Vì sao các nhà triết học duy vật thế kỷ XVII, XVIII lại rơi vào quan điểmsiêu hình khi giải thích về khởi nguyên của thế giới?

CNDV biện chứng

CNDV siêu hình

CNDT khách quan

Ba mặt, đó là: 1) vật chất là gì; 2) ý thức là gì; 3) khả năng nhận thức của con người như thế nào.

Hai mặt. Đó là 1) Vật chất là gì; 2) ý thức là gì.

Cả a, b và c

Cái nhà tồn tại là do con người cảm nhận được

Sự tồn tại của cái nhà cụ thể là do sự kết hợp các yếu tố vật chất quy định, không phải do ý niệm hay do cảm giác của con người quyết định

Cả a, b và c

Vật chất là nước

Vật chất là lửa

Vật chất là nguyên tử

CNDT chủ quan

CNDT khách quan

CNDV

Như một cỗ máy khổng lồ, các bộ phận của nó tách rời nhau

Như một dòng sông trôi đi liên tục, các bộ phận đều đồng nhất với nhau

Thế giới vừa đa dạng, vừa thống nhất. Thế giới thống nhất ở tính tồn tại của nó.

Xôcrát

Platon

Đêmôcrít

Tính thống nhất của thế giới là sự tồn tại của nó.

Tính thống nhất của thế giới là yếu tố tinh thần

Nhờ có sự phát triển của ý niệm tuyệt đối mà thế giới có sự thống nhất.

Trên cơ sở của sự phản ánh sự vật, hiện tượng vào các giác quan, con người ghi nhận nguyên si sự vật, hiện tượng đó

Cả a và b đều đúng

Cả a, b đều sai

. Ba loại

Bốn loại

Một loại

Chủ nghĩa duy vật

Thuyết bất khả tri.

Cả ba trường phái trên.

Vật chất là tính thứ nhất, quyết định sự tồn tại của ý thức.

Vật chất và ý thức song song tồn tại, không cái nào quyết định cái nào.

Ý thức là tính thứ nhất, quyết định sự tồn tại của vật chất.

Hai

Ba

Bốn

Xem xét sự vật trong trạng thái cô lập, tách rời.

Xem xét sự vật trong sự liên hệ tác động qua lại lẫn nhau

Xem xét sự vật trong trạng thái tĩnh tại, không vận động

Phép biện chứng tự phát thời kỳ cổ đại

Phép siêu hình

Phép biện chứng duy tâm