Văn bản: Ai đã đặt tên cho dòng sông | Bài giảng PowerPoint Ngữ văn 11 Chân trời sáng tạo
Bài giảng điện tử môn Ngữ văn 11 Chân trời sáng tạo bao gồm bài giảng của cả năm học được thiết kế dưới dạng file trình chiếu PowerPoint. Qua đó, giúp thầy cô tham khảo, có thêm nhiều kinh nghiệm để soạn giáo án PowerPoint môn Ngữ văn 11 cho học sinh của mình theo chương trình mới.
Chủ đề: Giáo án Ngữ Văn 11
Môn: Ngữ Văn 11
Sách: Chân trời sáng tạo
Thông tin:
Tác giả:
Preview text:
Ai đã đặt tên cho dòng sông
Hoàng Phủ Ngọc Tường KHỞI ĐỘNG HUẾ TRONG TÔI
Quan sát các hình ảnh dưới đây và cho biết tên
hình ảnh được nói đến Kinh thành Huế HUẾ TRONG TÔI
Quan sát các hình ảnh dưới đây và cho biết tên
hình ảnh được nói đến Làng hương HUẾ TRONG TÔI
Quan sát các hình ảnh dưới đây và cho biết tên
hình ảnh được nói đến
Cầu Trường Tiền và sông Hương HUẾ TRONG TÔI
Quan sát các hình ảnh dưới đây và cho biết tên
hình ảnh được nói đến Chùa Thiên Mụ HUẾ TRONG TÔI
Quan sát các hình ảnh dưới đây và cho biết tên
hình ảnh được nói đến Đồi Vọng Cảnh HUẾ TRONG TÔI
Quan sát các hình ảnh dưới đây và cho biết tên
hình ảnh được nói đến Các loại bánh Huế MỤC TIÊU BÀI HỌC
Học sinh nhận biết và phân tích sự kết hợp giữa yếu tố tự sự và trữ tình trong văn bản
Học sinh phân tích và đánh giá được cảm hứng chủ đạo của
người viết thể hiện qua văn bản; phát hiện được các giá trị văn
hóa, nhân sinh từ văn bản
Học sinh nhận biết và phân tích được một số đặc điểm cơ bản
của ngôn ngữ văn học; phân tích được tính đa nghĩa của ngôn từ trong tác phẩm văn học
Học sinh phân tích được ý nghĩa tác động của văn bản đối với người đọc HÌNH THÀNH KIẾN THỨC MỚI
Hoàn thành phiếu học tập dưới đây để hoàn thành NHIỆM VỤ phần 1
1. Sự kết hợp YẾU TỐ TỰ SỰ và
YẾU TỐ TRỮ TÌNH trong tùy bút
1. Sự kết hợp yếu tố tự sự và trữ tình trong tùy bút
a. Hình tượng sông Hương được miêu tả từ nhiều góc nhìn Góc nhìn địa lí, tự nhiên Góc nhìn lịch sử Góc nhìn thơ ca Góc nhìn văn hóa
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
Trước khi về đến vùng châu thổ êm đềm, nó là một bản trường ca của rừng già, rầm rộ
giữa bóng cây đại ngàn, mãnh liệt qua những ghềnh thác, cuộn xoáy như cơn lốc vào
những đáy vực bí ẩn, và cũng có lúc nó trở nên dịu dàng và say đắm giữa những dặm dài
chói lọi màu đỏ của hoa đỗ quyên rừng; từ ngã ba Tuần, sông Hương theo hướng nam bắc
qua điện Hòn Chén; vấp Ngọc Trản, nó chuyển hướng sang tây bắc, vòng qua thềm đất bãi
Nguyệt Biều, Lương Quán rồi đột ngột vẽ một hình cung thật tròn về phía đông bắc, ôm lấy
chân đồi Thiên Mụ, xuôi dần về Huế; giáp mặt thành phố ở cồn Giã Viên, sông Hương uốn
một cánh cung rất nhẹ sang đến Cồn Hến; đường cong ấy làm cho dòng sông mềm hẳn đi,
như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu;...
Góc nhìn địa lí, tự nhiên - Sông Hương trước hết là “bản trường ca của rừng già”.
“Rầm rộ”, “mãnh liệt”, “cuộn xoáy”
=> Dữ dội với “sức mạnh bản năng”
“Dịu dàng và say đắm”
=> Thi vị, lãng mạn, trữ tình
Tác giả so sánh và khắc họa vẻ đẹp của sông Hương
là “bản trường ca của rừng già” với hai tính chất: ●
Khi thi rầm rộ, mãnh liệt, cuộn xoáy. ●
Sông Hương dịu dàng và say đắm.
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
🡪 Trong những câu văn đầu tiên khắc họa vẻ đẹp của sông Hương ở thượng
nguồn tác giả đã đặt sông Hương trong mối quan hệ mật thiết với rừng già
và dãy Trường Sơn. Sông Hương hiện lên với hình ảnh bản trường ca của
rừng già có hai tính chất đối lập tương phản.
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
- Sông Hương là “con gái” của rừng già, “là cô gái Di gan”
Hình ảnh nhân hóa sông Hương là con gái của bà
mẹ rừng già và ông bố Trường Sơn. •
“phóng khoáng và man dại”; “bản lĩnh gan dạ” •
tâm hồn: tự do và trong sáng •
có “sức mạnh bản năng” •
có “sắc đẹp dịu dàng và trí tuệ”
⇒ Sông Hương hiện lên đầy nữ tính và cá tính với
tư cách con gái rừng già, cô gái Di gan.
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
“cuộc hành trình gian truân” từ nguồn về thành Huế.
- Mối quan hệ của Sông Hương và Huế đoạn trích
SGK không thể hiện được hết: Sông Hương và Huế
được cảm nhận như “cặp tình nhân lý tưởng của Truyện Kiều”
- Sông Hương được nhìn nhận giống như Thúy Kiều
còn thành phố Huế giống như chàng Kim- Tác giả
cảm nhận sông Hương trước hết từ góc độ tình yêu.
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
“cuộc hành trình gian truân” từ nguồn về thành Huế. Chặng 1 Chặng 3 Ở cửa rừng Từ chân đồi Thiên Mụ Chặng 2 xuôi dần về Huế.
Từ Ngã ba Tuần đến chân đồi Thiên Mụ (chặng gian nan nhất)
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
Vừa đi vừa dò dẫm vì chưa
biết đường. Nhà văn đã tái
hiện bức chân người con gái
Chặng 1: Ở cửa rừng
vừa táo bạo chủ động lại ngập
ngừng e sợ, vừa hào hứng vừa đắn đo.
“Sông Hương đã đổi dòng chuyển hướng liên tục”
(không chạy thẳng mà uốn
lượn, chuyển hướng liên tục,
đây không chỉ là thủy trình
của con sông, không chỉ là
dòng chảy tự nhiên mà được
HPNT cảm nhận như người
con gái với những bước đi
đầu tiên đến nơi hò hẹn.)
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
Chặng 2: Từ Ngã ba Tuần đến chân đồi Thiên Mụ
(chặng gian nan nhất)
Sông Hương đến với Huế phải
vượt qua nhiều thử thách trên
con đường đến với người yêu.
Giống như người con gái đã làm
Sông Hương vẫn đi trong dư
mới mình, sửa soạn, làm đẹp
vang của Trường Sơn - âm
để đến gặp người mình yêu) hưởng của rừng già
Vượt qua lòng vực sâu dưới
chân núi Ngọc Trản để sắc nước
trở nên xanh thẳm (Lòng vực
sâu của chân núi Ngọc Trản như
1 bể lọc, khiến nước con sông đục trở nên trong xanh.
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
Chặng 2: Từ Ngã ba Tuần đến chân đồi
Thiên Mụ (chặng gian nan nhất)
● Sông Hương “trôi đi giữa những dãy đồi sừng sững như
thành quách….; Sông Hương mềm như tấm lụa còn
những con thuyền chỉ bé bằng con thoi”
=> Nhịp chảy chậm rãi khi đã được chế ngự bản năng
● Sông Hương lặng lẽ chảy qua những rừng thông u
tịch, chảy qua những lăng tẩm, đền đài có dáng vẻ
trầm mặc như triết lý, như cổ thi giống như vẻ trầm
tư của người con gái đang tự hỏi, liệu con đường
này có dẫn mình đến với người mình yêu không?
Chặng 3: Từ chân đồi Thiên Mụ đến khi gặp Huế
Âm thanh của tiếng chuông chùa
Thiên Mụ ngân nga và xóm làng
Sông Hương đã tìm đúng đường
trung du bát ngát tiếng gà như tín
về nên: Kéo nét thẳng thực yên
hiệu để Sông Hương biết chắc
tâm đến Huế và tươi vui hẳn lên
chắn đã tìm đúng đường về.
(gương mặt rạng rỡ của người con gái)
=> Hành trình của sông Hương
luôn được cảm nhận như người
con gái mang tên Hương Giang đi tìm người mình yêu.
Hình ảnh chiếc cầu trắng của thành phố “Giáp mặt thành phố ở cồn Giã Viên,
như vầng trăng non: là dấu hiệu thân sông Hương uốn một cánh cung rất nhẹ
thiết đầu tiên của người tình mong đợi sang cồn Hến; đường cong ấy làm cho
khiến Sông Hương vừa vui sướng vừa dòng sông mềm hẳn đi, như một tiếng
hồi hộp, náo nức ở trong lòng.
vâng không nói ra của tình yêu”
Chặng 3: Từ chân đồi Thiên
Mụ đến khi gặp Huế
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
Sông Hương trong lòng thành phố Huế
- “Trong những dòng sông đẹp ở các nước mà tôi thường nghe nói đến, hình
như chỉ sông Hương là thuộc về một thành phố duy nhất”.
🡪 So sánh sông Hương với nhiều dòng sông đẹp trên thế giới: cái nhìn so sánh
tinh tế của nhà văn cho thấy Sông Hương có những điểm giống và khác. Chỉ ĐIỂM GIỐNG thuộc 1 thành Nằm ngay phố duy giữa lòng Sông Hương, nhất thành phố yêu quý Sông Xen, ĐIỂM KHÁC của mình Sông Đa- nuýp
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
Tình yêu của Huế và sông Hương là tình yêu hai phía •
Sông Hương mang đến cho Huế một vẻ
đẹp cổ xưa, dân dã mà không một thành
phố hiện đại nào có được. SÔNG HƯƠNG •
Sông Hương đi qua Huế đi chậm, thật VỚI HUẾ
chậm cơ hồ chỉ còn là một mặt hồ yên tĩnh •
Con sông Hương mang nước đến cho Huế. •
Huế tỏa bóng mát cho sông Hương. HUẾ VỚI •
Dang rộng vòng tay ôm trọn SÔNG HƯƠNG sông Hương vào lòng mình
- Cảm nhận Sông Hương qua giác quan và tâm hồn của một người xa xứ: xa Huế gần nửa
vòng trái đất khi đứng trước sông Neva của Lê-nin-grat của Nga: •
Điệu chảy lặng lờ: Điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế Sông •
Diễn tả qua dáng bồng bềnh của Hương những ánh hoa đăng •
Không phải tả hoa đăng mà muốn tả
nhịp chảy của sông Hương •
Chảy trước cung điện mùa đông Pê- •
sông Hương còn đẹp và quyến rũ téc- bua. hơn. •
Có những tảng băng lô nhô, nhấp
nháy trăm màu dưới ánh sáng của mùa xuân •
Những tảng băng được nhà văn cảm Sông
nhận như đoàn tàu tốc hành Neva •
Đẹp và quyến rũ nhưng lại chảy rất nhanh
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
Sông Hương khi chia tay Huế về biển Lưu ý:
● Sông Hương lưu luyến ra đi. ●
Đây không chỉ là hành trình tự nhiên tiếp theo của
Sông Hương mà là tâm trạng của ng con gái: Tìm
đường gặp người yêu: vừa e sợ, vừa hào hứng;
vừa lo lắng băn khoăn, trầm mặc khi chưa tìm thấy
đường; vừa dịu dàng tình tứ khi ở trong lòng người
yêu; và bây giờ là lưu luyến bâng khuâng khi sắp phải chia tay người ấy.
Góc nhìn địa lí, tự nhiên
Sông Hương khi chia tay Huế về biển
❖ Đang trên đường xa dần thành phố để rời xa thành phố thì Sông
Hương sực nhớ một điều chưa kịp nói:
+ Đột ngột đổi dòng vòng lại gặp Huế ở góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ.
+ Giống như nàng Kiều trong đêm tình tự, SH đã chí tình trở lại tìm
Kim Trọng của nó, để nói một lời thề trước khi về biển cả “Còn non,
còn nước, còn dài, còn về, còn nhớ…”. Lời thề chung thủy chung ấy
đã “tạo thành điệu hò dân gian”.
=> Con sông Hương có trước
có sau, thủy chung son sắt. Góc nhìn lịch sử
Sông Hương hiện lên như một nhân chứng lịch sử
HPNT đã khẳng định: “sông
Cầu Tràng Tiền bị sập năm 1968
Hương là dòng sông biên thùy xa
xôi của đất nước các vua Hùng.”
Dòng sông vẻ vang soi bóng kinh
thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ
Sông Hương đã sống hết lịch sử
bi tráng của thế kỉ 19 với máu
của những cuộc khởi nghĩa.
🡪 Lịch sử của Huế có những lúc thăng có lúc trầm và lịch sử của sông
Hương bao đời đã chứng kiến những thăng trầm đó nên nó là nhân chứng lịch sử.
Sông Hương còn hiện lên như một người con gái anh hùng ái
Viết về con sông Hương nhưng nhà văn đã con g
dùng những từ ngữ như “chiến đấu”, “bảo vệ biên giới”
Đã có thời dòng sông Hương mang ời g
tên Linh Giang- dòng sông linh thiêng,
Nhà văn muốn nhấn mạnh con sông Hương
thiêng liêng. Và là dòng sông Viễn ngư - hùn
là con sông rất anh dũng, kiên cường, rất
thiết tha với nền độc lập, tự do của đất nước
Châu đã chiến đấu bảo vệ biên giới
phía Nam của Đại Việt qua các thế kỉ anh
Sông Hương muốn chiến đấu muốn bảo vệ trung đại.
vẹn toàn từng tấc đất thiêng liêng của Tổ quốc. Sông Hương
Sông Hương còn hiện lên như một người con gái anh hùng
Vẻ vang đi vào thời đại cách mạng
tháng Tám với những chiến công
rung chuyển cho thời đại cách mạng
HCM. Trong đó 2 chiến công gắn liền với Huế:
Huế là nơi cuối cùng mà Hoàng đế
Bảo Đại dâng ấn kiếm cho chính quyền cách mạng.
Huế cũng chính là nơi diễn ra cuộc
tổng tấn công và nổi dậy tết Mậu Thân năm 1968.
Sông Hương là một công dân có ý thức sâu sắc với đất nước: BIẾT HIẾN DÂNG
● “Sông Hương là vậy, là dòng sông của thời gian ngân
vâng, là dòng sông sử thi viết giữa màu cỏ lá xanh biếc.
● Khi nghe lời gọi, nó biết cách tự hiến đời mình để làm nên một chiến công
CÓ Ý THỨC TRÁCH NHIỆM
● “Lịch sử Đảng đã ghi bằng nét son tên của
thành phố Huế, thành phố tuy nhỏ nhưng đã
cống hiến rất xứng đáng cho Tổ Quốc.”
2.2. Dòng chảy lịch sử trong cuộc sống đời thường Hoàng Phủ Ngọc Tường đã tả rất kĩ Người con gái ấy rất lưỡng màu sương anh dũng kiên cường khói trên sông nhưng khi trở lại đời Hương: là màu tím ẩn thường lại trở nên hiện giống như sắc áo tình tứ nết na. cưới của Huế xưa; như tấm voan huyền ảo của dòng sông sau đó ẩn dấu khuôn mặt thực của dòng sông.
🡪 Sông Hương là người con gái
dịu dàng của đất nước
Góc nhìn văn hóa và thơ ca 1 2 3 Dòng chảy Dòng chảy Dòng sông âm nhạc thi ca huyền thoại
Sông Hương - dòng chảy âm nhạc
❑ “Hình như trong khoảnh khắc chùng lại của sông nước
ấy, sông Hương đã trở thành người tài nữ đánh đàn lúc đêm khuya”
❑ Nhà văn thất vọng khi nghe nhạc Huế vào ban ngày hoặc
trên sân khấu nhà hát.. Vì sao nhà văn thất vọng? Vì
toàn bộ nền âm nhạc cổ điển Huế đều được sinh thành
trên mặt nước của dòng sông.
Sự am hiểu sâu sắc của nhà văn về âm nhạc, văn hóa Huế
và Truyện Kiều đã giúp nhà văn có thêm nhiều liên tưởng
đến vẻ đẹp của con sông Hương.
Sông Hương - dòng chảy âm nhạc
“Nguyễn Du đã bao năm lênh đênh trên quãng sông này với
một phiến trăng sầu”, những bản đàn đã đi suốt đời Kiều:
❖ Lúc thì trong veo khi đàn cho Kim
❖ Lúc phải đánh đàn hầu rượu Hồ Tôn Hiến Trọng nghe: khi Từ Hải chết đứng:
“Trong như tiếng hạc bay qua
“Một cung gió thảm mưa sầu
Đục như tiếng suối mới sa nửa vời
Bốn dây nhỏ máu năm đầu ngón tay”
Tiếng khoan như gió thoảng ngoài
❖ Khúc nhạc “Tứ đại cảnh” cũng được sinh
Tiếng mau sầm sập như trời đổ mưa“
ra trên mặt nước của sông Hương.
🡪 Đó là những lí do vì sao sông Hương trở thành người mẹ phù sa
của một vùng văn hóa xứ sở. Tản Đà Cao Bá Quát Sông Hương thay Sông Hương như kiếm màu thực bất ngờ: dựng trời xanh, sông
hiện lên với sắc trắng Hương hùng tráng Bà Huyện Thanh quan Tố Hữu Dòng sông mang bóng Sông Hương rất
chiều bảng lảng với nỗi Kiều, dòng sông có quan hoài vạn cổ sức mạnh phục sinh của tâm hồn.
Sông Hương- dòng chảy thi ca:
Sông Hương- dòng sông huyền thoại trữ tình:
Câu hỏi bâng khuâng của nhà thơ từ Hà Nội đến:
❑Không chỉ những người con của Huế mà còn cả
những người ở xa đến, lại là một người tóc bạc trắng,
có những trải đời, đã đi nhiều nơi, đã ngắm nhiều vẻ
đẹp đất trời vẫn phải lặng đi, ngẩn ngơ ngỡ ngàng
trước vẻ đẹp của con sông Hương mà thốt lên một câu hỏi bâng khuâng.
❑Câu hỏi bâng khuâng không chỉ gợi cách lí giải mà còn
gợi là những truyền thuyết về dòng sông để dòng
sông càng hư ảo hơn, đẹp hơn, quyến rũ hơn. Huyền thoại 3
Cũng có giả thuyết cho rằng ở đầu
Sông Hương có loại cỏ bồ đề dầm Huyền thoại 1
chân qua nước sông Hương, rễ cây
làm cho dòng sông thơm mát Do hoàng đế Quang Trung đặt
Do có người ở ngoại vi thành
Huế, nơi thượng nguồn có
đền thờ người đàn bà nhà Huyền thoại 4
trời đã xuống giúp dân chữa
bệnh khai khẩn đất hoang,
Ở ngoại ô thành Huế có một làng là dân lập đền thờ
làng Thành Trung đã yêu quý con Huyền thoại 2
sông, nên đã nấu nước của trăm loài
Nhà văn gợi lại truyền
hoa đổ xuống dòng sông làm cho làn
thuyết đề lí giải về cái tên nước thơm tho mãi mãi.
của con sông Hương.
1. Sự kết hợp yếu tố tự sự và trữ tình trong tùy bút
b. Cái “tôi” của tác giả hiện hữu trong văn bản DẤU ẤN CỦA
HOÀNG PHỦ NGỌC TƯỜNG
• Tác giả đã soi bằng tâm hồn mình và tình
yêu quê hương xứ sở vào sông Hương
khiến đối tượng trở nên lung linh, đa
dạng như đời sống tâm hồn con người
• Sự liên tưởng, tưởng tượng phong phú
cộng với sự uyên bác về các phương diện
địa lí, lịch sử, văn hóa, nghệ thuật đã tạo
nên áng văn đặc sắc này
• Ngôn ngữ phong phú, giàu hình ảnh, bộc
lộ cảm xúc, sử dụng nhiều biện pháp tu
từ như so sánh, ẩn dụ, nhân hóa
• Có sự kết hợp hài hòa giữa cảm xúc và trí
tuệ, chủ quan và khách quan. Chủ quan
là sự trả nghiệm của bản thân. Khách
quan là đối tượng miêu tả - dòng sông Hương
🡪 Văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế và tài hoa
1. Sự kết hợp yếu tố tự sự và trữ tình trong tùy bút Yếu tố tự sự
c. Sự đan xen kết hợp giữa yếu tố tự sự và trữ tình
+ Từ đây, như đã tìm đúng đường về, sông Hương vui tươi hẳn lên giữa những biền bãi xanh biếc của những
vùng ngoại ô Kim Long, kéo một nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây nam – đông bắc, phía đó, nơi cuối
đường, nó đã nhìn thấy chiếc cầu trắng của thành phố in ngần trên nền trời, nhỏ nhắn như những vành trăng
non. Giáp mặt thành phố ở cồn Giã Viên, sông Hương uốn một cánh cung rất nhẹ sang đến Cồn Hến; đường
cong ấy làm cho dòng sông mềm hẳn đi, như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu
1. Sự kết hợp yếu tố tự sự và trữ tình trong tùy bút Yếu tố tự sự
c. Sự đan xen kết hợp giữa yếu tố tự sự và trữ tình
+ Tôi đã đến Lê-nin-grát, có lúc đứng nhìn sông Nê-va cuốn trôi những đám băng lô xô, nhấp nháy trăm màu
dưới ánh sáng của mặt trời mùa xuân; mỗi phiến băng chở một con hải âu nghịch ngợm đứng co lên một chân,
thích thú với chiếc thuyền xinh đẹp của chúng; và đoàn tàu tốc hành lạ lùng ấy với những hành khách tí hon của
nó băng băng luót trước cung điện Pê-téc-bua cũ để ra bể Ban-tích. Tôi vừa từ trong khói lửa miền qua Nam
đến đây, lâu năm xa Huế, và chính Lê-nin-grát đã đánh thức trong tâm hồn tôi giấc mơ lộng lẫy của tuổi dại. Ôi,
tôi muốn hoá làm một con chim nhỏ đứng co một chân trên con tàu thuỷ tinh để đi ra biển. Tôi cuống quýt vỗ
tay, nhưng sông Nê-va đã chảy nhanh quá, không kịp cho lũ hải âu nói một điều gì với người bạn của chúng
đang ngẩn ngơ trông theo. Hai nghìn năm trước, có một người Hy Lạp tên là Hê-ra-clít, đã khóc suốt đời vì
những dòng sông trôi đi quá nhanh, thế vậy! Lúc ấy, tôi nhớ lại con sông Hương của tôi, chợt thấy quý điệu
chảy lặng lờ của nó khi ngang qua thành phố...
1. Sự kết hợp yếu tố tự sự và trữ tình trong tùy bút Yếu tố tự sự
c. Sự đan xen kết hợp giữa yếu tố tự sự và trữ tình
+ Yếu tố tự sự không chỉ vẽ lên trong tâm trí người đọc thuỷ trình của sông Hương khi chảy
vào thành phố với những đường nét uốn lượn mềm mại, duyên dáng mà còn mang đến cho
độc giả sự cảm nhận rất rõ về cảm giác thanh thản, bình yên của một dòng sông khi đã tìm
thấy chính mình, tìm thấy tình yêu của mình khi về với một thành phố chỉ dành riêng cho nó
sau rất nhiều gian truân, thử thách trên hành trình.
+ Yếu tố tự sự trong đoạn văn còn được thể hiện qua những liên tưởng thú vị của tác giả về
sông Nê-va của Lê-nin-grát; để từ đó, tô đậm điệu chảy lặng lờ, chậm rãi rất riêng của sông Hương.
1. Sự kết hợp yếu tố tự sự và trữ tình trong tùy bút Yếu tố biểu cảm
c. Sự đan xen kết hợp giữa yếu tố tự sự và trữ tình
+ ... như đã tìm đúng đường về, sông Hương vui tươi hẳn lên giữa những biển bãi xanh biếc của những vùng ngoại ô Kim Long.
+ ... sông Hương uốn một cánh cung rất nhẹ sang đến Cồn Hến; đường cong ấy làm cho dòng sông mềm hẳn đi,
như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu.
+ Ôi, tôi muốn hoá làm một con chim nhỏ đứng co một chân trên con tàu thuỷ tinh để đi ra biển.
+ Lúc ấy, tôi nhớ lại con sông Hương của tôi, chợt thấy quý điệu chảy lặng lờ của nó khi ngang qua thành phố...
Đấy là điệu slow tình cảm dành riêng cho Huế, có thể cảm nhận được bằng thị giác qua trăm nghìn ánh hoa
đăng bồng bềnh vào những đêm hội rằm tháng Bảy từ điện Hòn Chén trôi về, qua Huế bỗng ngập ngừng như
muốn đi muốn ở, chao nhẹ trên mặt nước như những vấn vương của một nỗi lòng.
1. Sự kết hợp yếu tố tự sự và trữ tình trong tùy bút Yếu tố biểu cảm
c. Sự đan xen kết hợp giữa yếu tố tự sự và trữ tình
Yếu tố trữ tình trong đoạn văn này vừa góp phần khắc hoạ vẻ đẹp thơ mộng của dòng
Hương Giang (qua những liên tưởng độc đáo, lãng mạn: đường cong ấy làm cho dòng sông
mềm hẳn đi, như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu;...), vừa trực tiếp thể hiện tình
cảm của tác giả dành cho dòng sông (ngạc nhiên, thích thú, tự hào khi phát hiện ra vẻ đẹp
rất riêng của dòng sông ở đoạn này (đường nét uốn lượn tình tứ, điệu chảy lặng lờ của dòng
sông); yêu thương, trìu mến trong cách kiến giải cho điệu slow của dòng sông (vì quá yêu
thành phố, quá lưu luyến với người tình mong đợi trước khi chia xa).
2. Đặc điểm NGÔN NGỮ VĂN HỌC
được thể hiện qua văn bản NHIỆM VỤ
Hoàn thành phiếu học tập dưới đây để hoàn thành phần 2
2. Đặc điểm ngôn ngữ văn học được thể hiện qua văn bản So sánh Nhân hóa Ẩn dụ
2. Đặc điểm ngôn ngữ văn học
được thể hiện qua văn bản So sánh
Giữa lòng Trường Sơn, sông Hương đã sống một
nửa cuộc đời của mình như một cô gái Di-gan
phóng khoáng và man dạ; dòng sông mềm như
tấm lụa, với những chiếc thuyền xuôi ngược chỉ
bé vừa bằng con thoi; đường cong ấy làm cho
dòng sông mềm hẳn đi, như một tiếng “vâng”
không nói ra của tình yêu;...
2. Đặc điểm ngôn ngữ văn học
được thể hiện qua văn bản Ẩn dụ
Sông Hương nhanh chóng mang một
sắc đẹp dịu dàng và trí tuệ, trở thành
người mẹ phù sa của một vùng văn
hoá xứ sở; sông Hương là dòng sông
của thời gian ngân vang, của sử thi viết
giữa màu cỏ lá xanh biếc;...
2. Đặc điểm ngôn ngữ văn học
được thể hiện qua văn bản Nhân hóa
Sông Hương vui tươi hẳn lên giữa những biển
bãi xanh biếc của vùng ngoại ô Kim Long, kéo
một nét thẳng thực yên tâm theo hướng tây
nam – đông bắc; và rồi, như sực nhớ lại một
điều gì chưa kịp nói, nó đột ngột đổi dòng, rẽ
ngoặt sang hướng đông tây để gặp lại thành
phố lần cuối ở góc thị trấn Bao Vinh xưa cổ... TÁC DỤNG
Giàu sức biểu cảm (biểu lộ tình cảm, cảm xúc của tác giả dành cho sông Hương và xứ Huế)
Tạo tính đa nghĩa và tính hình tượng cho VB (câu văn/ đoạn văn hàm
chứa nhiều tầng ý nghĩa và làm cho hình tượng được miêu tả trở nên
sinh động, gợi cảm bởi những liên tưởng bất ngờ, thú vị)
Tạo nên được những rung động thẩm mĩ ở người đọc.
Khẳng định sự tài hoa, độc đáo của tác giả
3. CẢM HỨNG CHỦ ĐẠO
và GIÁ TRỊ VĂN HÓA được
thể hiện trong văn bản NHIỆM VỤ
Hoàn thành phiếu học tập dưới đây để hoàn thành phần 3
a. Cảm hứng chủ đạo
Cảm hứng chủ đạo mà
tác giả thể hiện qua VB
Ca ngợi vẻ đẹp biến ảo, đầy chất thơ của sông Hương và xứ Huế; yêu
tha thiết, đắm say và trân trọng, tự hào đối với những vẻ đẹp nên thơ
của thiên nhiên xứ sở, những giá trị lịch sử, bề dày văn hoá và vẻ đẹp
tâm hồn của con người ở vùng đất cố đô.
a. Cảm hứng chủ đạo
❖ Thể hiện qua những từ ngữ, câu văn bộc lộ trực tiếp
tình cảm, cảm xúc, nhận xét, đánh giá của tác giả Cách thể
dành cho sông Hương, xứ Huế
hiện của cảm
❖ Thể hiện qua cách tác giả lựa chọn sử dụng từ ngữ,
hình ảnh khắc hoạ hình tượng sống Hương, xứ Huế hứng chủ trong VB
đạo ấy trong
❖ Thể hiện qua những phát hiện, liên tưởng thú vị, tài tác phẩm
hoa, tinh tế và độc đáo của tác giả dành cho sông Hương, xứ Huế
❖ Thể hiện qua cách nhìn nhận, khám phá đối tượng
(hình ảnh sông Hương) ở nhiều góc độ, khía cạnh để
phát hiện ra nhiều vẻ đẹp đa dạng của sông Hương
Nhận xét về cách thể hiện cảm hứng chủ đạo trong tác phẩm
Cảm hứng chủ đạo ấy thể hiện xuyên suốt chiều dài của tác phẩm, được
bộc lộ vừa trực tiếp vừa gián tiếp, tác động mạnh mẽ đến cảm xúc của
người đọc khiến độc giả cảm nhận rất rõ tình yêu đắm say, niềm tự hào
thương mến của tác giả dành cho dòng sông quê hương.
Cảm hứng chủ đạo với những
cách thể hiện ấy đã góp phần
làm nên chất trữ tình/ chất thơ cho bài tuỳ bút.
b. Giá trị văn hóa: Vai trò của sông Hương trong tư cách
“người mẹ phù sa của vùng văn hóa xứ sở”
Qua cách cảm nhận độc đáo của tác giả, sông Hương được xem là cội
nguồn sinh thành và không gian tồn tại của nền âm nhạc cổ điển xứ
Huế: Quả đúng như vậy, toàn bộ nền âm nhạc cổ điển Huế đã được sinh
thành trên mặt nước của dòng sông này, trong một khoang thuyền nào
đó, giữa tiếng nước rơi bán âm của những mái chèo khuya. Nguyễn Du
đã bao năm lênh đênh trên quãng sông này, với một phiến trăng sầu.
b. Giá trị văn hóa: Vai trò của sông Hương trong tư cách
“người mẹ phù sa của vùng văn hóa xứ sở”
Không gian bờ sông ấy cũng là nơi lưu giữ một nét văn hoá rất
riêng của Huế trong cái sắc áo cưới của Huế ngày xưa, rất xưa: ...
màu áo điều lục với loại vải vân thưa màu xanh chàm lồng lên một
màu đỏ ở bên trong, tạo thành một màu tím ẩn hiện, thấp thoáng
theo bóng người, thuở ấy các cô dâu trẻ vẫn mặc sau tiết sương
giáng. Đấy cũng chính là màu của sương khói trên sông Hương,
giống như tấm voan huyền ảo của thiên nhiên, sau đó ẩn giấu
khuôn mặt thực của dòng sông...
b. Giá trị văn hóa: Vai trò của sông Hương trong tư cách
“người mẹ phù sa của vùng văn hóa xứ sở”
Chính vẻ đẹp phong phú, biến ảo của dòng sông đã khiến
nó luôn biết cách làm mới mình, từ đó khơi gợi nguồn
cảm hứng vô tậm cho các thi nhân: Có một dòng thi ca về
sông Hương, và tôi hi vọng đã nhận xét một cách công
bằng về nó khi nói rằng dòng sông ấy không bao giờ tự
lặp lại mình trong cảm hứng của các nghệ sĩ.
4. Ý NGHĨA và TÁC ĐỘNG
của văn bản đối với người đọc
4. Ý nghĩa và tác động của văn bản đối với người đọc
Muốn có được những phát hiện về cảnh sắc thiên nhiên,
vạn vật quanh mình, chúng ta - cần nuôi dưỡng một tình
yêu tha thiết, mê đắm và hoà mình trọn vẹn với thiên
nhiên để cảm nhận từng vẻ đẹp độc đáo của vạn vật.
Cần tiếp cận, khám phá vạn vật ở nhiều góc độ khác
nhau để nhìn nhận đối tượng một cách toàn diện hơn.
Trong quá trình khám phá thiên nhiên, cần kết hợp
với việc tìm hiểu tri thức về đối tượng để có điều
kiện khám phá, phát hiện những khía cạnh độc đáo của thiên nhiên. TỔNG KẾT 1. NỘI DUNG
❑ Bài kí ngợi ca dòng sông Hương và rộng hơn là vùng đất cố đô Huế đẹp thơ mộng hữu
tình, ca ngợi lịch sử vẻ vang của Huế, ca ngợi văn hóa và tâm hồn người Huế.
❑ Tác giả coi sông Hương là biểu tượng cho tất cả những gì là vẻ đẹp của cảnh và người đất đế đô này.
❑ Bài kí chứng tỏ sự gắn bó máu thịt, tình yêu thiết tha với Huế và một vốn hiểu biết sâu
sắc về nền văn hóa đất cố đô của tác giả Hoàng Phủ Ngọc Tường 2. NGHỆ THUẬT
❑ Đoạn trích là đoạn văn xuôi súc tích và đày chất thơ về sông Hương. Nét đắc sắc làm
nên sức hấp dẫn của đoạn văn là những cảm xúc sâu lắng được tổng hợp từ một vốn
hiểu biết phong phú về văn hóa, lịch sử, địa lí và một trí tưởng tượng sáng tạo độc đáo.
❑ Văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế và tài hoa. LUYỆN TẬP
Dựa vào nội dung tìm hiểu về văn bản: Vẻ đẹp của Sông Đà từ các
góc nhìn: Từ trên cao nhìn xuống, từ trong rừng đi ra, trong thơ ca và sáng tác Gợi ý
Trên máy bay nhìn xuống
- Diện mạo sông Đà như “Một cái dây thừng ngoằn nghèo”, “từng nét sông tãi ra trên đại dương đá lờ lờ bóng mây”. Nào ai có thể ngờ , “cái
dây thừng ngoằn nghèo kia lại có thể là dòng sông” vẫn thường “hằng năm và đời đời kiếp kiếp làm mình làm mẩy với con người Tây Bắc”
- Dáng hình sông Đà còn hiện lên trong vẻ thướt tha, dịu dàng “Con sông Đà tuôn dài, tuôn dài như áng tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn hiện
trong mây trời Tây Bắc, bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” Điệp từ và cấu trúc trong lời văn
khiến câu văn trải dài, dài mãi. Nó vẽ lên dáng mềm mại, tha thướt của sông Đà khi nhìn ở khoảng cách rất cao, rất xa. Phép so sánh cho thấy
sông Đà như một người thiếu nữ đẹp, điểm tô cho cả vùng non nước bằng “một áng tóc mun dài ngàn ngàn vạn vạn sải”. Nó giống như nhịp
cầu nối thơ mộng giữa không gian của miền núi cao Tây Bắc với những dải đồng bằng mênh mông
- Diện mạo của sông Đà còn là nét đẹp đầy gợi cảm. Tác giả say sưa, mê mẩn nhìn ngắm vẻ gợi cảm của màu nước sông Đà đổi thay theo
từng mùa. Dòng sông chẳng khác nào cô gái lộng lẫy điểm tô cho nét đẹp diễm lệ của đất nước nên nó mang một nét riêng, nét độc đáo:
“Mùa xuân dòng xanh ngọc bích… Mùa thu nước sông Đà lừ lừ chín đỏ như da mặt một người bầm đi vì rượu bữa”. Chỉ với hai câu văn,
người nghệ sĩ không chỉ họa nên nét đẹp sinh động của dòng sông mà con cung cấp cho người đọc những thông tin, sự hiểu biết về một nét
độc đáo của dòng sông đất nước Gợi ý
Cảm nhận của người từ trong rừng đi ra
- Vẻ đẹp trữ tình của con sông được khám phá từ cảm giác của “một người ở rừng, đi núi đã hơi lâu thấy thèm chỗ thoáng”,
sông Đà hiện lên trong nét tươi vui đầy sức sống: “bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm trên sông Đà. Chao ôi,
trông con sông vui như thấy nắng giòn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng”
- Đặc biệt, nhà văn dùng câu văn tả nắng trên sông Đà: “Trước mắt thấy loang loáng như trẻ con nghịch chiếu gương vào mắt
mình rồi bỏ chạy”, ánh nắng mà được liên tưởng như “màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” ”.
- Tính cách của dòng sông còn là sự gần gũi và thân thuộc: “nó đằm đằm ấm ấm như gặp lại cố nhân”. Gợi ý
Du khách trên sông Đà
- Hoang sơ nhất là cảnh triền sông: nó trải ra bằng phẳng, im ắng. Nơi đây “bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử. Bờ sông
hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa”.
- Ngòi bút nhà văn dẫn dắt người đọc về thuở khai thiên lập địa: “hình như từ đời Lí đời Trần đời Lê, quãng sông này cũng
lặng tờ đến thế mà thôi”.
- Cảnh nơi đây như chưa có bàn tay con người xâm phạm đến môi trường sinh thái: tĩnh lặng, cổ xưa mà vẫn tràn đầy sức
sống với những hình ảnh “chú hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương”, rồi hình ảnh “đàn cá dầm xanh quẫy vọt
lên mặt sông bụng trắng như bạc rơi thoi”.
- Hoang sơ nhất là cảnh triền sông: nó trải ra bằng phẳng, im ắng. Nơi đây “bờ sông hoang dại như một bờ tiền sử. Bờ sông
hồn nhiên như một nỗi niềm cổ tích tuổi xưa”.
- Ngòi bút nhà văn dẫn dắt người đọc về thuở khai thiên lập địa: “hình như từ đời Lí đời Trần đời Lê, quãng sông này cũng
lặng tờ đến thế mà thôi”.
- Cảnh nơi đây như chưa có bàn tay con người xâm phạm đến môi trường sinh thái: tĩnh lặng, cổ xưa mà vẫn tràn đầy sức
sống với những hình ảnh “chú hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi áng cỏ sương”, rồi hình ảnh “đàn cá dầm xanh quẫy vọt
lên mặt sông bụng trắng như bạc rơi thoi”. Gợi ý
Cảm nhận của thi sĩ
Với vẻ đẹp hoang sơ êm đềm ấy, sông Đà trở thành nguồn cảm hứng cho biết bao thi sĩ. Từ
góc nhìn của những thi nhân, sông Đà trở thành người tình nhân chưa quen biết. Nguyễn
Tuân phô bày sự hào hoa với những am hiểu thi ca của mình khi trích dẫn lời thơ của Tản
Đà vịnh Với vẻ đẹp hoang sơ êm đềm ấy, sông Đà trở thành nguồn cảm hứng cho biết bao
thi sĩ. Từ góc nhìn của những thi nhân, sông Đà trở thành người tình nhân chưa quen biết.
Nguyễn Tuân phô bày sự hào hoa với những am hiểu thi ca của mình khi trích dẫn lời thơ của Tản Đà vịnh VẬN DỤNG LIÊN HỆ
Làm một bài thơ, vẽ một bức tranh,... về hình tượng sông Hương
(hoặc về sông núi quê hương của bạn).
Document Outline
- Slide 1
- Slide 2
- Slide 3
- Slide 4
- Slide 5
- Slide 6
- Slide 7
- Slide 8
- Slide 9
- Slide 10
- Slide 11
- Slide 12
- Slide 13
- Slide 14
- Slide 15
- Slide 16
- Slide 17
- Slide 18
- Slide 19
- Slide 20
- Slide 21
- Slide 22
- Slide 23
- Slide 24
- Slide 25
- Slide 26
- Slide 27: Tình yêu của Huế và sông Hương là tình yêu hai phía
- Slide 28
- Slide 29
- Slide 30
- Slide 31
- Slide 32
- Slide 33
- Slide 34
- Slide 35
- Slide 36
- Slide 37
- Slide 38
- Slide 39
- Slide 40
- Slide 41
- Slide 42
- Slide 43
- Slide 44
- Slide 45
- Slide 46
- Slide 47
- Slide 48
- Slide 49
- Slide 50
- Slide 51
- Slide 52
- Slide 53
- Slide 54
- Slide 55
- Slide 56
- Slide 57
- Slide 58
- Slide 59
- Slide 60
- Slide 61
- Slide 62
- Slide 63
- Slide 64
- Slide 65
- Slide 66
- Slide 67
- Slide 68
- Slide 69
- Slide 70
- Slide 71
- Slide 72
- Slide 73
- Slide 74
- Slide 75
- Slide 76
- Slide 77