Chủ đề Ôn Tập môn Tư tưởng Hồ Chí Minh | Trường đại học Mở Hà Nội

lOMoAR cPSD| 53331727
CHỦ ĐỀ ÔN TẬP MÔN
MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH CÂU 1
1. Nêu cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh?
2. Phân tích nội dung cơ sở thực tiễn Việt Nam hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.
3. Giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam?
1, Cơ sở hình thành: cơ sở thực tiễn và cơ sở lý luận
2, Phân tích nội dung cơ sở thực tiễn: phong trào yêu nước và phong trào công nhân Việt Nam là
cơ sở thực tiễn trong nước cho sự ra đời của tư tưởng Hồ Chí Minh. -
Việt Nam có lịch sử và văn hiến lâu đời với truyền thống chống giặc ngoại xâm nhưng
đến thế kỷ XIX, Việt Nam vẫn là một quốc gia lạc hậu kém phát triển. -
Đến giữa thế kỷ XIX, trước sự suy yếu của chế độ phong kiến nhà Nguyễn, đế quốc
Pháp bắt đầu tiến hành xâm lược Việt Nam và có những biến đổi căn bản về chính trị kinh
tế -văn hóa - xã hội . Sau khi đã hoàn thành về căn bản công cuộc bình định Việt Nam về mặt
quân sự, thực dân Pháp từng bước biến Việt Nam từ một nước phong kiến thành nước thuộc địa,
nửa phong kiến với những biến đổi căn bản về chính trị - kinh tế -văn hóa - xã hội. Sự biến đổi
đó làm xuất hiện trong xã hội Việt Nam những giai tầng mới với sự ra đời của giai cấp công
nhân, giai cấp tư sản và tầng lớp tiểu tư sản. Theo đó, bên cạnh mâu thuẫn cơ bản trong xã hội
phong kiến là giữa nông dân với địa chủ phong kiến, sự xuất hiện các giai tầng mới đã làm nảy
sinh thêm các mâu thuẫn mới:
+ Giữa giai cấp công nhân Việt Nam với giai cấp tư sản
+ Giữa toàn thể nhân dân Việt Nam với chủ nghĩa đế quốc Pháp.
( Về kinh tế, Pháp không áp dụng những thành tựu của cuộc Đại Công Nghiệp mà vẫn duy trì nền kinh
tế nông nghiệp lạc hậu với khoảng 95% dân số là nông dân với mục đích kìm hãm sự phát triển kinh tế
của nước ta. Thực dân Pháp tiến hành khai thác thuộc địa Việt Nam một cách mạnh mẽ: về tài nguyên
thiên nhiên, sức lao động… Từ năm 1897, thực dân Pháp bắt đầu tiến hành các cuộc khai thác thuộc địa lOMoAR cPSD| 53331727
lớn: Cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất (1897 - 1914) và cuộc khai thác thuộc địa lần thứ hai (1919 -
1929). Mưu đồ của thực dân pháp nhằm biến Việt Nam nói riêng và Đông Dương nói chung thành “thị
trường” tiêu thụ hàng hóa của chính quốc, đồng thời ra sức vơ vét tài nguyên, bóc lột sức lao động rẻ
mạt của người bản xứ, cùng nhiều hình thức thuế khóa nặng nề.
· Về chính trị, sau khi xâm chiếm Việt Nam, Pháp không áp dụng những thành tựu của cuộc Đại Cách Mạng
Pháp năm 1789 để thủ tiêu chế độ phong kiến chuyên chế đã lỗi thời, thay thế bằng chế độ chính trị mới tiến bộ
hơn, trái lại những "nhà khai hoá" lại duy trì chế độ phong kiến để dùng người Việt trị người Việt. Pháp còn thi
hành chính sách "chia để trị" hòng phá vỡ khối đoàn kết cộng đồng quốc gia dân tộc: chia ba kỳ (Bắc Kỳ,
Trung Kỳ, Nam Kỳ) với các chế độ chính trị khác nhau
· Về văn hóa xã hội, người dân đối với nhà nước phong kiến từ xưa đến nay đều có tính thần phục, bị trị cao.
Pháp thi hành chính sách ngu dân để dễ cai trị, lập nhà tù nhiều hơn trường học, đồng thời du nhập những giá
trị phản văn hóa, duy trì tệ nạn xã hội vốn có của phong kiến và tạo nên nhiều tệ nạn xã hội mới,dùng rượu cồn
và thuốc phiện để đầu độc người Việt Nam. “Lúc ấy, cứ một nghìn làng thì có đến một nghìn năm trăm đại lý
bán lẻ rượu và thuốc phiện. Nhưng cũng trong số một nghìn làng đó lại chỉ có vẻn vẹn mười trường học”.
Chế độ đó đã làm hại giống nòi Việt Nam nhưng đem lại nguồn thu không nhỏ cho những tên thực dân.
- Trước các biến đổi trên, phong trào cách mạng Việt Nam cũng từng bước có những phát triển
mới đó là sự xuất hiện của phong trào yêu nước mới và phong trào công nhân ở Việt Nam.
- Đầu thế kỷ XX, trước ảnh hưởng của các cuộc vận động cải cách ở Trung Quốc, phong trào
yêu nước của Việt Nam chuyển sang xu hướng dân chủ tư sản. Nhưng tất cả những cố gắng
cứu nước của trào lưu mới này ở Việt Nam đều bị thất bại bởi sự đàn áp của thực dân Pháp. Dù
thất bại nhưng các phong trào yêu nước này đã nối tiếp nhau duy trì ngọn lửa cứu nước tiếp tục
háy trong lòng dân tộc. ( Nguyên nhân chủ yếu dẫn đến thất bại của phong trào yêu nước
theo khuynh hướng phong kiến do thiếu đường lối đúng đắn. Giai cấp phong kiến đã
không đủ sức lãnh đạo phong trào yêu nước Việt Nam đi đến thành công.) lOMoAR cPSD| 53331727
- Cùng với phong trào đấu tranh yêu nước của nhân dân là sự ra đời của phong trào công
nhân. Sự ra đời của phong trào đấu tranh của giai cấp mới là giai cấp công nhân Việt Nam sau
chiến tranh thế giới lần thứ nhất đã làm cho phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc ở Việt Nam
thêm những yếu tố mới. Đặc biệt, từ đầu những năm 2020 của thế kỷ XX, giai cấp công nhân Việt
Nam ngày càng đông lại chịu tác động của phong trào cách mạng thế giới đã làm phong trào đấu
tranh mang đặc trưng riêng của giai cấp công nhân càng được thể hiện rõ nét. Đây là nguồn gốc
thực tiễn xã hội cực kỳ quan trọng cho sự ra đời của tư tưởng Hồ Chí Minh.
((((((Xuất hiện câu hỏi từ thực tiễn đặt ra là: Cứu nước bằng con đường nào để có thể đi đến thắng lợi?
Những sự thất bại của các phong trào yêu nước đó chứng tỏ rằng, những con đường giải phóng dân tộc
dưới ngọn cờ tư tưởng phong kiến hoặc tư tưởng tư sản là không đáp ứng được yêu cầu khách quan là
giành độc lập, tự do của dân tộc do lịch sử đặt ra. Hồ Chí Minh rất khâm phục tinh thần cứu nước của
ông cha, nhưng Người không tán thành các con đường cứu nước ấy, mà quyết tâm ra đi tìm một con
đường cứu nước mới => Đó là giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng vô sản.
- Phong trào công nhân phát triển, vai trò của HCM trong việc truyền bá chủ nghĩa Mác – Lênin và sáng lập Đảng cộng sản VN.
Cùng với phong trào đấu tranh yêu nước của nhân dân là sự ra đời của phong trào công nhân. Sự ra đời
của phong trào đấu tranh của giai cấp mới là giai cấp công nhân Việt Nam sau chiến tranh thế giới lần thứ nhất
đã làm cho phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc ở Việt Nam thêm những yếu tố mới. Đặc biệt, từ đầu những
năm 1920 của thế kỷ XX, giai cấp công nhân Việt Nam ngày càng đông lại chịu tác động của phong trào
cách mạng thế giới đã làm phong trào đấu tranh mang đặc trưng riêng của giai cấp công nhân càng được
thể hiện rõ nét. Đây là nguồn gốc thực tiễn xã hội cực kỳ quan trọng cho sự ra đời của tư tưởng Hồ Chí
Minh. Điều này khẳng định vai trò của Hồ Chí Minh trong một hoạt động có tính bước ngoặt của cách
mạng Việt Nam, đó là việc truyền bá chủ nghĩa Marx - Lenin vào nước ta. “Sau khi tìm được con đường
cứu nước đúng đắn cho dân tộc, Nguyễn Ái Quốc đã xúc tiến hoạt động lý luận và thực tiễn nhằm truyền bá chủ
nghĩa Marx - Lenin về nước. Việc truyền bá của Người diễn ra liên tục từ năm 1921 đến năm 1930, khi Đảng
Cộng sản Việt Nam ra đời, đánh dấu sự chiến thắng bước đầu của tư tưởng cộng sản chủ nghĩa trong lịch sử tư tưởng nước ta”))) lOMoAR cPSD| 53331727
3, Giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam
- Tư tưởng HCM là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của c.mạng VN
● Tư tưởng HCM là sản phẩm của dân tộc và thời đại. Người đã tiếp thu, kế thừa
những giá trị, tinh hoa văn hóa của loài người, trong đó chủ yếu là chủ nghĩa Mác Lênin,
giải đáp các vấn đề của sự nghiệp cách mạng Việt Nam.
● Trong suốt chặng đường hơn một nửa thế kỷ, tư tưởng HCM đã trở thành ngọn cờ
dẫn dắt cách mạng nước ta đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Ngày nay, tư
tưởng CM soi đường cho Đảng và Nhân dân ta trên con đường thực hiện mục tiêu “dân
giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”.
● Trong bối cảnh của tình hình thế giới đang diễn biến ngày càng nhanh, phức tạp và khó
lường hiện nay, tư tưởng HCM giúp chúng ta nhận thức đúng những vấn đề lớn có
liên quan đến việc bảo vệ nền độc lập dân tộc, phát triển xã hội và bảo đảm quyền
con người; độc lập dân tộc, tiến lên chủ nghĩa xã hội vì lợi ích con người.
- Tư tưởng HCM là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của dân tộc VN
● Giá trị của tư tưởng HCM trước hết là thế giới quan, phương pháp luận xem xét
và xử lý các vấn đề thực tiễn. Trung thành với những nguyên lý phổ biến của chủ nghĩa
Mác - Lênin, vận dụng những nguyên lý đó vào thực tiễn, HCM đã loại bỏ những gì
không thích hợp với điều kiện cụ thể của nước ta, đề xuất những vấn đề mới do thực
tiễn đặt ra và giải quyết một cách linh hoạt, khoa học, hiệu quả. Về vấn đề này, Chủ tịch
HCM đã căn dặn: “lý luận không phải là một cái gì cứng nhắc, nó đầy tính chất sáng
tạo; lý luận luôn luôn cần được bổ sung bằng những kết luận mới rút ra từ trong thực tiễn sinh động”
● Giá trị của tư tưởng HCM ở chỗ đã bao gồm một hệ thống những quan điểm lý luận
toàn diện và sâu sắc về chiến lược, sách lược cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, cách
mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta, về sự cải biến cách mạng đối với thế giới, về đạo đức,
phong cách, phương pháp HCM, về việc hiện thực hóa các tư tưởng ấy trong đời sống xã hội... lOMoAR cPSD| 53331727
● Giá trị của tư tưởng HCM là sự định hướng cho sự phát triển của dân tộc. Dựa trên các
quá trình có tính quy luật của thời đại, HCM đã xác định phương hướng chiến lược của
cách mạng VN là: làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới
xã hội cộng sản. Đó là con đường “độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội”, là
mục tiêu “xây dựng một nước VN hòa bình, thống nhất độc lập, dân chủ và giàu mạnh”;
phản ánh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải
phóng giai cấp và giải phóng con người.
=> Kết luận: Tư tưởng Hồ Chí Minh là sự kết hợp giữa điều kiện khách quan và nhân
tố chủ quan, giữa truyền thống văn hóa dân tộc với tinh hoa văn hóa nhân loại và một nhân
cách đặc biệt được tôi luyện trong thực tiễn sôi động của dân tộc và thời đại. Tư tưởng Hồ
Chí Minh trở thành tư tưởng Việt Nam hiện đại. CÂU 2
1. Nêu cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh?
2. Phân tích nội dung cơ sở thực tiễn thế giới hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.
3. Giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam?
1, Cơ sở hình thành: cơ sở thực tiễn và cơ sở lý luận
2, Nội dung cơ sở thực tiễn thế giới hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh
- CNTB chuyển sang giai đoạn chủ nghĩa đế quốc và xác lập sự thống trị của chúng trên phạm
vi thế giới, trở thành kẻ thù chung của nhân dân các dân tộc thuộc địa, khiến cho các phong
trào đấu tranh giải phóng dân tộc diễn ra ngày càng mạnh mẽ.
- Ở các nước tư bản là mâu thuẫn giữa giai cấp công nhân và giai cấp tư sản. Ở các nước thuộc địa,
ngoài mâu thuẫn vốn có là giai cấp nông dân và đại chủ còn xuất hiện mâu thuẫn mới: giữa nhân
dân các thuộc địa và chủ nghĩa đế quốc. Xã hội phân hóa: xuất hiện giai cấp, tầng lớp xã hội mới: công nhân, tư sản.
- Các trào lưu cải cách ở Nhật Bản và Trung Quốc đang diễn ra mạnh mẽ. lOMoAR cPSD| 53331727
- Cách mạng Tháng Mười Nga nổ ra và thắng lợi có tác dụng thức tỉnh các dân tộc châu Á.
- Quốc tế cộng sản 3 ra đời (tháng 3 – 1919) đề cập tới vấn đề thuộc địa, bênh vực các dân tộc thuộc
địa, ủng hộ phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc, giúp đỡ đào tạo cách mạng, vạch ra con đường
giải phóng các dân tộc thuộc địa.
3, Giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam
- Tư tưởng HCM là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của c.mạng VN
● Tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm của dân tộc và thời đại. Người đã tiếp thu, kế
thừa những giá trị, tinh hoa văn hóa của loài người, trong đó chủ yếu là chủ nghĩa Mác
- Lênin, giải đáp các vấn đề của sự nghiệp cách mạng Việt Nam.
● Trong suốt chặng đường hơn một nửa thế kỷ, tư tưởng HCM đã trở thành ngọn cờ
dẫn dắt cách mạng nước ta đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Ngày nay, tư
tưởng HCM soi đường cho Đảng và Nhân dân ta trên con đường thực hiện mục tiêu
“dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”.
● Trong bối cảnh của tình hình thế giới đang diễn biến ngày càng nhanh, phức tạp và khó
lường hiện nay, tư tưởng HCM giúp chúng ta nhận thức đúng những vấn đề lớn có
liên quan đến việc bảo vệ nền độc lập dân tộc, phát triển xã hội và bảo đảm quyền
con người; độc lập dân tộc, tiến lên chủ nghĩa xã hội vì lợi ích con người.
- Tư tưởng HCM là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của dân tộc VN
● Giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh trước hết là thế giới quan, phương pháp luận
xem xét và xử lý các vấn đề thực tiễn. Trung thành với những nguyên lý phổ biến của
chủ nghĩa Mác - Lênin, vận dụng những nguyên lý đó vào thực tiễn, HCM đã loại bỏ
những gì không thích hợp với điều kiện cụ thể của nước ta, đề xuất những vấn đề mới
do thực tiễn đặt ra và giải quyết một cách linh hoạt, khoa học, hiệu quả. Về vấn đề này,
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã căn dặn: “lý luận không phải là một cái gì cứng nhắc, nó đầy
tính chất sáng tạo; lý luận luôn luôn cần được bổ sung bằng những kết luận mới rút ra
từ trong thực tiễn sinh động”
● Giá trị của tư tưởng HCM ở chỗ đã bao gồm một hệ thống những quan điểm lý
luận toàn diện và sâu sắc về chiến lược, sách lược cách mạng dân tộc dân chủ nhân lOMoAR cPSD| 53331727
dân, cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta, về sự cải biến cách mạng đối với thế giới,
về đạo đức, phong cách, phương pháp HCM, về việc hiện thực hóa các tư tưởng ấy trong đời sống xã hội...
● Giá trị của tư tưởng HCM là sự định hướng cho sự phát triển của dân tộc. Dựa trên
các quá trình có tính quy luật của thời đại, HCM đã xác định phương hướng chiến lược
của cách mạng VN là: làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới
xã hội cộng sản. Đó là con đường “độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội”, là
mục tiêu “xây dựng một nước VN hòa bình, thống nhất độc lập, dân chủ và giàu mạnh”;
phản ánh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải
phóng giai cấp và g.phóng con người. CÂU 3
1. Nêu cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh?
2. Phân tích nội dung cơ sở lý luận - giá trị truyền thống dân tộc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.
3. Liên hệ với vai trò của sinh viên trong việc phát huy các giá trị truyền thống dân tộc?
1, Cơ sở hình thành: cơ sở thực tiễn và cơ sở lý luận
2, Nội dung cơ sở lý luận - giá trị truyền thống dân tộc hình thành tư tưởng HCM:
Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam
+ Quá trình dựng nước và giữ nước đã hình thành nhiều truyền thống tốt đẹp
của dân tộc Việt Nam. Đó là truyền thống yêu nước, đoàn kết, là sự cần cù, sáng
tạo trong lao động, anh dũng kiên cường trong chiến đấu, là ý chí vươn lên vượt
qua khó khăn, thử thách, là tinh thần tương thân, tương ái…
+ Trong các giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống là giá trị xuyên suốt lịch sử
dân tộc Việt Nam, là tư tưởng, tình cảm cao quý và thiêng liêng nhất, là chuẩn
mực đạo đức cơ bản nhất của dân tộc, là cội nguồn trí tuệ sáng tạo và lòng dũng
cảm của con người Việt Nam. lOMoAR cPSD| 53331727
3, Liên hệ với vai trò của sinh viên trong việc phát huy các giá trị truyền thống dân tộc:
● Nhìn nhận những hạn chế
- Quá trình hội nhập quốc tế đã có những tác động nhất định, làm thay đổi phương thức tư duy, lối
sống của sinh viên theo hướng hiện đại và tích cực, chủ động hơn.// (Sinh viên nước ta biết thêm
nhiều hơn về phong tục, tập quán, văn hóa và con người của các quốc gia trên thế giới. Có điều
kiện khám phá thế giới, tiếp thu và làm chủ các tiến bộ khoa học -kỹ thuật hiện đại, tri thức mới...)
- Bên cạnh đó, cũng có những hạn chế cần được nhìn nhận và điều chỉnh kịp thời, như: Một bộ phận
sinh viên xa rời truyền thống, lịch sử, văn hóa của dân tộc. Không ít người có thái độ ứng xử, biểu
hiện tình cảm thái quá trong các hoạt động giải trí, văn hóa, nghệ thuật; lãng quên, thờ ơ đối với
dòng nhạc dân ca, dòng nhạc cách mạng, truyền thống. Bên cạnh đó, chúng ta thấy một hiện
tượng đáng báo động của giới trẻ nói chung và sinh viên nói riêng trong việc hội nhập, tiếp
thu văn hóa thế giới, du nhập những hoạt động văn hóa tiêu cực, không phù hợp thuần
phong, mỹ tục của dân tộc. Không ít sinh viên đang ngày đêm cuốn vào các trò chơi điện tử,
online mang nặng tính bạo lực, ảnh hưởng lớn đến sức khỏe, thời gian học tập. Có những người
say mê với các ấn phẩm, văn hóa phẩm không lành mạnh, độc hại, dẫn đến những hành động suy
đồi đạo đức, vi phạm pháp luật.
● Quyết tâm gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa
- Trước những thách thức và khó khăn mà đất nước đang phải đối mặt, mỗi sinh viên phải tự mình
phấn đấu, rèn luyện, tự trau dồi cho bản thân những kỹ năng cần thiết, không ngừng nâng cao trình
độ chuyên môn, nghiệp vụ, nỗ lực rèn luyện vì lợi ích chung của cộng đồng và vì chính sự phát
triển của cá nhân. Quan trọng hơn, các bạn trẻ cần xây dựng bản lĩnh văn hóa, sẵn sàng đấu tranh
với những hoạt động, sản phẩm văn hóa không lành mạnh. CÂU 4
1. Nêu cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh?
2. Phân tích nội dung cơ sở lý luận - tinh hoa văn hóa nhân loại hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh. lOMoAR cPSD| 53331727
3. Phương thức tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại của Hồ Chí Minh có đặc điểm gì?
1, Cơ sở hình thành: cơ sở thực tiễn và cơ sở lý luận
2, Nội dung cơ sở lý luận - tinh hoa văn hóa nhân loại:
Tinh hoa văn hóa nhân loại. - Văn hoá phương Đông
+ Về Nho giáo: Hồ Chí Minh sinh ra trong gia đình nhà Nho yêu nước, từ rất sớm đã chịu
ảnh hưởng của Nho học từ người cha và nhiều nhà Nho yêu nước ở quê hương. Người
tiếp thu những mặt tích cực của Nho giáo như: Triết lý hành động, tư tưởng nhập thế,
hành đạo giúp đời, là khát vọng về một xã hội đại đồng, là hòa mục, hòa đồng, là triết lý
nhân sinh tu thân dưỡng tính, đề cao văn hóa, lễ giáo, hiếu học và Người đã phê phán loại
bỏ những yếu tố tiêu cực và thủ cựu của nó.
+ Về Phật giáo: Hồ Chí Minh đã tiếp thu và chịu ảnh hưởng sâu sắc những tư tưởng tốt đẹp
của Phật giáo như: vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người như thể thương
thân, nếp sống đạo đức, trong sạch, giản dị, chăm lo việc thiện, ca ngợi lao động, phê
phán lười biếng, chủ trương gắn bó với dân, với nước. - Văn hoá phương Tây:
+ Cùng với tư tưởng triết học phương Đông, Hồ Chí Minh còn tiếp thu nền văn hóa dân chủ và
cách mạng của phương Tây. Người chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng tự do, bình đẳng trong
Tuyên ngôn độc lập của nước Mỹ, năm 1776 và Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Đại Cách mạng Pháp năm 1791.
3, Phương thức tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại của Hồ Chí Minh có đặc điểm:
- Chấp nhận khác biệt lOMoAR cPSD| 53331727
Khi được tiếp xúc với nhiều nền văn hoá khác nhau trên thế giới, Người luôn hồ hởi đón nhận,
chấp nhận sự khác biệt, đồng thời tìm ra được những ưu điểm vượt trội của mỗi nền văn hóa để tiếp thu
- Chọn lọc tinh hoa
Cởi mở, khoan dung, nhưng Hồ Chí Minh không chủ trương tiếp thu ồ ạt, mà nhấn mạnh phải
chọn lọc tinh hoa để kế thừa, học hỏi. Điều này thể hiện rõ khi Người bàn về Khổng giáo. Người
chỉ rõ: “Tuy Khổng Tử là phong kiến và tuy trong học thuyết của Khổng Tử có nhiều điều không
đúng song những điều hay trong đó thì chúng ta nên học”
- Tiếp biến, sáng tạo
Theo Hồ Chí Minh, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại gắn liền với tiếp biến và sáng tạo. Người
quan niệm, quá trình tiếp thu văn hoá nhân loại không diễn ra một cách thụ động, máy móc, giáo
điều mà phải luôn có sự trao đổi, sàng lọc cần thiết, có sự vận dụng đúng đắn, sáng tạo và phù
hợp vào thực tiễn lịch sử và xã hội cụ thể của mỗi quốc gia, dân tộc. Sự phát triển một nền văn
hoá gắn liền với sự tiếp xúc, thích ứng và phù hợp, sự linh hoạt, sáng tạo nghiêm túc để biến cái
ngoại sinh (của người) thành cái nội sinh (của mình).
- Biết “vay” biết “trả”
+ Trong quá trình tiếp xúc, tiếp biến văn hoá đó, tất yếu dẫn đến sự thay đổi ít nhiều trong bản
thân mỗi nền văn hoá. Sự thay đổi đó có thể làm mai một bản sắc văn hoá dân tộc, nhưng cũng
có thể sẽ góp phần bồi đắp những thiếu hụt cho mỗi bên và tạo nên sự đa dạng văn hoá. + Người
căn dặn: “Mình đã hưởng cái hay của người thì cũng phải có cái hay cho người ta hưởng. Mình
đừng chịu vay mà không trả”
+ Hàm ý của Người là chúng ta không chỉ tiếp thu, tiếp biến những giá trị bên ngoài để làm giàu
có cho chính mình mà còn phải biết đem những giá trị, bản sắc của mình vốn có để đóng góp
xứng đáng vào kho tàng văn hoá của nhân loại, làm cho kho tàng ấy giàu có hơn, phong phú
hơn, cũng là một cách để khẳng định mình trong thế giới rộng lớn. CÂU 5
1. Nêu cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh? lOMoAR cPSD| 53331727
2. Phân tích nội dung nhân tố chủ quan Hồ Chí Minh.
3. Giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam?
1, Cơ sở hình thành: cơ sở thực tiễn và cơ sở lý luận
2, Phân tích nội dung nhân tố chủ quan Hồ Chí Minh. Nhân tố chủ quan:
● Năng lực thiên bẩm của HCM:
- HCM có khả năng tư duy trí tuệ, phẩm chất đạo đức và năng lực hoạt động thực tiễn hơn người.
+ Những năm tháng hoạt động trong nước và bôn ba khắp thế giới để học tập, nghiên cứu
Hồ Chí Minh đã không ngừng quan sát, nhận xét thực tiễn, làm phong phú thêm sự hiểu biết của mình.
+ Người tiếp thu những tư tưởng tiến bộ ở trong nước và thế giới, kết hợp nhân tố chủ quan rồi
tạo thành tư tưởng của mình.
+ Là một thành viên của tổ chức chính trị. Hồ Chí Minh phải có trách nhiệm chấp hành
những quyết định của tổ chức. Nhưng với Người, chấp hành không có nghĩa là máy móc, mà là
vận dụng những quyết định, nghị quyết của tổ chức cho phù hợp với điều kiện cụ thể.
- Khả năng tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo
+ Sáng tạo, sáng tạo và sáng tạo là tư duy của Người trong cuộc sống.
+ Học tập phong cách tư duy Hồ Chí Minh là học tập tinh thần sáng tạo để hành động cho
phù hợp với mục tiêu cách mạng đã đề ra. Sáng tạo là trên cơ sở nắm vững những nguyên lý của
chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh rồi đưa vào thực tiễn phù hợp hoàn cảnh cụ thể.
+ Độc lập, tự chủ, có nghĩa là Hồ Chí Minh không bị lệ thuộc, phụ thuộc vào một luồng ý
kiến nào, không bắt chước, “theo đuôi”ai, kể cả “theo đuôi quần chúng”. Trên cơ sở tiếp thu
nhiều luồng tư tưởng tiến bộ của Việt Nam và thế giới, trong từng thời kỳ, Người đúc kết, tổng
hòa thành cái riêng mà không sao chép,giáo điều, máy móc.
- Có hoạt động thực tiễn phong phú để khái quát tư tưởng thành lý luận. lOMoAR cPSD| 53331727
+ Năng lực hoạt động thực tiễn thể hiện ở sự khổ công học tập nhằm tiếp thu những tri
thức, kinh nghiệm, vốn sống của thời đại và kinh nghiệm đấu tranh của các phong trào giải
phóng dân tộc trên thế giới và luôn nhảy cảm với cái mới, có đầu óc thực tiễn.
+ Phong cách thực tiễn của Người là sự vận dụng nhuần nhuyễn quan điểm thực tiễn, trở
thành nguyên tắc trong suy nghĩ và hành động.
+ Người luôn tư duy biện chứng, bổ sung, phát triển lý luận của chủ nghĩa Mác trên cơ sở
những vấn đề thực tiễn ở nước ta nói riêng và các nước phương Đông nói chung.
- Tình yêu quê hương, đất nước, yêu nhân dân sâu sắc gắn liền với lý tưởng và tình cảm cách mạng của Người
+ Hồ Chí Minh là một trong những tấm gương sáng nhất về cuộc đời của một con người
“đầy tình yêu nhân dân, đầy yêu thương con trẻ, dạt dào tình yêu Tổ quốc, yêu những người lao
động, yêu Đảng, yêu chủ nghĩa xã hội và lý tưởng cộng sản chủ nghĩa”.
+ Người là hiện thân của sự hoàn thiện, hoàn mỹ về đạo đức: Yêu đồng bào, yêu nhân
dân, triệt để cách mạng và vô cùng nhân từ; uyên bác mà cực kỳ khiêm tốn; vĩ đại mà rất mực bình dị.
3, Giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam
- Tư tưởng HCM là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của c.mạng VN
● Tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm của dân tộc và thời đại. Người đã tiếp thu, kế
thừa những giá trị, tinh hoa văn hóa của loài người, trong đó chủ yếu là chủ nghĩa Mác
- Lênin, giải đáp các vấn đề của sự nghiệp cách mạng Việt Nam.
● Trong suốt chặng đường hơn một nửa thế kỷ, tư tưởng HCM đã trở thành ngọn cờ
dẫn dắt cách mạng nước ta đi từ thắng lợi này đến thắng lợi khác. Ngày nay, tư
tưởng HCM soi đường cho Đảng và Nhân dân ta trên con đường thực hiện mục tiêu
“dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”.
● Trong bối cảnh của tình hình thế giới đang diễn biến ngày càng nhanh, phức tạp và khó
lường hiện nay, tư tưởng HCM giúp chúng ta nhận thức đúng những vấn đề lớn có
liên quan đến việc bảo vệ nền độc lập dân tộc, phát triển xã hội và bảo đảm quyền
con người; độc lập dân tộc, tiến lên chủ nghĩa xã hội vì lợi ích con người.
- Tư tưởng HCM là tài sản tinh thần vô cùng to lớn và quý giá của dân tộc VN lOMoAR cPSD| 53331727
● Giá trị của tư tưởng Hồ Chí Minh trước hết là thế giới quan, phương pháp luận
xem xét và xử lý các vấn đề thực tiễn. Trung thành với những nguyên lý phổ biến của
chủ nghĩa Mác - Lênin, vận dụng những nguyên lý đó vào thực tiễn, HCM đã loại bỏ
những gì không thích hợp với điều kiện cụ thể của nước ta, đề xuất những vấn đề mới
do thực tiễn đặt ra và giải quyết một cách linh hoạt, khoa học, hiệu quả. Về vấn đề này,
Chủ tịch Hồ Chí Minh đã căn dặn: “lý luận không phải là một cái gì cứng nhắc, nó đầy
tính chất sáng tạo; lý luận luôn luôn cần được bổ sung bằng những kết luận mới rút ra
từ trong thực tiễn sinh động”
● Giá trị của tư tưởng HCM ở chỗ đã bao gồm một hệ thống những quan điểm lý
luận toàn diện và sâu sắc về chiến lược, sách lược cách mạng dân tộc dân chủ nhân
dân, cách mạng xã hội chủ nghĩa ở nước ta, về sự cải biến cách mạng đối với
thế giới, về đạo đức, phong cách, phương pháp HCM, về việc hiện thực hóa các tư tưởng ấy
trong đời sống xã hội...
● Giá trị của tư tưởng HCM là sự định hướng cho sự phát triển của dân tộc. Dựa trên
các quá trình có tính quy luật của thời đại, HCM đã xác định phương hướng chiến lược
của cách mạng VN là: làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi tới
xã hội cộng sản. Đó là con đường “độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội”, là
mục tiêu “xây dựng một nước VN hòa bình, thống nhất độc lập, dân chủ và giàu mạnh”;
phản ánh mối quan hệ khăng khít giữa mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải
phóng giai cấp và g.phóng con người. CÂU 6
1. Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc đề cập đến vấn đề gì?
2. Phân tích vấn đề độc lập dân tộc.
3. Ý nghĩa của vấn đề độc lập dân tộc đối với sinh viên trong việc nhận thức trách nhiệm của bản thân?
1, Tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc đề cập đến vấn đề: lOMoAR cPSD| 53331727
- Độc lập, tự do quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc.
- Độc lập dân tộc phải gắn liền với tự do, cơm no áo ấm và hạnh phúc của nhân dân.
- Độc lập dân tộc phải là nền độc lập thật sự, hoàn toàn và triệt để.
- Độc lập dân tộc gắn liền với thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ.
2, Phân tích vấn đề độc lập dân tộc
- Là người dân mất nước, nhiều lần được chứng kiến tội ác dã man của chủ nghĩa thực dân đối với
đồng bào mình và nhân dân các dân tộc bị áp bức trên thế giới, HCM thấy rõ một dân tộc không
có quyền bình đẳng chủ yếu là do dân tộc đó mất độc lập. Vì vậy, theo Ng, các dân tộc thuộc
địa muốn có quyền bình đẳng thực sự phải tự đứng lên đánh đuổi đế quốc xâm lược, giành lại
độc lập thật sự, độc lập hoàn toàn cho dân tộc mình. Nền độc lập hoàn toàn, độc lập thật sự của một
dân tộc theo TT HCM dung cơ bản sau đây: Độc lập tự do là quyền tự nhiên, thiêng liêng, vô cùng
quý giá và bất khả xâm phạm của dân tộc. Độc lập của Tổ Quốc, tự do của nhân dân là thiêng liêng
nhất, Độc lập dân tộc phải gắn liền với sự thống nhất toàn vẹn lãnh thổ quốc gia, Dân tộc độc lập
trên tất cả các mặt: kinh tế, chính trị, quân sự, ngoại giao. Mọi vấn đề thuộc chủ quyền quốc gia do
dân tộc đó tự quyết định. Người khẳng định: Nước Việt Nam là của người Việt Nam, do dân tộc Việt
Nam quyết định, nhân dân Việt Nam không chấp nhận bất cứ sự can thiệp nào từ bên ngoài
- Trong nền độc lập đó, mọi người dân đều ấm no, tự do, hạnh phúc, nếu không độc lập chẳng có nghĩa
gì. Nghĩa là độc lập dân tộc phải gắn liền với hạnh phúc, cơm no, áo ấm của nhân dân. Tóm lại,
"Không có gì quý hơn độc lập tự do" không chỉ là lý tưởng mà còn là lẽ sống, là học thuyết cách
mạng của HCM. Đó là lý do chiến đấu, là nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng của sự nghiệp đấu
tranh vì độc lập, tự do của cả dân tộc Việt Nam, đồng thời là nguồn động viên đối với các dân tộc bị áp bức trên thế giới.
3, Ý nghĩa của vấn đề độc lập dân tộc đối với sinh viên trong việc nhận thức trách nhiệm của bản thân:
– Tình cảm gắn bó với quê hương, đất nước, điều này thể hiện qua việc bản thân mỗi chúng ta luôn
hướng về cội nguồn, ông bà, cha mẹ, tổ tiên, quê hương của mình và khi đi xa luôn hướng về quê hương, Tổ quốc. lOMoAR cPSD| 53331727
– Là người con Việt nam thì phải có tình thương yêu đối với đồng bào, giống nòi, dân tộc, phải
cảm thông sâu sắc nỗi đau của đồng bào, dân tộc, mong muốn đồng bào mình được sống ấm no, hạnh phúc.
– Bản thân mỗi người luôn có lòng tự hào về con người, quê hương, đất nước, anh hùng hào kiệt,
danh nhân văn hoá, về non sông gấm vóc, những sản vật phong phú.
– Cần cù và sáng tạo trong lao động để xây dựng và phát triển nền văn hoá dân tộc và xây dựng
đất nước ngày càng giàu đẹp
– Tích cực học tập, rèn luyện thân thể, giữ gìn vệ sinh, bảo vệ sức khoẻ.
– Trung thành với Tổ quốc, với chế độ xã hội chủ nghĩa, Cảnh giác trước âm mưu chia rẽ, xuyên
tạc của các thế lực thù địch; phê phán, đấu tranh với những thái độ, việc làm gây tổn hại đến an
ninh quốc gia, xâm phạm chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc.
– Tích cực tham gia các hoạt động an ninh, quốc phòng ở địa phương; tham gia hoạt động đền ơn đáp nghĩa… CÂU 7
1. Nêu các nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc?
2. Phân tích nội dung cách mạng giải phóng dân tộc phải đi theo con đường cách mạng vô sản.
3. Giá trị của luận điểm trên đối với cách mạng Việt Nam?
1, Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc:
- CMM giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cm vô sản
NAQ cho rằng cần phải tìm con đường đấu tranh cm mới cho dân tộc. CMTS không đem lại tự
do triệt để, thắng lợi của cmt10 Nga 1917 là tấm gương sáng cho con đường đấu tranh của các
dân tộc chống chủ nghĩa đế quốc. lOMoAR cPSD| 53331727
- Cách mạng mạng giải phóng dân tộc trong thời đại mới phải do ĐCS lãnh đạo Các tổ chức cm
kiểu cũ không thể đưa cách cách mạng giải phóng dân tộc đi đến thành công, vì nó thiếu một đường
lối chính trị đúng đắn và một phương pháp cm khoa học, không có cơ sở rộng rãi trong quần chúng.
Đến với cn Mác lênin HCM nhận thức được tính chất của thời đại mới là thời đại cách mạng vô sản
trong đó giai cấp công nhân giữ vai trò trung tâm
- Lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc bao gồm toàn dân tộc
HCM đánh giá cao vai trò của nhân dân trong khởi nghĩa vũ trang, người coi sức mạnh vĩ đại và
năng lực sáng tạo vô tận của quần chúng là then chốt đảm bảo thắng lợi.
- Cách mạng giải phóng phóng dân tộc cần được tiến hành chủ động sáng tạo và có khả năng
giành thắng lợi trước CMVS ở chính quốc.
- CM giải phóng dân tộc phải được tiến hành bằng con đường cm bạo lực.
Bạo lực cm trong cmgpdt ở việt nam. Đánh giá đúng bản chất cực kỳ phản động của bọn đế quốc và
tay sai , HCM cho rằng “ Trong cuộc đấu tranh gian khổ chống kẻ thù của giai cấp và của dân tộc,
cần dùng bạo lực CM chống lại bạo lực phản cm, giành lấy chính quyền và bảo vệ chính quyền”
2, Phân tích nội dung “cách mạng giải phóng dân tộc phải đi theo con đường cách mạng vô sản.”
- Thất bại của các phong trào yêu nước ở nước ta cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX là do chưa có đường
lối và phương pháp đúng đắn. Hồ Chí Minh rất khâm phục tinh thần yêu nước của những người đi
trước, nhưng Người không tán thành con đường cứu nước của các vị ấy, mà quyết tâm ra đi tìm một
con đường cứu nước mới Ra nước ngoài tìm hiểu các cuộc cách mạng tư sản lớn trên thế giới như:
cách mạng Pháp, cách mạng Mỹ, tuy đã giành thắng lợi hơn 150 năm nay mà nhân dân lao động vẫn
khổ và họ đang muốn làm cách mạng lần nữa Nhận thức được rằng, cách mạng tư sản chỉ thay thế
chế độ bóc lột này bằng chế chế độ bóc lột khác tinh vi hơn chứ không xóa bỏ được áp bức bóc lột,
vì thế Người cho rằng đó là những cuộc cách mạng không đến nơi, không triệt để. Do đó, cứu nước
theo ngọn cờ của giai cấp tư sản không phải là lối thoát cho dân tộc.
- Từ khi đọc được bản Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa
của Lênin (7-1920), Hồ Chí Minh đã tìm thấy một con đường cứu nước mới: Con đường cách mạng
vô sản. Người đã khẳng định: "Muốn cứu nước, giải phóng dân tộc không có con đường nào khác,
con đường cách mạng vô sản". lOMoAR cPSD| 53331727
3, Giá trị của luận điểm trên đối với cách mạng Việt Nam:
- Làm phong phú học thuyết Mác Lênin về cách mạng thuộc địa
+ Về lý luận cách mạng giải phóng dân tộc
Đến với chủ nghĩa Mác - Lênin xác định con đường cứu nước theo khuynh hướng chính
trị vô sản, nhưng con đường cách mạng giải phóng dân tộc là do Hồ Chí Minh hoạch định, chứ
không phải đã tồn tại từ trước.
Hồ Chí Minh không tự khuôn mình trong những nguyên lý có sẵn, không rập khuôn máy
móc lý luận đấu tranh giai cấp vào điều kiện lịch sử ở thuộc địa, mà có sự kết hợp hài hòa vấn
đề dân tộc với vấn đề giai cấp, giải quyết vấn đề dân tộc theo quan điểm giai cấp và giải quyết
vấn đề giai cấp trong vấn đề dân tộc gắn độc lập dân tộc với phương hướng xã hội chủ nghĩa.
+ Về phương pháp tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc
Phương pháp tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh hết sức độc đáo và
sáng tạo thấm nhuần tính nhân văn.
Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo và phát triển học thuyết của Lênin về cách mạng thuộc
địa thành một hệ thống luận điểm mới mẻ sáng tạo, bao gồm cả đường lối chiến lược, sách lược
và phương pháp tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa. Đó là một di sản tư tưởng
quân sự vô giá mà Hồ Chí Minh để lại cho Đảng và nhân dân ta.
- Làm chuyển hóa phong trào yêu nước, tạo điều kiện cho sự ra đời Đảng Cộng sản Việt Nam
+ Làm chuyển hóa phong trào yêu nước Việt Nam
Tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc là ánh sáng soi đường cho lớp
thanh niên yêu nước Việt Nam đầu thế kỷ XX đang đi tìm chân lý, là ngọn cờ hướng đạo phong
trào cách mạng Việt Nam trước khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời.
Hồ Chí Minh đã tập hợp những thanh niên yêu nước Việt Xam rồi đem chủ nghĩa Mác –
Lênin và lý luận cách mạng giải phóng dân tộc truyền bá cho họ dẫn dắt họ đi theo con đường mà
chính Người đã trải qua: từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác - Lênin. Sự chuyển hóa lOMoAR cPSD| 53331727
tiêu biểu nhất là Tân Việt cách mạng đảng, từ lập trường tư sản đã chuyển sang lập trường vô sản.
Đó là sự chuyển hóa mang tính cách mạng, đưa sự nghiệp gỉai phóng và phát triển dân tộc
tiến lên theo định hướng xã hội chủ nghĩa.
+ Tạo điều kiện chín muồi cho sự ra đời Đảng Cộng sản Việt Xam
Trước hết. cùng với chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng cách mạng giải phóng dân tộc của
Hồ Chí Minh là một vũ khí tư tưởng mới của phong trào yêu nước Việt Nam, làm cho phong
trào yêu nước chuyển dần sang quỹ đạo cách mạng vô sản và cũng trở thành một trong những
điều kiện dẫn đến sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam.
Hai là, lý luận cách mạng giải phóng dân tộc và chủ nghĩa Mác - Lênin được truyền bá
vào giai cấp công nhân, soi đường chỉ lối cho giai cấp công nhân đấu tranh, làm cho giai cấp
công nhân ngày càng giác ngộ, phong trào công nhân Việt Nam phát triển mạnh theo phương
hướng từ tự phát đến tự giác và trở thành một điều kiện dẫn tới sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam.
Ba là. lý luận cách mạng giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh, nhất là những tư tưởng
hình thành trong những năm 20 của thế kỷ XX là sự chuẩn bị tích cực về mặt tư tưởng chính trị
cho sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam.
- Đặt cơ sở để xây dựng nên đường lối cách mạng giải phóng dân tộc của Đảng
+ Là cơ sở hình thành Cương lĩnh cách mạng đầu tiên của Đảng
Tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc là một hệ thống quan điểm toàn
diện và sâu sắc, phản ánh yêu cầu khách quan của lịch sử, đáp ứng nguyện vọng độc lập, tự do
của quần chúng nhân dân, phù hợp với xu thế phát triển tất yếu của thời đại đặt nền móng vững
chắc để xây dựng nền Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng và được Hội nghị thành lập Đảng thông qua đầu năm 1930.
+ Là cơ sở để phát triển và hoàn chỉnh đường lối cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân tiến
lên chủ nghĩa xã hội qua ba giai đoạn chiến lược lOMoAR cPSD| 53331727
Từ tư tưởng cách mạng giải phóng dân tộc của Hồ Chí Minh, Hội nghị lần thứ tám của
Ban Chấp hành Trung ương Đảng (5-1941) đã xác định đường lối cách mạng giải phóng dân tộc
với chủ trương “thay đổi chiến lược”, nhấn mạnh cuộc đấu tranh dân tộc ở thuộc địa. Đó là
những bước đi khác nhau để tiến lên chủ nghĩa xã hội. là biểu hiện của tư tưởng Hồ Chí Minh
về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội được khẳng định ngay từ Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng.
+ Là cơ sở của đường lối chiến tranh nhân dân, toàn dân, toàn diện
Đường lối chiến tranh nhân dân của Đảng phát triển và ngày càng hoàn chỉnh gắn liền
với sự nghiệp và tư tưởng quân sự Hồ Chí Minh. Đó là ngọn cờ trăm trận trăm thắng của dân
tộc Việt Nam trước những kẻ thù đế quốc lớn mạnh.
- Soi đường thắng lợi cho cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam
Thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám và 30 năm chiến tranh cách mạng Việt Nam (1940-
1975) đã chứng minh tinh thần độc lập, tự chủ tính khoa học, tính cách mạng và sáng tạo của tư
tưởng Hồ Chí Minh về con đường giải phóng dân tộc ở Việt Nam, soi đường cho dân tộc Việt
Nam tiến lên. Cùng nhân loại biến thế kỷ XX thành một thế kỷ giải trừ chủ nghĩa thực dân trên
toàn thế giới. Những thắng lợi chiến lược của cách mạng Việt Nam trong thế kỷ XX chứng tỏ
hùng hồn giá trị khoa học và thực tiễn của tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc. CÂU 8
1. Nêu các nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc?
2. Phân tích nội dung cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động sáng tạo, có khả năng giành
thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc.
3. Chỉ ra tính sáng tạo của Hồ Chí Minh trong luận điểm trên? lOMoAR cPSD| 53331727
1, Nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc:
- CM giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải đi theo con đường cm vô sản
- CM giải phóng dân tộc trong thời đại mới phải do ĐCS lãnh đạo
- Lực lượng CM giải phóng dân tộc bao gồm toàn dân tộc
- CMGP dân tộc cần được tiến hành chủ động sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi
trước CMVS ở chính quốc.
- CMGP dân tộc phải được tiến hành bằng con đường cm bạo lực.
2, Phân tích nội dung “cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động sáng tạo, có khả năng giành
thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc”.
Khi chủ nghĩa tư bản chuyển sang giai đoạn độc quyền (đế quốc chủ nghĩa), nền kinh tế hàng
hóa phát triển mạnh, đặt ra yêu cầu bức thiết về thị trường. Đó là nguyên nhân sâu xa dẫn tới
những cuộc chiến tranh xâm lược thuộc địa. Các nước thuộc địa trở thành một trong những
nguồn sống của chủ nghĩa đế quốc.
- Trong cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, cách mạng thuộc
địa có tầm quan trọng đặc biệt. Nhân dân các dân tộc thuộc địa có khả năng cách mạng to
lớn. Theo Hồ Chí Minh, phải "Làm cho các dân tộc thuộc địa, từ trước đến nay vẫn cách biệt
nhau, hiểu biết nhau hơn và đoàn kết lại -để đặt cơ sở cho một Liên minh phương Đông tương
lai, khối liên minh này sẽ là một trong những cái cánh của cách mạng vô sản".
- Trong khi yêu cầu Quốc tế Cộng sản và các đảng cộng sản quan tâm đến cách mạng thuộc
địa, Hồ Chí Minh vẫn khẳng định công cuộc giải phóng nhân dân thuộc địa chỉ có thể
thực hiện được bằng sự nỗ lực tự giải phóng.
- Người đánh giá rất cao sức mạnh của một dân tộc vùng dậy chống đế quốc thực dân.
Người chủ trương phát huy nỗ lực chủ quan của dân tộc, tránh tư tưởng bị động, trông chờ
vào sự giúp đỡ bên ngoài. Tháng 8-1945, khi thời cơ cách mạng xuất hiện, Người kêu gọi:
"Toàn quốc đồng bào hãy đứng dậy đem sức ta mà tự giải phóng cho ta".
- Trong kháng chiến chống thực dân Pháp, Người nói:"Kháng chiến trường kỳ gian khổ đồng
thời lại phải tự lực cánh sinh, Trông vào sức mình. . cố nhiên sự giúp đỡ của các nước bạn là