ĐẠI HỌC DUY TÂN
KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI & NHÂN VĂN
TIỂU LUẬN MÔN HỌC
MÔN HỌC: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Đề tài : Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức. Là một sinh viên, em cần làm gì
để học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
Sinh viên thực hiện: Lê Phước Bảo Duy
Mã số sinh viên: 27213721661
Lớp môn học: POS 361 N
Đà Nẵng, ngày 30 tháng 5 năm 2022 MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU
Giới thiệu về Hồ Chí Minh........................................................................................1
CHƯƠNG 1 : Vai trò, vị trí và tầm quan trọng của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh
1-Vai trò, vị trí đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh........................................................2
2-Tầm quan trọng của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh.............................................5
CHƯƠNG 2 : Sinh viên học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
1-Thực trạng đạo đức của thanh niên sinh viên hiện nay..........................................8
2-Phương pháp, định hướng của sinh viên trong việc học tập tư tưởng Hồ Chí
Minh.........................................................................................................................12
KẾT LUẬN............................................................................................14 LỜI MỞ ĐẦU
Hồ Chí Minh sinh ngày 19 tháng 5 năm 1890 và mất ngày 2 tháng 9 năm 1969,
tên khai sinh Nguyễn Sinh Cung, là một nhà cách mạng và chính khách người Việt
Nam. Cha của Nguyễn Sinh Cung là một nhà Nho tên là Nguyễn Sinh Sắc (1862–
1929), từng đỗ Phó bảng. Mẹ ông là bà Hoàng Thị Loan (1868–1901). Nguyễn
Sinh Cung có một người chị là Nguyễn Thị Thanh (sinh năm 1884), một người anh
là Nguyễn Sinh Khiêm (sinh năm 1888, tự Tất Đạt, còn gọi là Cả Khiêm) và một
người em trai mất sớm là Nguyễn Sinh Nhuận (1900–1901, tên khi mới lọt lòng là Xin).
Ông là người sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam, từng là Chủ tịch nước Việt
Nam Dân chủ Cộng hoà từ 1945–1969, Thủ tướng Việt Nam Dân chủ Cộng hòa
trong những năm 1945–1955, Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao
động Việt Nam từ 1956–1960, Chủ tịch Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao
động Việt Nam từ năm 1951 cho đến khi qua đời.
Trong quãng thời gian sinh sống và hoạt động trước khi lên nắm quyền, Hồ Chí
Minh đã đi qua nhiều quốc gia và châu lục, ông được cho là đã sử dụng 50 đến 200
bí danh khác nhau. Về mặt tư tưởng chính trị, Hồ Chí Minh là một người theo chủ
nghĩa Marx – Lenin. Ông là nhà lãnh đạo phong trào độc lập Việt Minh tiến hành
Cách mạng Tháng Tám năm 1945. Ông cũng là người đã soạn thảo, đọc bản Tuyên
ngôn độc lập thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, và trở thành Chủ tịch
nước sau cuộc tổng tuyển cử năm 1946. Trong giai đoạn diễn ra chiến tranh Đông
Dương và chiến tranh Việt Nam, Hồ Chí Minh là nhân vật chủ chốt trong hàng ngũ
lãnh đạo của Việt Nam Dân chủ Cộng hòa và Mặt trận Dân tộc Giải phóng miền
Nam Việt Nam. Hồ Chí Minh giảm dần hoạt động chính trị vào năm 1965 vì lý do
sức khỏe rồi qua đời vào năm 1969. Năm 1975, Việt Nam Dân chủ Cộng hòa chiến
thắng, hai miền Việt Nam được thống nhất, dẫn đến sự ra đời của nhà nước Cộng
hòa Xã hội chủ nghĩa Việt Nam vào năm 1976. Thành phố Sài Gòn được đổi tên
thành Thành phố Hồ Chí Minh để tôn vinh ông cũng như sự kiện này.
Ngoài hoạt động chính trị, Hồ Chí Minh cũng là nhà văn, nhà thơ và nhà báo
với nhiều tác phẩm viết bằng tiếng Việt, tiếng Hán và tiếng Pháp.
CHƯƠNG 1 : Vai trò, vị trí và tầm quan trọng của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh
1-Vai trò, vị trí đạo đức tư tưởng Hồ Chí Minh
a) Vai trò tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh
Về vai trò của đạo đức, Hồ Chí Minh khẳng định, đạo đức cách mạng giúp cho con
người vững vàng trong mọi thử thách. Người viết: “Có đạo đức cách mạng thì khi
gặp khó khăn, gian khổ, thất bại, cũng không sợ sệt, rụt rè, lùi bước”; “khi gặp
thuận lợi và thành công cũng giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn,
“lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”; lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ không
kèn cựa về mặt hưởng thụ; không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hóa.
Đối với Đảng, tổ chức tiền phong chiến đấu của giai cấp công nhân, nhân dân lao
động và của cả dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh yêu cầu phải xây dựng Đảng ta
thật trong sạch, Đảng phải “là đạo đức, là văn minh”. Người thường nhắc lại ý của
V.I.Lênin: Đảng Cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại.
Vấn đề đạo đức được Hồ Chí Minh đề cập đến một cách toàn diện. Người nêu yêu
cầu đạo đức đối với các giai cấp, tầng lớp và các nhóm xã hội, trên mọi lĩnh vực
hoạt động, trong mọi phạm vi, từ gia đình đến xã hội, trong cả ba mối quan hệ của
con người: đối với mình, đối với người, đối với việc. Tư tưởng Hồ Chí Minh đặc
biệt được mở rộng trong lĩnh vực đạo đức của cán bộ, đảng viên, nhất là khi Đảng
ta trở thành Đảng cầm quyền. Trong bản Di chúc bất hủ, Người viết: “Đảng ta là
một Đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên và cán bộ phải thực sự thấm nhuần đạo đức
cách mạng, thực sự cần kiệm, liêm chính, chí công vô tư”.
Mỗi xã hội hình thành và phát triển đều dựa trên một nền tảng nhất định cả về vật
chất và tinh thần, kinh tế và chính trị, văn hóa và xã hô ti. Sự phát triển của xã hội
Việt Nam cũng vậy, nó đòi hỏi phải có nền tảng vật chất và tinh thần cho sự phát
triển lâu dài, bền vững, trong đó không thể thiếu lĩnh vực đạo đức. Đạo đức là một
hình thái ý thức xã hội, được hình thành thông qua vai trò chủ động, tự giác của
con người. Do đó, việc hình thành một nền đạo đức - nền tảng tinh thần cho sự
phát triển bền vững của xã hội Việt Nam trong hiện tại và tương lai, phải có định
hướng, phù hợp với thực tiễn phát triển của dân tộc.
Sự phát triển của đất nước trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hô ti chủ
nghĩa và hô ti nhâ tp quốc tế đã và đang đặt ra hàng loạt vấn đề về kinh tế, chính trị,
văn hóa, xã hội, con người. Khi chúng ta khẳng định tư tưởng Hồ Chí Minh, cùng
với chủ nghĩa Mác - Lê-nin, là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của
Đảng và cách mạng Việt Nam, thì tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh chính là nền tảng
tư tưởng, kim chỉ nam cho việc xây dựng nền đạo đức Việt Nam hiện nay và mai sau.
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là sự kết tinh những giá trị đạo đức truyền thống
tốt đẹp của dân tộc, chứa đựng những hạt nhân hợp lý, chắt lọc từ tinh hoa giá trị
đạo đức nhân loại, phù hợp với những điều kiện kinh tế - xã hội cụ thể của Việt
Nam, hướng tới những giá trị mang tầm thời đại. Vì vâ ty, rèn luyê tn và tu dưvng đạo
đức cách mạng theo Chủ tịch Hồ Chí Minh chính là nhiê tm vụ cấp bách, trước mắt,
cũng như lâu dài trong tương lai của đô ti ngũ cán bô t, đảng viên và quần chúng nhân
dân, như Văn kiê tn Đại hô ti XII của Đảng đã chỉ rw: “Tiếp tục đẩy mạnh viê tc học
tâ tp và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh gắn với chống suy
thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống... Tăng cường rèn luyê tn phẩm chất
đạo đức cách mạng...”
b) vị trí tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh
- Từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã khẳng định đạo đức là gốc của người cách mạng.
Trong tác phẩm Đường Kách mệnh, Người đã nêu lên 23 điểm thuộc “tư cách một
người cách mệnh”, trong đó chủ yếu là các tiêu chuẩn về đạo đức, thể hiện chủ yếu
trong 3 mối quan hệ: với mình, với người và với việc. Người viết: “Làm cách
mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng nó
cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rất phức tạp, lâu dài, gian
khổ. Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa. Người cách mạng phải có
đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”.
- Với mỗi người, Hồ Chí Minh ví đạo đức là nguồn nuôi dưvng và phát triển con
người, như gốc của cây, như ngọn nguồn của sông suối. Người viết: “Cũng như
sông thì có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn. Cây phải có gốc,
không có gốc thì cây héo. Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì
dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”. Theo Hồ Chí Minh, đạo đức
cách mạng giúp cho con người vững vàng trong
mọi thử thách. Người viết : “có đạo đức cách mạng thì gặp khó khăn, gian khổ,
thất bại không rụt rè, lùi bước”; “khi gặp thuận lợi, thành công vẫn giữ vững tinh
thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn”, mới “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”; “lo
hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ không kèn cựa về mặt hưởng thụ; không công
thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủ hóa”.
- Với yêu cầu đó, Hồ Chí Minh nêu ra năm điểm đạo đức mà người đảng
viên phải giữ gìn cho đúng, đó là:
+ Tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân.
+ Ra sức phấn đấu để thực hiện mục tiêu của Đảng.
+ Vô luận trong hoàn cảnh nào cũng quyết tâm chống mọi kẻ địch, luôn luôn
cảnh giác, sẵn sàng chiến đấu, quyết không chịu khuất phục, không chịu cúi đầu.
+ Vô luận trong hoàn cảnh nào cũng phải đặt lợi ích của Đảng lên trên hết.
+ Hòa mình với quần chúng thành một khối, tin quần chúng, hiểu quần
chúng, lắng nghe ý kiến của quần chúng.
- Đối với Đảng, tổ chức tiền phong chiến đấu của giai cấp công nhân, nhân
dân lao động và của cả dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh yêu cầu phải xây dựng
Đảng ta thật trong sạch, Đảng phải “là đạo đức, là văn minh”. Người thường nhắc
lại ý của V. I. Lênin: Đảng Cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm
của dân tộc và thời đại.
- Vấn đề đạo đức được Hồ Chí Minh đề cập một cách toàn diện. Người nêu
yêu cầu đạo đức đối với các giai cấp, tầng lớp và các nhóm xã hội, trên mọi lĩnh
vực hoạt động, trong mọi phạm vi, từ gia đình đến xã hội, trong cả ba mối quan hệ
của con người: đối với mình, đối với người, đối với việc. Tư tưởng Hồ Chí Minh
đặc biệt được mở rộng trong lĩnh vực đạo đức của cán bộ, đảng viên, nhất là khi
Đảng đã trở thành Đảng cầm quyền. Trong bản Di chúc bất hủ, Người viết: “Đảng
ta là một Đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần đạo
đức cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư”.
2-Tầm quan trọng của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh
Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện, sâu sắc về những vấn
đề cơ bản của cách mạng Việt Nam; là kết quả của sự kế thừa và phát triển các giá
trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại; là sự vận dụng
và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của Việt Nam;
không chỉ giải quyết vấn đề thuộc về tư duy lý luận mà cao hơn, đó là tư duy hành
động. Trong khi tập trung giải quyết những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt
Nam, Hồ Chí Minh đã góp phần phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin phù hợp với xu
thế khách quan của thời đại, đặc biệt là lý luận về cách mạng giải phóng dân tộc và
tiến lên chủ nghĩa xã hội ở các nước thuộc địa và phụ thuộc.
Đặc sắc của tư tưởng Hồ Chí Minh là sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, đạo
đức và phong cách; là quan điểm và tấm gương mẫu mực của người chiến sĩ cộng
sản trung thành và kiên định lý tưởng cách mạng, luôn đặt lợi ích của Đảng, dân
tộc và nhân dân lên trên hết, luôn tận trung với nước, tận hiếu với dân; luôn cần,
kiệm, liêm chính, chí công vô tư; là phong cách tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo,
phong cách làm việc dân chủ, khoa học; phong cách ứng xử văn hóa, nhân văn,
trọng nghĩa tình, nói đi đôi với làm, sống giản dị, hòa đồng với thiên nhiên,v.v.. tự
mình nêu gương về đạo đức cách mạng, thể hiện sinh động, tự nhiên, đầy cảm hóa
trong công tác và ứng xử hằng ngày.
Tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng lý luận và định hướng để Đảng Cộng sản Việt
Nam xây dựng đường lối cách mạng đúng đắn, tổ chức lực lượng và lãnh đạo nhân
dân Việt Nam giành thắng lợi trong cuộc Cách mạng Tháng Tám năm 1945, sáng
lập nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, trong các cuộc kháng chiến chống thực
dân Pháp và đế quốc Mỹ, trong các cuộc chiến tranh bảo vệ độc lập, chủ quyền và
toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc và những thành tựu quan trọng về mọi mặt trong
hơn 30 năm đổi mới và hội nhập quốc tế. Tư tưởng Hồ Chí Minh là tài sản tinh
thần to lớn, quý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi soi đường cho sự nghiệp cách
mạng của nhân dân ta trên hành trình kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội.
Không thể phủ nhận giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh, song các thế lực thù địch không
ngừng thực hiện âm mưu và hoạt động "diễn biến hòa bình”; những kẻ tự xưng là
“người yêu nước”, người “bất đồng chính kiến” ở trong và ngoài nước đã lợi dụng
internet, mạng xã hội để xuyên tạc, bóp méo và bôi nhọ thân thế, sự nghiệp, xuyên
tạc và phủ nhận tư tưởng Hồ Chí Minh khi nói và viết: “Hồ Chí Minh du nhập
những tư tưởng ngoại lai vào Việt Nam”; “Hồ Chí Minh đi trên cỗ xe Nho giáo đến
với chủ nghĩa Mác - Lênin”; “Tư tưởng Hồ Chí Minh là tư biện, lý thuyết, giáo
điều”; tư tưởng Hồ Chí Minh là sự sao chép, máy móc chủ nghĩa Mác - Lênin,
không phù hợp với thực tiễn hiện nay, bởi thế, cần từ bỏ nó để “kịp đi với con
đường chung mà thế giới hiện nay đang đi” - con đường tư bản chủ nghĩa. Có
những người tìm mọi cách đả kích, xuyên tạc tư tưởng Hồ Chí Minh, tấm gương
đạo đức cách mạng của Người để “hạ bệ thần tượng” và lung lạc những người nhẹ
dạ, cả tin để phủ nhận những giá trị cơ bản, đúng đắn của tư tưởng Hồ Chí Minh.
Thậm chí, có người lại “cực đoan” đề cao tư tưởng Hồ Chí Minh, cho rằng ở Việt
Nam chỉ cần tư tưởng Hồ Chí Minh là đủ và coi tư tưởng Hồ Chí Minh chính là
chủ nghĩa Mác - Lênin ở Việt Nam nên Việt Nam chỉ cần tư tưởng Hồ Chí Minh để
xuyên tạc và hạ thấp sự cống hiến của Hồ Chí Minh với cách mạng Việt Nam và
thế giới, hạ thấp tư tưởng của Người mà không hiểu và cố tình không hiểu rằng:
Cùng với chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng và là
kim chỉ nam cho hành động của Đảng, tiếp tục dẫn dắt, soi đường cho Đảng và
nhân dân Việt Nam trên con đường xây dựng một nước Việt Nam “dân giàu, nước
mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”. Những giọng điệu "lạc dòng", phủ nhận của
một bộ phận những người không hiểu, thậm chí cố tình không hiểu đúng bản chất
tư tưởng Hồ Chí Minh đó không hề làm giảm đi giá trị tư tưởng của Người, vì
“trong khi giải quyết những vấn đề của cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí
Minh đã góp phần phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin trên nhiều vấn đề quan trọng,
đặc biệt là lý luận vế cách mạng giải phóng dân tộc và tiến lên chủ nghĩa xã hội ở
các nước thuộc địa và phụ thuộc..." như Nghị quyết số 09-NQ/TW ngày 18/2/1995
của Bộ Chính trị khóa VII đã khẳng định.
Nhận thức đầy đủ, sâu sắc giá trị to lớn, toàn diện cống hiến vô giá về lý luận, tư
tưởng Hồ Chí Minh được thực tiễn cách mạng Việt Nam và thế giới trong thế kỷ
XX chứng thực, Đại hội IX (4/2001) của Đảng và khẳng định: “Tư tưởng Hồ Chí
Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của
cách mạng Việt Nam, là kết quả sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào
điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp
của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại… Tư tưởng Hồ Chí Minh soi
đường cho cuộc đấu tranh của nhân dân ta giành thắng lợi, là tài sản tinh thần to
lớn của Đảng và dân tộc ta”.
Tiếp đó, Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội
(bổ sung, phát triển năm 2011) cũng khẳng định: “Đảng lấy chủ nghĩa Mác - Lênin
và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động… Tư
tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn
đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo
chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các
giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; là di
sản tư tưởng và lý luận vô cùng to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi mãi
soi đường cho sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi”. Đây là bước
phát triển quan trọng trong nhận thức và tư duy lý luận của Đảng Cộng sản Việt Nam.
CHƯƠNG 2 : Sinh viên học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
1-Thực trạng đạo đức của thanh niên sinh viên hiện nay a ) mặt tiêu cực
Một số biểu hiện suy thoái đạo đức, lối sống trong một bộ phận thanh niên sinh
viên hiện nay là: Thiếu lý tưởng, không có động lực phấn đấu cụ thể và rw ràng cho
bản thân. Thói dối trá, không trung thực, không tuân theo những chuẩn mực đạo
đức mà xã hội quy định. Không chuyên tâm vào việc nâng cao năng lực trình độ
bản thân, có ý ỷ lại người khác. Không chịu rèn luyện, cống hiến, lao động mà chỉ
muốn sung sướng. “Giới trẻ là tương lai của toàn nhân loại”.
Nhưng đối diện với thực tế, liệu nó có tốt đẹp như người ta tưởng không? khi thanh
niên sinh viên sống thực dụng chỉ chạy theo những giá trị vật chất mà bỏ quên
những giá trị tinh thần.
Tình trạng thanh niên sinh viên sống buông thả, không coi trọng những giá trị đạo
đức: Tình trạng thanh thiếu niên phạm tội ngày càng tăng, lôi kéo bè cánh để đánh
nhau, thậm trí hành hung cả thầy cô giáo rồi con giết cha, anh giết em; trẻ vị thành
niên cũng gây ra nhiều vụ án mạng…., nhưng thực tế thì còn nhiều hơn nữa. Tình
trạng bạo lực học đường, đặc biệt hiện tượng nữ sinh đánh nhau cũng có xu hướng
gia tăng. Tình trạng sống thử và quan hệ tình dục trước hôn nhân ngày càng tăng
cao. Thực trạng nạo phá thai rất đáng lo ngại: khoảng 300.000 ca nạo phá thai mỗi
năm ở độ tuổi 15-19. Một số đông bạn trẻ đang chạy theo vòng xoáy của “văn hóa tốc độ”.
Cách đây rất không lâu người ta choáng váng vì một đoạn video clip nữ sinh đánh
bạn đăng tải trên Internet. Trong clip này một cô bé đang bị nữ sinh tóc ngắn vừa
đánh tới tấp vào mặt vừa chửi tục với kiểu dạy dỗ rất anh chị. Trong khi đó nhiều
học sinh khác ngồi chễm chệ ở ghế đá và thản nhiên nhìn vụ đánh hội đồng này.
Một thái độ vô cảm không thể ngờ được! Sau đó, dư luận lại đau lòng trước tình
trạng gia tăng bạo lực học đường của nữ sinh Việt Nam được phản ánh liên tục trên
các phương tiện truyền thông.
Tình trạng sinh viên đánh nhau ngày càng tăng lên
Có những giáo viên đang giảng bài, bất ngờ bị học trò lấy mã tấu trong cặp xông
lên bục giảng chém trọng thương. Bên cạnh đó, tình trạng sống thử và quan hệ tình
dục trước hôn nhân ngày càng tăng cao. Đồng thời tình trạng nạo phá thai cũng đang ở mức báo động.
Từ những sách báo không lành mạnh, đến những băng đĩa phim sex được các bạn
trẻ trao cho nhau cách dễ dàng, từ những quán karaoke buổi tối đến những vũ
trường, quán bar thâu đêm, rồi vào những ngôi nhà nghỉ. Mặt khác, tình trạng đua
xe cũng là một trong những vấn đề nổi cộm đang được diễn ra ở nhiều nơi.
Vào những đêm cuối tuần tại khu vực Quảng trường Hồ Chí Minh - thành phố
Vinh (Nghệ An) hàng trăm thanh niên đã tụ tập tổ chức đua xe trái phép quanh khu
vực này,gây náo loạn toàn thành phố. Chỉ tính từ 20h -23h đội cảnh sát thành phố
Vinh đã tiến hành bắt giữ, lập biên bản xử lý hơn 100 người đua xe, tạm giữ 60 xe
máy, 100 xe đạp có gắn còi, tuy nhiên đám đông vẫn không giải tán.
Hình ảnh những bạn sinh viên tụ tập nhau đua xe, không tuân theo luật giao thông
vẫn xuất hiện nhan nhản
Đau lòng hơn nữa số đông trong những bạn đó gia đình đâu có khá giả gì. Để có
tiền gửi lên thành phố cho con ăn học cha mẹ các bạn ở quê đã phải bòn từng gánh
rau, đấu thóc, đã làm việc hết mình mông một ngày được nhìn thấy con thành đạt.
Thương con họ còn cố giành giùm mua cho con điện thoại, xe máy, máy tính xách
tay để tiện học tập và đi lại. Ngờ đâu, tất cả đều vào tiệm cầm đồ chỉ sau vài cuộc
ăn chơi trác tán hoặc sau vài đòn thất thủ trong các trò cá độ hoặc lô đề.
Các bạn nữ thì bị ảnh hưởng quá nhiều của những bộ phim lãng mạn Hàn Quốc.
Từ cách ăn mặc đến đầu tóc hay phong cách thời trang các bạn đều thể hiện sao
cho giống thần tượng của mình.
Nghiêm trọng hơn nữa, các bạn còn chạy theo một kiểu tình cảm phương tây chớp
nhoáng không giới hạn. Cụm từ sống thử đã trở nên quá quen thuộc với các bạn
sinh viên hiện nay. Hai người sống chung với nhau như vợ chồng, nếu cảm thấy
không hợp thì chia tay một cách nhẹ nhàng.
Có lẽ nguyên nhân của sự tha hóa đạo đức là từ vấn đề nổi cộm trong đời sống xã
hội chúng ta, bắt đầu từ đổi mới (1986) đến nay. Hội nghị T.Ư 4 khóa XII chỉ ra
“một trong những biểu hiện của sự suy thoái đạo đức, lối sống là tham ô, tham
nhũng, lợi dụng chức vụ, quyền hạn cấu kết với doanh nghiệp, với đối tượng khác
để trục lợi. Lợi dụng chức vụ, quyền hạn được giao để thao túng, tiếp tay cho tham
nhũng, tiêu cực. Thanh niên sinh viên sẽ hành xử như thế nào trước những “tấm
gương” của người lớn như vậy, nếu họ không được trang bị một kỹ năng sống đúng
đắn?” Sự thiếu gương mẫu, thiếu trung thực, “nói không đi đôi với làm”, “nói một
đằng, làm một nẻo”, “nói nhiều làm ít” đã có ảnh hưởng rất xấu đối với thanh niên
sinh viên. Bởi có lẽ một phần thanh niên sinh viên luôn lấy người lớn làm mẫu
mực để hướng tới và hành động. Hiện tượng nói tục chửi bậy trong giới trẻ cũng
xuất phát từ việc bức xúc với sự giả dối, thói nịnh bợ, tâng bốc trước mặt, nói xấu
sau lưng của một số người lớn (cán bộ, đảng viên). “Việc nói tục, chửi thề trong
giới trẻ là biểu lộ phản ứng tiêu cực đối với hiện tượng giả dối, tâng bốc và nịnh bợ
của người lớn. Nghe có vẻ phi lý, song đó là một phản ứng tâm lý của thanh niên
sinh viên theo một lô gic tất yếu” Văn hóa ứng xử của giới trẻ ngày nay đang bị
suy giảm trầm trọng. Việc nói tục, chửi thề đang ngày càng gia tăng từ trẻ nhỏ, đến
thanh thiếu niên, người lớn, người già. Có những cô cậu bé mới chỉ học tiểu học đã
luôn miệng văng tục với bạn bè, thậm chí có bé còn chửi tục, khi được hỏi sao lại
nói như vậy, nhiều bạn trả lời học từ bố mẹ, từ bạn bè, từ hàng xóm…!
Có thể thấy, việc suy thoái về đạo đức, lối sống đã và đang ảnh hưởng trực tiếp đến
văn hóa ứng xử của mỗi người, đặc biệt là giới trẻ, thanh niên sinh viên b ) mặt tích cực
Bên cạnh đó vẫn còn rất nhiều bạn sinh viên đã nỗ lực hết mình cho việc học tập.
Nhiều bạn đã đem hết tài năng và trí tuệ của mình để mang vinh quang về cho Tổ
Quốc trong các cuộc thi mang tầm cv quốc tế như: robocon châu Á Thái Bình
Dương, cuộc thi Olympic toán và vật lí quốc tế.
Bên cạnh đó vẫn còn rất nhiều bạn sinh viên đã nỗ lực hết mình cho việc học tập
Đáng xúc động hơn có những bạn sinh viên xuất thân trong những gia đình nghèo
khó nhưng biết vượt lên hoàn cảnh để vươn tới tầm cao của tri thức. Ngoài việc
học tập, các bạn đã làm tất cả những công việc để có tiền phụ giúp cha mẹ.
Các bạn mãi là những bông hoa đẹp trong vườn hoa của dân tộc Việt Nam - một
tương lai tươi sáng đang chờ các bạn ở phía trước. Các bạn cũng chính là những
người tiếp thu và thực hành tốt tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh vì trong trái tim
các bạn luôn tâm niệm rằng Đừng hỏi tổ quốc đã làm gì cho ta mà hãy tự hỏi ta đã
làm gì cho Tổ Quốc hôm nay.
Phần lớn sinh viên Việt Nam luôn tin tưởng và đồng thuận với đường lối chính trị
của Đảng, chấp hành chính sách, pháp luật của Nhà nước, ra sức học tập, rèn luyện
và lao động sản xuất. Nhiều sinh viên có thái độ, nhận thức tốt và ý thức chính trị
cao, có ý chí vươn lên, phát huy mạnh mẽ truyền thống xung kích của những thế hệ
thanh niên lớp trước, trở thành tấm gương sáng cho đông đảo thanh niên noi theo.
Ở nhiều cuộc thi trí tuệ thế giới, học sinh, sinh viên nước ta luôn đạt giải cao. Cùng
với đó là những tấm gương điển hình tiên tiến, xung kích đi đầu trong học tập và
công tác, nhất là trong sự nghiệp đổi mới và hội nhập quốc tế đã tiếp tục khẳng
định vị thế và vai trò quan trọng của thế hệ trẻ; là kết quả và minh chứng sinh động
cho quá trình bồi dưvng, đào tạo thế hệ cách mạng kế cận của Đảng và Nhà nước.
Việc giáo dục chính trị, tư tưởng đạo đức cách mạng luôn được coi trọng, đặc biệt
là giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh. Việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh hiện nay đã
được đưa vào chương trình giảng dạy của nhiều trường cao đẳng, đại học. Không ít
những đoàn viên, thanh niên noi theo tấm gương của Bác đạt nhiều thành công
trong học tập cũng như những lĩnh vực khác. Cũng nhờ việc học tập tư tưởng Hồ
Chí Minh, các cán bộ, đảng viên và đông đảo tầng lớp nhân dân đã nâng cao được
nhận thức tư tưởng, cải tiến phương pháp và phong cách làm việc, kiên định mục
tiêu, góp phần đưa công cuộc đổi mới đi tới những thắng lợi to lớn.
2-Phương pháp, định hướng của sinh viên trong việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh
a ) Phương pháp học tập tư tưởng Hồ Chí Minh
“Phương pháp là toàn bộ những cách thức với tính chất là một hệ thống các nguyên
tắc xuất phát từ các quy luật tồn tại và vận động của đối tượng, khách thể đã được
nhận thức, để định hướng và điều chỉnh hoạt động nhận thức cũng như hoạt động
thực tiễn của con người, nhằm tác động vào đối tượng, khách thể để thực hiện mục đích đã định”.
Có thể nêu lên một số phương pháp chủ yếu thường được sử dụng để nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh:
Phương pháp lôgíc, phương pháp lịch sử và sự kết hợp hai phương pháp này.
Phương pháp lôgíc nghiên cứu một cách tổng quát nhằm tìm ra được bản chất vốn
có của sự vật, hiện tượng và khái quát thành lý luận. Muôn vàn sự kiện, sự vật và
hiện tượng đều có mối dây liên hệ bản chất, vì thế giữa chúng có lôgíc tất yếu, cần nhận biết rw.
Phương pháp lịch sử nghiên cứu sự vật và hiện tượng theo trình tự thời gian,quá
trình diễn biến đi từ phát sinh, phát triển đến hệ quả của nó. Ở đây, phương pháp
nghiên cứu lịch sử tư tưởng là cách vận dụng sát hợp với nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh.
Nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh, ngoài việc sử dụng riêng rẽ hai
phương pháp nghiên cứu trên, rất cần thiết phải kết hợp sử dụng kết hợp phương
pháp lôgíc và phương pháp lịch sử.
Phương pháp chuyên ngành, liên ngành. Hồ Chí Minh thể hiện tư tưởng của mình
thông qua nhiều lĩnh vực như tư tưởng chính trị, tư tưởng triết học, tư tưởng kinh
tế, tư tưởng quân sự, tư tưởng văn hóa, v.v. Vì vậy, trong nghiên cứu, học tập tư
tưởng Hồ Chí Minh, các phương pháp chuyên ngành và liên ngành cần được sử
dụng để nghiên cứu, học tập toàn bộ hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh cũng như mỗi
tác phẩm lý luận riêng biệt của Người.
Cần kết hợp nghiên cứu, học tập các tác phẩm với thực tiễn chỉ đạo cách mạng của
Hồ Chí Minh. Nghiên cứu, học tập môn học Tư tưởng Hồ Chí Minh,trước hết phải
dựa vào những tác phẩm của Người đã để lại. Nhưng, di sản tinh thần quý báu của
Hồ Chí Minh để lại cho dân tộc Việt Nam không chỉ là những tác phẩm đó, mà còn
ở toàn bộ cuộc đời hoạt động của Người, những vấn đề phản ánh qua cuộc sống hằng ngày của Người.
b) định hướng của sinh viên trong việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh
Sinh viên là những con người được đào tạo trong các trường đại học và có tài năng
tuy nhiên có tài mà không có đức thì chỉ là người vô dụng , cho nên việc tu dưvng
đạo đức với sinh viên là vô cùng quan trọng và cần thiết.
Hồ Chí Minh không chỉ là nha đạo đức học lỗi lạc mà con là một tấm gương đạo
đức vô song. Chính điều này đã đem lại cho tư tưởng và tấm gương đạo đức của
Người có một sức sống mãnh liệt và cổ vũ lớn lao với nhân dân ta và nhân dân thế
giới. Để có đủ tài đức để trở thành chủ nhân tương lai của đất nước , thanh niên
cần phải học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh.
Thanh niên cần trung với nước , hiếu với dân , suốt đời đấu tranh cho sự nghiệp
giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp , giải phóng con người.đó chính là một
phẩm chất đạo đức quan trọng của sinh viên hiện nay, chính là sự trung thành với
đất nước với nhân dân, và đó cũng chính là phẩm chất đạo đức cần có với sinh viên
của đất nước đi theo con đường Xã hội Chủ nghĩa như đất nước Việt Nam chúng
ta, đạo đức vì cộng đồng vì nhân loại.
Học cần, kiệm, liêm , chính, chí công vô tư, đời riêng trong sáng , nếp sống giản dị
và đức khiêm tốn vô thường. Một đạo đức hi sinh tính cá nhân của con người,
không phải vì riêng tư, từ bỏ những ham muốn cá nhân , sống trong sạch, giản dị ,
giàu lòng nhân ái , gương mẫu trong sinh hoạt học tập, tránh rơi vào thói ích kỉ , cá nhân , tham lam .
Học tấm gương về ý chí và nghị lực tinh thần to lớn quyết tâm vượt qua mọi thử
thách, gian nguy để đạt được mục đích trong cuộc sống. Có được đức tính như vậy
sinh viên có thể vượt qua các khó khăn thủ thách gặp được trong cuộc sống và sẽ
gặt hái nhiều thành công trong cuộc sống.
Để học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh có hiệu quả thì sinh viên
phải có sự tu dưvng, rèn luyện hết mình , luôn luôn cố gắng phấn đấu vì gia đình
quê hương đất nước, luôn yêu quê hương đất nước, giàu lòng nhân ái và tích cực
làm theo tấm gương đạo đức của Hồ Chí Minh trong cuộc sống. KẾT LUẬN
Việc giáo dục chính trị, tư tưởng đạo đức cách mạng luôn được coi trọng, đặc biệt
là giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh. Việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh hiện nay đã
được đưa vào chương trình giảng dạy của nhiều trường cao đẳng, đại học. Không ít
những đoàn viên, thanh niên noi theo tấm gương của Bác đạt nhiều thành công
trong học tập cũng như những lĩnh vực khác. Cũng nhờ việc học tập tư tưởng Hồ
Chí Minh, các cán bộ, đảng viên và đông đảo tầng lớp nhân dân đã nâng cao được
nhận thức tư tưởng, cải tiến phương pháp và phong cách làm việc, kiên định mục
tiêu, góp phần đưa công cuộc đổi mới đi tới những thắng lợi to lớn.
Tuy nhiên, thực tiễn cũng cho thấy, việc học tập, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh
chưa thật sự hiệu quả. Vẫn còn một bộ phận không nhỏ cán bộ, đơn vị, người dân
chưa thấy hết ý nghĩa, tầm quan trọng của việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh,
chưa tự giác tham gia. Việc vận dụng, học tập theo tư tưởng Hồ Chí Minh còn
mang tính dập khuôn, cứng nhắc. Một số cán bộ chủ chốt chưa gương mẫu và tích
cực trong học tập do đó chưa tạo được phong trào học tập sôi nổi ở cơ quan đơn vị.
Bên cạnh đó, công tác tuyên truyền về việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh là một
công tác vô cùng quan trọng, nhưng lại chưa thật sự mạnh mẽ, chưa huy động được
nhiều lực lượng tham gia.
Với những ý nghĩa hết sức to lớn như trên, tại Đại hội đại biểu Toàn quốc lần thứ
VII (tháng 6/ 1991), Đảng đã trân trọng ghi vào Cương lĩnh và Điều lệ của mình:
“Đảng lấy chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng,
kim chỉ nam cho hành động”. Và từ đó tới nay, tư tưởng Hồ Chí Minh luôn là ngọn
đèn soi sáng cho con đường của chúng ta, là vũ khí lý luận có giá trị khoa học sâu
sắc và có ý nghĩa thực tiễn to lớn; là tư tưởng chỉ đạo, là kim chỉ nam cho toàn
Đảng, toàn dân ta, đặc biệt là thế hệ trẻ hôm nay và mai sau, nhất là trong giai đoạn
công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước. LINK THAM KH O TRÊN M Ả NG Ạ
https://vi.wikipedia.org/wiki/H%E1%BB%93_Ch%C3%AD_Minh
https://yenbai.gov.vn/hoc-tap-lam-theo-loi-bac/noidung/tintuc/Pages/chi-tiet-tin-tuc.aspx?
ItemID=5&l=TUTUONGDAODUCHOCHIM
http://songda9.com/tu-tuong-ho-chi-minh-ve-dao-duc-42765
http://phuong6govap.gov.vn/noi-dung-tu-tuong-ho-chi-minh/nhung-noi-dung-chu-yeu-cua-tu-tuong-ho- chi-minh
https://tuyengiao.vn/bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-dang/gia-tri-tu-tuong-ho-chi-minh-la-khong-the- phu-nhan-127447
https://ihoctot.com/thuc-trang-dao-duc-loi-song-sinh-vien-hien-nay#thuc-trang-dao-duc-sinh-vien-viet- nam-hien-nay
https://tgpsaigon.net/bai-viet/van-de-dao-duc-cua-gioi-tre-ngay-nay-42078
https://boxhoidap.com/thuc-trang-dao-duc-cach-mang-cua-sinh-vien-hien-nay
https://moet.gov.vn/tintuc/Pages/tin-hoat-dong-cua-bo.aspx?ItemID=7156
https://sites.google.com/site/trunghieuthunder19021996dhsp/home/nhung-tam-guong-sang-ve-dhao- dhuc
http://thptnguyendu.edu.vn/TruongTHPTNguyenDuDx/190/3368/5722/13440/Tu-van-hoc-duong/Thuc-
trang-dao-duc-hoc-sinh-hien-nay-va-nhung-giai-phap-ve-van-de-giao-duc-dao-duc-.html
https://moet.gov.vn/content/vanban/Lists/VBDH/Attachments/2729/GT%20h%E1%BB%8Dc%20ph
%E1%BA%A7n%20T%C6%B0%20t%C6%B0%E1%BB%9Fng%20HCM%20(K)%20Tr%20%C4%91%E1%BA %A7u-Tr68.pdf
https://www.quangbinh.gov.vn/3cms/giao-duc-dao-duc-cach-mang-cho-sinh-vien-theo-tu-tuong-ho-chi- minh.htm
https://luatduonggia.vn/phan-tich-gia-tri-va-y-nghia-cua-viec-hoc-tap-tu-tuong-ho-chi-minh/
http://vhntdlhaiphong.edu.vn/tin-tuc/sinh-vien-hoc-tap-va-lam-theo-tam-guong-dao-duc-ho-chi- minh.html
https://ihoctot.com/gia-tri-tu-tuong-ho-chi-minh-doi-voi-sinh-vien-hien-nay
https://utt.edu.vn/lyluanchinhtri/tin-tuc-su-kien/dinh-huong-tu-tuong-cho-sinh-vien-a5055.html