Quiz: Sách bài tập Triết học Mác Lênin 2020 | Đại học Khoa học Tự Nhiên, Đại học Quốc gia Hà Nội

b. Giữa vật chất và ý thức thì cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định cái nào?

c. Vật chất có tồn tại vĩnh viễn hay không ?

d. Vật chất tồn tại dưới những dạng nào ?

a. Cách giải quyết mặt thứ hai của vấn đề cơ bản của triết học

b. Cách giải quyết vấn đề cơ bản của triết học

d. Quan điểm lý luận nhận thức.

b. Phương pháp biện chứng nhận thức đối tượng ở trong các mối liên hệ với nhau, ảnh hưởng lẫn nhau, ràng buộc nhau

c. Phương pháp biện chứng nhận thức đối tượng ở trạng thái vận động biến đổi, nằm trong khuynh hướng chung là phát triển 

d. Phương pháp biện chứng là phương pháp nhận thức khoa học

a. Đồng nhất vật chất với nguyên tử

c. Đồng nhất vật chất với khối lượng

d. Đồng nhất vật chất và ý thức

a. Vật chất là nguyên tử

b. Vật chất là nước

c. Vật chất là đất, nước, lửa, không khí

b. Thừa nhận thế giới vật chất tồn tại khách quan

c. Thừa nhận cảm giác (phức tạp các cảm giác) quyết định sự tồn tại các sự vật, hiện tượng, trong thế giới 

d. Thừa nhận khả năng nhận thức của con người

a. Giải thích được nguồn gốc, bản chất của cảm giác/ý thức của con người

c. Thừa nhận cảm giác (phức hợp các cảm giác) quyết định sự tồn tại của sự vật, hiện

d. Thừa nhận khả năng nhận thức của con người

a. Cuộc cách mạng công nghiệp phát triển mạnh mẽ ở các nước tư bản chủ nghĩa

b. Chủ nghĩa tư bản đã hình thành và phát triển

d. Các phong trào đấu tranh giai cấp nổ ra.

a. Chức năng chú giải văn bản

b. Chức năng làm sáng tỏ cấu trúc ngôn ngữ

c. Chức năng khoa học của các khoa học

a. Chủ nghãi duy vật cổ đại

b. Thuyết nguyên tử

d. Chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVII – XVIII

a. Chứng minh cho tính thống nhất vật chất của thế giới

b. Chứng minh cho sự vận động liên tục của giới tự nhiên

c. Chứng minh tính thống nhất của toàn bộ sự sống

a. Thế giới quan duy vật biện chứng và phương pháp luận biện chứng duy vật. 

b. Giá trị phê phán đối với chủ nghĩa tư bản; thức tỉnh tinh thần nhân văn, đấu tranh giải phóng, phát triển con người và xã hội 

c. Giá trị dự báo khoa học và gợi mở lý luận cho các mô hình thực tiễn xã hội chủ nghĩa.

b. V.I. Lê nin là người đầu tiên truyền bá chủ nghĩa Mác – Lê nin vào nước Nga

c. V.I. Lê nin là người đầu tiên luận chứng về vai trò của giai cấp công nhân trong thời đại mới 

d. Cả a, b, c

a. Triết học cổ điển Đức

b. Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp

d. Kinh tế chính trị học cổ điển Anh

a. Định luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng

b. Thuyết tế bào

c. Thuyết tiến hóa

a. Truyền bá triết học Mác vào nước Nga

c. Vận dụng triết học Mác vào phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân

d. Lãnh đạo thành công cuộc cách mạng vô sản Nga

a. 1845

c.1867

d. 1883

a. Các phong trào này thiếu tính tổ chức

b. Các phong trào này thiếu tính linh hoạt

d. Các phong trào này mang tính tự phát

a. Chứng minh cho sự bảo toàn về mặt năng lượng

c. Chứng minh khả năng vận động, chuyển hóa của sự vật, hiện tượng

d. Chứng minh cho mối liên hệ gắn bó giữa triết học và khoa học tự nhiên

a. Là phương pháp tối ưu, vạn năng để nhận thức thế giới

c. Thay thế các phương pháp nghiên cứu trong các khoa học cụ thể

d. Là lý luận về phương pháp của các khoa học.

a. Là sự vận dụng chủ nghĩa duy vật biện chứng vào việc nghiên cứu lịch sử - xã hội

b. Là một bộ phận cấu thành của triết học Mác

c. Là quan niệm duy vật về lịch sử và sự phát triển của lịch sử nhân loại

a. Triết học do C.Mác và V.I. Lê nin phát triển

b. Triết học do C.Mác xây dựng và V.I. Lê nin phát triển

d. Triết học do C. Mác, V.I. Lê nin và các nhà mácxít khác xây dựng và phát triển

a. Thực tại khách quan và chủ quan, được ý thức phản ánh

b. Tồn tại ở các dạng vật chất cụ thể, có thể cảm nhận được bằng các giác quan

d. Thực tại khách quan không nhận thức được

b. Đồng nhất vật chất nói chung với nguyên tử

c. Đồng nhất vật chất với khối lượng

d. Đồng nhất vật chất với ý thức

a. Chỉ ra quan niệm về vật chất của các nhà khoa học cụ thể là sai lầm

b. Giúp cho các nhà khoa học thấy được vật chất là vô hình không thể nhìn thấy bằng mắt thường

d. Vật chất chỉ là phạm trù triết học

b. Nguồn gốc của sự vận động là do ý thức tinh thần tư tưởng quyết định

c. Nguồn gốc của vận động là do sự tương tác hay sự tác động ở bên ngoài sự vật, hiện tượng.

d. Vận động là kết quả do “cái hích của Thượng đế” tạo ra

b. Vận động và đứng im phải được quan niệm là tuyệt đối.

c. Vận động và đứng im chỉ là tương đối, tạm thời.

d. Đứng im là tuyệt đối, vận động là tương đối.

b. Cái vốn có trong bộ óc của con người

c. Quà tặng của Thượng đế

d. Sự phát triển của sản xuất

a. Ý thức là thuộc tính của mọi dạng vật chất

c. Vật chất sinh ra ý thức giống như “gan tiết ra mật”

d. Niềm tin là yếu tố quan trọng nhất trong kết cấu của ý thức

a. Lao động cải biến con người tạo nên ý thức

b. Lao động đem đến cho con người kinh nghiệm sống và tạo ra ý thức

d. Ngôn ngữ tạo ra giao tiếp giữa con người với con người, từ đó hình thành nên ý thức.

a. Sản xuất vật chất

b. Thực nghiệm khoa học

c. Hoạt động chính trị - xã hội

b. Ý thức là một hiện tượng cá nhân

a. Bộ óc người sinh ra ý thức giống như “gan tiết ra mật”

c. Ý thức không phải là chức năng của bộ óc người

d. Ý thức là thuộc tính của mọi dạng vật chất

b. Động vật bậc cao cũng có thể có ý thức như con người

c. Người máy cũng có ý thức như con người

d. Ý thức là thuộc tính của mọi dạng vật chất

a. Hình ảnh của thế giới chủ quan và khách quan

b. Quá trình vật chất vận động bên trong bộ não

d. Tiếp nhận và xử lý các kích thích từ môi trường bên ngoài vào bên trong bộ não

a. Tình cảm

b. Ý chí

d. Niềm tin

a. Ý thức tự nó chỉ làm thay đổi tư tưởng, do đó ý thức hoàn toàn không có vai trò gì đối với thực tiễn

c. Ý thức là cái phụ thuộc vào nguồn gốc sinh ra nó, vì vậy chỉ có vật chất là cái năng động, tích cực

d. Ý thức chỉ là sự sao chép nguyên xi thế giới hiện thực nên không có vai trò gì đối với thực tiễn

a. Sự sáng tạo của con người thực hất chỉ là trí tuệ của Thượng đế

b. Việc phát huy tính sáng tạo, năng động, chủ quan không phụ thuộc vào hiện thực khách quan mà là do sự sáng tạo chủ quan của con người

c. Con người không có gì sáng tạo thực sự mà chỉ bắt chước hiện thực khách quan và làm đúng như nó

a. Ba

b. Bốn

d. Sáu

b. Vật chất không phải là vật thể

c. Vật chất là thực tại khách quan

d. Vật chất tồn tại thông qua những dạng cụ thể của nó

a. Thực tiễn lịch sử

b. Thực tiễn xã hội

d. Các nhà triết học duy vật

a. Phát triển

c. Chuyển hóa

d. Vật thể hữu hình

a. Vận động và đứng im chỉ là tương đối, tạm thời

a. Bộ não người

c. Năng lực chế tạo và sử dụng công cụ lao động

d. Năng lực ngôn ngữ phát triển

b. Bộ não người và hiện thực khách quan

c. Năng lực chế tạo và sử dụng công cụ lao động

d. Ngôn ngữ phát triển với cả tiếng nói và chữ viết

a. Chủ nghĩa duy tâm khách quan

c. Chủ nghĩa duy vật biện chứng

d. Chủ nghĩa duy vật siêu hình

a. Do vật chất có tương tác với vật chất khác

c. Do chúng tác động vào các giác quan mang lại cho chúng ta thông tin về sự vận động.

d. Do “cú hích” của Thượng đế

b. Ý thức là một hiện tượng thuần túy cá nhân

c. Ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

d. Ý thức là sự phản ánh hiện thực khách quan vào bộ não của con người

a. Con người không có gì sáng tạo thực sự mà chỉ bắt chước hiện thực khách quan

c. Việc phát huy tính sáng tạo không phục thuộc vào hiện thực khách quan mà do sự
năng động chủ quan của con

d. Phản ánh sáng tạo chỉ là năng lực của một thiểu số người trong xã hội.

a. Ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất đặc biệt

b. Ý thức có thể phản ánh đúng hiện thực khách quan

c. Ý thức có thể phản ánh sáng tạo, tích cực ngoài giới hạn của hiện thực khách quan

a. Quan điểm phát triển

b. Quan điểm lịch sử - cụ thể

c. Quan điểm toàn diện

a. Quan điểm phát triển

b. Quan điểm lịch sử - cụ thể

c. Quan điểm toàn diện

a. Tồn tại cô lập, tĩnh tại không vận động, phát triển, hoặc nếu có vận động thì chỉ là sự
dịch chuyển vị trí trong không gian và thời gian do những nguyên nhân bên ngoài.

c. Là những gì bí ẩn, ngẫu nhiên, hỗn độn, không tuân theo một quy luật nào, và con
người không thể nào biết được mọi sự tồn tại và vận động của chúng

d. Là sự ảo giả nên mối luên hệ và tính quy luật mà chúng thể hiện và được con người nhận thức cũng không chân thực

a. Quy luật là những mối liên hệ khách quan, bản chất tất yếu giữa các đối tượng và luôn
tác động khi đã hội đủ các điều kiện

b. Quy luật tự nhiên diễn ra tự phát thông qua sự tác động tự phát của các lực lượng tự
nhiên

d. Quy luật xã hội hình thành và tác động thông qua hoạt động của con người nhưng lại
không phụ thuộc vào ý thức con người

b. Các mối liên hệ trong thế giới rất phức tạp

c. Bản thân thế giới là một hệ thống

d. Do tư duy con người có năng lực hệ thống hóa

b. Phương thức tồn tại

c. Cách thức phản ánh hiện thực

d. Khả năng áp dụng

b. Xanh vỏ đỏ long

c. Tốt gỗ hơn tốt nước sơn

d. Ở bầu thì tròn, ở ống thì dài

a. Cả tất nhiên và ngẫu nhiên đều có tính quy luật

c. Mọi thứ đều là tất nhiên, ngẫu nhiên là cái tất nhiên không có quy luật

d. Tất nhiên và ngẫu nhiên đều không có tính quy luật

a. Đẽo cày giữa đồng

c. Trí khôn của ta đây

d. Cóc kiện trời

a. Bản chất

b. Hiện tượng

c. Nội dung

a. Là cái toàn thể được tập hợp từ những bộ phận hợp thành tính khách quan, phổ biến.

c. Là những sự vật liên quan đến tất cả mọi người

d. Là cái chứa đựng cái riêng, tất cra những cái riêng đều phụ thuộc vào nó

b. Cái chung nằm ngoài m ngoài cái riêng, bao trùm toàn bộ cái riêng

c. Cái chung có những đặc điểm giống với cái riêng

d. Cái chung quyết định sự tồn tại của cái riêng

a. Chỉ có cái chung tồn tại thực còn cái riêng không tồn tại

b. Chỉ có cái riêng tồn tại thực còn cái chung chỉ là tên gọi trống rỗng

d. Cái chung là cái bao trùm toàn bộ cái riêng.

a. Sự tác động lẫn nhau giữa các mặt trong cùng một sự vật

b. Sự tác động lẫn nhau giữa các sự vật

d. Một hiện tượng có trước kết quả

a. Tất nhiên đóng vai trò chi phối sự phát triển, còn ngẫu nhiên không có vai trò gì

b. Tất nhiên đóng vai trò thúc đẩy sự phát triển, còn ngẫu nhiên kìm hãm sự m hãm sự phát triển

c. Tất nhiên và ngẫu nhiên đều đóng vai trò chi phối sự phát triển như nhau

a. Bản chất và hiện tượng đối lập nhau, tách rời nhau

c. Bản chất và hiện tượng là sản phẩm của tư duy trừu tượng

d. Bản chất và hiện tượng là sản phẩm của ý niệm

a. Sự phụ thuộc

b. Sự đối lập

d. Sự phủ định

a. Quan hệ được sắp xếp theo trình tự trước sau

c. Quan hệ một chiểu

d. Quan hệ hai chiều

a. Chất là chất liệu của sự vật

b. Chất là bản chất của sự vật và có mối liên hệ thống nhất và hiện tượng

d. Chất là sự tồn tại khách quan của bản thân sự vật

a. Là số lượng các sự vật

b. Là phạm trù của số học

c. Là phạm trù của khoa học cụ thể để đo lường sự vật

a. Độ là phạm trù triết học chỉ khoảng giới hạn trong đó sự thay đổi về lượng có thể làm biến đổi về chất

c. Độ là phạm trù triết học chỉ sự biến đổi về chất và lượng

d. Độ là giới hạn trong đó sự thay đổi về lượng bất kỳ cũng làm biến đổi về chất

b. Bảo thủ

c. Chủ quan

d. Tiến bộ

a. Nóng vội

c. Chủ quan

d. Tiến bộ

a. Điểm số các môn học 

b. Thành tích nghiên cứu khoa học sinh viên

d. Mức độ thường xuyên tham gia phát biểu ý kiến xây dựng bài

b. Những mặt khác nhau đều coi là mặt đối lập

c. Những mặt nằm chung trong cùng một sự vật đều coi là mặt đối lập

d. Mọi sự vật, hiện tượng đều được hình thành bởi sự thống nhất của các mặt đối lập, không hề có sự bài trừ lẫn nhau

b. Xu hướng của sự vận động và phát triển

c. Cách thức của sự vận động và phát triển

d. Con đường của sự vận động và phát triển

a. Đấu tranh giữa các mặt đối lập là tạm thời

c. Đấu tranh giữa các mặt đối lập là tương đối

d. Đấu tranh giữa các mặt đối lập vwufa tuyệt đối vừa tương đối

b. Không có sự đấu tranh của các mặt đối lập thì vẫn có sự thống nhất của các mặt đối lập

c. Sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập là không thể tách rời nhau. Không có thống nhất của các mặt đối lập thì cũng không có đấu tranh của các mặt đối lập

d. Sự đấu tranh của các mặt đối lập vừa tương đối, vừa tuyệt đối

a. Cần phải tôn trọng tính khách quan của mâu thuẫn

b. Phải tìm nguồn gốc động lực của sự phát triển ở mâu thuẫn bên trong sự vật, hiện tượng

c. Cần phải phân loại mâu thuẫn để tìm ra phương pháp giải quyết từng loại mâu thuẫn một cách đúng đắn nhất

a. Phủ định biện chứng mang tính khách quan

b. Phủ định biện chứng mang tính kế thừa

c. Phủ định biện chứng là sự tự phủ định

a. Cách thức của sự vận động và phát triển

c. Nguồn gốc của sự vận động và phát triển

d. Động lực của sự vận động và phát triển

a. Quy luật từ những thay đổi về lượng dẫn đến những thay đổi về chất và ngược lại

c. Quy luật phủ định của phủ định

b. Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập

c. Quy luật phủ định của phủ định

a. Sự bài trừ, gạt bỏ lẫn nhau giữa các mặt đối lập

c. Hai mặt đối lập giảm dần sự khác biệt

d. Hai mặt đối lập có tính chất, đặc điểm, khuynh hướng phát triển trái ngược nhau.

b. Điểm nút

c. Bước nhảy

d. Chuyển hóa

a. Sự thay thế sự vật này bằng sự vật khác trong quá trình vận động và phát triển

c. Tiền đề, điều kiện cho sự phát triển liên tục, cho sự ra đời của cái mới thay thế cho cái cũ

d. Sự kế thừa cái cũ

b. Mọi sự vật, hiện tượng đều là sự thống nhất biện chứng giữa hai mặt chất và lượng

c. Sự phân biệt giữa chất và lượng chỉ là tương đối, giữa chúng không có ranh giới tuyệt đối

d. Mỗi chất của sự vật có những lượng tương ứng với nó. Châu 68: Phủ định biện chứng diễn ra theo hình thức nào?

a. Đường thẳng đi lên

b. Đồ thị hình sin

c. Đường dích dắc

a. Khuynh hướng của sự vận động và phát triển

c. Nguồn gốc của sự vận động và phát triển

d. Động lực của sự vận động và phát triển

a. Sự phân biệt giữa chất và lượng chỉ là tương đối

b. Mọi sự vật, hiện tượng đều là sự thống nhất giữa chất và lượng

c. Sự thay đổi về lượng của sự vật có ảnh hưởng đến sự thay đổi về chất của nó và ngược lại, sự thay đổi về chất của sự vật cũng làm thay đổi về lượng tương ứng.

b. Mọi sự phủ định nói chung

c. Sự phủ định biện chứng

d. Sự kế thwufaa

a. Sự phát triển đột biến

b. Sự chuyển biến dần dần về chất

c. Sự hoàn thiện về chất

a. Xung đột

b. Khác biệt

d. Đối kháng

a. Sự khẳng định

b. Sự phủ định

d. Sự phủ định biện chứng

a. Quay trở lại xuất phát điểm ban đầu

b. Kết thúc quá trình phát triển

c. Tiếp tục lặp lại một chu kì phát triển như trước

a. Bản chất và hiện tượng

b. Nội dung và hình thức

c. Chất và lượng

a. Quy luật lượng đổi – chất đổi

c. Quy luật phủ địn của phủ định

d. Cả a, b, c

a. Thủ tiêu các mặt đối lập

c. Giữ mặt đối lập này và gạt bỏ mặt đối lập khác

d. Kiềm chế các mặt đối lập không cho chúng bộc phát

a. Nó có tính kế thừa

b. Nó tạo ra sự phát triển

d. Nó thực hiện một bước nhảy về chất

a. Chất là những gì làm cho sự vật là nó chứ không phải cái khác

b. Chất chỉ tính quy định khách quan vốn có của sự vật

d. Chất là sự thống nhất hữu cơ của những thuộc

b. Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

c. Chủ nghĩa duy tâm khách quan

d. Chủ nghĩa duy vật biện chứng

a. C.Mác

c. Ph. Ăng ghen

d. Ph. Hê ghen

a. Nhận thức lý tính

b. Nhận thức khoa học

c. Nhận thức lý luận

a. Khái niệm

b. Biểu tượng

d. Tri giác

a. Khái niệm và suy luận

b. Cảm giác, tri giác và khái niệm

c. Cảm giác, tri giác và suy luận

b. Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

c. Chủ nghĩa duy tâm khách quan

d. Thuyết nhị nguyên

a. Thỏa mãn sự hiểu biết của con người

c. Phục vụ hoạt động lao động sản xuất

d. Giúp con người hiểu bản chất của mình

a. Cảm giác, tri giác và biểu tượng

b. Phán đoán, khái niệm, suy luận

d. Tri giác, biểu tượng, khái niệm

a. Là hoạt động tinh thần của con người

b. Là hoạt động vật chất của con người

c. Là hoạt động vật chất và tinh thần của con người

b. Là điểm khởi đầu của nhận thức

c. Tồn tại song hành, hỗ trợ quá trình nhận thức

d. Là đích đến của nhận thức

a. Đầy đủ

b. Đúng đắn

c. Hợp lý

a. Được nhiều người thừa nhận

b. Đảm bảo kh m bảo không mâu thuẫn trong suy luận

d. Hệ thống tri thức phức hợp

a. Lý luận bắt nguồn trực tiếp từ kinh nghiệm, nhiều kinh nghiệm ắt dẫn đến lý luận

c. Lý luận và kinh nghiệm tách rời nhau, không liên quan đến nhau

d. Lý luận luôn đi trước kinh nghiệm, kinh nghiệm luôn đi sau lý luận và phục vụ cho lý luận

a. Hoạt động vật chất

c. Hoạt động vật chất và tinh thần

d. Hoạt động sản xuất

a. Hoạt động phát minh khoa học

c. Hoạt động sáng tạo nghệ thuật

d. Hoạt động giải trí tinh thần

b. Gián tiếp, bề ngoài

c. Trực tiếp, bản chất

d. Gián tiếp, bản chất

a. Vai trò của cảm tính

b. Vai trò của lý tính

c. Vai trò của kinh nghiệm

a. 1) nhận thức 2) lý luận 3) thực tiễn

b. 1) nhận thức 2) thực tiễn 3) thực tiễn

d. 1) lý luận 2) thực tiễn 3) nhận thức

a. Tương đối toàn vẹn về sự vật khi sự vật trực tiếp tác động vào các giác quan của con người

c. Chính thể, bên trong của sự vật khi chúng tác động vào các giác quan của con ngườ

d. Của sự vật một cách sai lầm, hời hợt khi chúng tác động vào các giác quan của con người

a.Con người trừu tượn

b.Con người hành động

C.Con người tư duy

a.Sản xuất ra văn hóa, con người và đời sống tinh thần.

b.Sản xuất ra của cải vật chất., đời sống tinh thần và nghệ thuật.

d.Sản xuất vật chất, sản xuất tinh thần, sản xuất văn hóa.

a.Hoạt động tinh thần.

b.Sản xuất tinh thần

c. hoạt động vật chất.

a.Cách thúc con người tiến hành sản xuất trong lịch sử.

b.Cách thức con người sản xuất ra của cải vật chất cho xã hội

C.Cách thức con người thực hiện trong quá trình sản xuất tinh thần ở những giai đoạn lịch sử nhất định của xã hội loài người.

a. Thể chế chính trị.

b.Hình thức nhà nước

d.Hình thức tôn giáo

a. Công cụ lao động.

c. Người lao động.

d.Tư liệu sản xuất.

b.Người lao động và công cụ lao động.

C.Người lao động và tư liệu lao động

d.Người lao động và đối tượng lao động.

b.Công cụ lao động và tư liệu lao động.

c.Con người và công cụ lao động.

d. Người lao động, công cụ lao động và đối tượng lao động.

a.Mối quan hệ giữa con người với đối tượng lao động.

b.Mối quan hệ giữa con người với công cụ lao động.

C.Mối quan hệ giữa con người với tư liệu sản xuất.

a.Quan hệ tổ chức sản xuất.

b.Quan hệ quản lý sản xuất.

c.Quan hệ phân phối

a.Lực lượng sản xuất phụ thuộc vào quan hệ sản xuất.

c.Quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất tổn tại độc lập với nhau.

d.Quan hệ sản xuất và lực lượng sản xuất đều hoàn toàn phụ thuộc vào
quyền lực nhà nướ

a.Sự phong phú của đối tượng lao động

b.Thể chế chính trị.

d.Truyền thống văn hóa.

a.Cơ sở hạ tầng/kiến trúc thượng tầng.

b.Cơ sở hạ tầng/quan hệ sản xuất

d.Lực lượng sản xuất/kiến trúc thượng tầng

a.Toàn bộ đất đai, máy móc, máy móc, phương tiện để sản xuất của cải vật chất trong xã hội.

c.Toàn bộ sinh hoat vật chất và điều kiện sinh hoạt vật chất của một xã hội

d.Toàn bộ cơ cấu công - nông nghiệp của một nền kinh tế, xã hội nhất định

b.Trình độ nhận thức của con người ngày càng cao.

c.Quan hệ giữa con người với con người ngày càng phức tạp.

d.Ý muốn của giai cấp thống trị.

b.Cơ sở hạ tầng phụ thuộc kiến trúc thượng tầng.

c.Cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng tác động ngang nhau.

d.Cơ sở hạ tầng được hình thành từ kiến trúc thượng tần

a.Kiến trúc thượng tầng chịu sự quyết định hoàn toàn của cơ sở hạ tầng

b.Kiến trúc thượng tầng luôn có tác động tích cực đối với cơ sở hạ tầng

d. Kiến trúc thượng tầng quyết định cơ sở hạ tầng