Chứng minh cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập gắn liền với chủ nghĩa xã hội | Bài tập lớn môn Tư tưởng Hồ Chí Minh

Chứng minh cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập gắn liền với chủ nghĩa xã hội |  Tiểu luận môn Tư tưởng Hồ Chí Minh được siêu tầm và soạn thảo dưới dạng file PDF để gửi tới các bạn sinh viên cùng tham khảo, ôn tập đầy đủ kiến thức, chuận bị cho các buổi học thật tốt. Mời bạn đón xem!

lOMoARcPSD| 45469857
Hà Nội, ngày 26 tháng 10 năm 2022
MỤC LỤC
-------***-------
BÀI TẬP LỚN
Môn:
Tư tưởng Hồ Chí Minh
:
Chứng minh cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập gắn
liền với chủ nghĩa xã hội
Họ và tên sinh viên
:
Đỗ Hà Linh Chi
Mã sinh viên
:11211048
Lớp
:
Kinh tế Quốc tế CLC 63A
lOMoARcPSD| 45469857
LỜI MỞ ĐẦU ........................................................................................ 1
I. Cách tiếp cận của Chủ tịch Hồ Chí Minh về vấn đề chủ
nghĩaxã hội ......................................................................................... 1
1) Quan đi m c a ch ngha Mác – Lê Nin v v Ān đ
độc lạp dân tộc .................................................................................. 1
2) Cách tiếp cạn c a Ch tịch Hồ Chí Minh v v Ān đ
ch ngha xã hội ........................................................................... 2
II. Tính thống nhất giữa độc lập dân tộc gắn liền với tình hình xã
hội trong tư tưởng Hồ Chí Minh ...................................................... 3
1) Mối quan hệ giữa độc lạp dân tộc với tiến lên ch ngha xã
hội 3 ..................................................................................................... 3
2) Những đi u kiện b o đ m tính thống nh Āt độc lạp dân
tộc gn li n với ch ngha xã hội trong quá trình cách mng
Việt Nam .............................................................................................. 6
III. Quan điểm cá nhân về cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh là
độc lập dân tộc gắn tiền với Chủ nghĩa xã hội ................................ 9
KẾT LUẬN .......................................................................................... 12
lOMoARcPSD| 45469857
TÀI LIỆU THAM KHẢO .................................................................. 13
1
lOMoARcPSD| 45469857
1
Downloaded by Anh
(vjt987@gmail.com)
LỜI MỞ ĐẦU
Ch tịch Hồ Chí Minh - lãnh tụ thiên tài c a Đ ng và dân tộc ta, người
thầy v đi c a cách mng Việt Nam, Anh hùng gi i phóng dân tộc,
Danh nhân văn hóa thế giới. Mỗi thng lợi và mỗi bước đi lên c a cách m1
ng Việt Nam đ u gn li n với công lao to lớn c a Người, sự soi đường, dẫn
dt c a tư tưởng Hồ Chí Minh.
Ch ngha xã hội, theo Hồ Chí Minh chính là: ''Ch ngha xã hội làm sao
cho dân giầu, nước mnh”, “mục đích c a ch ngha xã hội là không ngừng
nâng cao mức sống c a nhân dân”, “ch ngha xã hội là mọi người cùng ra sức
lao động s n xu Āt đ được ăn no, mặc Ām nhà sch sẽ”. Nguời
khẳng định hội hội ch ngha “một thế giới không người bóc lột người,
mọi người sung sướng, vẻ vang, tự do, bình đẳng, xứng đáng thế giới c a loài
người”. th nói, ch ngha xã hội theo Hồ Chí Minh làm cho dân giàu,
nước mnh, mọi người ai cũng có công ăn, việc làm, ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai
cũng được học hành, được phát tri n toàn diện.
Theo tưởng Hồ Chí Minh, hội hội ch ngha luôn sự thống nh Āt biện
chứng c a các yếu tố kinh tế, chính trị, văn a, xã hội. Người nói: “xã hội ngày
càng tiến, vạt ch Āt ngày càng tăng, tinh thần ngày càng tốt, đó ch ngha
xã hội''. Cụ th n, Bác cho rằng ch ngha xã hội ph i “có công nghiệp
nông nghiệp hiện đi, có văn hóa khoa học tiên tiến”. Còn v chính trị, hội
hội ch ngha do nhân dân làm ch , bao nhiêu lợi ích đ u dân, bao
nhiêu quy n hn đ u c a n, quy n hành và lực lượng đ u ở mọi người dân,
mọi cán bộ, công chức nhà nước đ u là công bộc c a dân.
I. Cách tiếp cận của Chủ tịch Hồ Chí Minh về vấn đề chủ nghĩa xã hội.
1) Quan đi m c a ch ngha Mác Nin v v Ān đ độc lạp dân
tộc
Dân tộc một phm trù rộng lớn bao gồm những quan hệ v chính trị, kinh tế,
lãnh th , pháp lý, tư tưởng, văn hoá giữa các dân tộc, các nhóm tộc và bộ tộc. Dựa
vào những quy n lợi cơ b n c a con người và c a các dân tộc, Lênin đã lên
án ch ngha b n, ch ngha đế quốc đã bóc lột thạm tệ các nước thuộc
địa; đồng thời, ng hộ các nước bị xâm ợc quy n được hưởng tự do, độc lạp.
lOMoARcPSD| 45469857
2
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com)
Thêm vào đó, khi nghiên cứu v dân tộc, quan hệ dân tộc và những xu hướng phát
tri n c a nó, ch ngha Mác-Lênin khẳng định rằng chỉ trong đi u kiện
c a ch ngha xã hội, khi tình trng áp bức giai c Āp, người bóc lột người
bị th tiêu thì tình trng áp bức dân tộc cũng bị xóa bỏ.
2) Cách tiếp cạn c a Ch tịch Hồ Chí Minh v v Ān đ ch ngha
xã hội.
Trong suốt quá trình bôn ba khp các châu lục tìm hướng đi và con đường cứu nước,
Ch tịch Hồ Chí Minh đã nghiên cứu những cuộc cách mng xã hội lớn trên thế
giới. Với cách mng gi i phóng dân tộc năm 1776 c a Mỹ cách mng
nhân quy n dân quy n Pháp năm 1789, Người rút ra kết luạn: cách mng
Pháp cách mng Mỹ các cuộc cách mng s n không đến nơi, không
gi i phóng những người lao động li đi áp bức các dân tộc khác. Cách
mng Việt Nam không th đi theo con đường đó. Đầu tháng Mười năm 1917,
cách mng s n Nga thành công vang dội và to ra tầm nh hưởng lớn ra
toàn thế giới. Hồ Chí Minh nhạn định rõ: chỉ có Cách mng tháng Mười Nga mới
thành công đến nơi, mang li tự do bình đẳng thực sự cho t Āt c nhân dân lao
động giúp đỡ gi i phóng các dân tộc thuộc địa. Bác đi đến kết luạn: Cách
mng Việt Nam ph i đi theo con đường Cách mng Tháng Mười Nga - con
đường cách mng vô s n. Sự xác định trên đây c a Hồ Chí Minh là một sáng
to lớn v con đường cách mng ở một quốc gia thuộc địa nửa phong kiến. Đó
là con đường gi i phóng dân tộc một cách triệt đ , con đường độc lạp dân tộc
gn li n với ch ngha xã hội.. Đây sự lựa chọn duy nh Āt đúng, phù hợp với
đòi hỏi nguyện vọng c a dân tộc, nhân dân Việt Nam, phù hợp với xu thế phát
tri n c a thời đi mới, mở ra từ Cách mng Tháng Mười Nga năm 1917.
Ch ngha Mác-Lênin sở ch yếu nh Āt hình thành tưởng Hồ Chí Minh.
Bt gặp ch ngha Mác-Lênin, tưởng yêu nước Nguy n Ái Quốc bước
nh y vọt v ch Āt - tư tưởng yêu nước Nguy n Ái Quốc trở thành tư tưởng Hồ
Chí Minh. Còn tưởng HChí Minh đỉnh cao ch ngha Mác-Lênin Việt
Nam. Chính luạn Mác-Lênin đã cung c Āp cho Hồ Chí Minh thế giới quan
phương pháp luạn khoa học biện chứng đ t ng kết kiến thức, t ng kết lịch
sử kinh nghiệm thực ti n, tìm ra con đường cứu nước mới, đưa Người vuợt hẳn
lên phía trước so với những người yêu nước đương thời, khc phục căn b n cuộc
kh ng ho ng v đường lối gi i phóng dân tộc.
lOMoARcPSD| 45469857
3
Downloaded by Anh
(vjt987@gmail.com)
II. Tính thống nhất giữa đc lập dân tộc gắn liền với tình hình xã hội trong tư
tưởng Hồ Chí Minh
1) Mối quan hệ giữa độc lạp dân tộc với tiến lên ch ngha xã hội
a) Độc lạp dân tộc mục tiêu trực tiếp, sở ti n đ đ tiến lên ch
ngha xã hội
Trước tiên, cần ph i khẳng định rằng, đặt mục tiêu gi i phóng dân tộc lên hàng
đầu là một bước đi đúng đn, sáng to, th hiện sự áp dụng linh hot, tài tình
ch ngha Mác - Nin vào bối c nh thực tế ti Việt Nam. C hai con
đường phát tri n cách mng theo Mác - Lênin và c a ch tịch Hồ Chí Minh
đ u hướng đến đích cuối cùng gi i phóng con người. Song với ch ngha
Mác – Nin sẽ gi i phóng giai c Āp, tiếp đến gi i phóng dân tộc, và cuối
cùng hướng đến gi i phóng con người. Đối với tưởng Hồ Chí Minh, Người
đặt nhiệm vụ gi i phóng dân tộc lên hàng đầu mục tiêu trực tiếp, trước mt, c Āp
bách, còn nhiệm vụ gi i phóng giai c Āp được r i ra thực hiện từng bước
được xem xét trong từng thời kì. Sự khác biệt này được Hồ Chí Minh rút ra từ sự phân
tích tình hình thực tế những mâu thuẫn khách quan tồn ti c a hội Việt
Nam thuộc địa nửa phong kiến.
Ch tịch Hồ Chí Minh đã nói: “V phần chúng tôi, chính do cố gng vạn dụng
một cách sáng to, phợp với thực tế Việt Nam giành được thng lợi to lớn.
Chúng tôi giành được thng lợi đó do nhi u yếu tố, nhưng cần ph i nh Ān
mnh rằng trước hết nhcái vũ khí không thay thế được Ch ngha
Mác-Lênin”.
Với Hồ Chí Minh, độc lạp dân tộc bao hàm trong đó c nội dung 

đó ph i n n độc lạp thạt sự, độc lạp hoàn toàn, độc lạp dân tộc
ph i gn li n với thống nh Āt, ch quy n và toàn vn lãnh th c a
đ Āt nước, độc lạp dân tộc bao giờ cũng gn với tự do, dân ch , Ām no hnh
phúc c a nhân dân lao động.
Độc lạp dân tộc còn đồng thời là  
  
đ cách
mng dân tộc dân ch nhân dân chuy n sang giai đon kế tiếp - cách
mng xã hội ch ngha. Do vạy, cách mng dân tộc dân ch càng triệt
lOMoARcPSD| 45469857
4
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com)
đ thì những đi u kiện tiến lên ch ngha hội càng được to ra đầy đ .
Tính ch Āt to ti n đ c a cách mng dân tộc dân ch được th hiện
như sau:
- V chính trị: xác định và xây dựng các yếu tố c a hệ thống chính trị do giai
c Āpcông nhân lãnh đo.- V kinh tế: bước đầu xây dựng được các cơ sở kinh tế
mang tính ch Āt xã hội ch ngha, từng bước c i thiện đời sống nhân dân.
- V văn hoá, hội, đời sống tinh thần: trong cách mng dân tộc dân ch ,
khối quầnchúng công - nông - trí thức các giai tầng xã hội khác đã ý thức giác
ngộ, đoàn kết trong một mặt trạn dân tộc thống nh Āt; những nhân tố mới c a
văn hoá, giáo dục đã được hình thành dưới ánh sáng c a ch ngha Mác - Lênin
và tư tưởng Hồ Chí Minh.
b) Ch ngha hội con đường c ng cố vững chc độc lạp dân tộc,
gi i phóng dân tộc một cách hoàn toàn triệt đ
V mặt lý luạn, độc lạp dân tộc tiến lên ch ngha hội th hiện mối quan
hệ giữa mục tiêu trước mt và mục tiêu cuối cùng; mối quan hệ giữa hai giai đon
c a một quá trình cách mng. Lôgíc lịch sử khách quan cho th Āy: thực hiện
mục tiêu trước mt là đi u kiện tiên quyết đ đi tới mục tiêu cuối cùng và chỉ thực
hiện được mục tiêu cuối cùng thì mục tiêu trước mt mới được c ng cố vững chc
một cách hoàn toàn, triệt đ . Giữa hai giai đon cách mng này không có bức
tường ngăn cách, cách mng dân tộc dân ch xác lạp cơ sở, to ti n đ cho
cách mng hội ch ngha, cách mng hội ch ngha khẳng định
và b o vệ vững chc n n độc lạp dân tộc.
Ch ngha xã hội theo tưởng Hồ Chí Minh là một xã hội tốt đp, xbỏ mọi
áp bức, bóc lột; công bằng hợp - làm nhi u hưởng nhi u, làm ít hưởng ít, không
làm không hưởng; b o đ m phúc lợi cho người già, trẻ mồ côi; một hội
n n s n xu Āt phát tri n gn li n với sự phát tri n khoa học - kỹ thuạt và
không ngừng nâng cao đời sống vạt ch Āt, tinh thần c a nhân dân lao động. Đó
là một hội ky cương, đo đức, văn minh trong đó người với người bn
bè, đồng chí, anh em, mọi người được phát tri n hết kh năng c a mình; hòa
lOMoARcPSD| 45469857
5
Downloaded by Anh
(vjt987@gmail.com)
bình hữu nghị, làm bn với các nước; một xã hội do nhân dân lao động làm ch
dưới sự lãnh đo c a Đ ng Cộng s n.
Theo Hồ CMinh, xây dựng ch ngha hội chính là 
 


c a dân tộc trên t Āt c các lnh vực chính trị, kinh tế, văn hoá,
hội. Với các thiết chế đó n n t ng tinh thần riêng có, ch ngha hội
kh năng vn động liên tục, tự b o vệ vững chc các thành qu cách
mng c a nhân dân. Trên phm vi quốc tế, ch ngha xã hội lớn mnh
sẽ sức h Āp dẫn thu hút các dân tộc, đặc biệt các dân tộc chạm phát tri n đi
theo con đường ch ngha hội; mặt khác ch ngha hội sẽ bệ đỡ
c a hoà bình thế giới, hn chế và ngăn chặn các cuộc chiến tranh đế quốc, chiến
tranh xâm lược, xoá bỏ tình trng dân tộc này đi áp bức dân tộc khác.
Hồ Chí Minh khẳng định thêm, trong ch ngha hội, 



 . Đó là sự khác biệt v ch Āt giữa ch ngha xã hội
với các chế độ xã hội trước đó. Chế độ dân ch là chế độ do nhân dân làm ch ,
dân ch là v Ān đ thuộc b n ch Āt c a nhà nước ta. Theo Hồ Chí Minh,
dân ch hội ch ngha ph i được phát huy trên t Āt c các lnh vực,
ph i được th chế hoá bằng pháp luạt, được hoàn thiện, nâng cao trong quá
trình phát tri n kinh tế, hội và nâng cao dân trí. Đây đi u kiện b n
quyết định vạn mệnh c a dân tộc, to ra sức đ kháng trên phm vi xã hội,
loi trừ kh năng chống tr b Āt k một hành động nào đe dọa độc
lạp, tự do c a dân tộc. Thực hiện được một xã hội như vạy thì độc lạp dân tộc
mới thực sự vững chc, sự nghiệp gi i phóng dân tộc mới thng lợi một cách hoàn
toàn và triệt đ .
lOMoARcPSD| 45469857
6
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com)
2) Những đi u kiện b o đ m tính thống nh Āt độc lạp dân tộc gn li n
với ch ngha xã hội trong quá trình cách mng Việt Nam
Độc lạp dân tộc tiến lên ch ngha xã hội ở Việt Nam là một t Āt yếu lịch sử.
Nhưng đ hiện thực hóa tính t Āt yếu này, theo Hồ Chí Minh cần ph i những
đi u kiện cơ b n sau đây:


 , Hồ Chí Minh khẳng định, xác lạp, tăng cường 


  Đ ng Cộng s n đi u kiện b n đ độc
lạp dân tộc gn li n với ch ngha hội. Không sự lãnh đo c a
Đ ng Cộng s n thì cách mng Việt Nam không th vạn động theo cách
mng vô s n chc chn sự nghiệp độc lạp dân tộc sẽ đi theo vết xe đ
c a các phong trào cứu nước trước đó. Một khi Đ ng Cộng s n đánh m Āt
vai trò lãnh đo thì chế độ hội ch ngha sẽ sụp đ , cách mng bị
ph n bội hoàn toàn chệch hướng. Thực ti n Liên các nước Đông Âu,
đầu những năm 90 c a thế ky XX đã chứng tỏ đi u đó. Vai trò lãnh đo c a
Đ ng Cộng s n được th hiện trên các mặt ch yếu sau đây:
- Hoch định cương lnh, đường lối, ch trương đ đưa sự nghiệp c a
dân tộc pháttri n đúng định hướng xã hội ch ngha.
- Lãnh đo hội, trước hết là lãnh đo nhà nước thực hiện thng lợi cương
lnh độclạp dân tộc gn li n với ch ngha hội bằng cách thông qua t
chức và đội ngũ cán bộ, đ ng viên c a mình.
- Thông qua công tác ki m tra, k c ki m tra trong nội bộ Đ ng và
lãnh đo côngtác ki m tra trong các t chức c a hệ thống chính trị đ lãnh
đo toàn dân giành độc lạp dân tc đi lên ch ngha xã hội.
Ch tịch Hồ Chí Minh chỉ vai trò lãnh đo cách mng c a Đ ng Cộng
s n Việt Nam mang tính khách quan. Đ hoàn thành sứ mệnh c a mình,
Đ ng ph i trong sch, vững mnh thường xuyên chỉnh đốn đ nâng
cao năng lực lãnh đo, sức chiến đ Āu, đ trí tuệ, đ b n lnh vượt qua
những thử thách gay gt nh Āt, ph i thực hiện xây dựng Đ ng v mọi mặt:
chính trị, tư tưởng t chức, trong đó công tác cán bộ bao giờ cũng v Ān đ
cốt yếu.
lOMoARcPSD| 45469857
7
Downloaded by Anh
(vjt987@gmail.com)
, xây dựng, c ng cố tăng cường khối liên minh giai c Āp công nhân, nông
dân trí thức làm n n t ng khối đi đoàn kết dân tộc. Quan niệm c a Hồ
Chí Minh v lực lượng cách mng Việt Nam trong quá trình thực hiện cách
mng dân tộc dân ch nhân dân tiến lên ch ngha hội hết sức sáng
to. Người xác định: công nông là gốc, là ch lực c a cách mng, các giai
tầng, cá nhân yêu nước là bầu bn c a cách mng. Khi đ Āt nước bước vào
xây dựng ch ngha hội đòi hỏi công nông trí thức ph i đoàn kết li.
T Āt c được tạp hợp trong Mặt trạn dân tộc thống nh Āt.
Mặt trạn thống nh Āt đó được xây dựng theo tư tưởng Hồ CMinh có ht nhân
cốt lõi liên minh công - nông và trí thức đ đoàn kết toàn dân thành một khối.
Ht nhân và toàn dân mối quan hệ biện chứng được Hồ Chí Minh quan tâm đúng
mức c hai, không coi nh hoặc thiên lệch bên nào. Mặt trạn đó được đặt dưới
sự lãnh đo c a Đ ng Cộng s n Việt Nam.
, Hồ Chí Minh chỉ rõ Việt Nam một bộ phn c a thế giới, cách mng
Việt Nam cách mng thế giới liên hệ chặt chẽ với nhau. Suốt cuộc đời hot
động cách mng c a mình, Hồ Chí Minh luôn những ch trương, đường
lối và biện pháp phù hợp đ tranh th sự ng hộ, giúp đỡ c a các lực lượng
cách mng, hoà bình dân ch trên thế giới.
Ba nhân tố nêu trên gn bó chặt chẽ với nhau to nên 




quyết định mọi thng lợi c a cách mng Việt Nam. Hồ Chí Minh kết luạn: “Đó
là ba bài học lớn mà mỗi cán bộ đ ng viên ta cần ghi sâu vào lòng và phát huy
thêm mãi”
Như vy, độc lạp dân tộc gn li n với ch ngha hội một  
. Tính t Āt yếu đó chỉ được hiện thực hoá khi gn li n với những đi u
kiện b o đ m, trong đó yếu tố vai trò lãnh đo c a Đ ng Cộng s n
Việt Nam đóng góp một phần quan trọng mang tính quyết định.
Ch tịch Hồ Chí Minh đã nêu mối liên hệ biện chứng giữa đ Āu tranh gi i
phóng dân tộc xây dựng ch ngha hội. tưởng này sở quá độ từ
cách mng dân tộc dân ch nhân dân lên cách mng hội ch ngha.
Chính cách mng hội ch ngha đã kế thừa, khẳng định b o đ m
vững chc thành qu c a cuộc cách mng dân tộc dân ch nhân dân. Sự
phát tri n này quy luạt t Āt yếu c a lịch sử. Các giai đon c a tiến
lOMoARcPSD| 45469857
8
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com)
trình cách mng là những bước đi không th tách rời nhau mỗi giai đon
những mục tiêu cụ th riêng.
Quá trình phát tri n nhạn thức c a Đ ng và thực ti n cách mng nước ta
là minh chứng lịch sử cho mối liên hệ biện chứng trên:

: Đ ng Cộng s n Việt Nam ra đời, thông qua cương
lnh vn tt, sách lược vn tt, Chương trình tóm tt do Nguy n Ái Quốc son
th o. Trong đó, Đ ng Đ ng Cộng s n Việt Nam tuyên bố sẽ làm cách
mng s n dân quy n cách mng ruộng đ Āt, đ Āu tranh xây dựng
một hội tự do t chức, nam nữ bình quy n, ph cạp giáo dục. Đ ng xác
định mục tiêu đánh đ thực dân Pháp và chế độ phong kiến, l Āy ruộng đ Āt chia
cho dân nghèo. Dưới sự lãnh đo c a Đ ng, 20 triệu nhân dân Việt Nam đã
tiến hành cuộc ch mng gi i phóng dân tộc, đỉnh cao cuộc t ng khởi
ngha Cách mng Tháng Tám 1945 thành công, ch Ām dứt chế độ phong kiến
kéo dài hàng nghìn năm, ch Ām dứt sự đô hộ c a thực dân Pháp sau gần một thế
ky.
Thng lợi vđi này c a dân tộc Việt Nam đã đưa nước ta bước sang một ky
nguyên mới: ky nguyên độc lạp dân tộc gn li n với ch ngha xã hội.

: Đ ng lãnh đo toàn dân tiến hành cuộc kháng chiến
chống thực dân Pháp xâm lược kết thúc thng lợi bằng chiến dịch lịch sử Điện Biên
Ph ch Ān động địa cầu. Mục tiêu c a giai đon này là tiến hành thành công
cuộc cách mng gi i phóng dân tộc, giành độc lạp, tự do, cụ th hóa tưởng
c a Hồ Chí Minh v độc lạp dân tộc gn li n với ch ngha hội. Tuy
nhiên, mục tiêu này mới đt được ở mi n Bc. Sau hiệp định Giơnevơ (20/7/1954)
nước ta tm thời bị chia ct thành hai mi n Nam - Bc. Sau khi hòa bình lạp
li, mi n Bc tiến hành cách mng hội ch ngha, trở thành hạu phương
lớn cho cách mng gi i phóng dân tộc mi n Nam. Đường lối độc lạp dân tộc
gn li n với ch ngha hội trong giai đon này hai chiến lược cách
mng: cách mng hội ch ngha mi n Bc cách mng gi i
phóng dân tộc ở mi n Nam.

: c nước dốc lòng cho sự nghiệp gi i phóng mi n
Nam, thống nh Āt đ Āt nước. Khát vọng hòa bình, độc lạp dân tộc đã khơi dạy
lOMoARcPSD| 45469857
9
Downloaded by Anh
(vjt987@gmail.com)
truy n thống dựng nước và giữ nước c a ông cha, truy n thống chiến thng giặc
ngoi xâm c a dân tộc. C nước xuống đường, c nước hướng v mi n
Nam ruột thịt theo lời kêu gọi c a Ch tịch Hồ Chí Minh và Đ ng ta "T Āt
c cho ti n tuyến". Lịch sử Việt Nam chưa lúc nào được chứng kiến sự kết hợp
giữa độc lạp dân tộc và ch ngha xã hội trên phm vi, quy mô lớn như thời
đi m này c a cách mng. Sau chiến dịch Hồ Chí Minh trong cuộc t ng tiến
công và n i dạy mùa xuân 1975, mi n Nam được hoàn toàn gi i phóng, đ Āt
nước thống nh Āt, c nước bước vào ky nguyên mới: ky nguyên xây dựng ch
ngha xã hội trên phm vi c nước - ky nguyên c a độc lạp, tự do, thống
nh Āt và ch ngha xã hội.
Chúng ta xây dựng ch ngha xã hội trong bối c nh đ Āt nước gặp muôn vàn
khó khăn, thách thức to lớn: đ Āt nước bị chiến tranh tàn phá; Mỹ và phương Tây
tiến hành bao vây, cô lạp, c Ām vạn Việt Nam; các thế lực ph n động quốc tế
phát động ki u "chiến tranh phá hoi nhi u mặt"chống phá Việt Nam; n n kinh
tế nước ta lâm vào cuộc kh ng ho ng nghiêm trọng kéo dài nhi u năm. Sự
nghiệp đ i mới đ Āt nước do Đ ng ta khởi xướng và lãnh đo từ Đi hội
đi bi u toàn quốc lần thứ VI c a Đ ng (1986) đã từng bước hồi sinh đ Āt
nước v mọi mặt. Trước những bối c nh mới c a tình hình, Đ ng ta luôn xác
định ph i giương cao ngọn cờ "Độc lạp dân tộc ch ngha hội". Công
cuộc đ i mới theo định hướng hội ch ngha một ch trương chiến lược
đúng đn, phù hợp với quy luạt khách quan trong thời k quá độ lên ch ngha
hội; to đi u kiện, ti n đ cho ch ngha xã hội. Trong quá trình thực hiện
công cuộc đ i mới, Đ ng ta vẫn kiên định mục tiêu độc lạp dân tộc ch
ngha xã hội trong mối liên hệ gn kết biện chứng.
III. Quan điểm cá nhân về cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc
gắn tiền với Chủ nghĩa xã hội
Theo em, tưởng c a Hồ Chí Minh v độc lạp hội tương quan đến ch
ngha xã hội quan đi m đúng đn nằm trên con đường cách mng c a
c nước Nước ta. Lòng yêu nước ch ngha yêu nước được hình thành từ
r Āt sớm và trở thành một tính ch Āt c a mọi người dân Việt và đây một yếu
tố quan trọng nh Āt đ Ch tịch Hồ Chí Minh đi vào con đường cách mng.
Ch tịch Hồ Chí Minh có một tư duy độc lp, tự ch , sáng to cùng với một
lOMoARcPSD| 45469857
10
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com)
đầu óc phê phán tinh tườngng suốt trong việc tìm hi u tinh hoa tư tưởng văn hoá
cách mng trong nước trên thế giới. Sự kh công rèn luyện học tạp đ
chiếm lnh những tri thức phong phú c a thời đi với kinh nghiệm đ Āu
tranh trong phong trào gi i phóng dân tộc phong trào công nhân quốc tế đ
tiếp cạn với ch ngha Mác Lênin một cách khoa học nh Āt. Ch ngha
Mác-Lênin nguồn gốc lý luạn trực tiếp, quyết định b n ch Āt tưởng Hồ Chí
Minh. Hồ Chí Minh khẳng định: “Ch ngha Lênin đối với chúng ta, những người
cách mng và nhân dân Việt Nam, không chỉ là “cẩm nang” thần k mà còn là cái
kim chỉ nam, mặt trời soi sáng đường chúng ta đi tới thng lợi cuối cùng, đi tới
ch ngha hội ch ngha cộng s n”. Đối với ch ngha Mác-
Lênin, Hồ CMinh đã nm vững cái cốt lõi, linh hồn sống c a nó, là phương pháp
biện chứng duy vạt, học tạp, lạp trường quan đi m ng như phương pháp
biện chứng c a ch ngha Mác-Lênin đ gi i quyết các v Ān đ thực
ti n c a cách mng Việt Nam.
Độc lạp dân tộc và ch ngha hội mối quan hệ biện chứng với nhau. Trong
đó, độc lạp dân tộc đi u kiện tiên quyết đ tiến lên ch ngha hội, chúng
ta ph i giành được độc lạp dân tộc rồi thì mới tiến lên được ch ngha hội.
Ngược li, ch ngha xã hội sẽ giúp cho n n độc lạp dân tộc được đ m
b o, b o vệ vững chc. Độc lạp dân tộc ch ngha hội luôn gn
mạt thiết với nhau. Độc lạp dân tộc hnh phúc cho nhân dân b n ch Āt
c a ch ngha xã hội. Mục tiêu c a ch ngha xã hội là độc lạp, tự do,
hnh phúc thông qua gi i phóng dân tộc gi i phóng giai c Āp. Theo Hồ
Chí Minh, “Nếu nước độc lạp dân không hưởng hnh phúc, tự do, thì độc lạp
cũng chẳng ngha gì”, “Chúng ta tranh được tự do, độc lạp rồi dân cứ chết
đói, chết rét thì tự do, độc lạp cũng không làm gì. Dân chỉ biết giá trị c a tự do,
c a độc lạp khi mà dân được ăn no, mặc đ ”.
Đ ng ta đã lựa chọn độc lạp dân tộc gn li n với ch ngha hội đó
con đường gi i phóng dân tộc Đ ng ta Ch tịch Hồ Chí Minh đã lựa
chọn đó con đường cách mng s n. Mặc Hồ Chí Minh r Āt ngưỡng mộ
cuộc cách mng s n c a các nước như Pháp, Mỹ,… nhưng Người nhạn
ra rằng các cuộc cách mng này chỉ thay thế từ chế độ bóc lột này sang mt chế độ
bóc lột khác tinh vi hơn, chứ không a bỏ ách áp bức, bóc lột nhà nước dân ch
lOMoARcPSD| 45469857
11
Downloaded by Anh
(vjt987@gmail.com)
s n chỉ mang li quy n lợi cho giai c Āp tư s n (một số ít người nm gi
tài s n và tư liệu s n xu Āt). Chỉ có cách mng vô s n mới gi i phóng
dân tộc đ đem li tự do độc lạp cho t quốc, Ām no hnh phúc cho nhân
dân, và mục tiêu hướng đến cuối cùng c a cuộc cách mng vô s n đó là thiết
lạp, xây dựng một nhà nước chuyên chính s n (nhà nước hội ch ngha
c a dân, do dân, dân ở nước ta là một hình thái c a nhà nước chuyên chính
s n). Vì vạy, lựa chọn con đường cách mng s n t Āt yếu ngay từ đầu
Đ ng ta Ch tich Hồ Chính Minh đã gn li n độc lạp dân tộc với ch
ngha xã hội. Đồng thời, chỉ ch ngha hội mới gi i phóng con người
một cách triệt đ , mới gi i phóng được nhân dân lao động khỏi áp bức, bóc lột,
b Āt công, mới đem li cho người dân cuộc sống Ām no, tự do, hnh phúc.
Nhạn thức sai lầm v Độc lạp dân tộc và Ch ngha xã hội: Ch ngha
hội trên thế giới đã những d Āu hiệu phát tri n tích cực k từ sau kh ng
ho ng và sụp đ , nhi u nước Mỹ – Latinh đã tuyên bố xây dựng ch ngha
xã hội trong thế ky 21 là lý do c a sự đ i mới ch ngha xã hội. Đ Āt nước
ta đã đt được những thng lợi, thành tựu to lớn, có ý ngha lịch sử … Nhưng các
thế lực thù địch vẫn luôn th hiện âm mưu “di n biến hòa bình” dẫn đến tình
trng b Āt n dưới chiêu bài “dân ch ”, “nhân quy n”, “dân tộc”, “tôn giáo”
làm lũng đon n n hành chính chính trị c a đ Āt nước.
Trước những di n biến trên, ý đồ đen tối nhằm lạt đ tư tưởng Hồ Chí Minh v
toàn bộ di s n c a cách mng nước ta và lt đ chính quy n c a nước
ta. vạy, đi u cần thiết chúng ta ph i vững tin vào con đường c a Bác Hồ,
giữ vững mục tiêu độc lạp dân tộc ch ngha hội trong giai đon cách
mng hiện nay, tiếp tục công cuộc đ i mới và công nghiệp hóa.
B n thân em một học sinh luôn tích cực học tạp rèn luyện đ trở thành
một công dân tương lai luôn là người có tư tưởng chính trị vững vàng theo đường lối
độc lạp xã hội ch ngha c a Đ ng và Bác Hồ. Luôn nỗ lực học tp, ứng
dụng thành tựu c a cuộc cách mng khoa học và công nghệ, tiếp thu tinh hoa
văn hóa nhân loi, nâng cao năng lực đ nỗ lực xây dựng đ Āt nước. Ngoài ra,
chúng ta cần ph n ứng nhanh với bi n bão c a thời cuộc, một năm mà chúng
ta đang nm bt thời khi đ Āt nước chúng ta ngày càng hội nhạp, nâng cao
thương hiệu quốc gia hơn. Không ngừng phát huy phẩm ch Āt đo đức cách
lOMoARcPSD| 45469857
12
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com)
mng, b n lnh chính trị vững vàng đ tránh âm mưu, th đon c a
các thế lực thù địch. Thực hiện tốt nhiệm vụ trở thành mt con người “vừa hồng, vừa
chuyên”, nỗ lực đưa đ Āt nước tiến lên, sánh vai cùng năm châu như Bác Hồ hằng
mong muốn.
KẾT LUẬN
Thực ti n cách mng Việt Nam hơn 90 năm qua khẳng định rằng Tư tưởng cốt lõi
trong tưởng Hồ Chí Minh v v Ān đ độc lạp dân tộc gn li n với Ch
ngha xã hội Tư tưởng đó, vừa đáp ứng được khát vọng độc lạp c a dân tộc, tự
do, Ām no, hnh phúc c a nhân dân, vừa nguồn sức mnh trong sự nghiệp
xây dựng và b o vệ T quốc trong thời đi mới. Sự gn kết giữa độc lạp dân
tộc ch ngha xã hội cũng chính con đường t Āt yếu khách quan, hợp với
luạt phát tri n c a đ Āt nước, hợp thời đi. Đó sự lựa chọn c a lịch sử,
c a nhân dân ta tin tưởng đi theo Đ ng, Bác Hồ, làm nên những thng lợi v
đi, đưa dân tộc lên tầm cao mới. Đi tướng Nguyên Giáp đã khẳng định:
"Tư tưởng Hồ Chí Minh là linh hồn, ngọn cờ thng lợi c a cách mng Việt Nam
trong suốt hơn nửa th ky qua. Qu thực là đúng như vạy, trong suốt chi u dài
lịch sử c a cách mng Việt Nam, tưởng Hồ Chí Minh đã th Ām đẫm trong
từng luạn đi m, chính sách, chiến lược từ đó biến thành hành động đ dẫn dt
cách mng Việt Nam thành công vang dội và xây dựng được một nhà nước xã hội
ch ngha như hiện nay.
Nhờ có sự đúng đn, sáng to, áp dụng linh hot m m dẻo ch ngha Mác
Lênin vào Việt Nam c a Bác dân tộc ta đt được thành công to lớn trong
công cuộc gi i phóng dân tộc, gi i phóng giai c Āp, đánh đu i được 2 kẻ t
hung bo nh Āt thế kỉ XX thực dân Pháp đế quốc M. Đ li nhi u
tiếng vang lớn trên trường quốc tế, những thanh âm đó vẫn còn vang vọng đến ngày
nay, bước đệm góp phần đưa tên tu i Việt Nam trở một quốc gia vững mnh,
kiên cường, b Āt khu Āt.
Đ ng là nhân tố quyết định thng lợi c a sự nghiệp cách mng nước ta. Trong
đi u kiện hiện nay, nâng cao năng lực lãnh đo và sức chiến đ Āu c a Đ ng
“nhiệm vụ then chốt", ý ngha sống còn đối với Đ ng sự nghiệp cách
mng c a nhân dân ta. Thường xuyên tự đ i mới, tự chỉnh đốn ph i được
coi quy luạt tồn ti phát tri n c a Đ ng. Trong hơn 30 năm đ i
lOMoARcPSD| 45469857
13
Downloaded by Anh
(vjt987@gmail.com)
mới, con đường đi lên ch ngha xã hội c a đ Āt nước ta, dân tộc ta ngày càng
rõ ràng và đầy đ hơn. Chứng to và khẳng định một chân lý: Độc lạp dân tộc gn
li n với ch ngha xã hội là con đường duy nh Āt đúng đn, sáng suốt, hợp thời
đi, phù hợp với thực tế đ Āt nước Đ ng ta và dân tộc Việt Nam đã lựa
chọn.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Đi tướng Võ Nguyên Giáp: Tư tưởng Hồ CMinh và con đường cách mng
Việt
Nam, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003, tr.99
2. Hồ Chí Minh: Toàn tạp, Nxb. Chính trị quốc gia - Sự thạt, Nội, 2011, t.12,
tr.
562
3. V.I. Lênin: Toàn tạp, B n Tiếng Việt, Nxb. Tiến bộ, Mátxcơva, 1975, t.6, tr.32
4. Hồ Chí Minh: Toàn tạp, Nxb. Chính trị quốc gia - Sự Thạt, Hà Nội, 2011, t.2,
tr.289
5. Đ ng Cộng s n Việt Nam: Văn kiện Đ ng Toàn tạp, Nxb. Chính trị
quốc gia, H,2007, t.51, tr.129-130.
6. Đ ng Cộng s n Việt Nam: Văn kiện Đi hội đi bi u toàn quốc
lần thứ VIII, Nxb.Chính trị quốc gia, H, 1996, tr.68.
7. Ban Tuyên giáo Trung ương, Phê phán, bác bỏ các quan đi m sai trái, thù
địch,b o vệ n n t ng tưởng c a Đ ng Cộng s n Việt Nam, Nxb
CTQG, H.2007, tr.110. 8. Trần Văn Giàu, Sự phát tri n c a tư tưởng ở Việt Nam
từ thế ky XIX đến Cách mng Tháng Tám; Thành công c a ch ngha Mác
- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, tp 3, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, 1993, tr.39.
9. Đ ng Cộng s n Việt Nam: Văn kiện Đi hội đi bi u toàn quốc lần thứ
XII, Chính trị quốc gia – Sự thạt, H, 2016, tr.16,17.
| 1/17

Preview text:

lOMoAR cPSD| 45469857 -------***------- BÀI TẬP LỚN
Môn: Tư tưởng Hồ Chí Minh
Đề tài :
Chứng minh cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập gắn
liền với chủ nghĩa xã hội Họ và tên sinh viên : Đỗ Hà Linh Chi Mã sinh viên :11211048 Lớp
: Kinh tế Quốc tế CLC 63A
Hà Nội, ngày 26 tháng 10 năm 2022 MỤC LỤC lOMoAR cPSD| 45469857
LỜI MỞ ĐẦU ........................................................................................ 1
I. Cách tiếp cận của Chủ tịch Hồ Chí Minh về vấn đề chủ
nghĩaxã hội ......................................................................................... 1
1) Quan đi ऀ m c甃ऀ a ch甃ऀ ngh椃̀a Mác – Lê Nin v v Ān đ
độc lạꄂp dân tộc .................................................................................. 1
2) Cách tiếp cạꄂn c甃ऀ a Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh v v Ān đ
ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội ........................................................................... 2
II. Tính thống nhất giữa độc lập dân tộc gắn liền với tình hình xã
hội trong tư tưởng Hồ Chí Minh ...................................................... 3
1) Mối quan hệ giữa độc lạꄂp dân tộc với tiến lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã
hội 3 ..................................................................................................... 3
2) Những đi u kiện b愃ऀ o đ愃ऀ m tính thống nh Āt độc lạꄂp dân
tộc gắn li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội trong quá trình cách m愃⌀ng
Việt Nam .............................................................................................. 6
III. Quan điểm cá nhân về cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh là
độc lập dân tộc gắn tiền với Chủ nghĩa xã hội ................................ 9
KẾT LUẬN .......................................................................................... 12 lOMoAR cPSD| 45469857
TÀI LIỆU THAM KHẢO .................................................................. 13 1 lOMoAR cPSD| 45469857 LỜI MỞ ĐẦU
Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh - lãnh tụ thiên tài c甃ऀ a Đ愃ऀ ng và dân tộc ta, người
thầy v椃̀ đ愃⌀i c甃ऀ a cách m愃⌀ng Việt Nam, Anh hùng gi愃ऀ i phóng dân tộc,
Danh nhân văn hóa thế giới. Mỗi thắng lợi và mỗi bước đi lên c甃ऀ a cách m1
愃⌀ng Việt Nam đ u gắn li n với công lao to lớn c甃ऀ a Người, sự soi đường, dẫn
dắt c甃ऀ a tư tưởng Hồ Chí Minh.
Ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội, theo Hồ Chí Minh chính là: ' Ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội là làm sao
cho dân giầu, nước m愃⌀nh”, “mục đích c甃ऀ a ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội là không ngừng
nâng cao mức sống c甃ऀ a nhân dân”, “ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội là mọi người cùng ra sức
lao động s愃ऀ n xu Āt đ ऀ được ăn no, mặc Ām và có nhà ở s愃⌀ch sẽ”. Nguời
khẳng định xã hội xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a là “một thế giới không có người bóc lột người,
mọi người sung sướng, vẻ vang, tự do, bình đẳng, xứng đáng là thế giới c甃ऀ a loài
người”. Có th ऀ nói, ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội theo Hồ Chí Minh là làm cho dân giàu,
nước m愃⌀nh, mọi người ai cũng có công ăn, việc làm, ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai
cũng được học hành, được phát tri ऀ n toàn diện.
Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, xã hội xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a luôn là sự thống nh Āt biện
chứng c甃ऀ a các yếu tố kinh tế, chính trị, văn hóa, xã hội. Người nói: “xã hội ngày
càng tiến, vạꄂt ch Āt ngày càng tăng, tinh thần ngày càng tốt, đó là ch甃ऀ ngh椃̀a
xã hội' . Cụ th ऀ hơn, Bác cho rằng ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội ph愃ऀ i “có công nghiệp và
nông nghiệp hiện đ愃⌀i, có văn hóa và khoa học tiên tiến”. Còn v chính trị, xã hội
xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a là do nhân dân làm ch甃ऀ , bao nhiêu lợi ích đ u vì dân, bao
nhiêu quy n h愃⌀n đ u c甃ऀ a dân, quy n hành và lực lượng đ u ở mọi người dân,
mọi cán bộ, công chức nhà nước đ u là công bộc c甃ऀ a dân. I.
Cách tiếp cận của Chủ tịch Hồ Chí Minh về vấn đề chủ nghĩa xã hội.
1) Quan đi ऀ m c甃ऀ a ch甃ऀ ngh椃̀a Mác – Lê Nin v v Ān đ độc lạꄂp dân tộc
Dân tộc là một ph愃⌀m trù rộng lớn bao gồm những quan hệ v chính trị, kinh tế,
lãnh th ऀ , pháp lý, tư tưởng, văn hoá giữa các dân tộc, các nhóm tộc và bộ tộc. Dựa
vào những quy n lợi cơ b愃ऀ n c甃ऀ a con người và c甃ऀ a các dân tộc, Lênin đã lên
án ch甃ऀ ngh椃̀a tư b愃ऀ n, ch甃ऀ ngh椃̀a đế quốc đã bóc lột thạꄂm tệ các nước thuộc
địa; đồng thời, 甃ऀ ng hộ các nước bị xâm lược quy n được hưởng tự do, độc lạꄂp. 1 Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
Thêm vào đó, khi nghiên cứu v dân tộc, quan hệ dân tộc và những xu hướng phát
tri ऀ n c甃ऀ a nó, ch甃ऀ ngh椃̀a Mác-Lênin khẳng định rằng chỉ trong đi ऀ u kiện
c甃ऀ a ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội, khi tình tr愃⌀ng áp bức giai c Āp, người bóc lột người
bị th甃ऀ tiêu thì tình tr愃⌀ng áp bức dân tộc cũng bị xóa bỏ.
2) Cách tiếp cạꄂn c甃ऀ a Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh v v Ān đ ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội.
Trong suốt quá trình bôn ba khắp các châu lục tìm hướng đi và con đường cứu nước,
Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh đã nghiên cứu những cuộc cách m愃⌀ng xã hội lớn trên thế
giới. Với cách m愃⌀ng gi愃ऀ i phóng dân tộc năm 1776 c甃ऀ a Mỹ và cách m愃⌀ng
nhân quy n và dân quy n Pháp năm 1789, Người rút ra kết luạꄂn: cách m愃⌀ng
Pháp và cách m愃⌀ng Mỹ là các cuộc cách m愃⌀ng tư s愃ऀ n không đến nơi, không
gi愃ऀ i phóng những người lao động mà l愃⌀i đi áp bức các dân tộc khác. Cách
m愃⌀ng Việt Nam không th ऀ đi theo con đường đó. Đầu tháng Mười năm 1917,
cách m愃⌀ng vô s愃ऀ n Nga thành công vang dội và t愃⌀o ra tầm 愃ऀ nh hưởng lớn ra
toàn thế giới. Hồ Chí Minh nhạꄂn định rõ: chỉ có Cách m愃⌀ng tháng Mười Nga mới
thành công đến nơi, mang l愃⌀i tự do bình đẳng thực sự cho t Āt c愃ऀ nhân dân lao
động và giúp đỡ gi愃ऀ i phóng các dân tộc thuộc địa. Bác đi đến kết luạꄂn: Cách
m愃⌀ng Việt Nam ph愃ऀ i đi theo con đường Cách m愃⌀ng Tháng Mười Nga - con
đường cách m愃⌀ng vô s愃ऀ n. Sự xác định trên đây c甃ऀ a Hồ Chí Minh là một sáng
t愃⌀o lớn v con đường cách m愃⌀ng ở một quốc gia thuộc địa nửa phong kiến. Đó
là con đường gi愃ऀ i phóng dân tộc một cách triệt đ ऀ , con đường độc lạꄂp dân tộc
gắn li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội.. Đây là sự lựa chọn duy nh Āt đúng, phù hợp với
đòi hỏi và nguyện vọng c甃ऀ a dân tộc, nhân dân Việt Nam, phù hợp với xu thế phát
tri ऀ n c甃ऀ a thời đ愃⌀i mới, mở ra từ Cách m愃⌀ng Tháng Mười Nga năm 1917.
Ch甃ऀ ngh椃̀a Mác-Lênin là cơ sở ch甃ऀ yếu nh Āt hình thành tưởng Hồ Chí Minh.
Bắt gặp ch甃ऀ ngh椃̀a Mác-Lênin, tư tưởng yêu nước ở Nguy n Ái Quốc có bước
nh愃ऀ y vọt v ch Āt - tư tưởng yêu nước ở Nguy n Ái Quốc trở thành tư tưởng Hồ
Chí Minh. Còn tư tưởng Hồ Chí Minh là đỉnh cao ch甃ऀ ngh椃̀a Mác-Lênin ở Việt
Nam. Chính lý luạꄂn Mác-Lênin đã cung c Āp cho Hồ Chí Minh thế giới quan và
phương pháp luạꄂn khoa học biện chứng đ ऀ t ऀ ng kết kiến thức, t ऀ ng kết lịch
sử và kinh nghiệm thực ti n, tìm ra con đường cứu nước mới, đưa Người vuợt hẳn
lên phía trước so với những người yêu nước đương thời, khắc phục căn b愃ऀ n cuộc
kh甃ऀ ng ho愃ऀ ng v đường lối gi愃ऀ i phóng dân tộc. 2
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
II. Tính thống nhất giữa độc lập dân tộc gắn liền với tình hình xã hội trong tư
tưởng Hồ Chí Minh
1) Mối quan hệ giữa độc lạꄂp dân tộc với tiến lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội
a) Độc lạꄂp dân tộc là mục tiêu trực tiếp, là cơ sở ti n đ đ ऀ tiến lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội
Trước tiên, cần ph愃ऀ i khẳng định rằng, đặt mục tiêu gi愃ऀ i phóng dân tộc lên hàng
đầu là một bước đi đúng đắn, sáng t愃⌀o, th ऀ hiện sự áp dụng linh ho愃⌀t, tài tình
ch甃ऀ ngh椃̀a Mác - Lê Nin vào bối c愃ऀ nh thực tế t愃⌀i Việt Nam. C愃ऀ hai con
đường phát tri ऀ n cách m愃⌀ng theo Mác - Lênin và c甃ऀ a ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh
đ u hướng đến đích cuối cùng là gi愃ऀ i phóng con người. Song với ch甃ऀ ngh椃̀a
Mác – Lê Nin sẽ gi愃ऀ i phóng giai c Āp, tiếp đến là gi愃ऀ i phóng dân tộc, và cuối
cùng là hướng đến gi愃ऀ i phóng con người. Đối với tư tưởng Hồ Chí Minh, Người
đặt nhiệm vụ gi愃ऀ i phóng dân tộc lên hàng đầu là mục tiêu trực tiếp, trước mắt, c Āp
bách, còn nhiệm vụ gi愃ऀ i phóng giai c Āp được r愃ऀ i ra thực hiện từng bước và
được xem xét trong từng thời kì. Sự khác biệt này được Hồ Chí Minh rút ra từ sự phân
tích tình hình thực tế và những mâu thuẫn khách quan tồn t愃⌀i c甃ऀ a xã hội Việt
Nam thuộc địa nửa phong kiến.
Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh đã nói: “V phần chúng tôi, chính là do cố gắng vạꄂn dụng
một cách sáng t愃⌀o, phù hợp với thực tế Việt Nam mà giành được thắng lợi to lớn.
Chúng tôi giành được thắng lợi đó là do nhi u yếu tố, nhưng cần ph愃ऀ i nh Ān
m愃⌀nh rằng trước hết là nhờ cái vũ khí không gì thay thế được là Ch甃ऀ ngh椃̀a Mác-Lênin”.
Với Hồ Chí Minh, độc lạꄂp dân tộc bao hàm trong đó c愃ऀ nội dung dân tọc và
dân chu đó ph愃ऀ i là n n độc lạꄂp thạꄂt sự, độc lạꄂp hoàn toàn, độc lạꄂp dân tộc
ph愃ऀ i gắn li n với thống nh Āt, ch甃ऀ quy n và toàn v攃⌀n lãnh th ऀ c甃ऀ a
đ Āt nước, độc lạꄂp dân tộc bao giờ cũng gắn với tự do, dân ch甃ऀ , Ām no h愃⌀nh
phúc c甃ऀ a nhân dân lao động.
Độc lạꄂp dân tộc còn đồng thời là đi u kiẹn hàng đ u, quy Āt đ椃⌀nh đ ऀ cách
m愃⌀ng dân tộc dân ch甃ऀ nhân dân chuy ऀ n sang giai đo愃⌀n kế tiếp - cách
m愃⌀ng xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a. Do vạꄂy, cách m愃⌀ng dân tộc dân ch甃ऀ càng triệt 3 Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
đ ऀ thì những đi u kiện tiến lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội càng được t愃⌀o ra đầy đ甃ऀ .
Tính ch Āt t愃⌀o ti n đ c甃ऀ a cách m愃⌀ng dân tộc dân ch甃ऀ được th ऀ hiện như sau: -
V chính trị: xác định và xây dựng các yếu tố c甃ऀ a hệ thống chính trị do giai
c Āpcông nhân lãnh đ愃⌀o.- V kinh tế: bước đầu xây dựng được các cơ sở kinh tế
mang tính ch Āt xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a, từng bước c愃ऀ i thiện đời sống nhân dân. -
V văn hoá, xã hội, đời sống tinh thần: trong cách m愃⌀ng dân tộc dân ch甃ऀ ,
khối quầnchúng công - nông - trí thức và các giai tầng xã hội khác đã có ý thức giác
ngộ, đoàn kết trong một mặt trạꄂn dân tộc thống nh Āt; những nhân tố mới c甃ऀ a
văn hoá, giáo dục đã được hình thành dưới ánh sáng c甃ऀ a ch甃ऀ ngh椃̀a Mác - Lênin
và tư tưởng Hồ Chí Minh.
b) Ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội là con đường c甃ऀ ng cố vững chắc độc lạꄂp dân tộc,
gi愃ऀ i phóng dân tộc một cách hoàn toàn triệt đ ऀ
V mặt lý luạꄂn, độc lạꄂp dân tộc tiến lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội th ऀ hiện mối quan
hệ giữa mục tiêu trước mắt và mục tiêu cuối cùng; mối quan hệ giữa hai giai đo愃⌀n
c甃ऀ a một quá trình cách m愃⌀ng. Lôgíc lịch sử khách quan cho th Āy: thực hiện
mục tiêu trước mắt là đi u kiện tiên quyết đ ऀ đi tới mục tiêu cuối cùng và chỉ thực
hiện được mục tiêu cuối cùng thì mục tiêu trước mắt mới được c甃ऀ ng cố vững chắc
một cách hoàn toàn, triệt đ ऀ . Giữa hai giai đo愃⌀n cách m愃⌀ng này không có bức
tường ngăn cách, cách m愃⌀ng dân tộc dân ch甃ऀ xác lạꄂp cơ sở, t愃⌀o ti n đ cho
cách m愃⌀ng xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a, cách m愃⌀ng xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a khẳng định
và b愃ऀ o vệ vững chắc n n độc lạꄂp dân tộc.
Ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội theo tư tưởng Hồ Chí Minh là một xã hội tốt đ攃⌀p, xoá bỏ mọi
áp bức, bóc lột; công bằng hợp lý - làm nhi u hưởng nhi u, làm ít hưởng ít, không
làm không hưởng; b愃ऀ o đ愃ऀ m phúc lợi cho người già, trẻ mồ côi; một xã hội có
n n s愃ऀ n xu Āt phát tri ऀ n gắn li n với sự phát tri ऀ n khoa học - kỹ thuạꄂt và
không ngừng nâng cao đời sống vạꄂt ch Āt, tinh thần c甃ऀ a nhân dân lao động. Đó
là một xã hội có ky cương, đ愃⌀o đức, văn minh trong đó người với người là b愃⌀n
bè, đồng chí, anh em, mọi người được phát tri ऀ n hết kh愃ऀ năng c甃ऀ a mình; hòa 4
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
bình hữu nghị, làm b愃⌀n với các nước; một xã hội do nhân dân lao động làm ch甃ऀ
dưới sự lãnh đ愃⌀o c甃ऀ a Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n.
Theo Hồ Chí Minh, xây dựng ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội chính là xây dưng ti m lưc
phát tri n c甃ऀ a dân tộc trên t Āt c愃ऀ các l椃̀nh vực chính trị, kinh tế, văn hoá,
xã hội. Với các thiết chế đó và n n t愃ऀ ng tinh thần riêng có, ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội
có kh愃ऀ năng vạꄂn động liên tục, tự b愃ऀ o vệ vững chắc các thành qu愃ऀ cách
m愃⌀ng c甃ऀ a nhân dân. Trên ph愃⌀m vi quốc tế, ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội lớn m愃⌀nh
sẽ có sức h Āp dẫn thu hút các dân tộc, đặc biệt các dân tộc chạꄂm phát tri ऀ n đi
theo con đường ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội; mặt khác ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội sẽ là bệ đỡ
c甃ऀ a hoà bình thế giới, h愃⌀n chế và ngăn chặn các cuộc chiến tranh đế quốc, chiến
tranh xâm lược, xoá bỏ tình tr愃⌀ng dân tộc này đi áp bức dân tộc khác.
Hồ Chí Minh khẳng định thêm, trong ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội, nhân dân lao đọng là
ngᬀ ơi chu duy nh Āt. Đó là sự khác biệt v ch Āt giữa ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội
với các chế độ xã hội trước đó. Chế độ dân ch甃ऀ là chế độ do nhân dân làm ch甃ऀ ,
dân ch甃ऀ là v Ān đ thuộc b愃ऀ n ch Āt c甃ऀ a nhà nước ta. Theo Hồ Chí Minh,
dân ch甃ऀ xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a ph愃ऀ i được phát huy trên t Āt c愃ऀ các l椃̀nh vực,
ph愃ऀ i được th ऀ chế hoá bằng pháp luạꄂt, được hoàn thiện, nâng cao trong quá
trình phát tri ऀ n kinh tế, xã hội và nâng cao dân trí. Đây là đi u kiện cơ b愃ऀ n và
quyết định vạꄂn mệnh c甃ऀ a dân tộc, t愃⌀o ra sức đ kháng trên ph愃⌀m vi xã hội,
lo愃⌀i trừ và có kh愃ऀ năng chống tr愃ऀ b Āt k礃 một hành động nào đe dọa độc
lạꄂp, tự do c甃ऀ a dân tộc. Thực hiện được một xã hội như vạꄂy thì độc lạꄂp dân tộc
mới thực sự vững chắc, sự nghiệp gi愃ऀ i phóng dân tộc mới thắng lợi một cách hoàn toàn và triệt đ ऀ . 5 Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
2) Những đi u kiện b愃ऀ o đ愃ऀ m tính thống nh Āt độc lạꄂp dân tộc gắn li n
với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội trong quá trình cách m愃⌀ng Việt Nam
Độc lạꄂp dân tộc tiến lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội ở Việt Nam là một t Āt yếu lịch sử.
Nhưng đ ऀ hiện thực hóa tính t Āt yếu này, theo Hồ Chí Minh cần ph愃ऀ i có những
đi u kiện cơ b愃ऀ n sau đây:
Trᬀ ơc h Āt, Hồ Chí Minh khẳng định, xác lạꄂp, tăng cường vai trò lãnh đ愃⌀o
và sưc chi Ān đ Āu cua Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n là đi u kiện cơ b愃ऀ n đ ऀ độc
lạꄂp dân tộc gắn li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội. Không có sự lãnh đ愃⌀o c甃ऀ a
Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n thì cách m愃⌀ng Việt Nam không th ऀ vạꄂn động theo cách
m愃⌀ng vô s愃ऀ n và chắc chắn sự nghiệp độc lạꄂp dân tộc sẽ đi theo vết xe đ ऀ
c甃ऀ a các phong trào cứu nước trước đó. Một khi Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n đánh m Āt
vai trò lãnh đ愃⌀o thì chế độ xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a sẽ sụp đ ऀ , cách m愃⌀ng bị
ph愃ऀ n bội và hoàn toàn chệch hướng. Thực ti n ở Liên Xô và các nước Đông Âu,
đầu những năm 90 c甃ऀ a thế ky XX đã chứng tỏ đi u đó. Vai trò lãnh đ愃⌀o c甃ऀ a
Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n được th ऀ hiện trên các mặt ch甃ऀ yếu sau đây: -
Ho愃⌀ch định cương l椃̀nh, đường lối, ch甃ऀ trương đ ऀ đưa sự nghiệp c甃ऀ a
dân tộc pháttri ऀ n đúng định hướng xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a. -
Lãnh đ愃⌀o xã hội, trước hết là lãnh đ愃⌀o nhà nước thực hiện thắng lợi cương
l椃̀nh độclạꄂp dân tộc gắn li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội bằng cách thông qua t ऀ
chức và đội ngũ cán bộ, đ愃ऀ ng viên c甃ऀ a mình. -
Thông qua công tác ki ऀ m tra, k ऀ c愃ऀ ki ऀ m tra trong nội bộ Đ愃ऀ ng và
lãnh đ愃⌀o côngtác ki ऀ m tra trong các t ऀ chức c甃ऀ a hệ thống chính trị đ ऀ lãnh
đ愃⌀o toàn dân giành độc lạꄂp dân tộc đi lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội.
Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ vai trò lãnh đ愃⌀o cách m愃⌀ng c甃ऀ a Đ愃ऀ ng Cộng
s愃ऀ n Việt Nam mang tính khách quan. Đ ऀ hoàn thành sứ mệnh c甃ऀ a mình,
Đ愃ऀ ng ph愃ऀ i trong s愃⌀ch, vững m愃⌀nh và thường xuyên chỉnh đốn đ ऀ nâng
cao năng lực lãnh đ愃⌀o, sức chiến đ Āu, đ甃ऀ trí tuệ, đ甃ऀ b愃ऀ n l椃̀nh vượt qua
những thử thách gay gắt nh Āt, ph愃ऀ i thực hiện xây dựng Đ愃ऀ ng v mọi mặt:
chính trị, tư tưởng và t ऀ chức, trong đó công tác cán bộ bao giờ cũng là v Ān đ cốt yếu. 6
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
Hai là, xây dựng, c甃ऀ ng cố và tăng cường khối liên minh giai c Āp công nhân, nông
dân và trí thức làm n n t愃ऀ ng khối đ愃⌀i đoàn kết dân tộc. Quan niệm c甃ऀ a Hồ
Chí Minh v lực lượng cách m愃⌀ng Việt Nam trong quá trình thực hiện cách
m愃⌀ng dân tộc dân ch甃ऀ nhân dân tiến lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội là hết sức sáng
t愃⌀o. Người xác định: công nông là gốc, là ch甃ऀ lực c甃ऀ a cách m愃⌀ng, các giai
tầng, cá nhân yêu nước là bầu b愃⌀n c甃ऀ a cách m愃⌀ng. Khi đ Āt nước bước vào
xây dựng ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội đòi hỏi công nông trí thức ph愃ऀ i đoàn kết l愃⌀i.
T Āt c愃ऀ được tạꄂp hợp trong Mặt trạꄂn dân tộc thống nh Āt.
Mặt trạꄂn thống nh Āt đó được xây dựng theo tư tưởng Hồ Chí Minh có h愃⌀t nhân
cốt lõi là liên minh công - nông và trí thức đ ऀ đoàn kết toàn dân thành một khối.
H愃⌀t nhân và toàn dân là mối quan hệ biện chứng được Hồ Chí Minh quan tâm đúng
mức c愃ऀ hai, không coi nh攃⌀ hoặc thiên lệch bên nào. Mặt trạꄂn đó được đặt dưới
sự lãnh đ愃⌀o c甃ऀ a Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n Việt Nam.
Ba là, Hồ Chí Minh chỉ rõ Việt Nam là một bộ phạꄂn c甃ऀ a thế giới, cách m愃⌀ng
Việt Nam và cách m愃⌀ng thế giới liên hệ chặt chẽ với nhau. Suốt cuộc đời ho愃⌀t
động cách m愃⌀ng c甃ऀ a mình, Hồ Chí Minh luôn có những ch甃ऀ trương, đường
lối và biện pháp phù hợp đ ऀ tranh th甃ऀ sự 甃ऀ ng hộ, giúp đỡ c甃ऀ a các lực lượng
cách m愃⌀ng, hoà bình dân ch甃ऀ trên thế giới.
Ba nhân tố nêu trên gắn bó chặt chẽ với nhau t愃⌀o nên c m愃⌀nh t ng hơp
quyết định mọi thắng lợi c甃ऀ a cách m愃⌀ng Việt Nam. Hồ Chí Minh kết luạꄂn: “Đó
là ba bài học lớn mà mỗi cán bộ và đ愃ऀ ng viên ta cần ghi sâu vào lòng và phát huy thêm mãi”
Như vạꄂy, độc lạꄂp dân tộc gắn li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội là một t Āt y Āu
khách quan. Tính t Āt yếu đó chỉ được hiện thực hoá khi gắn li n với những đi u
kiện b愃ऀ o đ愃ऀ m, trong đó yếu tố vai trò lãnh đ愃⌀o c甃ऀ a Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n
Việt Nam đóng góp một phần quan trọng mang tính quyết định.
Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh đã nêu rõ mối liên hệ biện chứng giữa đ Āu tranh gi愃ऀ i
phóng dân tộc và xây dựng ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội. Tư tưởng này là cơ sở quá độ từ
cách m愃⌀ng dân tộc dân ch甃ऀ nhân dân lên cách m愃⌀ng xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a.
Chính cách m愃⌀ng xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a đã kế thừa, khẳng định và b愃ऀ o đ愃ऀ m
vững chắc thành qu愃ऀ c甃ऀ a cuộc cách m愃⌀ng dân tộc dân ch甃ऀ nhân dân. Sự
phát tri ऀ n này là quy luạꄂt t Āt yếu c甃ऀ a lịch sử. Các giai đo愃⌀n c甃ऀ a tiến 7 Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
trình cách m愃⌀ng là những bước đi không th ऀ tách rời nhau dù mỗi giai đo愃⌀n có
những mục tiêu cụ th ऀ riêng.
Quá trình phát tri ऀ n nhạꄂn thức c甃ऀ a Đ愃ऀ ng và thực ti n cách m愃⌀ng nước ta
là minh chứng lịch sử cho mối liên hệ biện chứng trên:
Giai đo愃⌀n 1930 - 1945: Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n Việt Nam ra đời, thông qua cương
l椃̀nh vắn tắt, sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt do Nguy n Ái Quốc so愃⌀n
th愃ऀ o. Trong đó, Đ愃ऀ ng Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n Việt Nam tuyên bố sẽ làm cách
m愃⌀ng tư s愃ऀ n dân quy n và cách m愃⌀ng ruộng đ Āt, đ Āu tranh xây dựng
một xã hội tự do t ऀ chức, nam nữ bình quy n, ph ऀ cạꄂp giáo dục. Đ愃ऀ ng xác
định mục tiêu đánh đ ऀ thực dân Pháp và chế độ phong kiến, l Āy ruộng đ Āt chia
cho dân nghèo. Dưới sự lãnh đ愃⌀o c甃ऀ a Đ愃ऀ ng, 20 triệu nhân dân Việt Nam đã
tiến hành cuộc cách m愃⌀ng gi愃ऀ i phóng dân tộc, đỉnh cao là cuộc t ऀ ng khởi
ngh椃̀a Cách m愃⌀ng Tháng Tám 1945 thành công, ch Ām dứt chế độ phong kiến
kéo dài hàng nghìn năm, ch Ām dứt sự đô hộ c甃ऀ a thực dân Pháp sau gần một thế ky.
Thắng lợi v椃̀ đ愃⌀i này c甃ऀ a dân tộc Việt Nam đã đưa nước ta bước sang một ky
nguyên mới: ky nguyên độc lạꄂp dân tộc gắn li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội.
Giai đo愃⌀n 1945 - 1954: Đ愃ऀ ng lãnh đ愃⌀o toàn dân tiến hành cuộc kháng chiến
chống thực dân Pháp xâm lược kết thúc thắng lợi bằng chiến dịch lịch sử Điện Biên
Ph甃ऀ ch Ān động địa cầu. Mục tiêu c甃ऀ a giai đo愃⌀n này là tiến hành thành công
cuộc cách m愃⌀ng gi愃ऀ i phóng dân tộc, giành độc lạꄂp, tự do, cụ th ऀ hóa tư tưởng
c甃ऀ a Hồ Chí Minh v độc lạꄂp dân tộc gắn li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội. Tuy
nhiên, mục tiêu này mới đ愃⌀t được ở mi n Bắc. Sau hiệp định Giơnevơ (20/7/1954)
nước ta t愃⌀m thời bị chia cắt thành hai mi n Nam - Bắc. Sau khi hòa bình lạꄂp
l愃⌀i, mi n Bắc tiến hành cách m愃⌀ng xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a, trở thành hạꄂu phương
lớn cho cách m愃⌀ng gi愃ऀ i phóng dân tộc ở mi n Nam. Đường lối độc lạꄂp dân tộc
gắn li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội trong giai đo愃⌀n này là hai chiến lược cách
m愃⌀ng: cách m愃⌀ng xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a ở mi n Bắc và cách m愃⌀ng gi愃ऀ i
phóng dân tộc ở mi n Nam.
Giai đo愃⌀n 1954 - 1975: c愃ऀ nước dốc lòng cho sự nghiệp gi愃ऀ i phóng mi n
Nam, thống nh Āt đ Āt nước. Khát vọng hòa bình, độc lạꄂp dân tộc đã khơi dạꄂy 8
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
truy n thống dựng nước và giữ nước c甃ऀ a ông cha, truy n thống chiến thắng giặc
ngo愃⌀i xâm c甃ऀ a dân tộc. C愃ऀ nước xuống đường, c愃ऀ nước hướng v mi n
Nam ruột thịt theo lời kêu gọi c甃ऀ a Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh và Đ愃ऀ ng ta "T Āt
c愃ऀ cho ti n tuyến". Lịch sử Việt Nam chưa lúc nào được chứng kiến sự kết hợp
giữa độc lạꄂp dân tộc và ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội trên ph愃⌀m vi, quy mô lớn như thời
đi ऀ m này c甃ऀ a cách m愃⌀ng. Sau chiến dịch Hồ Chí Minh trong cuộc t ऀ ng tiến
công và n ऀ i dạꄂy mùa xuân 1975, mi n Nam được hoàn toàn gi愃ऀ i phóng, đ Āt
nước thống nh Āt, c愃ऀ nước bước vào ky nguyên mới: ky nguyên xây dựng ch甃ऀ
ngh椃̀a xã hội trên ph愃⌀m vi c愃ऀ nước - ky nguyên c甃ऀ a độc lạꄂp, tự do, thống
nh Āt và ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội.
Chúng ta xây dựng ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội trong bối c愃ऀ nh đ Āt nước gặp muôn vàn
khó khăn, thách thức to lớn: đ Āt nước bị chiến tranh tàn phá; Mỹ và phương Tây
tiến hành bao vây, cô lạꄂp, c Ām vạꄂn Việt Nam; các thế lực ph愃ऀ n động quốc tế
phát động ki ऀ u "chiến tranh phá ho愃⌀i nhi u mặt"chống phá Việt Nam; n n kinh
tế nước ta lâm vào cuộc kh甃ऀ ng ho愃ऀ ng nghiêm trọng kéo dài nhi u năm. Sự
nghiệp đ ऀ i mới đ Āt nước do Đ愃ऀ ng ta khởi xướng và lãnh đ愃⌀o từ Đ愃⌀i hội
đ愃⌀i bi ऀ u toàn quốc lần thứ VI c甃ऀ a Đ愃ऀ ng (1986) đã từng bước hồi sinh đ Āt
nước v mọi mặt. Trước những bối c愃ऀ nh mới c甃ऀ a tình hình, Đ愃ऀ ng ta luôn xác
định ph愃ऀ i giương cao ngọn cờ "Độc lạꄂp dân tộc và ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội". Công
cuộc đ ऀ i mới theo định hướng xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a là một ch甃ऀ trương chiến lược
đúng đắn, phù hợp với quy luạꄂt khách quan trong thời k礃 quá độ lên ch甃ऀ ngh椃̀a
xã hội; t愃⌀o đi u kiện, ti n đ cho ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội. Trong quá trình thực hiện
công cuộc đ ऀ i mới, Đ愃ऀ ng ta vẫn kiên định mục tiêu độc lạꄂp dân tộc và ch甃ऀ
ngh椃̀a xã hội trong mối liên hệ gắn kết biện chứng.
III. Quan điểm cá nhân về cốt lõi trong tư tưởng Hồ Chí Minh là độc lập dân tộc
gắn tiền với Chủ nghĩa xã hội
Theo em, tư tưởng c甃ऀ a Hồ Chí Minh v độc lạꄂp xã hội tương quan đến ch甃ऀ
ngh椃̀a xã hội là quan đi ऀ m đúng đắn và nó nằm trên con đường cách m愃⌀ng c甃ऀ a
c愃ऀ nước Nước ta. Lòng yêu nước và ch甃ऀ ngh椃̀a yêu nước được hình thành từ
r Āt sớm và trở thành một tính ch Āt c甃ऀ a mọi người dân Việt và đây là một yếu
tố quan trọng nh Āt đ ऀ Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh đi vào con đường cách m愃⌀ng.
Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh có một tư duy độc lạꄂp, tự ch甃ऀ , sáng t愃⌀o cùng với một 9 Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
đầu óc phê phán tinh tường sáng suốt trong việc tìm hi ऀ u tinh hoa tư tưởng văn hoá
cách m愃⌀ng trong nước và trên thế giới. Sự kh ऀ công rèn luyện học tạꄂp đ ऀ
chiếm l椃̀nh những tri thức phong phú c甃ऀ a thời đ愃⌀i và với kinh nghiệm đ Āu
tranh trong phong trào gi愃ऀ i phóng dân tộc và phong trào công nhân quốc tế đ ऀ
tiếp cạꄂn với ch甃ऀ ngh椃̀a Mác Lênin một cách khoa học nh Āt. Ch甃ऀ ngh椃̀a
Mác-Lênin là nguồn gốc lý luạꄂn trực tiếp, quyết định b愃ऀ n ch Āt tư tưởng Hồ Chí
Minh. Hồ Chí Minh khẳng định: “Ch甃ऀ ngh椃̀a Lênin đối với chúng ta, những người
cách m愃⌀ng và nhân dân Việt Nam, không chỉ là “cẩm nang” thần k礃 mà còn là cái
kim chỉ nam, là mặt trời soi sáng đường chúng ta đi tới thắng lợi cuối cùng, đi tới
ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội và ch甃ऀ ngh椃̀a cộng s愃ऀ n”. Đối với ch甃ऀ ngh椃̀a Mác-
Lênin, Hồ Chí Minh đã nắm vững cái cốt lõi, linh hồn sống c甃ऀ a nó, là phương pháp
biện chứng duy vạꄂt, học tạꄂp, lạꄂp trường quan đi ऀ m cũng như là phương pháp
biện chứng c甃ऀ a ch甃ऀ ngh椃̀a Mác-Lênin đ ऀ gi愃ऀ i quyết các v Ān đ thực
ti n c甃ऀ a cách m愃⌀ng Việt Nam.
Độc lạꄂp dân tộc và ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội có mối quan hệ biện chứng với nhau. Trong
đó, độc lạꄂp dân tộc là đi u kiện tiên quyết đ ऀ tiến lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội, chúng
ta ph愃ऀ i giành được độc lạꄂp dân tộc rồi thì mới tiến lên được ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội.
Ngược l愃⌀i, ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội sẽ giúp cho n n độc lạꄂp dân tộc được đ愃ऀ m
b愃ऀ o, b愃ऀ o vệ vững chắc. Độc lạꄂp dân tộc và ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội luôn gắn bó
mạꄂt thiết với nhau. Độc lạꄂp dân tộc và h愃⌀nh phúc cho nhân dân là b愃ऀ n ch Āt
c甃ऀ a ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội. Mục tiêu c甃ऀ a ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội là độc lạꄂp, tự do,
h愃⌀nh phúc thông qua gi愃ऀ i phóng dân tộc và gi愃ऀ i phóng giai c Āp. Theo Hồ
Chí Minh, “Nếu nước độc lạꄂp mà dân không hưởng h愃⌀nh phúc, tự do, thì độc lạꄂp
cũng chẳng có ngh椃̀a lý gì”, “Chúng ta tranh được tự do, độc lạꄂp rồi mà dân cứ chết
đói, chết rét thì tự do, độc lạꄂp cũng không làm gì. Dân chỉ biết rõ giá trị c甃ऀ a tự do,
c甃ऀ a độc lạꄂp khi mà dân được ăn no, mặc đ甃ऀ ”.
Đ愃ऀ ng ta đã lựa chọn độc lạꄂp dân tộc gắn li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội đó là vì
con đường gi愃ऀ i phóng dân tộc mà Đ愃ऀ ng ta và Ch甃ऀ tịch Hồ Chí Minh đã lựa
chọn đó là con đường cách m愃⌀ng vô s愃ऀ n. Mặc dù Hồ Chí Minh r Āt ngưỡng mộ
cuộc cách m愃⌀ng tư s愃ऀ n c甃ऀ a các nước như Pháp, Mỹ,… nhưng Người nhạꄂn
ra rằng các cuộc cách m愃⌀ng này chỉ thay thế từ chế độ bóc lột này sang một chế độ
bóc lột khác tinh vi hơn, chứ không xóa bỏ ách áp bức, bóc lột và nhà nước dân ch甃ऀ 10
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
tư s愃ऀ n chỉ mang l愃⌀i quy n lợi cho giai c Āp tư s愃ऀ n (một số ít người nắm giữ
tài s愃ऀ n và tư liệu s愃ऀ n xu Āt). Chỉ có cách m愃⌀ng vô s愃ऀ n mới gi愃ऀ i phóng
dân tộc đ ऀ đem l愃⌀i tự do độc lạꄂp cho t ऀ quốc, Ām no h愃⌀nh phúc cho nhân
dân, và mục tiêu hướng đến cuối cùng c甃ऀ a cuộc cách m愃⌀ng vô s愃ऀ n đó là thiết
lạꄂp, xây dựng một nhà nước chuyên chính vô s愃ऀ n (nhà nước xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a
c甃ऀ a dân, do dân, vì dân ở nước ta là một hình thái c甃ऀ a nhà nước chuyên chính vô
s愃ऀ n). Vì vạꄂy, lựa chọn con đường cách m愃⌀ng vô s愃ऀ n t Āt yếu ngay từ đầu
Đ愃ऀ ng ta và Ch甃ऀ tich Hồ Chính Minh đã gắn li n độc lạꄂp dân tộc với ch甃ऀ
ngh椃̀a xã hội. Đồng thời, chỉ có ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội mới gi愃ऀ i phóng con người
một cách triệt đ ऀ , mới gi愃ऀ i phóng được nhân dân lao động khỏi áp bức, bóc lột,
b Āt công, mới đem l愃⌀i cho người dân cuộc sống Ām no, tự do, h愃⌀nh phúc.
Nhạꄂn thức sai lầm v Độc lạꄂp dân tộc và Ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội: Ch甃ऀ ngh椃̀a xã
hội trên thế giới đã có những d Āu hiệu phát tri ऀ n tích cực k ऀ từ sau kh甃ऀ ng
ho愃ऀ ng và sụp đ ऀ , nhi u nước Mỹ – Latinh đã tuyên bố xây dựng ch甃ऀ ngh椃̀a
xã hội trong thế ky 21 là lý do c甃ऀ a sự đ ऀ i mới ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội. Đ Āt nước
ta đã đ愃⌀t được những thắng lợi, thành tựu to lớn, có ý ngh椃̀a lịch sử … Nhưng các
thế lực thù địch vẫn luôn th ऀ hiện âm mưu “di n biến hòa bình” dẫn đến tình
tr愃⌀ng b Āt ऀ n dưới chiêu bài “dân ch甃ऀ ”, “nhân quy n”, “dân tộc”, “tôn giáo”
làm lũng đo愃⌀n n n hành chính chính trị c甃ऀ a đ Āt nước.
Trước những di n biến trên, ý đồ đen tối nhằm lạꄂt đ ऀ tư tưởng Hồ Chí Minh v
toàn bộ di s愃ऀ n c甃ऀ a cách m愃⌀ng nước ta và lạꄂt đ ऀ chính quy n c甃ऀ a nước
ta. Vì vạꄂy, đi u cần thiết là chúng ta ph愃ऀ i vững tin vào con đường c甃ऀ a Bác Hồ,
giữ vững mục tiêu độc lạꄂp dân tộc và ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội trong giai đo愃⌀n cách
m愃⌀ng hiện nay, tiếp tục công cuộc đ ऀ i mới và công nghiệp hóa.
B愃ऀ n thân em là một học sinh luôn tích cực học tạꄂp và rèn luyện đ ऀ trở thành
một công dân tương lai luôn là người có tư tưởng chính trị vững vàng theo đường lối
độc lạꄂp xã hội ch甃ऀ ngh椃̀a c甃ऀ a Đ愃ऀ ng và Bác Hồ. Luôn nỗ lực học tạꄂp, ứng
dụng thành tựu c甃ऀ a cuộc cách m愃⌀ng khoa học và công nghệ, tiếp thu tinh hoa
văn hóa nhân lo愃⌀i, nâng cao năng lực đ ऀ nỗ lực xây dựng đ Āt nước. Ngoài ra,
chúng ta cần ph愃ऀ n ứng nhanh với bi ऀ n bão c甃ऀ a thời cuộc, một năm mà chúng
ta đang nắm bắt thời cơ khi đ Āt nước chúng ta ngày càng hội nhạꄂp, nâng cao
thương hiệu quốc gia hơn. Không ngừng phát huy phẩm ch Āt đ愃⌀o đức cách 11 Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
m愃⌀ng, b愃ऀ n l椃̀nh chính trị vững vàng đ ऀ tránh âm mưu, th甃ऀ đo愃⌀n c甃ऀ a
các thế lực thù địch. Thực hiện tốt nhiệm vụ trở thành một con người “vừa hồng, vừa
chuyên”, nỗ lực đưa đ Āt nước tiến lên, sánh vai cùng năm châu như Bác Hồ hằng mong muốn. KẾT LUẬN
Thực ti n cách m愃⌀ng Việt Nam hơn 90 năm qua khẳng định rằng Tư tưởng cốt lõi
trong tư tưởng Hồ Chí Minh v v Ān đ độc lạꄂp dân tộc là gắn li n với Ch甃ऀ
ngh椃̀a xã hội Tư tưởng đó, vừa đáp ứng được khát vọng độc lạꄂp c甃ऀ a dân tộc, tự
do, Ām no, h愃⌀nh phúc c甃ऀ a nhân dân, vừa là nguồn sức m愃⌀nh trong sự nghiệp
xây dựng và b愃ऀ o vệ T ऀ quốc trong thời đ愃⌀i mới. Sự gắn kết giữa độc lạꄂp dân
tộc và ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội cũng chính là con đường t Āt yếu khách quan, hợp với
luạꄂt phát tri ऀ n c甃ऀ a đ Āt nước, hợp thời đ愃⌀i. Đó là sự lựa chọn c甃ऀ a lịch sử,
c甃ऀ a nhân dân ta tin tưởng và đi theo Đ愃ऀ ng, Bác Hồ, làm nên những thắng lợi v椃̀
đ愃⌀i, đưa dân tộc lên tầm cao mới. Đ愃⌀i tướng Võ Nguyên Giáp đã khẳng định:
"Tư tưởng Hồ Chí Minh là linh hồn, ngọn cờ thắng lợi c甃ऀ a cách m愃⌀ng Việt Nam
trong suốt hơn nửa th ऀ ky qua. Qu愃ऀ thực là đúng như vạꄂy, trong suốt chi u dài
lịch sử c甃ऀ a cách m愃⌀ng Việt Nam, tư tưởng Hồ Chí Minh đã th Ām đẫm trong
từng luạꄂn đi ऀ m, chính sách, chiến lược từ đó biến thành hành động đ ऀ dẫn dắt
cách m愃⌀ng Việt Nam thành công vang dội và xây dựng được một nhà nước xã hội
ch甃ऀ ngh椃̀a như hiện nay.
Nhờ có sự đúng đắn, sáng t愃⌀o, áp dụng linh ho愃⌀t m m dẻo ch甃ऀ ngh椃̀a Mác
– Lênin vào Việt Nam c甃ऀ a Bác mà dân tộc ta đ愃⌀t được thành công to lớn trong
công cuộc gi愃ऀ i phóng dân tộc, gi愃ऀ i phóng giai c Āp, đánh đu ऀ i được 2 kẻ thù
hung b愃⌀o nh Āt thế kỉ XX là thực dân Pháp và đế quốc M椃̀. Đ ऀ l愃⌀i nhi u
tiếng vang lớn trên trường quốc tế, những thanh âm đó vẫn còn vang vọng đến ngày
nay, và là bước đệm góp phần đưa tên tu ऀ i Việt Nam trở một quốc gia vững m愃⌀nh,
kiên cường, b Āt khu Āt.
Đ愃ऀ ng là nhân tố quyết định thắng lợi c甃ऀ a sự nghiệp cách m愃⌀ng nước ta. Trong
đi u kiện hiện nay, nâng cao năng lực lãnh đ愃⌀o và sức chiến đ Āu c甃ऀ a Đ愃ऀ ng
là “nhiệm vụ then chốt", có ý ngh椃̀a sống còn đối với Đ愃ऀ ng và sự nghiệp cách
m愃⌀ng c甃ऀ a nhân dân ta. Thường xuyên tự đ ऀ i mới, tự chỉnh đốn ph愃ऀ i được
coi là quy luạꄂt tồn t愃⌀i và phát tri ऀ n c甃ऀ a Đ愃ऀ ng. Trong hơn 30 năm đ ऀ i 12
Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com) lOMoAR cPSD| 45469857
mới, con đường đi lên ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội c甃ऀ a đ Āt nước ta, dân tộc ta ngày càng
rõ ràng và đầy đ甃ऀ hơn. Chứng to và khẳng định một chân lý: Độc lạꄂp dân tộc gắn
li n với ch甃ऀ ngh椃̀a xã hội là con đường duy nh Āt đúng đắn, sáng suốt, hợp thời
đ愃⌀i, phù hợp với thực tế đ Āt nước mà Đ愃ऀ ng ta và dân tộc Việt Nam đã lựa chọn.
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. Đ愃⌀i tướng Võ Nguyên Giáp: Tư tưởng Hồ Chí Minh và con đường cách m愃⌀ng Việt
Nam, Nxb. Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2003, tr.99
2. Hồ Chí Minh: Toàn tạꄂp, Nxb. Chính trị quốc gia - Sự thạꄂt, Hà Nội, 2011, t.12, tr. 562
3. V.I. Lênin: Toàn tạꄂp, B愃ऀ n Tiếng Việt, Nxb. Tiến bộ, Mátxcơva, 1975, t.6, tr.32
4. Hồ Chí Minh: Toàn tạꄂp, Nxb. Chính trị quốc gia - Sự Thạꄂt, Hà Nội, 2011, t.2, tr.289 5.
Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n Việt Nam: Văn kiện Đ愃ऀ ng Toàn tạꄂp, Nxb. Chính trị
quốc gia, H,2007, t.51, tr.129-130. 6.
Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n Việt Nam: Văn kiện Đ愃⌀i hội đ愃⌀i bi ऀ u toàn quốc
lần thứ VIII, Nxb.Chính trị quốc gia, H, 1996, tr.68. 7.
Ban Tuyên giáo Trung ương, Phê phán, bác bỏ các quan đi ऀ m sai trái, thù
địch,b愃ऀ o vệ n n t愃ऀ ng tư tưởng c甃ऀ a Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n Việt Nam, Nxb
CTQG, H.2007, tr.110. 8. Trần Văn Giàu, Sự phát tri ऀ n c甃ऀ a tư tưởng ở Việt Nam
từ thế ky XIX đến Cách m愃⌀ng Tháng Tám; Thành công c甃ऀ a ch甃ऀ ngh椃̀a Mác
- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, tạꄂp 3, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, 1993, tr.39.
9. Đ愃ऀ ng Cộng s愃ऀ n Việt Nam: Văn kiện Đ愃⌀i hội đ愃⌀i bi ऀ u toàn quốc lần thứ
XII, Chính trị quốc gia – Sự thạꄂt, H, 2016, tr.16,17. 13 Downloaded by Hà Anh (vjt987@gmail.com)