











Preview text:
Chương1 Triết học Mác - Lênin
1. Triết học ra đời ở cả phương Đông và phương Tây cùng một thời gian:
- Khoảng từ thế kỷ X đến thế kỷ VII trước Công nguyên
- Khoảng từ thế kỷ VIII đến thế kỷ VI trước Công nguyên
- Khoảng từ thế kỷ VI đến thế kỷ III trước Công nguyên
- Khoảng từ thế kỷ V đến thế kỷ III trước Công nguyên
2. Triết học ra đời dựa trên những nguồn gốc cơ bản nào?
- Nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc lao động
- Nguồn gốc lao động và nguồn gốc ngôn ngữ
- Nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc xã hội
- Nguồn gốc tự nhiên và nguồn gốc xã hội
3. Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, triết học là:
- Là “Khoa học của các khoa học”
- Những quy luật phát triển của tự nhiên, xã hội và tư duy
- Khoa học nghiên cứu những quy luật chung nhất về thế giới
- Hệ thống quan điểm lý luận chung nhất về thế giới và vị trí của con người trong thế giới đó, là khoa học về những quy luật vận động, phát triển chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy
4. Nền triết học thời kỳ Hy Lạp cổ đại là:
- Nền triết học tự nhiên
- Nền triết học kinh viện
- Nền triết học duy vật siêu hình
- Nền triết học duy vật biện chứng
5. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: Thế giới quan là khái niệm triết học chỉ hệ thống các tri thức, quan điểm, tình cảm, niềm tin, lý tưởng xác định về ……….
- Thế giới tự nhiên
- Vị trí của con người trong thế giới
- Thế giới và về vị trí của con người trong thế giới đó
- Thế giới tự nhiên, xã hội và tư duy
6. Những thành phần chủ yếu của thế giới quan gồm:
- Nhận thức, lẽ sống và niềm tin
- Niềm tin, thực tiễn và lý tưởng
- Lý tưởng, niềm tin và nhận thức
- Tri thức, niềm tin và lý tưởng
7. Thế giới quan khoa học dựa trên lập trường triết học của:
- Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
- Chủ nghĩa duy tâm khách quan
- Chủ nghĩa duy vật biện chứng
- Chủ nghĩa duy tâm
8. Học thuyết triết học chỉ thừa nhận một trong hai thực thể vật chất hoặc tinh thần là bản nguyên của thế giới là:
- Nhất nguyên luận
- Nhị nguyên luận
- Hoài nghi luận
- Chủ nghĩa kinh nghiệm
9. Theo nghĩa rộng, triết học Mác - Lênin là:
- Triết học duy vật
- Triết học duy vật chất phác
- Triết học duy vật siêu hình
- Triết học duy vật biện chứng
10. Thế giới quan là khái niệm triết học chỉ:
- Hệ thống các tri thức, quan điểm, tình cảm, niềm tin, lý tưởng xác định về thế giới và về vị trí của con người trong thế giới đó
- Hệ thống các tri thức, quan điểm, tình cảm, niềm tin, lý tưởng xác định về thế giới của con người
- Những quan niệm của con người về thế giới, về cuộc sống của con người trong thế giới
- Những quan niệm về con người và cuộc sống của con người trong thế giới
11. Những điều kiện lịch sử của sự ra đời triết học Mác là:
- Nguồn gốc lý luận và tiền đề khoa học tự nhiên
- Điều kiện chính trị - xã hội; nguồn gốc lý luận và tiền đề khoa học tự nhiên
- Nhân tố chủ quan trong sự hình thành triết học Mác
- Điều kiện kinh tế - xã hội; nguồn gốc lý luận và tiền đề khoa học tự nhiên; nhân tố chủ quan trong sự hình thành triết học Mác
12. V. I. Lênin đã bảo vệ và phát triển triết học Mác trong thời kỳ (1917 - 1924) nhằm:
- Thành lập Đảng Mácxít ở Nga và chuẩn bị cho cuộc cách mạng dân chủ tư sản lần thứ nhất
- Phát triển toàn diện triết học Mác và lãnh đạo phong trào công nhân Nga, chuẩn bị cho cách mạng xã hội chủ nghĩa
- Tổng kết kinh nghiệm thực tiễn cách mạng, bổ sung, hoàn thiện triết học Mác, gắn liền với việc nghiên cứu các vấn đề xây dựng chủ nghĩa xã hội
- Tiếp tục bổ sung và phát triển triết học Mác
13. V.I. Lênin trở thành người kế tục trung thành và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác và triết học Mác trong thời đại mới là:
- Thời đại đế quốc chủ nghĩa và quá độ lên chủ nghĩa xã hội
- Thời đại chủ nghĩa tư bản độc quyền
- Thời đại đế quốc chủ nghĩa
- Thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội
Chương2 Triết học Mác - Lênin
14. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau:“Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ ……. được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta ……., và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác”.
- Thực tại khách quan - chép lại, chụp lại, phản ánh
- Các sự vật, hiện tượng khách quan - chép lại, chụp lại, phản ánh
- Thực tại khách quan - nhận thức
- Thực tại chủ quan - nhận thức
15. Quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, nguồn gốc sâu xa của ý thức là:
- Sự phát triển của giới tự nhiên tạo ra tiền đề vật chất có năng lực phản ánh
- Hoạt động thực tiễn của loài người
- Sự ra đời của ngôn ngữ
- Sự phân công lao động trong xã hội có giai cấp
16. Ngôn ngữ là:
- Hệ thống tín hiệu vật chất mang nội dung ý thức
- Là hiện thực gián tiếp của ý thức
- Phương thức tồn tại của ý thức
- Nguồn gốc tự nhiên hình thành ý thức
17. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, sự tác động của ý thức đối với vật chất phải thông qua:
- Lao động của con người
- Ngôn ngữ (tiếng nói và chữ viết)
- Hoạt động thực nghiệm
- Hoạt động thực tiễn của con người
18. Chủ nghĩa duy tâm khách quan cho rằng, nền tảng của mối liên hệ giữa các đối tượng là:
- Cảm giác
- Ý niệm tuyệt đối
- Tính thống nhất vật chất của thế giới
- Biểu tượng
19. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: Phạm trù triết học là hình thức hoạt động trí óc phổ biến của con người, là những mô hình tư tưởng phản ánh những ……… ở tất cả các đối tượng hiện thực.
- Thuộc tính và mối liên hệ vốn có
- Bản chất và mối liên hệ vốn có
- Đặc điểm và mối liên hệ vốn có
- Thuộc tính và mối liên hệ
20. Quan niệm của các nhà triết học duy thực:
- Cái chung tồn tại độc lập không phụ thuộc vào cái riêng; còn cái riêng hoặc hoàn toàn không có, hoặc tồn tại phụ thuộc vào cái chung; là cái thứ yếu, tạm thời do cái chung sinh ra
- Cái chung không tồn tại thực trong hiện thực khách quan, chỉ có sự vật đơn lẻ, cái riêng mới tồn tại thực
- Cái riêng, cái chung, cái đơn nhất đều tồn tại thực; cái riêng tồn tại độc lập; cái chung và cái đơn nhất đều chỉ tồn tại trong cái riêng, như là các mặt của cái riêng
- Cái chung và cái đơn nhất có thể chuyển hóa cho nhau
21. Quan niệm của các nhà triết học duy danh:
- Cái chung tồn tại độc lập không phụ thuộc vào cái riêng; còn cái riêng hoặc hoàn toàn không có, hoặc tồn tại phụ thuộc vào cái chung; là cái thứ yếu, tạm thời do cái chung sinh ra
- Cái chung không tồn tại thực trong hiện thực khách quan, chỉ có sự vật đơn lẻ, cái riêng mới tồn tại thực
- Cái riêng, cái chung, cái đơn nhất đều tồn tại thực; cái riêng tồn tại độc lập; cái chung và cái đơn nhất đều chỉ tồn tại trong cái riêng, như là các mặt của cái riêng
- Không có cái chung và cái riêng nào tồn tại thực, đó chẳng qua chỉ là những sự vật đơn lẻ tồn tại
22. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng thì:
- Mối liên hệ nhân quả có tính khách quan, phổ biến và kế thừa
- Mối liên hệ nhân quả có tính đa dạng, phong phú, phổ biến và tất yếu
- Mối liên hệ nhân quả có tính khách quan, phổ biến và tất yếu
- Mối liên hệ nhân quả có tính khách quan, kế thừa và tất yếu
23. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: Quy luật là mối liên hệ ………, bền vững, tất yếu giữa các đối tượng và nhất định tác động khi có điều kiện phù hợp.
- Phổ biến, chủ quan, bản chất
- Phổ biến, khách quan, bản chất
- Phổ biến, khách quan, bên ngoài
- Trực tiếp, khách quan, bản chất
24. Quy luật chuyển hóa từ những sự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất và ngược lại, chỉ ra:
- Cách thức chung nhất của sự vận động và phát triển của sự vật, hiện tượng
- Nguyên nhân, động lực của sự vận động, phát triển của sự vật, hiện tượng
- Khuynh hướng vận động, phát triển của sự vật hiện tượng
- Nguồn gốc sự vận động và phát triển của sự vật
25. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: Độ là khái niệm dùng để chỉ mối liên hệ thống nhất và quy định lẫn nhau giữa chất và lượng; là giới hạn tồn tại của sự vật, hiện tượng mà trong đó …………; sự vật, hiện tượng vẫn là nó, chưa chuyển hóa thành sự vật, hiện tượng khác.
- Sự thay đổi về chất chưa dẫn tới thay đổi về lượng
- Sự thay đổi về lượng chưa dẫn tới thay đổi căn bản về chất
- Sự thay đổi về lượng đã dẫn tới thay đổi về chất
- Sự thay đổi về chất đã dẫn tới thay đổi về lượng
26. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: Mâu thuẫn biện chứng là khái niệm dùng để chỉ sự liên hệ, tác động theo cách ……………; vừa đòi hỏi, vừa loại trừ, vừa chuyển hóa lẫn nhau giữa các mặt đối lập.
- Vừa thống nhất, vừa đấu tranh
- Vừa đồng nhất, vừa khác biệt
- Vừa tuần tự, vừa nhảy vọt
- Vừa trực tiếp, vừa gián tiếp
27. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: Đấu tranh giữa các mặt đối lập là khái niệm dùng để chỉ sự tác động qua lại theo hướng …………… lẫn nhau giữa các mặt đối lập.
- Bài trừ, phủ định
- Liên kết
- Hợp tác
- Cạnh tranh
28. Phủ định biện chứng có những tính chất nào?
- Khách quan; kế thừa; phổ biến; đa dạng, phong phú
- Khách quan, toàn diện, phát triển, lịch sử - cụ thể
- Khách quan; kế thừa; đặc thù; vượt trước
- Khách quan; toàn diện; kế thừa; ngẫu nhiên
29. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: Lý luận nhận thức là một bộ phận của triết học nghiên cứu …….. của nhận thức, các giai đoạn của nhận thức, con đường để đạt tới chân lý, tiêu chuẩn của chân lý.
- Quy luật
- Bản chất
- Mối quan hệ
- Hình thức
30. Nhận thức chính là quá trình tự ý thức (tự nhận thức) của tinh thần thế giới, là quan điểm của:
- Chủ nghĩa hoài nghi
- Chủ nghĩa duy tâm chủ quan
- Chủ nghĩa duy vật biện chứng
- Chủ nghĩa duy tâm khách quan (Hegel)
31. Luận điểm nào dưới đây là của V. I. Lênin?
- Chỉ có những cái mà con người chưa biết chứ không có cái con người không thể biết
- Có những cái con người có thể biết và có những cái con người không thể biết
- Con người đã biết mọi thứ về thế giới
- Con người chưa biết gì về thế giới
32. Giai đoạn nhận thức lý tính bao gồm các hình thức:
- Cảm giác, tri giác, biểu tượng
- Biểu tượng, khái niệm, phán đoán
- Khái niệm, phán đoán, suy lý (suy luận)
- Tri giác, biểu tượng, phán đoán
33. Quan niệm của các nhà triết học duy vật thời kỳ cận đại về vật chất:
- Đồng nhất vật chất với khối lượng; xem vật chất, vận động, không gian thời gian như những thực thể khác nhau, không có mối liên hệ nội tại với nhau
- Phủ nhận sự tồn tại khách quan của vật chất
- Đồng nhất vật chất với nguyên tử
- Đồng nhất vật chất với một nhóm vật thể
34. Quan điểm nào dưới đây không phải của chủ nghĩa duy vật biện chứng?
- Chỉ có một thế giới duy nhất và thống nhất là thế giới vật chất
- Có hai thế giới là thế giới vật chất và thế giới tinh thần
- Thế giới vật chất tồn tại khách quan, có trước và độc lập với ý thức của con người, được ý thức con người phản ánh
- Mọi bộ phận của thế giới có mối quan hệ vật chất thống nhất với nhau
35. Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng:
- Ý thức là một dạng vật chất đặc biệt, do vật chất sản sinh ra
- Ý thức là thuộc tính phổ biến của mọi dạng vật chất
- Ý thức là nguyên thể đầu tiên, tồn tại vĩnh viễn, là nguyên nhân sinh thành, chi phối sự tồn tại, biến đổi của toàn bộ thế giới vật chất
- Ý thức là thuộc tính của một dạng vật chất sống có tổ chức cao nhất là bộ óc con người
36. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
- Thế giới khách quan là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn ý thức chỉ là bản sao, là “hình ảnh” về thế giới đó, là tính thứ hai
- Ý niệm tuyệt đối là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn thế giới khách quan chỉ là bản sao, là “hình ảnh” về vật chất, là tính thứ hai
- Ý thức là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn thế giới khách quan chỉ là bản sao, là “hình ảnh” của ý thức, là tính thứ hai
- Thế giới chủ quan là nguyên bản, là tính thứ nhất. Còn ý thức chỉ là bản sao, là “hình ảnh” về thế giới đó, là tính thứ hai
37. Chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng:
- Cái đơn nhất và cái chung là những mặt của cái riêng, tồn tại trong cái riêng, gắn bó hữu cơ với nhau, trong những điều kiện xác định chuyển hóa cho nhau
- Cái đơn nhất và cái chung là những mặt của cái riêng, tồn tại trong cái riêng, chúng hoàn toàn độc lập với nhau và không có khả năng chuyển hóa cho nhau
- Cái chung là cái toàn bộ, có tính hệ thống; cái đơn nhất chỉ là cái bộ phận nằm trong cái chung và là một phần của cái chung
- Chỉ có cái chung trong điều kiện xác định có thể chuyển hóa thành cái đơn nhất; cái đơn nhất không thể chuyển hóa thành cái chung
38. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
- Một nguyên nhân chỉ sinh ra một kết quả
- Một kết quả chỉ do một nguyên nhân sinh ra
- Một kết quả do nhiều nguyên nhân sinh ra, các nguyên nhân có vai trò như nhau trong việc sinh ra kết quả
- Một kết quả do nhiều nguyên nhân sinh ra, các nguyên nhân có vai trò khác nhau trong việc sinh ra kết quả
39. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
- Hình thức là cái biểu hiện ra bên ngoài sự vật, hiện tượng
- Hình thức là cái biểu hiện cấu trúc bên trong sự vật, hiện tượng
- Hình thức không chỉ là cái biểu hiện ra bên ngoài, mà còn là cái biểu hiện cấu trúc bên trong của sự vật, hiện tượng
- Hình thức của sự vật, hiện tượng là yếu tố bất biến, không có sự thay đổi, phát triển
40. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
- Bản chất và hiện tượng tồn tại khách quan trong mối liên hệ hữu cơ. Về cơ bản, bản chất và hiện tượng có xu hướng phù hợp với nhau
- Bản chất và hiện tượng tồn tại khách quan trong mối liên hệ hữu cơ. Bản chất và hiện tượng hoàn toàn đồng nhất với với nhau
- Bản chất tồn tại khách quan, hiện tượng tồn tại mang tính chủ quan, giữa chúng không có mối liên hệ hữu cơ với nhau
- Bản chất và hiện tượng tồn tại khách quan. Về cơ bản bản chất và hiện tượng có xu hướng đối lập nhau
41. Mâu thuẫn tác động trong suốt quá trình tồn tại của sự vật, hiện tượng; quy định bản chất, sự phát triển của chúng từ khi hình thành đến lúc tiêu vong là:
- Mâu thuẫn cơ bản
- Mâu thuẫn bên trong
- Mâu thuẫn chủ yếu
- Mâu thuẫn bên ngoài
42. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, phủ định biện chứng có tính khách quan vì:
- Sự vật, hiện tượng tự phủ định mình; nguyên nhân của sự phủ định nằm bên ngoài sự vật, hiện tượng
- Sự vật, hiện tượng tự phủ định mình; nguyên nhân của sự phủ định nằm trong chính bản thân sự vật, hiện tượng
- Nguyên nhân của sự phủ định là do điều kiện tự nhiên tác động lên sự vật, hiện tượng
- Nguyên nhân của sự phủ định là do tác động của con người lên sự vật hiện tượng
43. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, nhận thức được hình thành một cách tự phát, trực tiếp trong hoạt động hàng ngày của con người, là:
- Nhận thức kinh nghiệm
- Nhận thức lý luận
- Nhận thức thông thường
- Nhận thức khoa học
44. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:
- Thực tiễn là toàn bộ hoạt động của con người
- Thực tiễn là hoạt động nhận thức, hoạt động của ý thức, hoạt động của tinh thần nói chung
- Thực tiễn là những hoạt động vật chất - cảm tính của con người
- Thực tiễn là hoạt động sáng tạo ra vũ trụ của thượng đế
45. Hình thức cơ bản của tư duy trừu tượng, phản ánh khái quát, gián tiếp một hoặc một số thuộc tính chung có tính bản chất nào đó của một nhóm sự vật, hiện tượng được biểu thị bằng một từ hay một cụm từ là:
- Biểu tượng
- Phán đoán
- Khái niệm
- Suy lý (suy luận)
46. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, trong hoạt động thực tiễn cần:
- Dựa vào tất nhiên, bỏ qua ngẫu nhiên
- Dựa vào tất nhiên và phải có những phương án dự phòng trường hợp các sự cố ngẫu nhiên xuất hiện bất ngờ
- Dựa vào ngẫu nhiên, bỏ qua tất nhiên
- Dựa vào cả tất nhiên và ngẫu nhiên
47. Câu tục ngữ “Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng” thể hiện tư tưởng triết học:
- Mối liên hệ nhân quả giữa các sự vật, hiện tượng trong thế giới
- Mối liên hệ giữa nội dung và hình thức
- Mối liên hệ giữa khả năng và hiện thực
- Mối liên hệ giữa tất nhiên và ngẫu nhiên
48. Câu tục ngữ “Không có lửa thì làm sao có khói” thể hiện tư tưởng triết học:
- Mối quan hệ giữa lượng và chất
- Mối quan hệ giữa bản chất và hiện tượng
- Mối quan hệ giữa nguyên nhân và kết quả
- Mối liên hệ giữa khả năng và hiện thực
49. Câu tục ngữ “Tích tiểu thành đại” thể hiện tư tưởng triết học:
- Mối quan hệ giữa tất nhiên và ngẫu nhiên
- Mối quan hệ giữa cái chung và cái riêng
- Mối quan hệ giữa nội dung và hình thức
- Sự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất của sự vật
Chương 3 Triết học Mác - Lênin
50. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: “Cái sự thật hiển nhiên… là trước hết con người cần phải ăn, uống, ở, mặc, nghĩa là phải …......., trước khi có thể đấu tranh để giành quyền thống trị”
- Học tập
- Lao động
- Sáng tạo
- Nghiên cứu
51. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: “Theo quan điểm duy vật về lịch sử, nhân tố quyết định trong quá trình lịch sử xét đến cùng là …....... ra đời sống hiện thực”.
- Sản xuất vật chất
- Sản xuất
- Sản xuất và tái sản xuất
- Sản xuất tinh thần
52. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: Phương thức sản xuất là cách thức con người tiến hành ............. ở những giai đoạn lịch sử nhất định của xã hội loài người.
- Sản xuất
- Quá trình sản xuất vật chất
- Lao động
- Lao động sản xuất
53. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: “Cơ sở hạ tầng là toàn bộ những …....... của một xã hội trong sự vận động hiện thực của chúng hợp thành cơ cấu kinh tế của xã hội đó”.
- quan hệ sản xuất
- quan hệ xã hội
- quan hệ kinh tế
- quan hệ chính trị
54. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: “Sự phát triển của chính trị, pháp luật, triết học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, v.v. đều dựa trên cơ sở sự phát triển kinh tế. Nhưng tất cả chúng cũng có ảnh hưởng lẫn nhau và ảnh hưởng đến ….......”
- Đạo đức
- Pháp luật
- Cơ sở kinh tế
- Giáo dục
55. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: “Tôi coi sự phát triển của những …....... là một quá trình lịch sử - tự nhiên”.
- hình thái kinh tế - xã hội
- học thuyết kinh tế - xã hội
- học thuyết chính trị - xã hội
- văn hóa - xã hội
56. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm của V.I.Lênin: “…....... là đấu tranh của bộ phận nhân dân này chống một bộ phận khác, cuộc đấu tranh của quần chúng bị tước hết quyền, bị áp bức và lao động, chống bọn có đặc quyền đặc lợi, bọn áp bức và bọn ăn bám, cuộc đấu tranh của những người công nhân làm thuê hay những người vô sản chống những người hữu sản hay giai cấp tư sản”.
- Đấu tranh kinh tế
- Đấu tranh chính trị
- Đấu tranh dân tộc
- Đấu tranh giai cấp
57. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm của C. Mác “Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa .............”.
- những quan hệ sản xuất
- những quan hệ xã hội
- những quan hệ giao tiếp
- những quan hệ giai cấp
58. Điền cụm từ thích hợp để hoàn thiện quan điểm sau: “Xã hội không thể nào giải phóng cho mình được, nếu không giải phóng cho …..........”
- mỗi cá nhân riêng biệt
- tất cả mọi người
- toàn thể nhân dân
- quốc gia, dân tộc
59. Trong ba phương diện của sự sản xuất xã hội, phương diện giữ vai trò là cơ sở của sự tồn tại và phát triển của xã hội loài người là:
- Sản xuất vật chất
- Sản xuất tinh thần
- Sản xuất ra bản thân con người
- Sản xuất tự nhiên
60. Theo C. Mác, tiền đề đầu tiên của mọi sự tồn tại của con người, và do đó là tiền đề của mọi lịch sử, đó là:
- Người ta phải có cái ăn đã rồi mới có thể làm ra lịch sử
- Người ta phải có khả năng sống đã rồi mới có thể làm ra lịch sử (việc thỏa mãn nhu cầu của con người: ăn, ở, đi lại…)
- Người ta phải có tư liệu sinh hoạt đã rồi mới có thể làm ra lịch sử
- Người ta phải sản xuất ra của cải vật chất đã rồi mới có thể làm ra lịch sử
61. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, mỗi phương thức sản xuất gồm có hai mặt:
- Vật chất và tinh thần
- Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất
- Người lao động và tư liệu sản xuất
- Tự nhiên và xã hội
62. Mặt kinh tế - kỹ thuật trong lực lượng sản xuất đại diện cho:
- Của cải vật chất
- Công cụ lao động
- Tư liệu lao động
- Tư liệu sản xuất
63. Tư liệu sản xuất gồm:
- Lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất
- Vật chất và tinh thần
- Lý luận và thực tiễn
- Tư liệu lao động và đối tượng lao động
64. Người lao động đóng vai trò quyết định trong lực lượng sản xuất vì:
- Người lao động là chủ thể sáng tạo lao động
- Người lao động là người sử dụng công cụ lao động
- Người lao động là chủ thể sáng tạo và sử dụng công cụ lao động
- Xã hội quy định
65. Trình độ của lực lượng sản xuất thể hiện ở:
- Trình độ công cụ lao động và người lao động; trình độ tổ chức, phân công lao động xã hội; trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất
- Trình độ của người lao động; trình độ phân công lao động xã hội; trình độ vận dụng kỹ thuật vào sản xuất
- Trình độ phân công lao động xã hội; trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất
- Trình độ đào tạo và năng lực của người lao động; trình độ ứng dụng khoa học vào sản xuất
66. Trình độ của lực lượng sản xuất là
- sự phát triển của công cụ lao động
- sự phát triển của người lao động và công cụ lao động
- sự phát triển người lao động
- sự phát triển phương thức sản xuất
67. Trong lực lượng sản xuất, nhân tố quyết định năng suất lao động xã hội xét đến cùng là:
- Sự tiến bộ của người lao động.
- Sự phát triển của công cụ lao động
- Phương tiện lao động
- Tư liệu lao động
68. Trong quan hệ sản xuất, quan hệ sở hữu về tư liệu sản xuất có vai trò:
- Quy định địa vị kinh tế - xã hội của các tập đoàn người trong sản xuất
- Quy định địa vị kinh tế - xã hội của các tầng lớp trong sản xuất
- Quy định địa vị xã hội của các giai cấp trong xã hội
- Quy định địa vị xã hội của các giai cấp và tầng lớp lao động
69. Sự thay thế và phát triển của các phương thức sản xuất phản ánh:
- Xu hướng tất yếu khách quan của quá trình phát triển xã hội loài người từ trình độ thấp đến trình độ ngày càng cao hơn.
- Mong muốn chủ quan của giai cấp thống trị xã hội về kinh tế.
- Mong muốn chủ quan của các giai cấp, tầng lớp nhân dân lao động trong xã hội.
- Xu hướng vận động và biến đổi của quá trình sản xuất
70. Sự tác động của quan hệ sản xuất đối với lực lượng sản xuất diễn ra theo những chiều hướng:
- Thúc đẩy hoặc kìm hãm sự phát triển của lực lượng sản xuất
- Mâu thuẫn với sự phát triển của lực lượng sản xuất
- Đối lập với sự phát triển của lực lượng sản xuất
- Cùng chiều với sự phát triển của lực lượng sản xuất
71. Cơ sở hạ tầng là khái niệm dùng để chỉ:
- Toàn bộ đất đai, máy móc, phương tiện để sản xuất
- Toàn bộ những quan hệ sản xuất của một xã hội trong sự vận động hiện thực của chúng hợp thành cơ cấu kinh tế của xã hội đó
- Toàn bộ cơ sở hạ tầng vật chất- kỹ thuật của một khu dân cư nhất định
- Toàn bộ những thành phần kinh tế của một xã hội nhất định
72. Trong xã hội có đối kháng giai cấp, sự biến đổi của cơ sở hạ tầng dẫn tới những biến đổi trong kiến trúc thượng tầng tất yếu phải:
- Thông qua vai trò của con người
- Thông qua đấu tranh giai cấp
- Thông qua cách mạng xã hội
- Thông qua đấu tranh giai cấp và cách mạng xã hội
73. Nhân tố trong kiến trúc thượng tầng có tác động trực tiếp nhất và mạnh mẽ nhất tới cơ sở hạ tầng kinh tế của xã hội là:
- Các chính đảng
- Nhà nước
- Các đoàn thể chính trị- xã hội
- Giáo hội
74. Nguồn gốc sâu xa của sự vận động phát triển của xã hội là ở:
- Sự phát triển của kiến trúc thượng tầng
- Sự phát triển của cơ sở hạ tầng
- Sự phát triển của quan hệ sản xuất
- Sự phát triển của lực lượng sản xuất
75. Điều kiện cho sự phát triển “bỏ qua” một hay một vài hình thái kinh tế - xã hội nhất định trong lịch sử:
- Điều kiện khách quan nhất định
- Điều kiện chủ quan nhất định
- Điều kiện khách quan của thời đại và nhân tố chủ quan của mỗi quốc gia, dân tộc
- Theo ý muốn của giai cấp thống trị xã hội
76. Mâu thuẫn đối kháng giữa các giai cấp là do:
- Sự khác nhau về tư tưởng, lối sống
- Sự đối lập về lợi ích căn bản - lợi ích kinh tế
- Sự khác nhau giữa giàu và nghèo
- Sự khác nhau về mức thu nhập
77. Nhà nước đầu tiên trong lịch sử là kiểu nhà nước:
- Nhà nước chủ nô
- Nhà nước vô sản
- Nhà nước phong kiến
- Nhà nước tư sản
78. Xét về mặt bản chất, Nhà nước là của:
- Các tầng lớp trong xã hội
- Giai cấp thống trị về kinh tế
- Giai cấp bị thống trị
- Các giai cấp cơ bản và không cơ bản
79. Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử:
- Giành chính quyền không phải là vấn đề cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội
- Cách mạng xã hội là bước chuyển vĩ đại đời sống xã hội về kinh tế
- Cách mạng xã hội là phương thức thay thế từ hình thái kinh tế - xã hội này sang hình thái kinh tế - xã hội khác cao hơn
- Cách mạng xã hội không phải là đỉnh cao của cuộc đấu tranh giai cấp
80. “Bản chất của Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam” là:
- Nhà nước của các giai cấp
- Nhà nước của giai cấp công nhân
- Nhà nước của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân
- Nhà nước của giai cấp nông dân
81. Vai trò sáng tạo lịch sử được quyết định bởi:
- Các nhà khoa học
- Quần chúng nhân dân
- Vĩ nhân, lãnh tụ
- Không do ai quyết định vì nó diễn ra theo quy luật tự nhiên
82. Khái niệm “ý thức xã hội” dùng để chỉ:
- Mặt tinh thần của đời sống xã hội và là bộ phận hợp thành của văn hóa tinh thần của xã hội
- Đời sống tinh thần của xã hội
- Ý thức của con người trong xã hội
- Đời sống tâm linh của con người
83. Ý thức xã hội thông thường:
- Phản ánh một cách sinh động và trực tiếp các mặt khác nhau của cuộc sống hàng ngày của con người
- Phản ánh sâu sắc, chính xác, bao quát
- Phản ánh vẻ bề ngoài
- Phản ánh nội dung đời sống xã hội
84. Quan điểm, tư tưởng của xã hội là yếu tố thuộc phạm trù:
- Kiến trúc thượng tầng
- Quan hệ sản xuất
- Cơ sở hạ tầng
- Tồn tại xã hội
85. Con người là thể thống nhất của các phương diện cơ bản:
- Sinh học và tâm lý
- Xã hội và tự nhiên
- Thể xác và tinh thần
86. Theo quan điểm của triết học Mác - Lênin, quần chúng nhân dân là:
- Một nhóm người nắm quyền thống trị
- Đại bộ phận dân cư có cùng lợi ích trong một giai đoạn lịch sử nhất định
- Những người nghèo khổ trong xã hội
- Những người công nhân, nông dân trong xã hội
87. Cách mạng vô sản là cuộc cách mạng vĩ đại nhất, sâu sắc nhất trong lịch sử nhân loại vì:
- Thay thế chế độ bóc lột này bằng chế độ bóc lột khác tinh vi hơn
- Làm thay đổi hoàn toàn bản chất chế độ chính trị xã hội cũ, xóa bỏ triệt để nguồn gốc chế độ tư hữu sản sinh đối kháng giai cấp
- Làm thay đổi hoàn toàn bản chất chế độ chính trị xã hội cũ
- Làm thay đổi vị trí của giai cấp bị thống trị trong xã hội
88. Hiện nay, ở nước ta còn tồn tại tư tưởng “trọng nam kinh nữ”, điều đó thể hiện:
- Tính lạc hậu của ý thức xã hội
- Tính vượt trước của ý thức xã hội
- Tính kế thừa của ý thức xã hội
- Tính độc lập của ý thức xã hội