Câu 5: Trong những nhận định sau nhận định nào đúng

a. Sự bóc lột nặng nề của giai cấp thống trị dẫn đến sự căm phẫn tột cùng của những người bị bóc lột

b. sự trì trệ của chính quyền nhà nước dẫn đến sự không quan tâm, cản trở sự phát triển của sản xuất

c. sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật làm cho giai cấp thống trị trở nên lạc hậu, trì trệ, không đáp ứng được nền sản xuất

a. Nhà nước và cách mạng

b. Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán

d. chủ nghĩa đế quốc giai đoạn tột cùng của chủ nghĩa tư bản

b. Khách quan và bất biến.

c. Tính biệt lập, tách rời.

d. Chủ quan, phổ biến, đa dạng phong phú

a. Quan điểm toàn diện.

b. quan điểm phát triển.

c. quan điểm lịch sử - cụ thể

b. do vai trò trong tổ chức, quản lý, sản xuất và lao động xã hội

c. do phương thức và quy mô thu thập những sản phẩm lao động của xã hội

d. do sự chèn ép của tập đoàn người này với tập đoàn người khác

a. Phải đồng nhất với nhau một cách hoàn toàn.

b. Tồn tại độc lập với nhau một cách hoàn toàn.

d. Không có quan hệ với nhau.

a. Quan điểm thực tiễn.

c. C. tri thức khoa học.

d. tri thức lý luận.

b. Trong những trường hợp cần thiết, bên cạnh “cái hoặc là... hoặc là” thì còn có cả “cái này lẫn cái kia”.

c. Triết học cung cấp công cụ vĩ đại cho hoạt động nhận thức khoa học và thực tiễn cách mạng.

d. Triết học không chỉ giúp giải thích thế giới mà còn cải tạo thế giới,

b. Chủ nghĩa xét lại triết học. 

c. Chủ nghĩa hoài nghỉ.

d. Chủ nghĩa tương đối

a. C.Mác.

d. Hitle. 

c. VILênin.

a. Triết học là khoa học của mọi khoa học. 

c. Triết học là khoa học tối cao nhất mà con người cần hướng đến

d. Triết học là khoa học về tư duy trừu tượng

b. Chủ nghĩa duy vật biện chứng.

c. Chủ nghĩa vô thần khoa học.

d. Chủ nghĩa duy vật siêu hình.

a. Nguyên nhân giống nhau trong những điều kiện khác nhau có thể đưa đến những kết quả khác nhau.

b. Nguyên nhân khác nhau thì cũng có thể đưa đến kết quả như nhau.

d. Nguyên nhân giống nhau trong mọi điều kiện đều có kết quả như nhau.

a. những quy định bên ngoài, có tính ngẫu nhiên của sự vật.

b. sự tác động là nhau giữa các sự vật mang tính ngẫu nhiên.

c. sự tác động, sự chuyển hoá lẫn nhau của các sự vật mang tính chủ quan.

a. a Triết học là khoa học của mọi khoa học.

b. Toàn bộ kiến thức của loài người trong đó có khoa học tự nhiên là thuộc lĩnh vực của triết học.

c. Triết học là nô tì của thần học,