không may một lần Dít bị giặc bắt, trước phương thức tra tấn tinh thần khủng khiếp
Dít đã bộc lộ được những phẩm chất anh hùng.
- Khi trưởng thành, Dít đã xuất sắc trở thành bí thư chi bộ, vững vàng trên con đường
chiến đấu và lý tưởng cách mạng của mình, trở thành một người nữ anh hùng tiêu biểu
của vùng rừng núi Tây Nguyên.
* Tập thể làng Xô Man:
- Cả làng có truyền thống đánh giặc từ lâu đời và nhiệm vụ kháng chiến không phải
chỉ riêng của một cá nhân nào mà là của cả một tập thể không phân biệt già trẻ, gái trai.
- Lớp này ngã xuống đã có lớp khác kế cận nối tiếp, tiêu biểu như trong việc nuôi giấu
cán bộ cách mạng, những người như anh Xút, bà Nhan hy sinh thì lại có những đứa trẻ
như Tnú, Mai, Dít, Heng,... trở thành những người tiếp nối những người con anh hùng
sáng giá của cách mạng. III. Kết bài: - Nêu cảm nhận chung. Dàn ý số 2 a) Mở bài
Trong truyện ngắn Rừng xà nu, nhà văn Nguyễn Trung Thành đã thể hiện rất thành
công phẩm chất anh hùng của các nhân vật như cụ Mết, anh Quyết, Tnú, Mai, Dít, bé Heng… b) Thân bài
* Chủ đề tác phẩm và bối cảnh trong truyện - Chủ đề
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Nỗi đau riêng đến xé lòng của cá nhân và nỗi đau chung lớn lao của bản làng, dân tộc
đã thôi thúc Tnú và dân làng Xô Man đồng khởi tiêu diệt quân cướp nước để tự cứu
mình đồng thời cũng là góp phần giải phóng quê hương. - Bối cảnh lịch sử
Cuộc chiến tranh cục bộ bắt đầu ở miền Nam nước ta (1965). Thủy quân lục chiến Mĩ
ồ ạt đổ vào bãi biển Chu Lai (Quảng Nam). Kẻ thù quyết tiêu diệt bằng được lực
lượng cách mạng. Dó đó, muôn người như một, thà chết chứ không chịu làm nô lệ,
nhân dân miền Nam đứng dậy dũng bạo lực trả lời bạo lực. Tại một làng nhỏ ở Tây
Nguyên, toàn thể dân làng “tức nước vỡ bờ” nên đồng tâm hiệp lực nổi dậy tiêu diệt kẻ thù.
* Tình cảm quê hương đất nước sâu nặng qua thiên truyện “Rừng xà nu”
– Tình cảm yêu thương, gắn bó với bản làng, với núi rừng Tây Nguyên của dân làng Xô Man.
– Lòng căm thù giặc sâu sắc, không khuất phục trước kẻ thù.
– Trung thành với cách mạng, tin tưởng tuyệt đối vào sự thắng lợi của cách mạng.
* Phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong truyện - Cụ Mết
Cụ Mết đại diện cho vẻ đẹp của thế hệ cha anh đã trải nghiệm nhiều trong đấu tranh,
giàu kinh nghiệm khi đối diện với quân thù (từ thời kháng chiến chống Pháp đến kháng chiến chống Mĩ).
+ Cụ như một nhân vật huyền thoại từ hình dáng cho đến tính cách: quắc thước, râu
dài tới ngực và đen bóng, mắt sáng xếch ngược, ở trần, ngực căng như một cây xà nu lớn.
+ Cụ là một con người trầm tĩnh, sáng suốt, bền bỉ và vững chãi.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
+ Cách nói khác lạ : không bao giờ khen tốt, lúc vừa ý nhất cũng chỉ nói được.
+ Tấm lòng của cụ với buôn làng, với Tnú, với cách mạng là tấm lòng thuỷ chung, c-
ưu mang đùm bọc, tình nghĩa.
=> Cụ Mết là khuôn mẫu của người già Tây Nguyên, yêu buôn làng, yêu nước, yêu
cách mạng, tuổi cao chí càng cao. Hình ảnh cụ còn sống mãi với câu nói bất hủ:
“Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”. - Anh Quyết
Anh Quyết là đại diện của Đảng, là linh hồn của cuộc chiến đấu. Anh đã đến dìu dắt,
hướng dẫn dân làng Xô Man giác ngộ cách mạng. - Tnú
Tnú tiêu biểu cho số phận và ý chí của dản làng. Anh hăng hái đi đầu trong phong trào
đồng khởi, hiên ngang đối diện với kẻ thù, với cái chết.
+ Cuộc đời Tnú đã trải qua bao thử thách khốc liệt từ thuở ấu thơ, được hoàn cảnh hun
đúc thành một con người có nhiều phẩm chất đáng quý.
+ Tnú có chữ, có văn hoá, lại sớm được giác ngộ cách mạng, một con người gan góc,
trung thực, dũng cảm, kiên cường, trung thành với cách mạng.
+ Ngoài tình thương vợ con, Tnú còn là người nặng tình với buôn làng.
+ Tnú cũng chịu bao đau thương dưới bàn tay tội ác của kẻ thù.
=> Cuộc đời Tnú là một minh chứng hùng hồn rằng: “phải dùng bạo lực cách mạng để
chống lại bạo lực phản cách mạng”.
- Mai: Mai là đại diện cho vẻ đẹp của thế hệ thanh niên.
+ Sớm giác ngộ cách mạng, tình yêu đối với cách mạng: cùng với Tnú che giấu cán bộ, giúp đỡ cán bộ…
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
+ Từ nhỏ đã là một cô bé thông minh, khéo léo: cùng với Tnú học chữ, lên rừng bảo
vệ các chiến sĩ cách mạng.
+ Lớn lên là một người mẹ yêu thương con, sẵn sàng hi sinh thân mình để che chở đứa con thơ.
+ Một người phụ nữ kiên cường, bản lĩnh, giàu tinh thần cách mạng: Sẵn sàng chịu
đòn roi kẻ thù nhưng không kêu lên một tiếng, không khai ra chỗ ở của Tnú. Đặc biệt
ánh mắt khi nhìn kẻ thù: bình tĩnh mà đầy sức mạnh…
- Dít: Dít tiêu biểu cho những cô gái Tây Nguyên thời chống Mĩ, trưởng thành từ
những đau thương và quật khởi của dân làng.
+ Dít nhỏ, lanh lẹn, có vẻ đẹp trẻ trung, trong sáng, gan góc, dũng cảm.
+ Khi bị giặc bắt, Dít bị chúng bắn dọa, đạn chỉ sượt qua tai, sém tóc, cày đất quanh
hai chân nhỏ (...) nhưng đôi mắt nó thì vẫn nhìn bọn giặc bình thản lạ lùng...
+ Khi Mai chết, Dít vẫn lầm lì, không nói gì cả, mắt ráo hoảnh
=> Tính cách kiên cường, sức chịu đựng phi thường, biết dồn nén đau thương để nung nấu lòng căm thù.
+ Một cán bộ Đảng trẻ, có năng lực, nghiêm túc, tình cảm trong sáng, cao đẹp.
- Bé Heng: Bé Heng là một tiểu anh hùng, là đại diện cho vẻ đẹp của thế hệ mới lớn
của núi rừng Tây Nguyên.
+ Trưởng thành với cách ăn mặc và trang bị ra vẻ một người lính, một chiến sĩ du kích của bản làng.
+ Góp phần không nhỏ vào việc thiết lập những công sự (hầm chông, hố chông) trên con đường vào làng. c) Kết bài
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
- Mỗi nhân vật trong truyện đều có mỗi vẻ đẹp anh hùng khác nhau nhưng họ đều là
những người đại diện cho nhân dân, cho cộng đồng. Họ là những hình mẫu tiêu biểu
của chủ nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam trong những năm kháng chiến chống Mĩ cứu nước.
Phẩm chất anh hùng của các nhân vật - Mẫu 1
“Tây Nguyên ơi! Hoa rừng bao nhiêu thứ
Cánh hoa đẹp nhất rừng
Tây Nguyên ơi! Anh có nhớ buôn làng
Nhớ người con gái… …
Nhớ cánh hoa Pơ-lang đẹp nhất rừng Tây Nguyên…”
(Ca khúc “Em là hoa Pơ-lang” – Đức Minh)
Ai đã từng lắng nghe tiếng hát ấy trong những tháng ngày sôi sục thời đánh Mĩ? Ai đã
từng biết hoa Pơ-lang báu vật của Trời có hàng ngàn cánh, nở tươi thơm ngát hàng
vạn năm được nói đến trong “Bài ca chàng Đăm Săn”? Tiếng hát ấy còn đem đến cho
ta bao xúc động bồi hồi khi nghĩ tới những phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong
truyện “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành, một kiệt tác viết về đề tài Tây Nguyên thời đánh Mĩ.
Nguyễn Trung Thành là bút danh của nhà văn Nguyên Ngọc thời đánh Mĩ. Truyện
“Rừng xà nu” của ông lần đầu tiên được đăng trên tạp chí Văn Nghệ Quân giải phóng
miền Trung. Trung Trung bộ, số 2 năm 1965. Truyện mang đậm tính sử thi, gợi lên
một không khí núi rừng thiêng liêng huyền thoại. Cuộc đấu tranh vũ trang của dân
làng Xô man chống Mĩ – Diệm diễn ra vô cùng ác liệt đầy máu và nước mắt, sáng
bừng ngọn lửa và chiến công. Những con đường, dốc núi, bờ suối chằng chịt hầm
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
chông, hố chông, giàn thò lưỡi “sắc lạnh”. Nhà ưng nơi tụ hội của người Strá đã có lúc
biến thành pháp trường, chiến trường dữ dội, bi tráng.
Cả dân làng Xô Man, từ già tới trẻ, từ đàn ông tới đàn bà, ai cũng có trong tay một cây
giáo, một cây mác, một cây dụ, cậy rựa sáng loáng mài bằng đá mài núi Ngọc Linh do
anh Tnú gùi về, ai không có giáo mác thì có 500 cây chông. Mỗi người dân là một
chiến sĩ, một dũng sĩ nhen nhóm bằng ngọn lửa cách mạng và niềm tin mà anh Quyết
cán bộ Đảng hoạt động bí mật đem lại cho dân làng Xô Man: “Đánh Mĩ phải đánh lâu
dài”, “cán bộ là Đảng; Đảng còn, núi nước này còn”,…
Trong những năm dài đen tối khi quân Mĩ – Diệm kéo tới, suốt đêm ngày, chó của nó
và súng của nó “sủa vang cả rừng”, thì dân làng Xô Man vẫn thay nhau vào rừng tiếp
tế, bảo vệ cán bộ Đảng. Anh Xút bị giặc bắt treo cổ lên cây vả đầu làng, bà Nhan bị
giặc chặt đầu, cột tóc treo đầu súng. Nhưng chẳng ai sợ! Người già, trẻ con, Mai và
Tnú,… lại thay nhau vào rừng nuôi giấu, bảo vệ cán bộ. Suốt 5 năm trời, chưa hề có
một cán bộ nào bị giặc bắt hay bị giặc giết trong rừng của làng Xô Man. Đó là niềm tự
hào, và đó là phẩm chất anh hùng, trung dũng của những người Strá.
Mỗi người dân làng Xô Man là một chiến sĩ. Cụ Mết già làng, oai phong lẫm liệt. Mắt
sáng và xếch. Râu dài tới ngực mà vẫn đen bóng. Ông cụ ở trần, ngực căng như một
cây xà nu lớn. Đã 60 tuổi mà tiếng nói vẫn ồ ồ vang dội trong lồng ngực! Một lời khen
“được” của ông cụ làm cho cả làng ai cũng hả dạ. Bàn tay nặng trịch “như một kìm
sắt”. Lúc cụ nói, mọi người đều im bặt, trẻ con im lặng thin thít. Cụ Mết đầy uy tín, là
một thủ lĩnh quân sự tài ba, quyết đoán. Để chuẩn bị cho cuộc chiến đấu, cụ Mết lãnh
đạo dân làng Xô Man đêm đêm thức mài vũ khí, ban ngày đi phát hết các cây cũ,
trồng pomchu và sắn xanh mượt cả núi rừng. Trong những giờ phút nghiêm trọng nhất
giữa cái sống và cái chết, cụ Mết đã chỉ huy đội du kích từ trong rừng bất ngờ xông
lên nhà ưng tiêu diệt lũ ác ôn. Tiếng hô của cụ Mết vang lên: “Chém! Chém hết!”.
Những cây rựa sáng loáng vung lên. Dưới lưỡi mác của cụ Mết, thằng Dục chỉ huy
nằm gục trên vũng máu. Mười tên giặc bị giết chết, xác ngổn ngang quanh đống lửa
xà nu giữa nhà ưng. Chính ” đêm ấy”, tiếng chiêng nổi lên, lửa cháy khắp rừng. Và
“cả rừng Xô Man ào ào rung động”. Chính đêm ấy, cụ Mết già làng, người anh hùng
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
bộ tộc trong tư thế lẫm liệt của người chiến thắng đã truyền hịch đánh Mĩ – Diệm
vang vọng núi rừng: “Đốt lửa lên! Tất cả người già, người trẻ, người đàn ông, người
đàn bà, mỗi người phải tìm lấy một cây giáo, một cây mác, một cây dụ, một cây rựa.
Ai không có thì vót chông, năm trăm cây chông. Đốt lửa lên!”.
Cụ Mết trong truyện “Rừng xà nu” được miêu tả và ngưỡng mộ như một vị anh hùng
dân tộc. Cụ đã thắp sáng ngọn lửa chiến đấu và chiến thắng vì chân lí lịch sử: “Chúng
nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo!”. Cụ đã nhắc nhở mọi người Strá phải giữ lấy
truyền thống “thương núi, thương nước” kể lại cho con cháu nghe sau này. Nhân vật
cụ Mết, một già làng, một lão du kích phi thường là một thành công đặc sắc của
Nguyễn Trung Thành trong nghệ thuật khắc họa tính cách anh hùng sử thi huyền thoại.
Tnú là một trai làng dũng mãnh, là niềm tự hào của bà con dân làng Xô Man. Cụ Mết
đã nói về anh với tất cả tình yêu thương, tự hào: “Nó là người Strá mình. Cha mẹ nó
chết sớm, làng Xô Man này nuôi nó. Đời nó khổ, nhưng bụng nó sạch như nước suối
làng ta”. Cuộc đời Tnú đầy máu và nước mắt như bao cuộc đời của người dân làng Xô
Man dưới súng đạn của Mĩ – Diệm. Con đường chiến đấu của Tnú là con đường quật
khởi của quê hương anh. Hai lần Tnú đi bộ 3 ngày lên núi Ngọc Linh để lấy một xà lét
đá trắng về làm phấn, lấy một gùi đá mài đem về mài vũ khí, hành động ấy nói lên
lòng khao khát ánh sáng cách mạng và tự do của anh. Phẩm chất anh hùng của Tnú
được tôi rèn trong máu lửa chiến tranh. Thuở nhỏ, Tnú vào rừng tiếp tế và bảo vệ anh
Quyết, cán bộ “nằm vùng” để học chữ, với niềm tin sắt đá: “Cán bộ là Đảng, Đảng
còn, núi nước này còn”. Đi giao liên, lúc thì Tnú “xé rừng mà đi” lọt qua các vòng vây
của giặc, lúc thì anh cưỡi lên thác băng băng như một con cá kình, tạo nên sự bất ngờ.
Bị giặc bắt, Tnú nuốt ngay thư bí mật. Bị giặc tra tấn dã man, bắt khai ai là cộng sản,
Tnú đặt tay lên bụng mình và nói: “Ở đây này!”. Lưng anh đầy vết chém, anh vẫn bất
khuất, hiên ngang giữ vững lòng trung thành với cách mạng.
Khi làng Xô Man quật khởi đứng lên mài vũ khí chống Mĩ – Diệm thì Tnú trở thành
chỉ huy đội du kích. Với bọn giặc ở đồn Đắc Hà, anh là “con cọp… làm loạn rừng
núi”… Tnú căm thù sôi sục quân giặc khát máu. Mắt anh trở thành "hai cò lửa lớn"
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
khi lũ ác ôn giáng “trận mưa cây sắt” xuống vợ con anh. Anh coi bọn thằng Dục là
“đồ ăn thịt người!”. Tnú đã nhảy xổ vào lũ giặc để cứu vợ con, “hai cánh tay rộng lớn
như hơi cánh lim chắc của anh ôm chặt lấy mẹ con Mai”. Hình ảnh Tnú bị giặc tra tấn,
đốt cháy mười ngón tay thành mười ngọn đuốc, mắt anh trừng trừng, răng anh cắn nát
môi, nghe lửa cháy trong lồng ngực… “anh không thèm kêu van”, đã làm cho chúng
ta vô cùng cảm phục. Anh đã nêu cao một tư thế lẫm liệt hiên ngang. Con người anh
tưởng như được đúc bằng thép! Khí phách của Tnú là khí phách của người anh hùng
sử thi. Tình tiết Tnú xông xuống hầm ngầm giặc, không dùng súng, không dùng dao
mà chỉ giết thằng chỉ huy ác ôn bằng mười ngón tay, ngón nào cũng bị cháy mất một
đốt – đã nói lên ý chí căm thù giặc không bao giờ nguôi trong lòng anh. Lòng căm thù
đã cho Tnú sức mạnh chiến đấu và chiến thắng.
Nguyễn Trung Thành đã khắc hoạ đôi bàn tay Tnú để tô đậm phẩm chất anh hùng của
đứa con yêu làng Xô Man. Nếu ngọn lửa thần A-nhi đã soi sáng lòng kiên trinh của
nàng Sita trong sử thi Ra-ma-ya-na, thì ngọn lửa xà nu trên mười ngón tay đã làm
sáng bừng lên dũng khí và tinh thần bất khuất của nhân vật Tnú anh hùng. Dưới ngòi
bút Nguyễn Trung Thành, nhân vật Tnú mang vẻ đẹp huyền thoại.
Mai và Dít là hình ảnh người phụ nữ mới của đồng bào các dân tộc Tây Nguyên thời
đánh Mĩ. Thuở bé, Mai đã vào rừng tiếp tế và bảo vệ cán bộ. Mai học chữ rất giỏi, ba
tháng đọc được chữ, sáu tháng làm được toán hai con số. Khi đã trở thành người vợ,
người mẹ, Mai đã dũng cảm lấy thân mình để bảo vệ đứa con thơ, và chị đã bất khuất
hi sinh trước trận mưa cây sắt của thằng giặc khát máu. Dít là em gái của Mai. Cái
mũi hơi tròn, đôi mắt mở to, bình thản, trong suốt. Lớn lên, Dít càng giống Mai. Dít
cũng bị giặc bắt khi Dít đi vào rừng tiếp tế cho đội du kích. Lũ giặc đã biến Dít thành
“tấm bia sống”, bắn sượt qua tai, xém tóc, váy rách lượt từng mảnh. Từ viên đạn thứ
mười trở đi, Dít chùi nước mắt, im bặt, “nhìn bọn giặc bình thản lạ lùng!”. Thật là gan
dạ, lẫm liệt. Chỉ 3 năm sau, Dít đã trở thành Bí thư chi bộ kiêm Chính trị viên xã hội,
linh hồn cuộc chiến đấu của dân làng Xô Man. Có thể nói Mai và Dít tiêu biểu cho
những phẩm chất cao quý của người phụ nữ Việt Nam: “Anh hùng, bất khuất, trung
hậu, đảm đang”, đã gắn bó cuộc đời mình với sự sống còn, với đau thương và uất hận,
với nhục và vinh của dân tộc trong thời đánh Mĩ.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Đọc truyện “Rừng xà nu”, ta không thể nào quên được bé Heng, mặc dù tác giả chỉ
phác hoạ một vài nét. Đó là một chú bé nhanh nhẹn, thông minh, thuộc mọi con
đường, những hầm chông, những giàn thò, những ác chiến điểm của làng mình như
thuộc lòng bàn tay mình. Người nhỏ bé, đóng khố, áo bà ba dài phết đít, đầu đội một
cái mũ sụp xin được của anh Giải phóng quân nào đó. Một khẩu súng trường mát đeo
chéo ngang lưng “ra vẻ một người lính thực sự”. Khi thì Heng nhắc Tnú không được
uống nước lã. Khi thì Heng giới thiệu về chị Dít. Heng giục Tnú đi nhanh, “sắp tối
rồi!”. Nó hất hàm ra hiệu, thân mật nói với Tnú: “Lâu ngày về, chân không leo nổi cái
dốc nữa à!”. Em báo cho Tnú biết: “Chông đấy! Có chồng đấy!…”. Heng tháo cây
súng chống xuống đất và gọi to; “Người già ơi, có khách đấy!”. Heng chỉ là người dẫn
đường, chỉ là người dẫn chuyện, xuất hiện trong khoảnh khắc. Thế mà đầy ấn tượng,
đó là cái tài của Nguyễn Trung Thành trong miêu tả nhân vật. Bé Heng đã trưởng
thành cùng cuộc chiến đấu vũ trang của dân làng Xô Man. Con người em đã hình
thành bao phẩm chất anh hùng. Em là một cây xà nu, một cây con mới mọc “vượt lên
rất nhanh, thay thế những cây đã ngã…” trong bom đạn giặc!
Thời kháng chiến, cây tre, cây dừa, cây đước đã được một số nhà văn, nhà thơ dành
cho một địa vị sang trọng: “Gậy tre, chông tre chống lại sắt thép quân thù. Tre xung
phong vào xe tăng, đại bác. Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa
chín.Tre hi sinh để bảo vệ con người” (“Cây tre Việt Nam” – Thép Mới). Với Nguyễn
Trung Thành, cây xà nu, một loại cây “man dại mà cao quý đáng yêu” đã trở thành
một biểu tượng, một nhân vật mang bao phẩm chất tốt đẹp, anh hùng. Trong truyện,
cây xà nu, đồi xà nu, rừng xà nu, cành lá xà nu, ngọn xà nu, nhựa xà nu, lửa xà nu,…
được nhắc đến rất nhiều lần, đầy ấn tượng. Cây xà nu là cảnh quan, là vẻ đẹp hùng vĩ
của làng Xô Man: “… trông ra xa, hết tầm mắt cũng không thấy gì khác ngoài những
đồi xà nu nối tiếp tới chân trời”. Đồi xà nu trùng điệp ấy gợi cho ta liên tưởng về
người người lớp lớp trong thế trận chiến tranh nhân dân, trong cuộc diễu binh hùng vĩ.
Mưa đại bác của giặc giội xuống suốt đêm ngày đã hơn ba năm nay, cây xà nu cùng
chung số phận đau thương tang tóc với người Strá. Hàng vạn cây xà nu không có cây nào không bị thương.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Đại bác giặc chặt đứt ngang nửa thân mình, cây xà nu “đổ ào ào như một trận bão”.
Một cảnh tượng dữ dội, một tư thế lẫm liệt hiên ngang. Cây xà nu bị thương, nhựa ứa
ra tràn trề “đặc quyện thành từng cục máu lớn”. Cũng như những em bé – những nạn
nhân trong chiến tranh, những cây xà nu vừa lớn ngang tầm ngực, nhựa còn trong, dầu
còn loãng, bị trúng đạn, vết thương cứ loét mãi ra, năm mười hôm thì cây chết. Cây xà
nu được nhân hóa; nỗi đau của rừng xà nu mãi mãi là vết thương lòng của con người
trong nhiều năm tháng. Cây xà nu có một sức sống phi thường, vô cùng mãnh liệt. Nó
là loại cây ham ánh sáng mặt trời nhất trong rừng. Ở một gốc cây xà nu mới ngã gục
đã có bốn năm cây con mọc lên, “ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời”.
Một so sánh rất đẹp thể hiện một tư thế hiên ngang dũng mãnh trong lửa đạn. Nhựa xà
nu “thơm mỡ màng”, “thơm ngào ngạt”, đó là phẩm chất cao quý để lại cho đời. Rừng
xà nu, đồi xà nu mang tầm vóc dũng sĩ. Nếu cây tùng trong thơ Ức Trai có tài đống
lương “nhà cả đòi phen chống khỏe thay”, để lại hổ phách, phục linh “dành còn để trợ
dân này”, thì rừng xà nu đã hai ba năm nay, “ưỡn tấm ngực lớn của mình ra, che chở
cho làng”. Qua đó, ta thấy thời chiến tranh, cây cỏ đã cùng con người chung sức,
chung lòng đánh giặc để giữ làng giữ nước. Đọc truyện “Rừng xà nu”, một ấn tượng
sâu sắc đối với mỗi chúng ta là đống lửa xà nu rực cháy trên nhà ưng đã làm cho lưỡi
mác của cụ Mết, mũi giáo của đội du kích thêm sáng loáng, đã soi tỏ xác lũ ác ôn
ngổn ngang trên những vũng máu. Cây xà nu, lửa xà nu đã cùng dân làng Xô Man
chan hòa trong niềm vui thắng trận.
Cụ Mết đã nói với Tnú: “Không có cây gì mạnh bằng cây xà nu đất ta. Cây mẹ ngã,
cây con mọc lên. Đố nó giết hết rừng xà nu này!”. Đó là lời thách thức! Đó là niềm tự
hào của già làng, của người dân làng Xô Man về rừng xà nu yêu quý. Nguyễn Trung
Thành đã viết nên những trang văn xuôi tráng lệ nhất, mang âm hưởng anh hùng ca về
cây xà nu. Cây xà nu là một hình tượng kì vĩ, cũng là một nhân vật sử thi thần kì.
Truyện “Rừng xà nu” là một kiệt tác văn chương. Cảm xúc dồn nén, sự kiện dồn nén,
đúng là “truyện của một đời người được kể trong một đêm, đó là cái đêm dài như cả
một đời người”. Từ cây xà nu đến con người, tất cả đều phi thường, đều mang theo
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
bao phẩm chất anh hùng. Tất cả đều tượng trưng cho khí phách và sự sống phi thường
của con người, của thiên nhiên núi rừng Tây Nguyên hùng vĩ. Có người đã ca ngợi
thiên truyện “Rừng xà nu” là “khúc tráng ca về tự do” thời đánh Mĩ.
Phẩm chất anh hùng của các nhân vật - Mẫu 2
Nguyễn Trung Thành là một cây bút nổi bật trong nền văn học Việt Nam giai đoạn
kháng chiến chống Mỹ với khuynh hướng sử thi và lãng mạn cách mạng. Quãng thời
gian gần chục năm sống và chiến đấu nhiều năm trên chiến trường Tây Nguyên đầy
máu và lửa, đã để lại trong ký ức nhà văn nhiều ấn tượng sâu sắc. Đặc biệt sự gắn bó
với mảnh đất của rừng xà nu bạt ngàn, cùng với những người anh hùng nơi đây, đã trở
thành tư liệu quý giá, là nguồn cảm hứng sáng tác bất tận cho Nguyễn Trung Thành,
giúp ông tạo ra nhiều tác phẩm văn chương để đời, trong đó nổi bật nhất là Rừng xà
nu với những con người mang dòng máu, phẩm chất anh hùng trong kháng chiến.
Phẩm chất anh hùng chính là điểm chung của tất cả những nhân vật xuất hiện trong tác
phẩm, những người con làng Xô Man, dù chỉ xuất hiện đôi ba dòng vắn tắt hay xuất
hiện dày đặc cả trang truyện, thì ở họ luôn toát lên những khí chất, những phẩm giá
đáng quý của con người sinh ra và lớn lên trong thời đại hào hùng của dân tộc. Họ anh
hùng theo nhiều cách khác nhau, tham gia kháng chiến dưới nhiều hình thức, nhưng
hình dung dung chung ở họ chính là tấm lòng yêu quê hương đất nước và lòng căm
thù giặc sâu sắc, sống và chiến đấu vì lý tưởng cách mạng. Bấy nhiêu đó đã rèn đúc
cho họ một phẩm chất anh hùng đáng quý, vừa bắt nguồn từ cội nguồn truyền thống
của dân tộc vừa bắt nguồn từ xu hướng của một thời đại máu lửa hào hùng.
Đầu tiên nhân vật mà phẩm chất anh hùng được bộc lộ rõ nhất ấy là Tnú, nhân vật
chính của tác phẩm. Có thể nói rằng nhân vật Tnú chính là tượng đài về hình tượng
người anh hùng Tây Nguyên trong nền văn học thời kỳ chống Mỹ cứu nước, mang
khuynh hướng sử thi và lãng mạn cách mạng sâu sắc, đặc trưng. Ở anh hội tụ đầy đủ
các vẻ đẹp và phẩm chất lý tưởng, là đại diện cho cả một cộng đồng các dân tộc Tây
Nguyên trong kháng chiến chống Mỹ. Cuộc đời Tnú sinh ra đã mồ côi cả cha lẫn mẹ,
anh lớn lên trong cái nôi của làng Xô Man, dưới sự chăm sóc đùm bọc của dân làng,
và sự dạy dỗ của cụ Mết, của anh Quyết, kế thừa toàn bộ những giá trị truyền thống
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
của dân tộc, bao gồm truyền thống đánh giặc cứu nước và tấm lòng yêu thương quê
hương sâu sắc. Chính vì vậy Tnú có sự giác ngộ cách mạng và tìm thấy lý tưởng chiến
đấu ngay từ khi còn thơ bé. Cậu bé Tnú đã tỏ ra là một người anh hùng, một mầm non
sáng giá của cách mạng khi hăng hái tham gia vào công tác nuôi giấu cán bộ, vận
chuyển lương thực, thư từ, trót lọt qua mắt giặc bằng sự gan dạ, dũng cảm và nhanh
nhẹn của mình. Cho đến một lần bị giặc bắt giam chúng nó liên tục tra tấn, bức cung
nhưng Tnú không hề hé rằng lấy nửa lời, kiên trung và thách thức bọn giặc khi chúng
hỏi cách mạng ở đâu bằng việc chỉ vào bụng mình mà nói “ở đây này”. Thế rồi với lý
tưởng cách mạng, sự dũng cảm, mưu trí sau 3 năm bị bắt giam Tnú tìm mọi cách vượt
ngục và trở về làng tiếp tục tham gia làm cách mạng, đương đầu với lũ giặc tàn ác.
Thứ hai nữa, sự anh hùng của Tnú không chỉ thể hiện trong tấm lòng với quê hương
mà còn thể hiện trong vai trò với gia đình. Đứng trước tình cảnh vợ con bị giặc tra tấn
đánh đập, Tnú biết rằng dù mình có xông ra thì cũng không cứu được mẹ con Mai và
chắc chắn bị giặc bắt thế nhưng điều đó không làm anh suy chuyển. Anh vẫn nhảy vào
giữa bọn giặc ôm lấy vợ con đang hấp hối, che chở cho họ khỏi đòn roi, một cách đầy
bản lĩnh và tràn ngập tình yêu thương. Như vậy không chỉ là anh hùng với nhân dân
mà Tnú còn là người anh hùng của gia đình. Nỗi đau đớn tinh thần ập đến khi mất đi
vợ con cùng với đó là cả nỗi đau về thể xác khi bị giặc dùng mủ xà nu đốt cháy mười
đầu ngón tay quả thực là một cực hình tàn độc vô cùng của bọn giặc khốn nạn. Thế
nhưng Tnú ở trong chi tiết truyện này lại càng chứng minh được những phẩm chất anh
hùng đáng quý, và tấm lòng kiên trung với cách mạng. Dù lửa thiêu đốt mười đầu
ngón tay, đau đớn vào đến tận ruột gan, vị mặn tanh của máu tràn ngập trong khoang
miệng, nhưng Tnú không hề kêu văn lấy một tiếng. Anh đứng sừng sững như một cây
xà nu trưởng thành chịu nhiều đau thương từ đại bác mà vẫn kiên cường bất khuất,
trong tâm khảm chỉ hiện lên một câu nói “người cộng sản không thèm kêu van”. Thể
hiện sự dũng cảm, tầm vóc phi thường của một người anh hùng. Đứng lên từ những
đau thương mất mát tột cùng, thì phẩm chất anh hùng và lý tưởng cách mạng của Tnú
lại càng được hoàn thiện và sáng rõ hơn cả. Anh đã mạnh mẽ đứng lên từ đau thương,
tiếp tục tham gia kháng chiến, với mối nợ nước thù nhà và lòng căm thù giặc sâu sắc,
dùng chính đôi bàn tay cụt mười đầu ngón của mình bắp cò súng diệt giặc trên chiến
trường, thậm chí còn mạnh mẽ dùng tay không bóp chết một tên giặc Mỹ. Có thể nói
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
rằng người anh hùng bước ra từ đau thương và mất mát lại càng thêm mạnh mẽ và phi
thường, trở thành tượng đài lý tưởng của cộng đồng dân tộc Tây Nguyên.
Người anh hùng thứ hai cần chú ý trong tác phẩm chính là cụ Mết, một dấu gạch nối
đậm nét giữa dân làng Xô Man với cách mạng và Đảng. Cụ mang trong mình những
vẻ đẹp sử thi, truyền thống của dân tộc Tây Nguyên với ngoại hình khỏe mạnh cường
tráng, giọng nói ồm ồm và tư chất của một người lãnh đạo một già làng có uy tín. Sự
anh hùng của cụ thể hiện thông qua quá trình trực lãnh đạo dân làng Xô Man tham gia
vào kháng chiến. Trong thời khắc quan trọng, trước sự hiểm nguy của mẹ con Mai, cụ
đã ngăn cản Tnú và muốn thay anh vào cứu mẹ con Mai như chức trách của một
người già làng với con dân. Rồi đến khi Tnú bị giặc bắt, bị thiêu đốt mười đầu ngón
tay, sự căm phẫn tột cùng, cùng với sự dứt khoát mạnh mẽ của một người chỉ huy cụ
Mết đã dùng giọng nói vang dội của mình ra lệnh cho thanh niên trai tráng xông vào
cứu Tnú bằng câu nói đậm chất Tây Nguyên ““Chém! Chém hết”. Mệnh lệnh mạnh
mẽ, quyết liệt ấy đã mang đến một trận thắng vang dội đầu tiên cho làng Xô Man, hơn
mười tên giặc Mỹ bị chém chết, mở ra một thời kỳ mới thời kỳ chiến đấu sôi nổi của
dân làng Xô Man. Phẩm chất anh hùng của cụ Mết còn bộc lộ trong tầm nhìn và cách
lãnh đạo dân làng kháng chiến của cụ, không chỉ cho thanh niên mang vũ khí lên rừng
cất giấu mà cụ còn lệnh cho dân làng tăng gia sản xuất tích trữ lương thực chuẩn bị
kháng chiến trường kỳ. Đồng thời phát động kháng chiến trong làng bằng một những
lời tâm huyết, mạnh mẽ cổ vũ tinh thần của dân làng: “Thế là bắt đầu rồi! Đốt lửa lên!
Tất cả người già, người trẻ, người đàn ông, người đàn bà, mỗi người phải tìm lấy một
cây giáo, một cây mác, một cây vụ, một cây rựa. Ai không có thì vót chông, năm trăm
cây chông! Đốt lửa lên!”. Đặc biệt nhất ở cụ Mết mà ta thấy được có lẽ là tấm lòng
giác ngộ cách mạng sâu sắc, mỗi câu nói của cụ về Đảng, về cách mạng đều rất thấm
thía và bộc lộ chất anh hùng Tây Nguyên, khí thế của thời đại, tiêu biểu như “Đảng
này còn núi nước này còn”, “Chúng nó cầm súng mình phải cầm giáo”. Đó không chỉ
là lời răn dạy của một già làng với cách thế hệ thanh niên, còn trẻ mà còn bộc lộ sâu
sắc phẩm chất anh hùng, kiên trung quyết sống chết để bảo vệ từng tấc đất quê hương,
giành lại tự do cho dân tộc.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Nhân vật thứ ba là cô Dít, phải nói rằng đây là nhân vật nữ để lại ấn tượng sâu sắc
nhất trong tác phẩm, bộc lộ rất rõ phẩm chất anh hùng của người phụ nữ dân tộc trong
chiến đấu. Dít cũng giống như Tnú, tham gia vào kháng chiến từ khi còn nhỏ với công
việc vận chuyển lương thực nuôi giấu cán bộ, không may một lần Dít bị giặc bắt. Lũ
giặc tàn ác đã tra tấn cô bé bằng phương thức tra tấn tinh thần khủng khiếp “lên đạn
tôm - xông rồi từ từ bắn từng viên một, không bắn trúng, đạn chỉ sượt qua tai, xém
tóc, cày đất quanh hai chân nhỏ của Dít”. Thú thực rằng dù là một người lớn cũng khó
lòng vượt qua được sự sợ hãi tột cùng như vậy. Thế nhưng Dít thì khác, tuy còn bé
nhưng phẩm chất anh hùng trong cô đã lộ rõ, thoạt đầu Dít khóc ré lên “nhưng rồi đến
viên thứ mười nó chùi nước mắt, từ đó im bặt. Nó đứng lặng giữa bọn lính, cứ mỗi
viên đạn nổ, cái thân hình mảnh dẻ của nó lại quật lên một cái, nhưng đôi mắt nó thì
vẫn nhìn bọn giặc bình thản lạ lùng, bình thản như đôi mắt của chị bí thư bây giờ
vậy”. Cuối cùng khi trưởng thành, Dít đã xuất sắc trở thành bí thư chi bộ, vững vàng
trên con đường chiến đấu và lý tưởng cách mạng của mình, trở thành một người nữ
anh hùng tiêu biểu của vùng rừng núi Tây Nguyên.
Phẩm chất anh hùng không chỉ thể hiện ở các nhân vật có nhiều đất diễn trong tác
phẩm mà còn bộc lộ thông qua cả tập thể làng Xô Man cùng với những con người
được gọi tên thoáng qua. Làng Xô Man dưới sự lãnh đạo của cụ Mết thực sự là một
ngôi làng anh hùng tiêu biểu trong kháng chiến chống Mỹ, cả làng có truyền thống
đánh giặc từ lâu đời và nhiệm vụ kháng chiến không phải chỉ riêng của một cá nhân
nào mà là của cả một tập thể không phân biệt già trẻ, gái trai. Lớp này ngã xuống đã
có lớp khác kế cận nối tiếp, tiêu biểu như trong việc nuôi giấu cán bộ cách mạng,
những thanh niên như anh Xút bị giặc treo cổ ở cây vả đầu làng, người già như bà
Nhan bị chặt đầu treo lên đầu súng để đe dọa không cho dân làng tiếp tục nuôi giấu
cán bộ. Thế nhưng với bản tính gan dạ, kiên cường và dòng máu anh hùng, làng Xô
Man không bao giờ chịu đầu hàng, chịu bị giặc chi phối, họ chẳng sợ chết mà họ tìm
cách khác, người lớn không đi được thì để trẻ con đi, những đứa trẻ như Tnú, Mai,
Dít, Heng,... lại trở thành những người tiếp nối những người con anh hùng sáng giá
của cách mạng. Còn những người lớn họ lại anh hùng theo một cách khác, họ hoạt
động bí mật cất giấu vũ khí, tăng gia sản xuất chờ ngày đánh Mỹ. Nói chung với phẩm
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
chất anh hùng làng Xô Man đã tham gia vào kháng chiến một cách bền bỉ và kiên
cường, làm nên một cộng đồng dân tộc với những truyền thống tốt đẹp và đáng tự hào.
Có thể nói rằng Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành là bản hùng ca bất tận về những
con người và mảnh đất Tây Nguyên anh hùng trong kháng chiến, phản ánh một cách
trung thực và khách quan về cuộc chiến đấu của những người dân tộc anh em thiểu số
trên mảnh đất đầy nắng và gió. Ở đó từng con người đã góp máu xương, mồ hôi nước
mắt vào cuộc kháng chiến vĩ đại của dân tộc, vì một lý tưởng chung nhất của dân tộc
ấy là đất nước sạch bóng quân thù, nhân dân được hưởng nền độc lập tự do vững bền.
Phẩm chất anh hùng của các nhân vật - Mẫu 3
Nguyễn Trung Thành là nhà văn quân đội, quê ở Quảng Nam. Năm 1950, đang học
bậc trung học phổ thông, ông gia nhập quân đội và lên hoạt động ở chiến trường chính
của Liên khu V (Tây Nguyên). Sau một thời gian ở đơn vị chiến đấu, ông làm phóng
viên báo Quân nhân dân Liên khu V và lấy bút danh Nguyên Ngọc. Trong cả hai cuộc
kháng chiến, ông gắn bó mật thiết với chiến trường Tây Nguyên. Đó cũng chính là lý
do dẫn đến thành công của tiểu thuyết đầu tay Đất nước đứng lên và truyện ngắn
Rừng xà nu (Giải thưởng văn nghệ Nguyễn Đình Chiểu, 1965). Đặc biệt, ở truyện
ngắn Rừng xà nu, nhà văn thể hiện rất thành công phẩm chất anh hùng của các nhân
vật như cụ Mết, anh Quyết, Tnú, Mai, Dít, bé Heng…
Cuộc chiến tranh cục bộ bắt đầu ở miền Nam nước ta (1965). Thủy quân lục chiến Mỹ
ồ ạt đổ vào bãi biển Chu Lai (Quảng Nam). Kẻ thù quyết tiêu diệt bằng được lực
lượng cách mạng. Chúng dùng mọi âm mưu, thủ đoạn – nhất là chém giết không
thương tiếc – để gây đau đớn, tổn thất nặng nề cho đồng bào miền Nam. Do đó, muôn
người như một, thà chết chứ không chịu làm nô lệ, nhân dân miền Nam đứng dậy
dùng bạo lực trả lời bạo lực.
Tại một làng nhỏ ở Tây Nguyên, toàn thể dân làng “tức nước vỡ bờ” nên đồng tâm
hiệp lực nổi dậy tiêu diệt kẻ thù: “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo” (lời
nhân vật cụ Mết trong truyện). Trong cuộc đấu tranh đó, những phẩm chất cao quý
nhất của dân làng Xô Man đã được thể hiện qua từng nhân vật khác nhau.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Trước hết là nhân vật cụ Mết. Cụ Mết là đại diện cho vẻ đẹp của thế hệ cha anh đã trải
nghiệm nhiều trong đấu tranh, giàu kinh nghiệm khi đối diện với quân thù (từ thời
kháng chiến chống Pháp đến kháng chiến chống Mỹ). Cụ là người mưu trí, sáng suốt.
Cụ là biểu tượng cho sức mạnh tinh thần và vật chất có tính truyền thống và cội nguồn
của làng Xô Man, của cộng đồng. Chính cụ đã tìm ra chân lý dùng bạo lực để đấu
tranh tiêu diệt quân cướp nước: “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo”. Cụ là
cái gạch nối giữa Đảng và đồng bào dân tộc. Cụ đã thôi thúc, lãnh đạo dân làng đứng
lên quật khởi: “Thế là bắt đầu rồi. Đốt lửa lên! Tất cả người già, người trẻ, người đàn
ông, người đàn bà, mỗi người phải tìm lấy một cây giáo, một cây mác, một cây vụ,
một cây rựa. Ai không có thì vót chông, năm trăm cây chông. Đốt lửa lên!”.
Kế đến là nhân vật anh Quyết. Anh là đại diện của Đảng, là linh hồn của cuộc chiến
đấu. Anh đã đến, dìu dắt, hướng dẫn dân làng Xô Man giác ngộ cách mạng. Sống ở
rừng sâu nước độc nhưng anh không ngại khổ nhọc. Anh hết lòng dạy Tnú và Mai học
chữ… Anh có quan niệm rất đúng đắn: “Không học chữ sao làm được cán bộ giỏi”.
Chính anh đã góp phần đào tạo, giác ngộ được một anh hùng bất khuất Tnú trong tương lai.
Sau đó là nhân vật Tnú. Anh tiêu biểu cho số phận và ý chí của dân làng. Anh hăng
hái đi đầu trong phong trào đồng khởi, hiên ngang đối diện với kẻ thù, với cái chết.
Khi bị giặc bắt, lấy ra một nhúm giẻ đã tẩm dầu xà nu, quấn giẻ lên mười đầu ngón
tay Tnú, lấy cây lửa đốt, Tnú không kêu lên một tiếng nào mà còn trợn mắt nhìn kẻ thù trừng trừng:
“Anh không cảm thấy lửa ở mười đầu ngón tay nữa. Anh nghe lửa cháy trong lồng
ngực, cháy ở bụng. Máu anh mặn chát ở đầu lưỡi. Răng anh đã cắn nát môi anh rồi.
Anh không kêu lên (…). Tnú không thèm, không thèm kêu van”. Hành động chịu
đựng ấy rất dũng cảm, ngoan cường, gan góc. Mặc dù mỗi ngón tay chỉ còn hai đốt
nhưng Tnú vẫn vượt lên đau đớn, bi kịch cá nhân, hăng hái gia nhập bộ đội Giải
phóng để trả thù cho quê hương và những người thân.
Nhân vật Mai đại diện cho vẻ đẹp của thế hệ thanh niên. Tuy là nữ giới nhưng sớm
giác ngộ lý tưởng cách mạng của Đảng. Phút lâm nguy, khi giáp mặt với bầy lang sói
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
hung tợn, cô chẳng chút run sợ. Cô “ngẩng đôi mắt lớn nhìn thằng Dục” để tỏ rõ thái
độ căm thù. Thằng Dục xem cô là “con mọi cộng sản”, “con cọp cái”, là cơ sở để “dụ
được cọp đực trở về”. Nó cầm một cây sắt dài tra tấn đánh đập mẹ con Mai.
"Trận mưa cây sắt mỗi lúc một dồn dập”. Đến khi trút hơi thở cuối cùng dưới bàn tay
đẫm máu của bọn mật người dạ thú cô vẫn một mực trung thành với cách mạng, không khai báo nửa lời.
Nhân vật Dít cũng như Mai, là đại diện cho thế hệ chủ lực đánh Mỹ ở Tây Nguyên. Là
cô bí thư chi bộ cũng dũng cảm, gan góc không kém gì Tnú. Khi cả làng bị giặc ở đồn
Bắc Hà bao vây, không ai lọt ra được, ngoại trừ lúc ấy Dit còn nhỏ, lanh lẹn, cứ sẩm
tối lại bò theo máng nước đem gạo ra rừng cho cụ Mết, Tnú và thanh niên. Dit bị giặc
bắt khi ở ngoài rừng về. Bọn giặc để Dit giữa sân, lên đạn tôm xông rồi từ từ bắn từng
viên một, không bắn trúng, đạn chỉ sượt qua tai, xém tóc, cày đất quanh hai chân nhỏ.
Cái váy của Dit rách tượt từng mảng. Dit khóc thét lên nhưng rồi đến viên thứ mười
thì chùi nước mắt, từ đó im bặt. Dit đứng giữa bọn lính, cứ mỗi viên đạn nổ, cái thân
hình mảnh dẻ lại giật lên một cái nhưng đôi mắt vẫn nhìn bọn giặc bình thản lạ lùng.
Vậy là, không khủng bố được tinh thần Dit, bọn giặc đành chịu! Còn khi chị Mai và
đứa con bị giặc giết chết một cách dã man, mọi người, kể cả cụ Mết đều chứa chan
nước mắt nhưng Dit vẫn “lầm lì, không nói gì cả, mắt ráo hoảnh”. Không phải là cô
không thương chị, thương cháu nhưng đó là cử chỉ nuốt hận vào lòng, nuôi khôi hận
ngày một khôn lớn theo lứa tuổi của cô để một ngày kia, có cơ hội sẽ rửa thù! Khi lớn
lên, cô trở thành bí thư chi bộ xã kiên cường.
Nhân vật bé Heng đại diện cho vẻ đẹp của thế hệ măng non của núi rừng Tây Nguyên.
Bé Heng “cũng ít nói như những người dân làng Xô Man” nhưng bên trong chắc gì
không âm ỉ mối thù giặc Mỹ như thế hệ đàn anh? Nó không hề sợ hiểm nguy. Nó là
người dẫn đường cho Tnú trở về thăm làng mà nếu không có nó, Tnú chẳng dám đi
một mình. “Con đường ấy chằng chịt hầm chông, hố chông, cứ mười phút gặp một
giàn thò (một loại bẫy) chuẩn bị sẵn, cần thò căng như dây ná, đánh một phát chắc
chặt gãy đôi ống quyển, lưỡi thò từng đôi, từng đôi gác lên giàn, sắc lạnh”. Khí tới
chỗ “ác chiến điểm”, nó nhìn Tnú “cười một cách rất liếng”, “mắt lóe lên một tia sáng
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
nhỏ” bày tỏ niềm tự hào mãnh liệt về công cuộc cách mạng của dân làng. Mai này
trưởng thành, chắc chắn bé Heng sẽ tiếp nối thế hệ cha anh.
Mỗi nhân vật trên đây đều có mỗi vẻ đẹp anh hùng khác nhau nhưng họ đều là những
người đại diện cho nhân dân, cho cộng đồng. Họ là những hình mẫu tiêu biểu của chủ
nghĩa anh hùng cách mạng Việt Nam trong những năm kháng chiến chống Mĩ cứu nước.
Phẩm chất anh hùng của các nhân vật - Mẫu 4
Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành đã tái hiện một giai đoạn đấu tranh của cách
mạng Miền Nam rất quyết liệt trong kháng chiến chống Mĩ cứu nước. Trong khuôn
khổ của một truyện ngắn tác giả đã khái quát được tinh thần của thời đại một cách thật
ấn tượng. Rừng xà nu là truyện của một thời đại được kể trong một đêm, nói đến rừng
xà nu trước hết phải nói đến những phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong truyện.
Năm 1965, đế quốc Mỹ tiến hành cuộc chiến tranh cục bộ ở miền nam Việt Nam.
Quân Mỹ ồ ạt đổ vào bãi biển Chu Lai (Quảng Nam), nhân dân thà chết chứ nhất định
không chịu làm nô lệ. Tại một làng ở Tây Nguyên, toàn thể dân làng nổi dậy tiêu diệt
kẻ thù. Trong cuộc đấu tranh đó, những phẩm chất cao quý nhất của làng Xô Man đã
được thể hiện qua từng nhân vật như cụ Mết, anh Quyết, Tnú, Mai, Dít, bé Heng.
Nhân vật cụ Mết, Cụ Mết không xuất hiện ở ngay đầu tác phẩm nhưng sự xuất hiện
của cụ qua ngòi bút của nhà văn Nguyễn Trung Thành cũng thực sự để lại những ấn
tượng mạnh mẽ trong lòng bạn đọc. “Một bàn tay nặng trịch nắm chặt lấy vai anh như
một kìm sắt… Ông cụ vẫn quắc thước như xưa, râu bây giờ đã dài tới ngực và vẫn đen
bóng, mắt sáng và xếch ngược, vết sẹo ở má bên phải vẫn láng bóng!.. ngực căng như
một cây xà nu lớn…”. Nhưng không chỉ dừng lại đó nhà văn còn miêu tả về giọng nói
của cụ Mết với một giọng nói “ồ ồ, dội vang trong lồng ngực” không chỉ minh chứng
cho sức ngân vang của cụ mà còn khẳng định sự lãnh đạo và chỉ huy được đám đông
làng Xô-man. Cụ là biểu tượng cho sức mạnh tinh thần và vật chất có tính truyền
thống và cội nguồn của làng Xô Man, của cộng đồng. Cụ là cái gạch nối giữa Đảng và
đồng bào dân tộc. Cụ đã thôi thúc, lãnh đạo dân làng đứng lên quật khởi.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Nhân vật anh Quyết là đại diện của Đảng, anh dìu dắt, hướng dẫn dân làng Xô man
giác ngộ cách mạng. Anh hết lòng dạy Tnú và Mai học chữ. Chính anh đã góp phần
đào tạo, giác ngộ được một anh hùng bất khuất và dũng cảm như Tnú.
Tnú là người mồ côi cha mẹ từ nhỏ, anh lớn lên trong vòng tay yêu thương bao bọc
của người dân làng Xô man. Với anh, dân làng Xô man và cụ Mết đã trở thành gia
đình thứ hai của anh. Tnú là người mang số phận đau thương, có cả những nỗi đau
thương riêng và nỗi đau chung của dân làng Xô Man. Khi người dân làng Xô Man
chịu mất mát đi anh Quyết, anh Xút, bà Nhan… thì Tnú cũng mang nỗi đau chứng
kiến người thân, gia đình bị giết hại. “Tnú không cứu được vợ con”, cụ Mết nhấn
mạnh nhiều lần nỗi đau ấy. Cuối cùng, Tnú còn mang nỗi đau quê hương. Do đó, anh
là hội tụ của tất cả nỗi đau thương của mảnh đất Tây Nguyên. Anh hăng hái gia nhập
bộ đội giải phóng để trả thù cho quê hương và những người thân.
Nhân vật Mai, một cô gái sớm giác ngộ lý tưởng cách mạng của Đảng. Khi bị rơi vào
tay giặc và bị tra tấn dã man, cô vẫn một mực trung thành với cách mạng, trung thành với Đảng.
Cùng thế hệ của Tnú còn có Dít, một cô bí thư chi bộ dũng cảm, gan góc không kém
gì Tnú. Dít bị giặc bắt khi ở ngoài rừng về. Bọn giặc để Dít giữa sân, lên đạn tôm
xông rồi từ từ bắn từng viên một, không bắn trúng, đạn chỉ sượt qua tai, xém tóc, cày
đất quanh hai chân nhỏ. Cái váy của Dít rách lượt từng mảng. Dít khóc thét lên nhưng
rồi đến viên thứ mười thì chùi nước mắt, từ đó im bặt. Dít đứng giữa bọn lính, cứ mỗi
viên đạn nổ, cái thân hình mảnh dẻ lại giật lên một cái nhưng đôi mắt vẫn nhìn bọn
giặc bình thản lạ lùng. Vậy là, không khủng bố được tinh thần Dít, bọn giặc đành chịu.
Bé Heng, nhân vật đại diện cho vẻ đẹp của thế hệ măng non của núi rừng Tây
Nguyên. Nó không hề sợ hiểm nguy, là người dẫn đường cho Tnú trở về thăm làng mà
nếu không có nó, Tnú chẳng dám đi một mình. Khi tới chỗ “ác chiến điểm”, nó nhìn
Tnú “cười một cách rất liếng”, “mắt lóe lên một tia sáng nhỏ” bày tỏ niềm tự hào
mãnh liệt về công cuộc cách mạng của dân làng. Mai này trưởng thành, chắc chắn bé
Heng sẽ tiếp nối thế hệ cha anh.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Chiến tranh đã cướp đi sự sống của bao người, khiến bao người lâm vào cảnh khốn
cùng. Nhưng không vì thế mà những con người làng Xô man nhụt chí. Càng bị tra tấn,
bị kìm kẹp thì ở họ lại càng sáng lên tinh thần bất khuất, kiên cường không cam chịu làm nô lệ.
Với những nhân vật trong truyện, tác giả đã cho người đọc thấy được những hình mẫu
tiêu biểu của chủ nghĩa anh hùng Việt Nam trong thời kì kháng chiến, họ là những
người yêu quê hương, đất nước, sẵn sàng hi sinh để đòi lại hòa bình cho dân tộc.
Phẩm chất anh hùng của các nhân vật - Mẫu 5
"Cách mạng tháng Tám" là đề tài mà rất nhiều nhà văn, nhà thơ khai thác. Đã có rất
nhiều tác phẩm đặc sắc và có giá trị cho đến ngày nay được sinh ra trong thời kỳ máu
lửa này.Văn xuôi thời kỳ này cũng là một chùm về anh hùng cách mạng. Nếu như có
'Vợ nhặt' -Kim Lân, có 'Vợ chồng A Phủ' – Tô Hoài với giá trị nhân đạo được soi sáng
bởi lý tưởng của cuộc cách mạng lịch sử thì không thể không kể đến bản anh hùng ca
của Nguyễn Trung Thành – 'Rừng xà nu'.
Nguyễn Trung Thành là nhà văn trưởng thành qua hai cuộc kháng chiến trường kỳ của
dân tộc. Ông là nhà văn chiến sĩ ngắn bó với Tây Nguyên và viết thành công về đề tài
miền núi. Thời kỳ kháng chiến chống Pháp, ông có bút danh là Nguyên Ngọc, nổi
tiếng với tác phẩm 'Đất nước đứng lên". Nguyễn Trung Thành là bút danh của ông
trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ. Và tác phẩm 'rừng xà nu' là một trong những
thành công của ông trong thời kỳ này.
"Rừng xà nu" được viết năm 1965 in trong tập 'Trên quê hương những anh hùng Điện
Ngọc'. Mùa hè năm 1965 là thời gian đế quốc Mỹ đổ quân ồ ạt, bắt đầu thực hiện
chiến tranh cục bộ ở nước ta. Chúng lê máy chém đi khắp nơi, thực hiện những cuộc
càn quét đẫm máu. Trong thời kỳ khốc liệt ấy, 'rừng xà nu' đã trở thành một bản 'hịch
tướng sĩ'. Nhà văn đặt tên tác phẩm là 'rừng xà nu' không phải là một sự ngẫu nhiên
mà là có chủ ý. Đối với tác giả, rừng xà nu là hình ảnh gắn bó máu thịt với ông: "
trước mắt tôi là cánh rừng xà nu nối tít tắp, tôi yêu xà nu từ dạo ấy". Xà nu như là một
biểu tượng của cuộc sống đau thương nhưng kiên cường bất khuất của các dân tộc Tây
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Nguyên mà đại diện là người làng Xô-man. Nổi bật lên trên rừng xà nu hùng vĩ không
ai khác chính là người dân làng Xô-man. Đó là cụ Mết, và Tnú, là Dít, là bé Heng.
Cụ Mết là đại diện cho vẻ đẹp cha ông. Cụ là một già làng sáng suốt, in dấu siêu phàm
của một ông già trong thần thoại. Ông là thế hệ những con người trưởng thành qua hai
cuộc kháng chiến chống quân thù của dân tộc ta. Ông đã trải qua cuộc kháng chiến
chống Pháp oanh liệt và trường tồn sang kháng chiến chống Mỹ. Xuất hiện bằng hình
ảnh 'một bàn tay nặng trịch như kìm sắt" với ngoại hình "quắc thước", giọng nói "ồ ồ"
vang dội, tấm ngực căng như"cây xà nu lớn". Có thể nói với ngoại hình mang đậm
chất sử thi huyền thoại này, cụ được coi là linh hồn của cuộc đấu tranh, là niềm tin của
dân làng Xô man. Cụ là người có sức ảnh hưởng lớn đối với dân làng. Trong đêm nổi
dậy, cụ nói "thế là bắt đầu rồi', thanh niên trai tráng trong làng vì thế mà xông lên.
Không chỉ thế cụ còn có một nhận thức rất đúng đắn và sâu sắc về tinh thần của cuộc đấu tranh này.
Cụ hiểu được tầm quan trọng của cán bộ Đảng ta "Cán bộ là Đảng, Đảng còn thì nước
còn". Hay "đánh Mỹ là còn phải đánh dài". Bởi vậy mà việc nuôi giấu cán bộ của làng
Xô man luôn được thực hiện hết sức cẩn thận. Cụ luôn tự hào chưa có cán bộ nào của
ta bị bắt ở làng, ở rừng của làng. Mặc cho bọn giặc đã từng nhiều lần răn đe như "treo
cổ anh Xút trên cây vả đầu làng" hay "chặt đầu, cột tóc bà Nhan treo đầu súng".
Nhưng dân làng Xô man vẫn luôn tìm cách giúp đỡ những cán bộ Đảng của ta. Cũng
chính cụ là người đã đưa ra chân lý thời đại "chúng nó cầm súng mình phải cầm giáo".
Đó là phải dùng bạo lực để chống lại bạo lực. Cụ chính là một trong những nhân vật
chủ chốt của việc dân làng mài giáo để chống giặc. Đặc biệt, cụ rất giàu lòng thương
với dân làng. Cụ để dành muối cho người ốm, cụ sống tình cảm với Tnú với tất cả
buôn làng, cụ đặt niềm tin vào tương lai của không chỉ dân làng mà cả dân tộc ta trong
cuộc kháng chiến trường kỳ sắp tới. Tình yêu đối với quê hương với dân làng Xô man
của cụ Mết gắn liền với tình yêu cách mạng, tình yêu nước, yêu Đảng. Tóm lại cụ Mết
là hình ảnh đại diện cho vẻ đẹp của một già làng của dòng văn học cuộc đời.Đó là một
vẻ đẹp anh hùng mang dáng dấp sử thi Tây Nguyên.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Nhân vật trung tâm của truyện ngắn này là Tnú. Câu chuyện của chàng thanh niên này
được kể qua lời của cụ Mết. Anh là tiêu biểu cho số phận, con đường đấu tranh của
dân làng Xô man. Anh là "người Strá mình", mồ côi cha mẹ, lớn lên trong sự đùm bọc
của dân làng Xô man. Trong anh là những phẩm chất nổi bật. Trước tiên anh là người
có lòng dũng cảm gan góc kiên cường và mưu trí. Tnu sớm đến với cách mạng trong
những ngày gian khổ, ác liệt nhất. Anh là thành viên đi liên lạc và nuôi giấu cán bộ ta.
Dù bọn giặc có nhiều lần răn đe hăm dọa, chúng bắt anh Xút, bà Nhan nhưng Tnú vẫn
không sợ mà vẫn tiếp tục tham gia. Anh vẫn cùng Mai nuôi giấu cán bộ Quyết trong
rừng. Khi được anh Quyết dạy chữ, Tnú thua Mai, anh đập vỡ bảng, lấy đá đập vào
đầu "chảy máu dòng dòng". Khi đi liên lạc, "đầu sáng lạ lùng".
Tnú "không bao giờ đi đường mòn", mà cứ trèo lên cây cao xem xét rồi "cứ xé rừng
mà đi", "không thích lội chỗ nước êm mà cứ lựa thác nước gập ghềnh mà băng qua".
Bởi theo anh những nơi đó giặc ít ngờ tới. Một lần, bị giặc phục kích bất ngờ, anh chỉ
kịp "nuốt luôn lá thư". Bị giặc tra tấn dã man nhưng anh quyết không khai. Khi bọn
giặc tra khảo hỏi cộng sản ở đâu, anh còn thẳng thừng chỉ tay vào bụng nói "cộng sản
ở đây này". Trên lưng anh bây giờ ngang dọc những vết chém ngày ấy. Rồi anh bị
giam vào ngục Kon Tum nhưng vẫn tìm cách thoát ra để tiếp tục tham gia kháng chiến
và bây giờ anh đã là một anh chiến sĩ cộng sản. Không chỉ là người dũng cảm gan
góc, mưu trí kiên cường, ở anh còn sáng lên đức tính kỷ luật cao, tuyệt đối trung thành
với cách mạng. Anh tham gia lực lượng vũ trang, nhớ nhà, nhớ quê hương, anh xin
phép được về làng Xô man. Giấy phép cho anh về một đêm thì đúng một đêm sáng
sớm hôm sau anh lên đường.
Từ tính kỷ luật cao ấy, anh nung nấu nó thành lòng trung thành với Đảng với cách
mạng. Khi bị đốt mười đầu ngón tay, anh vẫn nhớ kỹ lời anh Quyết dạy "người cộng
sản không thèm kêu van, quyết không thèm kêu van" mặc dù "răng anh đã cắn nát môi
anh rồi". Tnú không thèm kêu nửa lời mà luôn tâm niệm câu nói của a Quyết. Anh
nhớ như in câu nói của cụ Mết "Cán bộ là Đảng, Đảng còn thì nước còn". Trái tim
Tnú là một trái tim đầy yêu thương và sục sôi căm giận Với vợ con Mai, anh là người
cha đầy trách nhiệm.Mấy hôm chưa đi chợ mua vải được anh xé tấm đồ ra cho Mai
địu con. Chứng kiến cảnh mẹ con Mai bị bọn giặc đánh đập, anh đã bứt hết trái vả mà
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
không hay. Mắt anh lúc ấy là hai cục lửa lớn, tay không nhưng anh vẫn xông vào xô
ngã bọn giặc để cứu mẹ con Mai. Anh còn sống rất tình nghĩa với buôn làng. Với bọn
giặc anh không chỉ có thù chung mà còn thù riêng của anh. Sự căm giận đối với bọn
giặc đã làm động lực để anh chiến đấu. Tnú là một nhân vật tiêu biểu cho cuộc đấu
tranh của dân làng Xô man. Anh là tiêu biểu cho thế hệ nối tiếp bước của cụ Mết trong
cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc.
Dít và bé Heng là đại diện cho thế hệ tiếp theo của cụ Mết và Tnú, là những cô gái
dũng cảm của dân làng Xô man. Dít có phong cách nổi bật là sự nhanh nhẹn, rắn rỏi
và cương nghị. Khi bị giặc bắn hăm dọa, những phát đầu tiên Dít còn giật mình nhưng
sau đó Dít không giật mình nữa mà nhìn thẳng vào bọn giặc. Bây giờ, Dít chững chạc
trên cương vị "Bí thư chi bộ kiêm chính trị viên xã đội". Cô được mọi người tin cậy và
yêu thương. Dít còn nghiêm khắc hỏi giấy T nú. Bé Heng là thành viên nhỏ tuổi nhất
được miêu tả trong truyện ngắn này. Trong trang phục học làm người lính, bé Heng
nhanh nhẹn tháo vát thông thạo hầm chông hố chông. Bé như là một cây xà nu mới
nhú, hoàn thiện bức tranh phù điêu về con người Tây Nguyên.
Cụ Mết – Tnú – Dít – bé Heng đã hoàn thành bức tranh vẻ đẹp của người dân làng Xô
Man nói riêng và người dân Tây Nguyên nói chung. Ở bốn độ tuổi khác nhau, bốn
nhân vật đã tạo thành một dòng chảy truyền thống, thể hiện sự tiếp nối trong sự
nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc
Phẩm chất anh hùng của các nhân vật - Mẫu 6
Rừng xà nu là truyện ngắn đã xây dựng thành công hình tượng một tập thể hùng. Tất
cả họ đều giống nhau ở những phẩm chất cơ bản: gan dạ, trung thực, một lòng một dạ
đi theo cách mạng. Anh Quyết, cụ Mết, anh Tnú, chị Mai, cô Dít, bé Heng đều có
những nét chung: họ đều là những con người Tây Nguyên bất khuất thời chống Mỹ, ở
họ đều cháy lên lòng yêu nước thương buôn làng, lòng hận thù quân giặc. Đều anh
hùng bất khuất nhưng mỗi người lại anh hùng theo một cách riêng.
Cụ Mết là già làng quắc thước, râu dài tới ngực và đen bóng. Cụ được nhà văn miêu tả
trong sự so sánh đối chiếu với cây xà nu "lồng ngực của cụ căng như một cây xà nu
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
lớn", đôi bàn tay cụ "Sần sùi như vỏ cây xà nu, bàn tay cụ cứng như sắt", giọng nói
của cụ Mết thì ồ ồ rộn vang trong lồng ngực. Như tất cả những người dân Xô Man
khác, cụ Mết rất ít nói. Lời nói khen tặng cao nhất chỉ là "được" như nhưng những lời
lẽ của Cụ lại có một sức mạnh cổ vũ động viên rất lớn đối với dân làng.
Cụ Mết là hiện thân của truyền thống, là pho sự sống của làng Xô Man, luôn luôn có
tình yêu sâu sắc với quê hương, dân làng. Khi Tnú đi xa về, cụ dẫn anh ra máng nước
đầu làng dội rửa, bằng việc ấy cụ như muốn nhắc nhở người con xa quê: dù có đi tới
phương trời nào cũng phải ghi nhớ và trân trọng nguồn cội thiêng liêng của quê
hương. Nói chuyện với Tnú, cụ luôn tự hào khẳng định: "không có gì mạnh bằng cây
xà nu đất ta", "gạo người Strá mình làm ra ngon nhất vùng núi này". Trong niềm tự
hào và kiêu hãnh dành cho buôn làng, cụ đặc biệt tự hào về Tnú – người con yêu tú
của cộng đồng Xô Man: "đời nó khổ nhưng bụng nó sạch như nước suối làng ta" và
khi Tnú trở lại thăm làng cụ đã tiếp đãi anh bằng tất cả tấm lòng của một già làng
dành cho đứa con yêu nhất của mình.
Cụ là một người có lòng tin tưởng tuyệt đối vào cách mạng. Cụ là sợi dây gắn kết giữa
Đảng với nhân dân Tây Nguyên. Cụ Mết luôn tâm niệm và dặn dò con cháu: "cán bộ
là Đảng. Đảng còn, núi nước này còn". Nó cho thấy tình cảm của cụ với cách mạng,
với Đảng thật thiêng liêng thấm thía khi nó có cội nguồn từ tình yêu "núi nước", quê
hương. Cách nhắc nhở ấy khiến mỗi người dân Xô Man phải khắc cốt ghi tâm bởi nó
được nói ra bởi con người từng trải và có tiếng nói trong cộng đồng. Hơn nữa cụ Mết
còn có những chân lý thời đại được đúc kết trong những câu nói giản dị: "đánh Mỹ
phải đánh dài", "Nhớ lấy, ghi lấy sau này tao chết rồi, bay còn sống kể lại cho con
cháu: Chúng nó cầm súng, mình phải cầm giáo". Một khi kẻ thù đã dùng bạo lực thì
mỗi chúng ta phải khắc ghi tội ác của chúng, biến căm thù bằng sức mạnh, phải biết
cầm vũ khí để tiêu diệt kẻ thù.
Cụ Mết là người chỉ huy trực tiếp cuộc chiến đấu của dân làng Xô Man, đó là sự chỉ
huy sáng suốt giàu kinh nghiệm và uy lực. Trước cái chết của vợ con Tnú, trước cảnh
Tnú bị bắt trói, tra tấn dã man, cụ Mết đau đớn nhưng tỉnh táo, không để tình cảm chi
phối. Cụ nhắc đi nhắc lại, "tao cũng chỉ có hai bàn tay không. Tao quay vào
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
rừng…tìm bọn thanh niên…tìm giáo mác". Trong khi Tnú hoạt động một cách bồng
bột nôn nóng thì cụ Mết đã bình tĩnh chỉ huy dân làng vùng dậy tự trang bị vũ khí mài
bằng đá núi Ngọc Linh, chém chết tiểu đội lính ngụy, giải cứu cho Tnú, đốt lên ngọn
lửa đồng khởi cháy khắp núi rừng Tây Nguyên. Hình ảnh cụ Mết chống giáo chỉ huy
dân làng trong ánh lửa xà nu bừng bừng khiến cho ta nhớ đến các nhân vật trong sử thi
Tây Nguyên. Có thể nói nhân vật cụ Mết đã trở thành một cơ sở quan trọng tạo nên vẻ
đẹp sử thi hùng tráng trong truyện ngắn.
Tóm lại: cụ Mết là một hình tượng nhân vật đẹp gợi nhớ hình ảnh những già làng, tộc
trưởng trong sử thi, thần thoại, truyền thuyết, trong những bản trường ca Tây Nguyên
xưa. Thông qua nhân vật cụ Mết, Nguyễn Trung Thành đã ca ngợi lòng yêu nước, căm
thù giặc và tinh thần chiến đấu kiên cường bất khuất của nhân dân Tây Nguyên trong
thời đánh Mỹ, cũng đồng thời khái quát chân lý lịch sử lớn lao của thời đại, lý giải sâu
sắc và thuyết phục con đường giải phóng nhân dân, đất nước. Tnú: ban đầu Nguyễn
Trung Thành định đặt tên cho nhân vật của mình là anh Đề nhưng cái tên Đề nó "Kinh
quá", người kinh quá". Đặt tên nhân vật chính của mình là Tnú, cùng với dân làng Xô
Man, Dít, bé Heng, nhà văn đã góp phần tạo cho câu chuyện của mình không khí Tây Nguyên rõ nét.
Tnú mồ côi từ nhỏ, sống trong vòng tay thương yêu của dân làng Xô Man và thừa
hưởng sự gan góc, mạnh mẽ như một truyền thống của dân làng. Học chữ Thua Mai,
Tnu đập bể cái bảng nữa, rồi cầm một hòn đá đập vào đầu đến chảy máu để tự trừng
phạt. Đi liên lạc cho anh Quyết, Tnú cứ "xé rừng mà đi, lựa chỗ thác mạnh mà bơi
ngang, vượt lên trên mặt nước như một con cá kình". Vợ con bị giặc tra tấn, Tnú một
mình tay không nhảy xổ vào giữa bọn lính cứu vợ con. Cái mộc mạc, giản dị mà đầy
kiêu hãnh bộc trực trong con người Tnú luôn được toát ra trong mọi hoàn cảnh.
Trong con người Tnú có sự chan hòa giữa tình yêu quê hương với tình cảm gia đình,
vợ con. Anh yêu từng cánh rừng xà nu, từng con người Sờ Trá, yêu từng con nước đầu
nguồn. Anh yêu mẹ con Mai và liều mình lao vào đám giặc để bảo vệ hai mẹ con, đã
ôm hai mẹ Mai trong đôi cánh tay của mình. Đi lực lượng, dù rất nhớ làng, anh cũng
chỉ xin về có một đêm nhưng khoảng thời gian đó cũng đủ để anh nhìn ngắm quê
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
hương và buôn làng với tất cả sự xúc động chân thành của một người con xa quê. Khi
chia tay, Tnú bịn rịn, bâng khuâng giã từ cánh rừng như giã từ một người ruột thịt
khiến ta hiểu rằng rừng cây mảnh đất quê hương gắn bó với bao kỉ niệm êm đềm, dữ
dội, dù hạnh phúc hay đau thương thì đó vẫn là một nỗi nhớ niềm thương trong lòng Tnú.
Tnú cũng là người giác ngộ cách mạng từ rất sớm, yêu nước và một lòng hướng về
cách mạng. Từ nhỏ, Tnú đã được anh Quyết dạy học chữ, đã cùng Mai nuôi giấu cán
bộ, Tnú học cái chữ của Đảng, đi tiếp tế, đi liên lạc và bảo vệ theo cán bộ theo lời dạy
của già làng: "cán bộ là Đảng, Đảng còn, núi nước này còn". Và khi anh Quyết chết
đi, Tnú là một trong những nòng cốt cách mạng của dân làng Xô Man. Trải qua nỗi
đau lớn nhất của đời mình là mẹ con Mai chết, bản thân mình bị tra tấn, Tnú đã vượt
qua đau thương mất mát để trở thành một người cộng sản, trở thành niềm tự hào của
cụ Mết và buôn làng. Bi kịch lớn nhất của đời Tnú là anh không cứu sống được vợ
con mình. Vậy mà Tnú không gục ngã, vẫn đứng lên hiên ngang như cây xà nu trong mưa bom bão đạn.
Tnú là hình ảnh người anh hùng trong sử thi với những phẩm chất gan dạ, kiên cường,
nghĩa tình, thủy chung được nhà văn chú ý khắc họa qua một chi tiết điển hình được
lặp lại nhiều lần: đó là hình ảnh đôi bàn tay. Đó cũng là đôi bàn tay bình thường như
mọi bàn tay khác nhưng lại được Nguyễn Trung Thành nhấn mạnh như một chi tiết
nghệ thuật. Đó là đôi bàn tay lao động từng lấy đá từ đỉnh núi Ngọc Linh về, đôi bàn
tay đi hái củi, kín nước. Đó là đôi bàn tay trung thực và tình nghĩa từng cầm phấn viết
chữ anh Quyết dạy cho, từng cầm đá đập đầu, từng hiên ngang đặt lên bụng mà khẳng
định cách mạng ở đây.
Bên cạnh Tnú là hình ảnh của Dít – một cô gái Tây Nguyên thời đánh Mỹ. Cũng
giống như Tnú, Dít đã trưởng thành mau chóng trong những đau thương của cuộc
chiến đấu chống Mỹ ngụy. Dít cũng từng bí mật tiếp tế cho cụ Mết, Tnú và thanh niên
trong làng khi họ bị bọn giặc lùng bắt. Dít cũng bị bọn giặc tra tấn bằng cách bị bắt
đứng ở giữa sân, lên đạn và bắn dọa khiến Dít khóc thét nhưng viên đạn thứ 10 thì Dít
nín bặt, "nhìn bọn giặc bình thản lạ lùng". Trong ánh nhìn đó có sự điềm tĩnh, bình
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
thản đối chọi của một bản lĩnh trưởng thành sớm trong đau thương chiến tranh mà
không tội ác nào có thể tiêu diệt được. Sau này Dít trở thành bí thư chi bộ kiêm chính
trị viên xã đội. Hình ảnh của Dít khiến người đọc liên tưởng đến cây xà nu dù chịu
đau thương dưới bom đạn nhưng vẫn vươn lên "hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu
trời" như một bản trường ca bất tận về sự nối tiếp truyền thống anh hùng của con người Tây Nguyên.
Nếu như khi Tnú nhìn thấy Dít, "trước mắt anh là Mai đó", như một sự nối tiếp thế hệ,
thì thằng bé Heng cũng chính là sự nuối tiếc của Tnú trong tác phẩm này. Ngày Tnú đi
liên lạc, bé Heng còn nhỏ xíu, vậy mà sau mấy năm về thăm làng, bé Heng đã lớn lên
có dáng vẻ của một anh giải phóng tí hon: vai mang một khẩu trường mác, đội một cái
mũ giải phóng, mặc một chiếc áo bà ba dài phết đít, khoác chéo khẩu súng ngang
lưng. Chú bé thuộc thế hệ non trẻ nhất của làng Xô Man, là hình ảnh trẻ em quen
thuộc trong bất cứ một tác phẩm sử thi nào, như một cây xà nu mới lớn nhưng hứa hẹn
sự dũng cảm, anh hùng như thế hệ đi trước. Kết thúc tác phẩm là hình ảnh cụ Mết,
Tnú, Dít, Heng cùng đứng ở ngọn đồi xà nu phóng tầm mắt nhìn thấy đại ngàn xà nu
hùng vĩ như một vĩ thanh, mở ra cho người đọc hi vọng về một cuộc sống mới đầy
hứa hẹn cho cộng đồng, cho những thế hệ sau của Nguyễn Trung Thành.
"Rừng xà nu" đã xây dựng được một tập thể anh hùng. Ở đó có sự nối tiếp thế hệ
khiến họ vừa mang những nét chung nhất của con người Tây Nguyên dũng cảm kiên
cường, vừa mang đặc trưng riêng cho những tính cách cụ thể. Cảm hứng chung của
tác phẩm là cảm hứng lãng mạn cùng khuynh hướng sử thi, sử dụng những biểu tượng
nghệ thuật giàu ý nghĩa, xây dựng nhân vật dựa trên ngôn ngữ và diễn biến tâm
lý…Tất cả tạo nên một tập thể những con người giàu lòng yêu quê hương mà bất
khuất, gan dạ, thấm đượm nghĩa tình. Sự phối hợp độc đáo giữa giọng kể, ngôn ngữ,
hình ảnh và nhiều yếu tố khác đã khiến "Rừng xà nu" như một khúc ca hùng tráng
giữa đại ngàn hoang dại.
Phẩm chất anh hùng của các nhân vật - Mẫu 7
Về các tác phẩm Đất nước đứng lên và Rừng xà nu, sách Văn học 12, tập Một, đã
nhận định rằng: "Có thể coi đây là những bản anh hùng ca về cuộc chiến đấu của nhân
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
dân Tây Nguyên, là bức tranh chân thực sinh động về hai cuộc chiến tranh nhân dân
chống Pháp và chống Mỹ". Tác giả Nguyễn Trung Thành (Nguyên Ngọc) thật sự đã
khắc họa được những nhân vật anh hùng gắn bó thành một tập thể anh hùng vừa mang
dấu ấn của thời đại, vừa đậm đà dáng nét Tây Nguyên. Ta hãy phân tích vẻ đẹp của
hình tượng các nhân vật nổi bật lên trong bối cảnh hùng vĩ của Rừng xà nu: Tnú, cụ Mết, Dít và bé Heng.
Nhân vật Tnú: Được tác giả khắc họa bằng những nét tính cách độc đáo, giàu chất sử
thi. Trước hết Tnú rất gắn bó với cách mạng. Từ nhỏ Tnú đã từng nuôi giấu cán bộ và
hoàn thành xuất sắc công tác giao liên. Khi bị giặc bắt, Tnú dũng cảm chịu đựng
những đòn tra tấn của giặc. Sau khi vượt ngục, anh cùng cụ Mết tiếp tục lãnh đạo dân
làng Xô-man mài giáo, mài rựa chiến đấu chống kẻ thù. Tnú tha thiết thương yêu bản
làng. Sau ba năm chiến đấu trở về làng, anh nhớ rõ từng hàng cây, từng con đường,
từng dòng suối, bồi hồi xúc động khi nghe tiếng chày chuyên cần, rộn rã của những
người đàn bà và những cô gái Strá, của mẹ anh ngày xa xưa, của Mai, của Dít, từ ngày
lọt lòng anh đã nghe tiếng chày ấy rồi. Anh yêu thương vợ con tha thiết. Chứng kiến
cảnh kẻ thù man rợ dùng chày sắt đập chết mẹ con Mai, nỗi đau thương của Tnú dâng
lên tột đỉnh. Anh lao vào lũ giặc với mội tiếng thét dữ dội và anh dang hai cánh tay
rộng lớn như hai cánh lim chắc của anh ôm chặt lấy mẹ con Mai.
Càng đau thương, Tnú càng căm thù giặc. Vợ con bị giết, lòng căm hận biến đôi mắt
Tnú thành hai cục lửa lớn. Khi bị giặc bắt, mười đầu ngón tay Tnú bị đốt cháy, anh
không kêu lên một tiếng nào (...) Răng anh đã cắt nát môi anh rồi. Yêu thương, căm
thù biến thành hành động. Tnú thét lên một tiếng... Chính nỗi đau xé lòng của Tnú đã
khiến cho anh và đồng bào anh dứt khoát đứng lên tiêu diệt cả một tiểu đội giặc hung
ác. Riêng Tnú ra đi lực lượng để quyết tiêu diệt mọi kẻ thù tàn ác để bảo vệ bản làng,
giải phóng quê hương. Chính trong thực tế chiến đấu mà nhân vật vươn lên nhận thức
đó, hiểu biết sâu sắc về kẻ thù và nâng lòng căm thù cá nhân lên thành căm thù chung của cả dân tộc.
Cụ Mết tiêu biểu cho truyền thống của làng Xô-man. Lịch sử chiến đấu của làng, qua
lời kể của cụ Mết, thấm sâu vào tim óc các thế hệ. Cụ là cầu nối giữa quá khứ và hiện
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
tại, là pho sử sống của làng. Tấm lòng cụ Mết đối với cách mạng trước sau như một.
Cụ đã từng nói: "Cán bộ là Đảng, Đảng còn, núi nước này còn". Trong những năm
đen tối, cụ cùng dân làng Xô-man, từ thanh niên, ông già bà già, đến lũ trẻ đi nuôi và
gác cho cán bộ: năm năm chưa hề có một cán bộ bị giặc bắt hay giết trong rừng làng
này. Cụ Mết là linh hồn của làng Xô-man. Chính cụ đã lãnh đạo dân làng đồng khởi.
Hình ảnh ông cụ mắt sáng và xếch ngược, ngực căng như một cây xà nu lớn, cất tiếng
nói vang vang như một mệnh lệnh thôi thúc họ vùng lên tiêu diệt kẻ thù... thật rực rỡ
như trong một trang sử thi anh hùng. "Thế là bắt đầu rồi. Đốt lửa lên !"... Từ ngày ấy,
làng Xô-man trở thành làng chiến đấu. Đó là phần đóng góp không nhỏ của cụ Mết
vào công cuộc giải phóng quê hương bản làng.
Dít là nhân vật tiêu biểu cho những cô gái Tây Nguyên thời chống Mĩ, trưởng thành từ
những đau thương và quật khởi của dân làng. Trong thời gian dân làng Xô-man chuẩn
bị chiến đấu, rồi bị địch bao vây, cụ Mết và Tnú dẫn đám thanh niên vào rừng. Chỉ có
con Dít nhỏ, lanh lẹn, cứ sẩm tối lại bò theo máng nước đem gạo ra rừng cho cụ Mết,
Tnú và thanh niên. Khi bị giặc bắt, Dít bị chúng bắn dọa, đạn chỉ sượt qua tai, xém
lóc, cày đầy quanh hai chân nhỏ... đôi mắt nó thì vẫn nhìn bọn giặc bình thản...
Ngày Mai bị giặc đánh chết và Tnú ra đi, trong khi mọi người, cả cụ già, đều khóc vì
cái chết của Mai và Dít vẫn lầm lì, không nói gì cả, mắt ráo hoảnh. Tất cả chi tiết trên
thể hiện tính cách kiên cường, sức chịu đựng phi thường của Dít, biết dồn nén đau
thương để nung nấu lòng căm thù. Như những người con đã khuất của làng Xô-man,
Dít căm thù trên cơ sở nhận thức rõ bản chất của kẻ thù, để quyết tâm chiến đấu tiêu diệt chúng.
Dít rất giàu tình cảm thương yêu: Khi Tnú về thăm làng, Dít đã là bí thư chi bộ vừa là
chính trị viên xã đội. Như ngày nào, đôi mắt Dít vẫn mở to, bình thản, trong suốt khi
gặp lại Tnú. Dù trong lòng rất vui mừng, Dít vẫn thực hiện trách nhiệm kiểm tra giấy
về phép của anh. Rồi từ chỗ gọi Tnú là đồng chí, Dít chuyển sang gọi là anh, xưng em
thật tự nhiên, như người em gái nhỏ của Mai và Tnú ngày xưa và tỏ bày tỏ tình thân
thiết: "Sao anh về có một đêm thôi? (...). Bọn em miệng đứa nào cũng nhắc anh mãi".
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Ngày Tnú ra đi lực lượng, bé Heng mới đứng ngang bụng anh, chưa biết mang củi, chí
mới đeo cái xà-lét nhỏ xíu theo người lớn ra rẫy. Ngày Tnú về phép, bé Heng trưởng
thành, với cách ăn mặc và trang bị ra vẻ một người lính, một chiến sĩ du kích của bản
làng. Làng Xô-man giờ đây trở thành làng chiến đấu và con đường vào làng phải qua
hai cái dốc chằng chịt hầm chông, hố chông ngăn chặn địch. Bé Heng đã góp phần
không nhỏ vào việc thiết lập những công sự này, nên tỏ ra rất hãnh diện.
Nếu cụ Mết xứng đáng với hình ảnh cây xà nu đại thụ giữa rừng xà nu bạt ngàn xanh
thẫm, thì bé Heng tượng trưng cho cây xà nu mới lớn ngọn xanh rờn, hình nhọn mũi
tên lao thẳng lên bầu trời, sẽ phát triển đến đâu, chưa ai lường được. Nghệ thuật miêu
tả nhân vật của Nguyễn Trung Thành mang những nét độc đáo đượm khí vị Tây
Nguyên anh hùng. Nếu rừng xà nu tượng trưng cho các thế hệ dân tộc Tây Nguyên
kiên cường, thì các nhân vật cụ Mết, Tnú, Dít, bé Heng là hình ảnh những lớp cây xà
nu đại diện cho các thế hệ nối tiếp nhau dân làng Xô-man, được khắc họa thật sinh
động. Qua Rừng xà nu, ta hiểu biết và mến yêu thêm đất nước và con người Tây
Nguyên. Họ đã đóng góp không nhỏ vào sự nghiệp chiến đấu chung để giải phóng dân tộc.
Phẩm chất anh hùng của các nhân vật - Mẫu 8
Nguyễn Trung Thành có những gắn bó sâu nặng với vùng đất Tây Nguyên, trong
những tác phẩm của ông, ta có thể dễ dàng bắt gặp hình ảnh đầy chân thực, sinh động
về con người và vùng đất Tây Nguyên đại ngàn. Rừng xà nu là tác phẩm như vậy,
thông qua truyện ngắn này, Nguyễn Trung Thành đã tái hiện lại không khí dữ dội
nhưng đầy hào hùng của cuộc kháng chiến chống Mĩ, đồng thời xây dựng lên những
tượng đài người anh hùng, người con của rừng núi như cụ Mết, Tnú, Dít.
Bàn về giá trị của truyện ngắn Rừng xà nu, có nhận định cho rằng: định “Nhân vật
trong Rừng xà nu của Nguyễn Trung Thành đều là những con người kiên cường, bất
khuất của từng núi Tây Nguyên trong công cuộc chống Mĩ cứu nước, nhưng mỗi
người lại mang những nét riêng, những vẻ đẹp khó quên”. Cụ Mết, Tnú, Dít là những
người con của làng Xô Man, là ba thế hệ kế tiếp trong cuộc kháng chiến chống Mĩ,
góp phần hoàn thiện bức tranh Tây Nguyên chống Mĩ.
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Cả ba nhân vật cụ Mết, Tnú, Dít đều mang những vẻ đẹp, phẩm chất anh hùng, họ đều
là những người con anh hùng với ý chí bất khuất, kiên cường. Không chỉ yêu làng,
yêu nước, căm thù giặc sâu sắc mà họ còn mang trong mình ý thức, quyết tâm đánh
giặc đầy mạnh mẽ. Giữa những nhân vật còn có sự gắn kết đặc biệt với người dân làng
Xô Man, đây cũng là sức mạnh giúp họ kiên cường hơn trong cuộc chiến đấu, tạo khí
thế đồng thời trong cuộc chiến đấu chống Mĩ giải phóng đất nước. Tuy có những nét
tương đồng nhưng mỗi nhân vật lại được xây dựng với nét riêng để tạo nên vẻ đẹp và
cái đặc sắc cho từng nhân vật.
Trước hết, cụ Mết là già làng, người đứng đầu làng Xô Man, cụ như cây cổ thụ to lớn
có thể che chở, bảo vệ cho rừng xà nu. Đó là một cụ già quắc thước với tấm ngực rộng
lớn như cây xà nu lớn, cánh tay rắn chắc, mạnh mẽ như gọng kìm, tiếng nói ồ ồ vang
dội trong lồng ngực. Cụ Mết cũng là người nuôi dưỡng, tinh thần yêu nước, ý chí
chiến đấu ở những thế hệ sau như Tnú, Dít cũng như bao người dân làng Xô Man.
Cụ Mết cũng là người tiên phong trong việc kêu gọi dân làng đồng khởi đứng lên
chống giặc với chân lí giản dị và đúng đắn “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm
giáo”. Cụ Mết là người sáng suốt, thức thời trong mọi hoàn cảnh. Chứng kiến cảnh mẹ
con Mai bị giặc giết hại, Tnú bị giặc tra tấn, dù vô cùng đau lòng, căm phẫn nhưng cụ
biết nếu như tay không xông lên thì không thể cứu được gia đình Tnú. Cụ đã đi vào
rừng tìm đám thanh niên, mang theo gậy gộc, giáo mác để đồng khởi xông lên cứu
Tnú. Để chuẩn bị cho kháng chiến lâu dài, cụ cũng kêu gọi mọi người chuẩn bị tư
trang, lương thực, rèn vũ khí.
Tnú là người con anh hùng của làng Xô Man, ngay từ khi con nhỏ Tnú đã bộc lộ tính
cách kiên cường, gan dạ đặc trưng của con người Tây Nguyên sống giữa núi rừng
hùng vĩ. Sớm được giác ngộ cách mạng với niềm tin “Cán bộ là Đảng, Đảng còn sông
núi này còn”, khi nhỏ Tnú đã cùng bà con dân làng nuôi giấu cán bộ, làm nhiệm vụ
đưa thông tin cho cách mạng. Khi lớn lên Tnú cùng bà con chiến đấu chống giặc.
Cuộc sống chất chồng những đau thương, mất mát càng khiến cho ngọn lửa căm thù
giặc Mĩ của Tnú cháy ngùn ngụt. Với ý chí mạnh mẽ, tinh thần bất khuất Tnú đã trở
thành người chiến sĩ giải phóng thực thụ, đôi bàn tay bị nhựa xà nu đốt cháy của Tnú
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
đã lập lên bao chiến công, vang đến vẻ vang cho ngôi làng Xô Man giàu truyền thống yêu nước.
Dít là em gái của Mai, một cô gái trẻ giàu nghị lực, có ý thức đấu tranh từ rất sớm.
Khi trưởng thành Dít đã trở thành người lãnh đạo cao nhất của làng Xô Man, bí thư
chi bộ và chính trị viên xã hội. Khi con nhỏ, bị giặc bắt, dù bị tra tấn, uy hiếp tinh thần
những người con gái ấy vẫn tỏ ra bình thản như không. Dít cũng là người nguyên tắc
và kỉ luật, khi Tnu về nghỉ phép, dù cũng rất mong anh nhưng Dít vẫn kiểm tra giấy
phép của Tnú rất kĩ. Tuy nhiên, bên trong vẻ ngoài cứng rắn, kiên cường thì Dít cũng
là người con gái giàu tình cảm, thể hiện trực tiếp cho sự xúc động, bùi ngùi khi Tnú phải lên đường.
Ba nhân vật được xây dựng sinh động với những nét tương đồng về phẩm chất anh
hùng, tuy nhiên mỗi nhân vật lại có những nét riêng đặc trưng cho vẻ đẹp, sức mạnh
của từng thế hệ, sự xuất hiện của những con người anh hùng đã làm giàu thêm truyền
thống cho người dân làng Xô Man.
Phẩm chất anh hùng của các nhân vật - Mẫu 9
Mảnh đất Tây Nguyên hiện lên với những tiếng đàn T'rưng vang vang và những cánh
chim Chơ rao chao liệng dưới bầu trời. Một lần nữa Tây Nguyên lại hiện ra với hình
ảnh của rừng xà nu và những con người làng Xô Man qua tác phẩm rừng xà nu của
nguyễn Trung Thành. Trong truyện, các nhân vật đều hiện với những phẩm chất tốt
đẹp của con người Tây Nguyên nói riêng và của người Việt Nam nói chung.
Trước hết là nhân vật cụ Mết. Cụ Mết là một già làng của Xô Man, cụ là cây cổ thụ to
lớn chống đỡ cả làng, kêu gọi dân làng đứng dậy đúng thời điểm. Mặc dù tuổi đã xế
chiều nhưng sức khỏe của cụ Mết vẫn rất tốt. Lưng cụ vẫn to, ngực cụ vẫn chắc. Đặc
biệt, đối với những người tài giỏi cụ chưa bao giờ khen là giỏi hay xuất sắc tuyệt vời.
Người nào giỏi lắm thì cụ chỉ khen là tốt và được thôi. Không những thế cụ còn là
người truyền lại những truyền thống quý báu của dân tộc và nêu gương những vị anh
hùng để dạy dỗ những thế hệ trẻ về trách nhiệm với đất nước và lòng căm thù giặc.
Trong đêm Tnú trở về làng, cụ đã mời tất cả các dân làng quây quần lại để kể về cuộc
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
đời đau thương của Tnú và cách Tnú vượt qua đau thương ấy để trở thành một người
cán bộ tài giỏi như thế nào. Cụ còn dặn dò mọi người phải kể lại cho con cháu của
mình nghe để đăng học tập. Trong đêm Tnú bị đốt tay, mẹ con Mai bị giết chết chính
cụ Mết đã nêu cao chân lý “Bọn chúng dùng bạo lực thì chúng ta phải dùng giáo
mác”. Đây là chân lý dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực cách mạng. Nó là
con đường tất yếu để giành thắng lợi.
Thứ hai là nhân vật Tnú, có thể nói Tnú là nhân vật chính trong truyện. Qua thiên
truyện cuộc đời của người anh hùng Tnú được kể lại khá chi tiết và cụ thể. Tnú có số
phận vô cùng đau thương. Anh là trẻ mồ côi được dân làng Xô Man nhận nuôi từ bé,
lớn lên anh nhận đưa cơm cho cán bộ Quyết cùng với Mai. Sau này lớn lên trở thành
cán bộ cách mạng thì giặc giết chết Mai và con của hai người, Tnú cũng bị đốt cụt
mười ngón tay. Đau thương là thế nhưng Tnú lại được giác ngộ cách mạng từ rất sớm.
Và ngay từ bé Tnú đã mang trong mình dòng máu anh hùng, gan góc hơn người. Tuy
còn rất nhỏ nhưng Tnú đã nhận đi liên lạc, anh không đi được thẳng mà đi đường
vòng, đường tắt, xé rừng mà đi, suối sâu mà lội. Có những lần bị giặc bắt, cậu vội
vàng nuốt ngay lá thư vào bụng và trả lời rõ ràng từng chữ với giặc “Cộng sản ở đây
này”. Tnú học chữ thua Mai, cậu căm ghét bản thân mà tự lấy đá đập vào đầu mình.
Sau khi lớn lên, chứng kiến cảnh vợ con mình bị giết chết, anh lao ra cứu nhưng
không được, trái lại còn bị giặc đốt cụt mười ngón tay. Thế nhưng, vượt qua nỗi đau
để chiến đấu, Tnú đã dùng mười ngón tay cụt ấy bắn chết tên Dục đã giết chết vợ con mình.
Thứ ba là nhân vật Dít. Cô là em gái của Mai, khi Mai chết Dít vẫn còn là một cô bé
nhưng sau đó Dít trở thành một cô chính trị viên. Trước đó Dít cũng nhân công việc
liên lạc như chị gái mình và cũng đã nhiều lần bị giặc bắt và hăm dọa. Ban đầu cô gái
ấy sợ sệt trước làn súng đạn bủa vây mình nhưng về sau, cô nhìn thẳng vào mặt bọn
giặc với ánh mắt căm hận. Khi Tnú trở về làng, Dít rất vui mừng nhưng không quên
kiểm tra giấy phép anh. Có thể nói Dít chính là thế hệ nối tiếp Mai tiếp tục làm cách mạng
Văn mẫu lớp 12: 2: Phân tích phẩm chất anh hùng của các nhân vật trong Rừng xà nu
Bé Heng cũng là một nhân vật đáng chú ý, bé Heng chính là bản sao của Tnú, mặc dù
tuổi còn nhỏ nhưng đã thông thạo đường rừng nước bước. Ngày Tnú về làng, bé Heng
gọi Tnú là đồng chí xưng là tôi và dẫn dắt Tnú đi qua biết bao nhiêu con đường với
biết bao nhiêu cạm bẫy. Bé Heng nhanh nhẹn, gan góc anh hùng giống như Tnú ngày
xưa vậy. Trong tương lai không xa, bé Heng lại trở thành một Tnú thứ hai, một cán bộ cách mạng tài giỏi.
Các nhân vật đại diện cho từng thế hệ con người Tây Nguyên, họ tuy độ tuổi khác
nhau nhưng đều có chung một lòng yêu nước và căm thù giặc. Không những thế, họ
đều là những người anh hùng của Tây Nguyên mang những phẩm chất và tính cách
gan góc của người Tây Nguyên. Nguyễn Trung Thành đã xây dựng thành công các
nhân vật của mình và truyền tải tới người đọc nội dung của thiên truyện.