Soạn bài Ai đã đặt tên cho dòng sông | Ngữ văn 11 Chân trời sáng tạo

Trước khi đọc
Câu 1: Bạn đã biết gì về Huế? Hãy chia sẻ với các bạn về điều đó.
Một số thông tin cơ bản về Huế như: 
Huế là thành phố tỉnh lỵ của tỉnh Thừa Thiên Huế, Việt Nam 
Huế từng là kinh đô (cố đô Huế) của Việt Nam dưới triều Tây Sơn và triều Nguyễn 
Những địa danh nổi bật là sông Hương và những di sản để lại
của triều đại phong kiến, Thành phố có năm danh hiệu UNESCO
ở Việt Nam: Quần thể di tích Cố đô Huế (1993), Nhã nhạc cung
đình Huế (2003), Mộc bản triều Nguyễn (2009), Châu bản triều
Nguyễn (2014) và Hệ thống thơ văn trên kiến trúc cung đình Huế (2016).
Câu 2: Dựa vào nhan đề và hình ảnh minh họa, bạn dự đoán gì về nội dung của văn bản?
Dựa vào nhan đề và hình ảnh minh họa, em dự đoán văn bản sẽ viết
về dòng sông Hương và cảnh vật trong bức tranh. Đọc văn bản
Câu 1: Đoạn văn này miêu tả khúc sông nào của dòng sông Hương?
Nét đẹp riêng của khúc sông này là gì?
Đoạn văn này miêu tả khúc sông thượng nguồn của dòng sông Hương.
Nét đẹp riêng của khúc sông này là:
“Một bản trường ca của rừng già” mang đậm vẻ hào hùng, tráng lệ và sôi nổi:
- Vẻ hùng vĩ với hình ảnh những đoạn sông “rầm rộ giữa bóng cây
đại ngàn, mãnh liệt qua những ghềnh thác, cuộn xoáy như cơn lốc…”.
- Vẻ đẹp rất thơ mộng và trữ tình khiến người ta không khỏi say mê,
cảm thán bằng “vẻ dịu dàng, say đắm giữa những dặm dài chói lọi
màu đỏ của hoa đỗ quyên rừng”.
=> Tính chí dương hùng tráng và nét dịu dàng, đắm say, trữ tình chí
âm của dòng sông đã dung hợp, bổ khuyết cho nhau để tạo nên một
Hương giang kỳ vĩ, cá tính và gây ấn tượng mạnh mẽ với người đọc.
Dáng vẻ của một người con gái Di-gan:
- “phóng khoáng và hoang dại” thật quyến rũ, bí ẩn, cùng với “bản
lĩnh gan dạ tâm hồn tự do và trong sáng”.
- Làm nổi bật lên cái vẻ sôi nổi tràn đầy sức sống của dòng sông,
mang đến cả những hình dung về một dòng chảy lắt léo, ưa khám
phá, ưa tự do được rừng già Trường Sơn hun đúc.
“người mẹ phù sa của vùng văn hóa xứ sở”:
- Rũ bỏ cái cá tính mạnh mẽ, hoang dại để trở mình biến thành một
người phụ nữ dịu dàng, một người mẹ bao dung, ngàn đời nuôi
dưỡng những đứa con trong Huế bằng dòng sữa phù sa ngọt ngào,
bằng hương thơm thân thuộc, bằng vẻ đẹp “dịu dàng và trí tuệ”.
- Nhắc nhở con người nhớ lại sự hy sinh to lớn của bà mẹ Hương giang ngàn đời.
=> Mối quan hệ diệu kỳ, gắn bó sâu sắc của dòng sông với mảnh đất cố đô bao đời nay.
Câu 2: Bạn hình dung như thế nào về hình ảnh sông Hương qua đoạn văn này?
Hình ảnh sông Hương qua đoạn văn này: Sông Hương như người
con gái lần đầu đến với tình yêu vừa e lệ ngại ngùng, vừa táo bạo
chủ động. Sông Hương như một người cô gái trẻ đầy sức sống, nàng
đang cố gắng vươn mình, thay đổi diện mạo mới để chạy thật nhanh
để tìm đến với người tình "thành phố tương lai" của mình "như một
cuộc tìm kiếm có ý thức".
Câu 3: Nêu tình cảm, cảm xúc của tác giả thể hiện qua đoạn văn này.
Cuối cùng sông Hương đã đến được với thành phố của mình, con
sông mang một vẻ đẹp độc. Sông Hương như một điệu slow tình
cảm của Huế. Lưu tốc của con sông khác hẳn với dòng sông khác.
Phải chăng vì quá yêu thành phố của mình, con sông Hương muốn
nhìn ngắm thành phố của mình lâu hơn trước khi rời xa nó. Đó là
tình cảm của dòng sông hương với Huế hay chính là tình cảm đặc
biệt mà Hoàng Phủ Ngọc Tường dành cho sông Hương và xứ Huế.
Sông Hương như người tài nữ đánh đàn trong đêm khuya.
Viết về sông Hương giữa lòng thành phố Huế tác giả không quên
những nét đẹp văn hóa gắn liền với dòng sông thơ mộng. Ở góc độ
âm nhạc tác giả gọi sông Hương là người tài nữ đánh đàn. Sông
Hương được ví như người tình dịu dàng và thủy chung. Ngòi bút
của tác giả đã thực sự thăng hoa khi vẽ nên những hình ảnh đầy ấn
tượng, những cảm nhận tinh tế, những liên tưởng, so sánh đẹp đến
bất ngờ, lí thú, thể hiện tình yêu say đắm với con sông.
Câu 4: Bạn hiểu gì về mối quan hệ giữa sông Hương với Huế qua
câu văn: "Quả đúng như vậy .... của những mái chèo khuya"?
Sông Hương trong mối quan hệ với thành phố Huế khăng khít với
Huế như một người tình. Nhà văn đã đưa ra một minh chứng rằng:
“Toàn bộ nền âm nhạc cổ điển Huế được sinh thành trên mặt nước
của dòng sông này trong một khoang thuyền nào đó giữa tiếng nước
rơi bán âm của những mái chèo khuya”. Nền âm nhạc cổ điển Huế:
“được sinh thành trên mặt nước của dòng sông này”. Sông Hương
gắn với lịch sử âm nhạc lâu đồi của Huế, là cái nôi hình thành nền
âm nhạc truyền thống. gợi nhắc đến sông Nile, sông Hắng, sông
Hoàng Hà - cũng là những cái nôi hình thành những nền văn hóa lớn
trên thế giới ->nhà văn cảm nhận dòng sông ở góc độ văn hóa.
Câu 5: Bạn hiểu như thế nào về hình ảnh "Sử thi viết giữa màu cỏ
lá xanh biếc" trong đoạn này?
Sông Hương đâu chỉ có vẻ đẹp mềm mại đầy nữ tính, mà còn tiềm
tàng, trong chiểu sâu lịch sử của nó, một sức mạnh quật cường của
dân tộc từ những ngày khai sơn, phá thạch, mở nước, dựng thành
Hoá Châu hàng nghìn năm về trước. Sau này nó sẽ tiếp tục soi bóng
kinh thành Phú Xuân của người anh hùng Nguyễn Huệ, chứng kiến
Cách mạng tháng Tám, chiến dịch Mậu Thân, và cuộc Tổng tiến
công hoàn toàn giải phóng dân tộc mùa xuân 1975. Nhưng nó xứng
dáng được gọi là một thiên sử thi, trước hết vì đã từng kiên cường
chận đứng những đội quân xâm lược đến từ phía nam, oai hùng
không kém gì Bạch Đằng, Như Nguyệt sau này từng tiêu diệt hàng
vạn quân thù đến từ phía bắc.
Tác giả gọi sông Hương là thiên "sử thi viết giữa màu cỏ lá xanh
biếc". Ông muốn nói, cùng với người dân đất Hoá Châu, nó sẵn
sàng hiến mình để làm nên những chiến công hiển hách, nhưng sau
đó lại muốn trở về với sinh hoạt đời thường, làm người con gái dịu
dàng của Huế. Nghĩa là sử thi mà vần rất đỗi trữ tình. Sau khi đọc
Câu 1: Thực hiện các yêu cầu dưới đây:
a, Nêu một số chi tiết cho thấy hình tượng sông Hương trong văn
bản được miêu tả từ nhiều góc nhìn khác nhau (thiên nhiên, lịch sử, văn hóa, ...)
b, Liệt kê một số từ ngữ, câu văn cho thấy sự hiện diện của cái " tôi"
của tác giả trong văn bản.
c, Phân tích vẻ đẹp của sông Hương được miêu tả của một đoạn văn trong văn bản. Bài làm
a, Trên phương diện cảnh sắc thiên nhiên, sông Hương cho thấy vẻ
đẹp phong phú, đa dạng của nó: Sông Hương khi hùng vĩ ở thượng
nguồn, khi lại êm đềm, mơ mộng ở kinh thành Huế. Sông Hương ở
thượng nguồn vô cùng dữ dội, mãnh liệt, được tác giả ví như một cô
gái Di gan, man dại và phóng khoáng. Khi về đến kinh thành Huế,
sông Hương lại mang một khuôn mặt khác hẳn, nếu như thượng
nguồn cuộn xoáy, mãnh liệt thì tới đây lại dịu dàng, tha thướt, đầy
chất mộng mơ đặc trưng của xứ Huế. Dòng sông Hương, mềm hẳn
đi khi bước chân vào kinh thành, những khúc uốn mình, những
đường tròn của sông Hương bao quanh Huế đã khiến lòng sông thực
sự mềm mại như một tấm lụa để ôm ấp lấy thành phố thân yêu của
mình. Màu sắc của sông Hương thay đổi theo từng địa hình mà nó
chảy qua: khi chảy qua lòng vực dưới chân núi Ngọc Tản, nước
sông trở nên xanh thẳm, còn nhìn phản quang những màu sắc của
ngọn đồi phía Tây Nam thành phố thì: sớm xanh, trưa vàng, chiều
tím. Sự biến đổi đó cho thấy sông Hương như một tấm gương, đồng
thời cũng cho thấy vẻ đẹp biến ảo của dòng sông. Không chỉ dừng
lại ở vẻ đẹp hình dạng, màu sắc, vẻ đẹp của sông Hương còn thể
hiện qua sắc thái, với hai sắc thái chính là hung bạo và trữ tình. Khi
sông Hương sôi nổi, trẻ trung, chủ động, lúc lại trầm mặc, cổ kính
như triết lí, như cổ thi. Vẻ đẹp của sông Hương hiện lên muôn hình
muôn vẻ, đa dạng màu sắc. Trên phương diện cảnh sắc thiên nhiên
dù ở thượng nguồn hay khi chảy trong lòng thành phố Huế, sông
Hương đều chứng tỏ nó là sự sáng tạo hoàn mĩ của tạo hóa, một
món quà vô giá mà thiên nhiên đã ban tặng riêng cho đất Huế.
- Vẻ đẹp trong chiều sâu văn hóa: Trước hết sông Hương mang đặc
điểm tâm hồn của con người xứ Huế. Bằng quá trình nghiên cứu,
tìm hiểu vô cùng nghiêm túc tác giả đã nhận thấy một điều rất đặc
biệt: “có một cái gì rất lạ với tự nhiên và giống với con người nơi
đây”. Sông Hương không đơn thuần chỉ là vẻ đẹp tự nhiên mà nó
còn là kết đọng rõ nét và đầy đủ của tất cả vẻ đẹp con người xứ Huế.
Dòng chảy cuộn chảy cũng như con người khỏe khoắn của xứ Huế,
còn dòng chảy dịu êm lại là vẻ đẹp đằm thắm, dịu dàng của con
người nơi đây. Chỉ với con sông này nhưng ta thấy đầy đủ tính cách,
tâm hồn Huế, vừa mạnh mẽ táo bạo, vừa dịu dàng, sôi nổi, trẻ trung.
- Sau vẻ đẹp cốt cách, tâm hồn con người đất Huế, tác giả tiếp tục
chứng minh chiều sâu văn hóa trên phương diện âm nhạc và thi ca.
Dòng sông Hương trong lòng thành phố với tốc độ chậm rãi, khoan
thai như một điệu slow tình cảm, chính nhịp điệu này đã nói lên cái
thần, cái hồn rất riêng của nhã nhạc cung đình Huế, đó là sự khoan
thai, dìu dặt, trang trọng. Không chỉ dừng lại ở đó, tác giả còn khai
thác dòng sông Hương ở phương diện thi ca. Bằng vốn hiểu biết
phong phú, sâu rộng, tác giả đã chứng minh vô cùng thuyết phục,
sông Hương đã tạo nên dòng thi ca riêng cho văn học. Từ dòng sông
lung linh biến ảo màu sắc tác giả đưa người đọc đến dòng sông sức
mạnh khí thế trong thơ Cao Bá Quát. Từ không khí bảng lảng trong
thơ Bà Huyện Thanh Quan tác giả lại đưa người đọc đến với dòng
sông ân tình, thắm thiết trong thơ Tố Hữu. Bằng những dẫn chứng
thuyết phục, đa dạng tác giả đã cho thấy vẻ đẹp đa chiều của sông Hương.
- Sông Hương ở bề dày lịch sử: Sông Hương ghi tên mình từ thuở
sơ khai, từ thời đại các vua Hùng nó được coi là dòng biên thùy xa
xôi của đất nước. Trong thời kì trung đại, sông Hương mang tên
Linh Giang, có nhiệm vụ bảo vệ biên giới tổ quốc. Trong cuộc cách
mạng tháng Tám, Huế là một trong ba nơi giành thắng lợi vẻ vang
nhất, cách mạng tháng Tám đã phủ lên sông Hương một lớp hào
quang chói lọi với chiến công lật đổ thành trì chế độ phong kiến và
sự đô hộ của Pháp... Điểm nhanh các mốc lịch sử theo chiều thời
gian đã cho thấy bề dày lịch sử của dòng sông song hành với vận
mệnh phát triển của đất nước. Nhìn vào những mốc son cũng như
những đau thương mất mát của dòng sông này ta thấy lịch sử Huế
và con người Huế: đau thương nhưng quật khởi, bi tráng nhưng
cũng vô cùng hào hùng, hiển hách.
b, Một số từ ngữ, câu văn cho thấy sự hiện diện của cái "tôi" của tác
giả trong văn bản: "Tôi thích nhất một huyền thoại kể rằng vì yêu
quý con sông xinh đẹp của quê hương, con người ở hai bờ đã nấu
nước của trăm loại hoa đổ xuống dòng sông để làn nước thơm tho mãi mãi".
c, Trong đoạn 1: Con sông Hương ở thượng nguồn được Hoàng Phủ
Ngọc Tường khắc họa với hai nét đẹp: mãnh liệt hoang dại nhưng
cũng đầy dịu dàng và say đắm. Hành trình của Hương giang cũng
giống như mọi con sông khác - bắt đầu từ thượng nguồn - nơi mà
trong cảm nhận của nhà văn, giống như “bản trường ca của rừng
già”. Quả là như vậy, con sông ở đây đã gắn liền với dãy núi
Trường Sơn hùng vĩ. Nó mang trong mình vẻ đẹp mạnh mẽ với sức
mạnh nguyên sơ bản năng: “rầm rộ giữa những bóng cây đại ngàn,
mãnh liệt qua những ghềnh thác, cuộn xoáy như những cơn lốc vào
những đáy vực bí ẩn”. Phép tu từ so sánh kết hợp với động từ mạnh
và lối điệp cấu trúc đã khiến con sông hiện lên giống như một bản
nhạc giàu cung bậc của thiên nhiên. Nhưng bản trường ca ấy không
chỉ hào hùng, mà vẫn mang nét trữ tình sâu lắng. Sau những “rầm
rộ”, “cuộn xoáy”, con sống đã dần trở nên “dịu dàng” hơn, đằm
thắm hơn để rồi có thể làm “say đắm” bất cứ chàng trai nào khi
chiêm ngưỡng vẻ đẹp của nó “giữa những dặm dài chói lọi màu đỏ
của hoa đỗ quyên rừng”. Đặc sắc nhất đó là vẻ đẹp nguyên sơ,
hoang dã của rừng già đã đem đến cho nó một vẻ đẹp mà trong suy
cảm của nhà văn giống như một “cô gái Di-gan phóng khoáng và
man dại”. Chúng ta đã biết đến những cô gái Di-gan là những người
thích sống lang thang, tự do và yêu ca hát. Họ là những người thiếu
nữ có vẻ đẹp man dại đầy quyến rũ. Khi so sánh con sông với những
cô gái Di-gan, Hoàng Phủ Ngọc Tường đã khắc vào tâm trí người
đọc một ấn tượng mạnh về vẻ đẹp hoang dại nhưng cũng rất thiếu
nữ, rất tình tứ của con sông. Một vẻ đẹp tự do, phóng khoáng và đầy hấp dẫn.
Câu 2: Chỉ ra yếu tố tự sự, yếu tố trữ tình và tác dụng của việc kết
hợp hai yếu tố đó trong đoạn văn: " Từ đây, như đã tìm được đúng
đường về, sông Hương vui tươi hẳn lên .... chao nhẹ trên mặt nước
như những vấn vương của một nỗi lòng". Tìm và phân tích một vài
đoạn khác trong văn bản có đặc điểm tương tự. Bài làm
Yếu tố tự sự: Khi giáp mặt với thành Huế liền uốn một cánh cung
rất nhẹ sang đến Cồn Hến, đường cong ấy làm cho dòng sông mềm
hẳn đi, như một tiếng “vâng” không nói ra của tình yêu;
Yếu tố trữ tình: Tặng cho Huế điệu chảy lặng lờ, điệu slow tình cảm
dành riêng cho Huế; dòng chảy ngập ngừng như muốn đi muốn
ở…vấn vương của một nỗi lòng; Khi ra khỏi kinh thành còn quyến
luyến quay trở lại gặp thành phố một lần nữa ở thị trấn Bao Vinh.
-> Tác dụng của việc kết hợp hai biện pháp đó: Góp phần khắc họa
vẻ đẹp của sông Hương một cách chân thực, sinh động nhất. Cách
miêu tả sông Hương khi vào đến thành phố Huế cho thấy sự gắn bó,
am hiểu và tình yêu mãnh liệt, bền chặt mà tác giả dành cho Huế, cho dòng sông. Trong đoạn 1:
- Yếu tố tự sự: Sông Hương vùng thượng lưu được đặt trong mối
quan hệ mật thiết với dãy Trường Sơn hùng vĩ. Ở đây, sông Hương
có một thủy trình gian truân nhưng từ đó nó bộc lộ vẻ đẹp phóng
khoáng, man dại, tràn đầy sức sống: "là một bản trường ca của rừng
già, rầm rộ giữa bóng cây đại ngàn, mãnh liệt qua những ghềnh thác,
cuộn xoáy như cơn lốc vào những đáy vực bí ẩn"
Yếu tố trữ tình: "như một cô gái Di gan phóng khoáng và man dại",
"bản lĩnh gan dạ, một tâm hồn tự do và trong sáng"
-> Đặc sắc trong lối viết ký của tác giả khi viết về sông Hương ở
thượng lưu: hình ảnh hùng vĩ tuyệt đẹp, liên tưởng độc đáo, lối so
sánh ví von độc đáo, sáng tạo và bất ngờ.
Câu 3: Phân tích tác dụng của một số biện pháp tu từ được sử dụng trong văn bản. Bài làm
- Các biện pháp tu từ trong văn bản là: đối lập (tương phản), so sánh, nhân hóa.
- Tác dụng của những biện pháp nghệ thuật ấy là:
+ Nghệ thuật đối lập (tương phản) nhằm làm nổi bật vẻ độc đáo của dòng sông.
+ Nghệ thuật so sánh, nhân hóa khiến sông Hương trở nên sinh động,
có hồn, dòng sông gần với tâm hồn của con người xứ Huế.
Câu 4: Nhận xét về cách thể hiện cảm hứng chủ đạo trong tác phẩm. Bài làm
Sự kết hợp hài hòa giữa tình yêu quê hương đất nước và tâm hồn
phóng khoáng, tài hoa của người nghệ sĩ khiến con sông Hương
hiện lên qua giọng điệu mềm mại, ngọt ngào, đậm chất Huế.
Sự liên tưởng đa dạng, phong phú với vốn kiến thức được tổng hợp
trên nhiều lĩnh vực khiến sông Hương như một sinh thể trữ tình với
tâm hồn nhạy cảm, với hành trình từ thượng nguồn trở về với Huế
mà mỗi bước đi là một bước trưởng thành để từ một cô gái Di-gan
phóng khoáng và man dại đã trở thành một người mẹ phù sa của
một vùng văn hóa xứ sở.
Ngôn ngữ rất tinh tế, tài hoa với những hình ảnh được chọn lọc,
giàu sức gợi hình, gợi cảm, giàu sức liên tưởng làm ngợi ca vẻ đẹp
hùng vĩ, thơ mộng của con sông Hương từ khi ở thượng nguồn đến
khi về với thành phố Huế - con sông của lịch sử, văn hóa, thi ca của mảnh đất cố đô
Câu 5: Theo bạn, vai trò của sông Hương trong tư cách "người mẹ
phù sa của một vùng văn hóa xử sở" được nói đến trong đoạn đầu có
được thể hiện trong phần còn lại của văn bản hay không? Dựa vào
đâu để khẳng định như vậy? Bài làm
Theo em, vai trò của sông Hương trong tư cách "người mẹ phù sa
của một vùng văn hóa xử sở" được nói đến trong đoạn đầu có được
thể hiện trong phần còn lại của văn bản. Dựa vào việc nhà văn đã
nhắc lại vai trò của sông Hương, điều đó thể hiện qua hai đoạn văn
sau: “Hình như trong khoảnh khắc trùng lại của sông nước…tứ đại
cảnh” và “Có một dòng thi ca…tác giả “Từ ấy”
- Hình ảnh sông Hương là “người mẹ phù sa của một vùng văn hóa
xứ sở” được thể hiện ở việc sông Hương là dòng sông gắn liền với
những nét văn hóa Huế ta có thể cảm nhận được trong hai đoạn trích:
“Hình như trong khoảnh khắc trùng lại của sông nước…tứ đại cảnh”
và “Có một dòng thi ca…tác giả “Từ ấy””. Trước hết, dòng sông
Hương hiền hòa, nên thơ gắn liền với nền âm nhạc cổ điển của miền Huế thơ.
- Qua đoạn trích, ta cảm nhận được với Hoàng Phủ Ngọc Tường,
không gian sông nước êm đềm, thơ mộng ấy cơ hồ chính là nguồn
cảm hứng bất tận để “toàn bộ nền âm nhạc cổ điển Huế được sinh
thành trên mặt nước của dòng sông này”. Sinh thành và đắp bồi,
nuôi dưỡng văn hóa nghệ thuật, mà ở đây là âm nhạc Huế, đó phải
chăng chính là vai trò của “người mẹ phù sa của một vùng văn hóa
xứ sở” theo cách nghĩ, cách cảm và cách nói của Hoàng Phủ Ngọc
Tường. Cùng với sự so sánh mang nặng nỗi lòng, tâm tư ấy, Hoàng
Phủ Ngọc Tường đưa người đọc đến với không gian màn đêm trên
sông nước xứ Huế mà “trong một khoang thuyền nào đó, giữa tiếng
nước rơi bán âm của một mái chèo khuya”. Nhà văn dẫn đưa tâm
hồn người đọc đến với “tiếng nước rơi bán âm”, một âm thanh trong
trẻo gợi về một đêm khuya tĩnh mịch, thanh vắng trên dòng sông
Hương. “Người mẹ phù sa của một vùng văn hóa xứ sở” ấy đã đắp
bồi nên một nền âm nhạc cổ điển đáng trân quý giữa cái không gian
trầm mặc của kinh thành lăng tẩm.
- Đâu chỉ với âm nhạc, dáng hình “người mẹ phù sa của một vùng
văn hóa xứ sở” còn được nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường thể hiện
ở chỗ dòng sông đã khơi nguồn cảm hứng thi ca nghệ thuật ở biết
bao tâm hồn nghệ sĩ. Liên tưởng đến “Nguyễn Du đã bao năm lênh
đênh trên quãng sông này, với một phiến trăng sầu”, nhà văn nhắc
đến “những bản đàn đã đi suốt đời Kiều”. Trong đoạn trích viết về
những hình ảnh này, nhà văn còn nhắc đến một nghệ nhân già sau
nửa thế kỷ chơi đàn đã chợt nhận ra khúc nhạc Huế trong những
trang Kiều của cụ Nguyễn Du: “Trong như tiếng hạc bay qua/ Đục
như tiếng suối mới sa nửa vời”. Những âm thanh, nhạc điệu đong
đầy xúc cảm ấy lại tiếp tục gợi nhắc về “Tứ đại cảnh” – bản nhạc cổ
Huế, theo tương truyền là do vua Tự Đức sáng tác.
Câu 6: Việc tác giả có những phát hiện đặc biệt về sông Hương đã
đem đến cho bạn bài học gì về cách quan sát, cảm nhận cuộc sống xung quanh. Bài làm
Nếu đôi mắt là cửa sổ tâm hồn, thì quan sát là chìa khóa mở cánh
cửa tâm hồn ấy từ bên trong để nhìn ra ngoài một cách trọn vẹn.
Sáng mai thức dậy, hãy thôi nhìn mà thay vào đó là quan sát. Quan
sát để lắng nghe, quan sát để cảm nhận, quan sát để thưởng thức
những hương vị mà bạn đã lãng quên bấy lâu nay. Quan sát bằng cả
tấm lòng, bằng tình yêu thương đối với cảnh vật, con người xung quanh.
Bài tập sáng tạo: Sáng tác một bài thơ, vẽ một bức tranh, ... về hình
tượng sông Hương (hoặc về sông núi quê hương của bạn). Học sinh tự sáng tạo
-------------------------------------