Quy luật nào nói về nguồn gốc, động lực của sự vận động phát triển?

Quy luật là những mối liên hệ khách quan, bản chất tất yếu giữa các đối tượng và luôn tác động khi đã hội đủ các điều kiện.

Quy luật tự nhiên diễn ra tự phát thông qua sự tác động tự phát của các lực lượng tự nhiên.

Quy luật xã hội hình thành và tác động thông qua hoạt động của con người nhưng lại không phụ thuộc vào ý thức con người.

Phương thức tồn tại.

Cách thức phản ánh hiện thực.

Khả năng áp dụng.

Nước chảy đá mòn.

Xanh vỏ đỏ lòng.

Ở đâu thì tràn ở ống thì dài.

Ngẫu nhiên mang tính xác suất, chỉ có tất nhiên có tính quy luật.

Mọi thứ đều là tất nhiên, ngẫu nhiên là cái tất nhiên không có quy luật

Tất nhiên và ngẫu nhiên đều không có tính quy luật.

Bản chất.

Hiện tượng.

Nội dung.

Chỉ có cái chung tồn tại thực còn cái riêng không tồn tại.

Chỉ có cái riêng tồn tại thực còn cái chung chỉ là tên gọi trống rỗng.

Cái chung là cái bao trùm toàn bộ cái riêng.

Sự tác động lẫn nhau giữa các mặt trong cùng một sự vật.

Sự tác động lẫn nhau giữa các sự vật.

Một hiện tượng có trước kết quả.

Bản chất và hiện tượng đối lập nhau, tách rời nhau.

Bản chất và hiện tượng là sản phẩm của tư duy trừu tượng.

Bản chất và hiện tượng là sản phẩm của ý niệm.

Là số lượng các sự vật.

Là phạm trù của số học.

Là phạm trù của khoa học cụ thể để đo lường sự vật.

Độ là phạm trù triết học chỉ khoảng giới hạn trong đó sự thay đổi về lượng có thể làm biến đổi về chất.

Độ là phạm trù triết học chỉ sự biến đổi về chất và lượng.

Độ là giới hạn trong đó sự thay đổi về lượng bất kỳ cũng làm biến đổi về chất.

Bảo thủ.

Chủ quan.

Tiến bộ.

Những mặt khác nhau đều coi là mặt đối lập.

Những mặt nằm chung trong cùng một sự vật đều coi là mặt đối lập.

Mọi sự vật, hiện tượng đều được hình thành bởi sự thống nhất của mặt đối lập, không hề có sự bài trừ lẫn nhau.

Xu hướng của sự vận động và phát triển.

Cách thức của sự vận động và phát triển.

Con đường của sự vận động và phát triển.

Đấu tranh giữa các mặt đối lập là tạm thời.

Đấu tranh giữa các mặt đối lập là tương đối.

Đấu tranh giữa các mặt đối lập vừa tuyệt đối vừa tương đối.

Không có sự thống nhất của các mặt đối lập thì vẫn có sự đấu tranh của các mặt đối lập.

Không có sự đấu tranh của các mặt đối lập thì vẫn có sự thống nhất của các mặt đối lập.

Sự đấu tranh của các mặt đối lập vừa tương đối, vừa tuyệt đối.