Lênin nói: “Vật chất là thực tại khách quan” có nghĩa là gì?

CNDVSH

CNDVBC

CNDT khách quan

Trên cơ sở của sự phản ánh sự vật, hiện tượng vào các giác quan, con người ghi nhận nguyên si sự vật, hiện tượng đó

Cả a và b đều đúng

Cả a, b đều sai

CNDV biện chứng

CNDV siêu hình

CNDT khách quan

Cái nhà tồn tại là do con người cảm nhận được

Sự tồn tại của cái nhà cụ thể là do sự kết hợp các yếu tố vật chất quy định, không phải do ý niệm hay do cảm giác của con người quyết định

Cả a, b và c

Vận động và vật chất không tách rời nhau

Thế giới vật chất được biểu hiện thông qua quá trình vận động, phát triển của các dạng vật chất

Mọi sự vật, hiện tượng trong thế giới luôn vận động, biến đổi không ngừng

Con người chỉ có thể có ý thức khi anh ta tham gia sản xuất vật chất

Lao động gắn bó chặt chẽ với ngôn ngữ

Cả ba ý trên

Ba mặt, đó là: 1) vật chất là gì; 2) ý thức là gì; 3) khả năng nhận thức của con người như thế nào.

Hai mặt. Đó là 1) Vật chất là gì; 2) ý thức là gì.

Cả a, b và c

Họ giải thích thế giới bắt nguồn từ ý niệm

Có quan niệm duy vật biện chứng về thế giới

Cả ba ý trên

Vì Các nhà triết học quy ước với nhau như vậy.

Vì đó là vấn đề xuất hiện ngay khi triết học ra đời.

Cả a, b và c

Chủ nghĩa duy vật

Thuyết bất khả tri.

Cả ba trường phái trên.

Chứng minh vật lý học rơi vào cuộc khủng hoảng.

Tạo điều kiện để chủ nghĩa duy tâm công kích chủ nghĩa duy vật.

Cả ba phương án trên.

CNDV SH

CNDVBC

CNDT khách quan

Tính thống nhất của thế giới là sự tồn tại của nó.

Tính thống nhất của thế giới là yếu tố tinh thần

Nhờ có sự phát triển của ý niệm tuyệt đối mà thế giới có sự thống nhất.

Lao động giúp con người tạo ra nguồn thức ăn giàu chất dinh dưỡng để nuôi dưỡng cơ thể và phát triển bộ óc của mình

Lao động giúp con người biết chế tạo và sử dụng công cụ lao động tác động vào giới tự nhiên theo mục đích của bản thân

Lao động giúp con người hình thành ngôn ngữ

Vì bị ảnh hưởng bởi học thuyết nguyên tử thời cổ đại.

Vì họ cố gắng chống lại quan điểm của chủ nghĩa duy tâm.

Cả ba phương án trên.