Hãy phân tích lý luận kết hợp - Triết học Mác - Lênin | Đại học Tôn Đức Thắng

Họ và tên: Nguyễn Bùi Duy Anh Lớp: TO001 sáng thứ 6 MSSV: 31221020817
Đề: Hãy phân tích lý luận kết hợp các mặt đối lập theo tinh thần phép biện chứng.
Lenin và ĐCSVN đã vận dụng lý luận này như thế nào ?
Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập, thường được gọi tắt là quy luật
mâu thuẫn trong Biện chứng của tự nhiên, Ph.Ăngghen còn gọi là “Quy luật về sự
xâm nhập lẫn nhau của các mặt đối lập”, là quy luật phổ quát của hiện thực, kể cả
trong tư duy và sự nhận thức hiện thực đó bằng chính tư duy của con người.
Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập chứa đựng thực chất và hạt nhân
của phép biện chứng duy vật. Chính V.I.Lênin đã khẳng định như vậy. Ông viết: “Có
thể định nghĩa vắn tắt phép biện chứng là học thuyết về sự thống nhất của các mặt đối
lập. Như thế là nắm được hạt nhân của phép biện chứng”. Theo V.I.Lênin, “sự phân
đôi của cái thống nhất và sự nhận thức các bộ phận đối lập của nó..., đó là thực chất...
của phép biện chứng”. Trong phép biện chứng, mối liên hệ giữa các mặt đối lập chính
là mâu thuẫn; sự thống nhất, đấu tranh và chuyển hóa giữa các mặt đối lập chính là
quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập.
Có một số khía cạnh của khái niệm "kết nối của các mặt đối lập". Trước hết, sự kết
hợp các mặt đối lập là điều kiện không thể thiếu đối với bất kỳ quá trình tư duy biện
chứng nào, coi sự vật hiện tượng là sự thống nhất của các mặt đối lập, phản ánh các
mặt đối lập tồn tại trong thực tế và thống nhất các mặt đối lập thành một tổng hợp các
định nghĩa đối lập, với tư cách là một kết quả từ đó nảy sinh một khái niệm mới. Một
khía cạnh khác là sự kết hợp các mặt đối lập là một chủ trương, sách lược nhất định
của đảng và nhà nước nhằm tập hợp, thống nhất các mặt đối lập đang tồn tại khách
quan, như thể tạo ra một sự thống nhất của các mặt đối lập để đánh bại cái mới hơn cái cũ.
Cơ sở khách quan của sự kết hợp các mặt đối lập như vậy, theo Lênin, là sự hiện diện
trong các mặt đối lập của những khuynh hướng chung nhất định giúp cho việc thực
hiện sự kết hợp đó trong những điều kiện nhất định có thể xảy ra. Trong thực tế,
không có cái nào đối lập nhau, chỉ liên kết với cái khác và hoàn toàn biệt lập với các
mặt đối lập khác. Mâu thuẫn nào cũng liên hệ với nhau, đan xen với nhau, tác động
qua lại với các mâu thuẫn khác, là trung gian của các mặt đối lập khác. Ngoài ra, mỗi
phe đối lập đều không đồng nhất, nó có nhiều yếu tố, khuynh hướng khác nhau và
mặc dù nó là một phe đối lập nói chung, nhưng sự hiện diện của nhiều yếu tố khác
nhau trong đó thể hiện khả năng khách quan là đoàn kết để đấu tranh chung (hoặc sử
dụng nó) chống lại toàn bộ phía đối diện.
Tất nhiên, kiểu thống nhất đặc biệt này của các mặt đối lập không có nghĩa là các mặt
đối lập này, được thống nhất một cách có ý thức theo đường lối của đảng, không còn
loại trừ lẫn nhau và mất đi xu hướng đấu tranh. Vấn đề là trong một số trường hợp cụ
thể, khoảnh khắc chung chung trở nên chiếm ưu thế và khoảnh khắc phủ nhận lùi vào
nền, mà không biến mất hoàn toàn.
Lênin không chỉ chứng minh về mặt lý thuyết khả năng cơ bản của việc kết hợp các
mặt đối lập như một hình thức đặc biệt của sự thống nhất và đấu tranh của chúng vì
lợi ích của cái mới chiến thắng cái cũ, mà còn, khi áp dụng nó vào thực tế, đã chứng
minh sự cần thiết của sự kết hợp như vậy trong chiến lược và chiến thuật của đảng. Vì
vậy, trong bài phát biểu của mình tại một cuộc thảo luận về công đoàn năm 1920,
Lênin đã nói rằng trong quá trình quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội,
bằng cách này hay cách khác, phải kết hợp các mặt đối lập: trong cuộc cách mạng của
chúng ta trong ba năm rưỡi, chúng ta gần như liên tục kết nối những mặt đối lập” (2,
tập 42, tr. 211). Và Lênin nêu ra những ví dụ về sự kết hợp như vậy: công tác xung
kích và phân phối bình đẳng, cưỡng chế và thuyết phục, v.v.
Nghiên cứu các tác phẩm của Lênin cho thấy, Lênin đã vận dụng sự kết hợp các mặt
đối lập trong thực tiễn xuyên suốt toàn bộ lịch sử đấu tranh của Đảng ta. Như vậy, đặc
biệt, trong vấn đề khai thác mâu thuẫn giữa các nước tư bản chủ nghĩa, mệnh đề về sự
thống nhất của các mặt đối lập là quan trọng nhất. Trong một bức thư gửi công nhân
Mỹ, Lênin vạch trần thói đạo đức giả của bọn đế quốc Anh-Pháp, những kẻ cáo buộc
những người Bolshevik đã thỏa thuận với chủ nghĩa đế quốc Đức, viết rằng họ giả vờ
không hiểu sự khác biệt giữa thỏa thuận của "những người xã hội chủ nghĩa" với giai
cấp tư sản (trong và ngoài nước) chống lại công nhân, chống lại nhân dân lao động và
một thỏa thuận bảo vệ những người lao động đã đánh bại giai cấp tư sản của họ với
giai cấp tư sản một màu, chống lại giai cấp tư sản mang màu sắc dân tộc khác, vì
quyền lợi của giai cấp vô sản khai thác sự đối lập giữa các nhóm khác nhau của giai cấp tư sản.
Lênin nhìn thấy khả năng khai thác những bất đồng giữa các bộ phận khác nhau của
giai cấp tư sản trong tính không đồng nhất, thành phần khác nhau của giai cấp tư sản
với tư cách là một giai cấp, tức là giai cấp. Một lần nữa, từ quan điểm của phép biện
chứng, ông cảnh báo đảng chống lại ngụy biện coi giai cấp tư sản là một đối lập
“thuần túy”, bình đẳng với chính nó, và nhấn mạnh sự cần thiết phải xem xét cẩn thận
những khác biệt có thể có trong đó. Lênin kiên trì theo đuổi tư tưởng này trong các tác
phẩm của mình, đặc biệt là trong cuốn sách “Căn bệnh thời thơ ấu của “chủ nghĩa
cánh tả” trong chủ nghĩa cộng sản, ở đó, ông nói về sự cần thiết của giai cấp vô sản sử
dụng những mâu thuẫn không chỉ giữa các nhóm khác nhau của giai cấp tư sản, mà
còn cũng như giữa một số nhân vật chính trị tư sản nhất định, chẳng hạn như giữa Churchill và Lloyd George.
Lênin rất coi trọng vấn đề khai thác những mâu thuẫn trong phe chủ nghĩa tư bản. Ông
lưu ý sự cần thiết phải sử dụng khéo léo "vết nứt" nhỏ nhất, đặc biệt là sự đối lập về
lợi ích giữa giai cấp tư sản của các quốc gia khác nhau, và tin rằng những người
không hiểu điều này là không hiểu một chút nào về chủ nghĩa Mác và chủ nghĩa xã
hội khoa học, hiện đại.
Chính sách kinh tế mới thay thế chủ nghĩa cộng sản thời chiến cũng dựa trên phương
pháp kết hợp các mặt đối lập. Chính sách này được tính toán dựa trên giả định, trong
khuôn khổ nhất định của chủ nghĩa tư bản và tự do thương mại, rằng với sự hiện diện
của sản xuất quy mô lớn và giao thông vận tải trong tay nhà nước là cách duy nhất để
đưa một quốc gia tiểu nông lên chủ nghĩa xã hội: "Một thương nhân bán buôn, nó
giống như một loại hình kinh tế, giống như một bầu trời từ trái đất cách xa chủ nghĩa
cộng sản. Nhưng đây chính là một trong những mâu thuẫn mà trong cuộc sống hiện
thực dẫn từ tiểu nông qua chủ nghĩa tư bản nhà nước đến chủ nghĩa xã hội” (2, tập 44, tr. 152).
Phương pháp kết hợp các mặt đối lập đã được Lênin sử dụng khi hoạch định chiến
lược quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội với sự trợ giúp của chủ nghĩa tư
bản nhà nước. Kẻ thù chính của chủ nghĩa xã hội lúc bấy giờ là kinh tế tư bản, những
phần tử tiểu tư sản đang đe dọa Cộng hòa Xô viết. Trong điều kiện chuyên chính vô
sản, chủ nghĩa tư bản nhà nước là một hình thức quá độ, một giai đoạn trên con đường
đi lên chủ nghĩa xã hội, vì chủ nghĩa tư bản độc quyền nhà nước là sự chuẩn bị vật
chất đầy đủ nhất cho chủ nghĩa xã hội.
Sự trùng hợp khách quan về lợi ích của chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản nhà nước
đã giúp họ có thể đoàn kết trong cuộc đấu tranh chống lại các phần tử tiểu tư sản. Tuy
nhiên, sự kết hợp của các mặt đối lập không có nghĩa là sự kết thúc cuộc đấu tranh của
các mặt đối lập này. Lê-nin nhiều lần nhấn mạnh, cho phép khu vực tư bản nhà nước
là một hình thức đấu tranh giai cấp cụ thể. Ông đã viết về nhượng bộ là một trong
những dạng của chủ nghĩa tư bản nhà nước, rằng việc xác định biện pháp và điều kiện
để nhượng bộ có lợi và không gây nguy hiểm cho chúng ta phụ thuộc vào sự cân bằng
lực lượng, được quyết định bởi cuộc đấu tranh, bởi vì việc duy trì nhượng bộ cũng là
một loại đấu tranh, là sự tiếp tục của đấu tranh giai cấp dưới một hình thức khác chứ
không có nghĩa là thay thế đấu tranh giai cấp bằng hòa bình giai cấp.
Lênin lưu ý một nguyên tắc rất quan trọng khác phải tuân thủ khi kết hợp các mặt đối
lập. Chính vì các mặt đối lập trong hiện thực khách quan có ý nghĩa phát triển khác
nhau, khuynh hướng và quan điểm khác nhau, nên cần phải ghi nhớ điều này và phụ
thuộc vào một trong các mặt đối lập - mặt không chủ yếu - cho mặt chính. Chỉ trong
trường hợp này, cơ hội được tạo ra cho chiến thắng của cái mới, cái tiến bộ trong đời sống xã hội.
Lênin đã dạy đảng phải thận trọng tối đa khi quyết định vấn đề về sự thống nhất của
các mặt đối lập. Điều quan trọng là phải kết nối chúng theo cách để có được sự thống
nhất hài hòa, không phải theo nghĩa hoàn toàn không có các khuynh hướng đối lập,
mà theo nghĩa là những điểm chung trùng khớp của chúng hoạt động theo hướng có
hiệu quả cao nhất vì lợi ích của xây dựng chủ nghĩa cộng sản. Không phải tất cả các
mặt đối lập đều có thể được kết hợp, khi chúng được kết hợp, các khả năng khách
quan của quá trình này phải được tính đến một cách nghiêm ngặt. Các mặt đối lập
phải cùng thứ tự, tồn tại trong cùng một lĩnh vực, có các đặc điểm khách quan, sở
thích rất giống nhau, v.v. Ngoài ra, phương thức kết hợp phải tương ứng với bản chất
của các mặt đối lập. Nhắc nhở điều này, V.I. Lênin đã chỉ ra rằng: kết hợp các mặt đối
lập có thể "thành một điệu nhạc chói tai, cũng có thể kết hợp chúng lại thành một điệu
nhạc êm tai". Lý luận của V.I.Lênin về sự kết hợp các mặt đối lập được các nhà khoa
học ở Liên Xô trước đây và ở nước ta coi là một trong những phương pháp giải quyết
mâu thuẫn trong thời kỳ quá độ và trong công cuộc xây dựng CNXH.
Trong điều kiện nước ta hiện nay, việc kết hợp các mặt đối lập như là một hoạt động
chủ quan, tích cực, tự giác của chủ thể.
Tư tưởng về sự kết hợp các mặt đối lập đã được Đảng ta vận dụng triệt để trong thời
kỳ đổi mới. Điều đó thể hiện trong một loạt các chủ trương: phát triển kinh tế nhiều
thành phần, kết hợp kế hoạch với thị trường, chính sách đại đoàn kết toàn dân, mở
rộng giao lưu và hợp tác quốc tế, hội nhập kinh tế khu vực và quốc tế... Thực hiện các
chủ trương đó, như Đảng ta đã khẳng định, phải dựa trên nguyên tắc "bảo đảm độc lập
tự chủ và định hướng xã hội chủ nghĩa, bảo vệ lợi ích dân tộc, an ninh quốc gia, giữ
gìn bản sắc văn hoá dân tộc, bảo vệ môi trường"
Tuy nhiên, sự kết hợp các mặt đối lập không phải chỉ ở tầm vĩ mô, mà còn ở tầm vi
mô, ở những công việc, công tác cụ thể. Do đó, chủ thể kết hợp các mặt đối lập trong
quá trình xây dựng đất nước hiện nay không chỉ có Đảng, Nhà nước, mà còn có cả
những cá nhân, những cán bộ lãnh đạo, quản lý. Nhưng dù ở cấp độ nào, ở phạm vi
nào thì sự thực hiện việc kết hợp các mặt đối lập cũng đòi hỏi chủ thể phải vừa có
năng lực, vừa có bản lĩnh; vừa táo bạo, vừa phải tỉnh táo.
Trong giai đoạn phát triển đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa hiện nay, sự kết
hợp các mặt đối lập là thời cơ, nhưng cũng tiềm ẩn những nguy cơ không thể xem
thường. Thận trọng quá mức, thiếu sự táo bạo sẽ bỏ lỡ thời cơ, nhưng thiếu chủ động,
kết hợp một cách vô nguyên tắc cũng sẽ dẫn tới những sai lầm. Kết hợp các mặt đối
lập là tư tưởng biện chứng, thể hiện tính linh hoạt, mềm dẻo trong cách mạng. Tư
tưởng đó hoàn toàn trái ngược với chủ nghĩa cách mạng tả khuynh, nhưng cũng khác
về nguyên tắc với chủ nghĩa cải lương, hữu khuynh trong việc chấp nhận và giải quyết mâu thuẫn.