Theo quan điểm “Duy vật biện chứng”, vận động có mấy hình thức?

Coi vật chất là nguyên tử

Coi vật chất và cái vô hạn

Các phương án trên đều đúng

Ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

Ý thức là sản phẩm của vật chất có tổ chức cao là bộ não người

Ý thức là sự phản ánh của thế giới khách quan vào óc người trên cơ sở của lao động và ngôn ngữ

Bên ngoài con người

Tách rời não người

Các phương án trên đều đúng

Sản phẩm của vật chất

Có tính xã hội và tính sáng tạo

Sự phản ánh của thế giới khách quan vào não người

1. Vận động cơ học/ 2. Vận động vật lí / 3. Vận động sinh học/ 4. Vận động xã hội/ 5. Vận động hóa học

1. Vận động vật lí/ 2. Vận động cơ học/ 3. Vận động sinh học/ 4. Vận động xã hội/ 5. Vận động hóa học

1. Vận động vật lí/ 2. Vận động cơ học/ 3. Vận động sinh học/ 4. Vận động xã hội/ 5. Vận động hóa học

Aristot

Platon

Democrit

Coi vật chất là vật cụ thể

Tôm-xơn phát hiện ra điện tử

Thuyết tương đối của Einstein (1905)

Vận động là tương đối

Vận động không có quan hệ với vật chất

Vận động là hình thức của sự vật

Không gian, thời gian, vận động và vật chất tách rời nhau

Ý thức có trước và quyết định vật chất

Nguyên nhân vận động nằm ngoài sự vật

Nguyên nhân vận động là do thượng đế

Ý thức tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn của con người

Ý thức có trước và quyết định vật chất

Phải thông qua hoạt động của con người

Có thể thúc đẩy điều kiện vật chất phát triển

Có thể kìm hãm sự phát triển của điều kiện vật chất

Sản phẩm của vật chất có tổ chức cao là bộ não người

Hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

Sự phản ánh của thế giới khách quan vào óc người trên cơ sở của lao động và ngôn ngữ

Ghi nhớ

Tư duy/ Suy nghĩ

Điều khiển

Vận động chỉ là sự dịch chuyển vị trí của vật thể trong không gian

Vật chất chỉ có 1 hình thức tồn tại là vận động

Vận động có nguyên nhân bên ngoài

Đem lại cho con người cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh

Tồn tại không phụ thuộc vào cảm giác

Vật chất là 1 phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan