

















Preview text:
lOMoARcPSD|50082856
Nhóm 1 Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca
Global Culture (VNUK Institute for Research and Executive Education)
messages.pdf_cover_qr_code_label
messages.studocu_not_sponsored_or_endorsed_by_college messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC GIÁO DỤC Khoa Sư phạm VĂN HỌC CHÂU ÂU
THẦN THOẠI HY LẠP VÀ ANH HÙNG CA Nhóm 1 : Trần Thu Hằng Giáp Thị Hiền Phan Thúy Hiền Học phần : Văn học Châu Âu Giảng viên : TS. Nguyễn Thùy Linh
Hà Nội, tháng 3 năm 2024 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________ MỤC LỤC
I. THẦN THOẠI HY LẠP 3
1. Khái quát Thần thoại Hy Lạp. ............................................................................... 3
a. Bối cảnh ra đời. .................................................................................................... 3
b. Gia phả các vị thần. ............................................................................................. 3
c. Nguồn gốc ra đời của 12 vị thần trên Olympus và của loài người. .................. 6
c. Nguồn gốc của loài người. .................................................................................... 7
Thần promethee và loài người. ................................................................................... 9
2. Xây dựng hình tượng các vị thần. .......................................................................... 9
3. Những điển tích, điển cố về các vị thần................................................................ 15
4. So sánh Thần thoại Hy Lạp với thần thoại Ai Cập, Bắc Âu, Trung Hoa. ........ 30
II. ANH HÙNG CA: SỬ THI ALIAD VÀ KHÚC CA TRỞ VỀ: ............................. 31
1. Sử thi Aliad. ............................................................................................................ 31
a. Bối cảnh ra đời. .................................................................................................. 31
b. Tóm tắt và phân khúc. ....................................................................................... 32
THÀNH TROIE THẤT THỦ (CON NGỰA THÀNH TROIE). .............................. 41
2. Khúc ca trở về. ....................................................................................................... 44
a. Khái quát ( Khúc ca ngày trở về): .................................................................... 44
b. Bối cảnh ra đời: .................................................................................................. 44
c. Tóm tắt và phân khúc: ....................................................................................... 44
2. Thi pháp:................................................................................................................. 46
a. Ngôn ngữ: ............................................................................................................ 46
b. Cốt truyện và hình tượng nhân vật: ................................................................. 47
3. Tổng kết về Khúc ca trở về. .................................................................................. 49
a. Nội dung. ............................................................................................................. 49
III. GIỚI THIỆU MỘT SỐ PHIM TIÊU BIỂU VỀ THẦN THOẠI: ...................... 52
* Dũng sỹ Hercules (Hecquyn): ................................................................................ 52
* Sự phẫn nộ của các vị thần (Wrath of the Titan) (2012) ..................................... 52
* Percy Jackson: The Nightning Thief (2010) ......................................................... 52
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 2 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________ I. THẦN THOẠI HY LẠP
1. Khái quát Thần thoại Hy Lạp.
a. Bối cảnh ra đời.
Thần thoại Hy Lạp là tập hợp của những huyền thoại, truyền thuyết của người Hy
Lạp cổ đại (the Ancient Greeks), viết về những vị thần (Gods/Deities), anh hùng (Heroes),
những sinh vật huyền thoại (Legendary Creature), về bản chất của thế giới, và nguồn gốc,
ý nghĩa của các tín ngưỡng tôn giáo của họ...
Thần thoại Hy lạp hình thành trong quãng thời gian khá dài, từ thời kỳ nền văn
minh Mycènes (2000-1100 TCN) đến những buổi thi biểu diễn, đọc, kể anh hùng ca của
Homère trong những ngày hội Dionysos...
Thần thoại Hy Lạp đã phát triển từ những cơ sở huyền thoại thời kỳ mẫu quyền ở
vùng Thessalie (Bắc Hy Lạp) sang thời kỳ phụ quyền với sự quần tụ huyền thoại quanh
ngọn núi Olympe, từ những huyền thoại cổ Titan-Cyclopes sang huyền thoại có tính nghệ
thuật: huyền thoại nhân hình, nhân tính, anh hùng.
Sự hình thành thần thoại và phát triển thần thoại là một quá trình phức hợp, từ chỗ
là một hình ảnh, một hạt nhân huyền thoại thô sơ được mở rộng ra, bồi đắp vào, thêm thắt
vào, đến chỗ huyền thoại quần tụ lại thành một hệ (cycle) gắn bó với nhau bằng một sự
kiện trung tâm. Vì thế, chắc chắn rằng những gì mà chúng ta lưu giữ được hiện nay về
thần thoại Hy Lạp chỉ là một phần nhỏ và không phải là thần thoại Hy Lạp ở dạng thái cổ
nhất. Mặc dù bị mai một đi khá nhiều nhưng gia tài huyền thoại Hy Lạp còn lại với chúng
ta ngày nay vẫn là một di sản phong phú của kho tàng văn học nhân loại. (Gộp thành 1 ý)
b. Gia phả các vị thần.
Trong thần thoại Hy Lạp có rất nhiều vị thần, tuy nhiên quyền lực được chuyển
giao qua 3 thế hệ gắn liền với những vị thần như sau:
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 3 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
Phả hệ các vị thần từ thuở khai thiên lập địa Thế hệ Titan Thế hệ Olimpe
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 4 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________ iờ ngư ngố o ra gi tạ Promethee
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 Hai anh em 5 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
* PROTOGENOI – Những vị thần khởi thủy.
Khi thế giới vẫn còn chưa được hình thành, Chaos (Hỗn Mang) – một vực thẳm
đen ngòm, vô cùng tận, trống rỗng phiêu bạt trong không gian bao la... Từ Chaos đã sinh ra:
Gaia: nữ thần Đất Mẹ
Erebe: nam thần hiện thân của Chốn tối tăm vĩnh cửu (Darkness).
Nyx: nữ thần hiện thân của Đêm tối mịt mù (Night).
Tartarus: nam thần hiện thân của Âm phủ, Địa ngục.
Eros: nam thần tình yêu.
Đất mẹ Gaia tiếp tục sinh ra Bầu trời – Ouranos Núi – Ourea và Biển cả -
Pontos. Nyx và Erebus lấy nhau, sinh ra anh Khí - Éther và Ánh sáng - Hemera. Gaia
lại chọn Uranus làm chồng và sinh ra thế hệ tiếp theo - Titans (12 đứa con khỏe mạnh và to lớn). * TITANS.
Những Titan được miêu tả rằng có kích thước cực kỳ to lớn, 12 người con Titan
mà Gaia sinh ra, 6 nam (Titan) - 6 nữ (Titanide):
+ Sáu Titan là: Okéanos tức thần Đại dương, Koios, Crios, Hypérion, Japet và Cronos.
+ Sáu Titanide là: Téthys, Théia, Thémis, Mnémosyne, Phoébé và Rhéa.
Gaia đau đớn nhìn các con bị cha kìm hãm nên đã tạo ra một cái lưỡi hái, và nói với các
con rằng hãy giành lấy tự do của mình. Titan út - Cronos - dũng cảm đứng lên nhận trách
nhiệm. Đợi cha mình đã ngủ, Cronos lẻn vào, bổ chiếc liềm xuống, cú chém mạnh, nhưng
không chết người, máu Ouranos bắn tung tóe (một số nguồn cho rằng Cronos đã cắt của quý của cha). * OLYMPIANS.
Olympians là những vị thần trẻ cai quản thế giới trên đỉnh núi Olympus, hay
còn được biết đến với cái tên Major Deities (Những vị thần chính trong điện thờ của
người Hy Lạp). Sau khi giành chiến thắng, kết thúc cuộc chiến với các Titans - những
vị thần của thời đại trước.
Các vị thần Olympians chia nhau trị vì thế giới. Poseidon - biển cả, Hades - âm phủ, và
Zues là tất cả những thứ còn lại...
c. Nguồn gốc ra đời của 12 vị thần trên Olympus và của loài người.
* Nguồn gốc ra đời của 12 vị thần Olympus.
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 6 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
Nỗi ám ảnh, lo sợ mình sẽ bị lật đổ bởi những đứa con của mình như Ouranos
khiến cho thần Cronos mất ăn mất ngủ. Thần đã nuốt hết những đứa con mà vợ thần -
Rhea - sinh ra, cả thảy 5 đứa (Hestia, Demeter, Hera, Hades, Posseidon).
Rhea bí mật sinh đứa con thứ 6 - thần Zues rồi bọc một hòn đá vào khăn đưa cho
Cronos, không nghi ngờ gì, Cronos nuốt luôn đứa bé hòn đá vào bụng.
Trưởng thành ở đảo Crete, Nữ thần Đất-Gaia và Rhéa, trao cho Zeus sứ mạng phải
giải thoát số anh chị em bị nuốt. Zues tìm thần Métis, Métis nói cho Zeus biết một thứ
cây bí hiểm xưa nay chưa ai biết. Zeus phải lấy lá cây này về sắc thành nước cho Cronos
uống, Cronus nôn ra, 5 đứa trẻ và hòn đá rơi trước mặt, ngay lập tức họ bước tới bên
cạnh Zues, cùng bước vào cuộc chiến giữa các vị thần... Cuộc giao tranh diễn ra suốt
mười năm trời vô cùng khủng khiếp, cuối cùng các Titan bị vây chặt phải chịu đầu hàng.
Thần Zeus xiềng họ lại rồi tống giam xuống địa ngục do thần Tartare cai quản.
Các vị thần trẻ do Zeus cầm đầu từ nay sắp đặt lại trật tự trong thế gian theo ý định
của mình. Họ chọn ngọn núi Olympe cao ngất làm nơi trú ngụ, xây dựng trên đó một cung
điện cực kỳ nguy nga, lộng lẫy, tráng lệ và họ cũng là thế hệ Olympians đầu tiên trên đỉnh
Olympus: Zeus, Poseidon, Hades, Hera, Demeter, Hestia.
Trong đó, Hades sống dưới Âm phủ nên không còn được nhắc trong danh sách 12
vị thần, các vị trí còn lại dành cho những đứa con của Zeus – thế hệ nối tiếp: Dionysus
(thay thế cho Hestia), Athena, Artemis, Apollo, Ares, Aphrodite, Hephaestus, Hermes.
c. Nguồn gốc của loài người.
Truyện do nhà thơ Hy Lạp Hésiode kể:
Các vị thần Olympe không hề biết đến tuổi già và cái chết, đã sáng tạo ra loài
người. Các thần đã lấy vàng tạo ra giống người đầu tiên. Những con người đầu tiên này
sống trong thời đại Cronos nắm quyền cai quản thế gian. Con người sống như các vị thần
chẳng hề biết đến lo âu, phiền não. Họ cũng không phải làm những công việc cực nhọc
đến kiệt sức người. Cảnh đói khổ chẳng bao giờ bén mảng đến cuộc sống của bất cứ ai.
Không có bệnh tật làm cho con người phải đau đớn, âu sầu. Và con người cũng không
biết đến tiếng gõ cửa dọa đe của tuổi già và cái chết. Ngày này qua ngày khác con người
sống trong hội hè, yến tiệc tưng bừng và cứ trẻ đẹp mãi mãi. Của cải đều là của chung hết
thảy mọi người vì thế chẳng một ai phạm phải những thói hư tật xấu như: tham lam, ky
cóp, trộm cắp, lừa đảo... Khi đất đen đã phủ kín giống người Vàng này thì từ đây họ bước
sang một cuộc đời mới. Thần Zeus vĩ đại giao cho họ một sứ mạng cao cả. Họ sẽ đóng
vai trò của những vị thần Nhân hậu (Bienveillant) nhưng không phải sống trên đỉnh
Olympe mà sống trên mặt đất, làm người bênh vực chân lý và bảo hộ cho những người
trần thế.Nhưng rồi mọi việc đều biến đổi. Thời đại Hoàng kim qua đi, con người Vàng
chẳng còn trên thế gian nữa.
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 7 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
Và phải một thời gian khá lâu sau này các vị thần Olympe mới sáng tạo ra được
một giống người thứ hai để kế tiếp giống người Vàng – người Bạc, không đẹp như trước
và có phần kém thông minh hơn. Nhưng con người của thời đại Bạc này sống chẳng được
bao lâu. Sự ngu ngốc đã gây ra cho họ biết bao tai họa. Họ không xa lánh được những
điều cám dỗ xấu xa. Từ đâu mọc lên trong trái tim họ những dây mơ rễ má của thói ghen
tỵ, tham lam, xúc xiểm, dối trá, tàn bạo. Họ đã khinh thị thần linh, không chịu dâng lễ
hiến tế đều đặn. Và thế là Zeus nổi cơn thịnh nộ, chôn vùi họ xuống đất đen, bắt họ phải chết.
Thần Zeus vĩ đại, bậc phụ vương của các thần linh và những người trần thế, lại
sáng tạo ra một giống người thứ ba nữa. Đây là giống người Đồng, được sáng tạo ra từ
cán của những ngọn lao đồng. Đó là những con người rất hung hăng và rất đáng sợ. Loại
người này chỉ ưa thích những cuộc giao tranh là suối nguồn của máu và nước mắt. Họ có
một trái tim rắn như đá, lạnh như băng, chẳng hề xót xa trước cảnh đầu rơi máu chảy.Với
tính khí hung hăng, kiêu ngạo, họ luôn chém giết lẫn nhau. Cứ thế, hết cuộc chém giết
này đến cuộc chém giết khác cho đến một ngày kia chẳng còn sót một ai trên thế gian nữa.
Zeus một lần nữa lại sáng tạo ra giống người thứ tư cho Đất Mẹ. Đây là một thế
hệ người đứng đắn hơn, ưu tú hơn giống người trước. Họ là những vị anh hùng của dòng
giống thần linh được mang danh là các vị Bán thần. Các vị anh hùng Bán thần này đã
sống trên mặt đất bao la của chúng ta với bao nhiêu chiến công hiển hách. Nhưng họ cũng
không có được một cuộc sống vĩnh hằng. Các cuộc chiến tranh thảm khốc và những cuộc
hỗn chiến bạo tàn cướp đi cuộc sống của họ.Thương xót những vị anh hùng Bán thần,
thần Zeus ban cho họ một cuộc sống mới vô cùng tốt đẹp. Thần đưa họ tới một nơi cách
biệt với mọi người, xa tít tắp mù khơi, ở tận nơi cùng kiệt của đất. Đây là những hòn đảo
Hạnh phúc trên bờ Đại dương do Okéanos cai quản có vực nước xoáy sâu.
Thời đại thứ năm là thời đại Sắt, một thời đại nghiệt ngã và tồi tệ hơn tất cả các
thời đại trước. Đây là thời đại thống trị của Hybrid, Nữ thần Thái quá (Không mực thước).
Con người được tạo ra bằng sắt, hai thái dương xám xịt, suốt đêm ngày bị đắm chìm trong
cuộc sống vất vả, cực nhọc, bận rộn, tức tưởi. Và chẳng thể nào chấm dứt được tai họa
ấy. Các vị thần đã đem lại cho con người bao nỗi ưu tư nặng nề khôn tả. Thời đại này sa
sút đến mức xấu tốt lẫn lộn, phải trái không phân minh. Ở cái thời đại Sắt này con người
đối xử với nhau lạnh lùng, tàn nhẫn. Bất hòa, bạo lực, chiến tranh cứ bám riết cuộc sống
của loài người như một tai họa, một nỗi bất hạnh triền miên.Đời sống của giống người
Sắt ngắn hơn các giống người ở các thời đại trước. Họ phải chịu nỗi khổ đau giày vò của
tuổi già và bệnh tật. Nỗi bất hạnh cứ bám dai dẳng vào cuộc sống của họ như những cái
vòi của con bạch tuộc bám chặt vào đá mà không phương kế gì rứt bỏ nó ra được, cứu chữa được.
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 8 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
Thần promethee và loài người.
Thuở ấy thế gian chỉ mới có các vị thần cai quản song vẫn còn hết sức vắng vẻ,
không muốn để tình cảnh buồn tẻ đó kéo dài, hai anh em Prométhée và Epiméthée xin
với Ouranos và Gaia tạo ra cho thế gian thêm nhiều nhiều cái gì đó để cho cuộc sống đông
vui. Hai vị giao luôn việc đó cho hai anh em Prométhée và Epiméthée.
Cậu em Epiméthée mừng quá, tranh ngay lấy đất và nước nhào nặn ra trước hết
các loài vật và ban cho mỗi con vật một đặc ân của thần, một “vũ khí” để có thể phòng
thân, hộ mệnh, bảo vệ được cuộc sống của giống loài mình. Con thì được ban cho ân huệ
chạy nhanh như gió. Con thì có đôi mắt sáng xanh nhìn thấu cả đêm đen. Con thì có thân
hình khổng lồ mạnh khỏe hết chỗ nói. Có con thân hình bé nhỏ nhưng lại có nọc độc gớm
ghê. Rồi con có bộ lông dày, con có sải cánh rộng. Con thì xuống nước không chìm, con
thì trèo leo thoăn thoắt...
Nhưng xem kỹ ra thì tai hại thay, còn sót lại một con, một con mà chàng Epiméthée
đần độn lại quên mất chẳng ban cho một đặc ân, một thứ “vũ khí” gì. Đó là con người!
Một con người, nhưng trần trụi, trần trụi hoàn toàn. Phải, đúng là một con người trần trụi
hoàn toàn trước mặt Prométhée. Làm thế nào bây giờ? Làm thế nào để con người sống
được ở thế gian khi các “nguyên liệu” đặc ân đã sử dụng phân phối hết rồi? Prométhée -
vị thần có bộ óc thông minh, có tài nhìn xa trông rộng này quyết sửa chữa bằng được cái
thiếu sót của chú em lơ đễnh, đần độn của mình.
Prométhée dựa theo thân hình trang nhã của các vị thần tái tạo lại con người cho
có một thân hình đẹp đẽ thanh tao.Prométhée lại làm cho con người đứng thẳng lên, đi
bằng hai chân để đôi tay được thảnh thơi làm nhiều việc khác. Nhưng như thế vẫn chưa
đủ. Con người vẫn còn bấy yếu và thua kém nhiều so với các con vật. Phải làm cho con
người mạnh hơn hẳn con vật thì nó mới có thể sống được trong thế gian này. Prométhée
liền băng ngay lên bầu trời cao xa tít tắp, đến tận cỗ xe của thần Mặt trời-Hélios, lấy lửa
của thần Mặt trời châm vào ngọn đuốc của mình đem xuống trao cho loài người.
Có lửa, con người thoát khỏi cảnh sống tăm tối, giá lạnh, đói khát. Ngọn lửa trở
thành người bạn thân thiết, người bảo vệ chắc chắn nhất, một vũ khí mạnh nhất của loài
người.à với ngọn lửa của Prométhée, con người, thế hệ này qua thế hệ khác, tạo dựng
cuộc sống của mình ngày càng văn minh hạnh phúc hơn.
2. Xây dựng hình tượng các vị thần.
Thần thoại Hy lạp được coi là kho vũ khí của nghệ thuật hy lạp. Độc ác và thiếu nhất
quán, đam mê và thù hận, ghen tuông và bất ổn, nhỏ nhen và điên loạn, những vị thần
trên đỉnh Olympe đại diện cho một vũ trụ hỗn loạn, thông qua hình ảnh đó giải thích bản
chất của thế giới loài người.
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 9 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
12 VỊ THẦN TRÊN ĐỈNH OLYMPE Thần Vũ khí/ Ngoại hình & Vai trò & Biểu tượng tính cách Sức mạnh Zeus
- Vũ khí: Sấm sét/lưỡi - Ngoại hình: Zeus Zeus là vị thần tối cao của toàn tầm sét.
được miêu tả là một thể muôn loài. Ông là người cai
Được trao cho Zeus người đàn ông da quản tối cao đối với số phận của
bởi Cronus sau khi anh trắng cơ bắp, râu màu cả thần linh lẫn người trần, là
giải thoát họ và giết chính đen hoặc nâu, trông rất người sắp đặt mọi việc trên thế
cha mình, là vũ khí và vật giống với cha mình là gian. Là thần của bầu trời, Zeus
phẩm mạnh nhất trong Kronos cũng như các hoàn toàn kiểm soát gió, bão, thần thoại Hy Lạp
anh em khác như mưa, độ ẩm, mây, sấm chớp và
- Biểu tượng: Sấm sét, Poseidon hay Hades.
thời tiết. Ngài trị vì các vì sao,
đại bàng, cây sồi, bò.
- Tính cách: thần Zeus ngày và đêm, mặt trăng và mặt
được biết đến với tính trời, quyết định tuổi thọ của con
khí thất thường và rất người và cả thời gian. Về mặt
dễ nổi giận, nổi tiếng thể chất, Zeus có thể nâng cả
với những hình phạt một ngọn núi và di chuyển với
hà khắc. Nhưng đồng một tốc độ kinh ngạc. Ông tạo ra
thời, ông cũng rất đào công lý, luật lê, danh dự, trật tự hoa.
và là người bảo giữ lời thề, nhiệt
huyết cũng như sự lãnh đạo.
Zeus trừng phạt cái xấu và giết
chết bất cứ ai thất hứa. Zeus
chính là đại diện cho cuộc sống
của loài người, là bộ mặt của
toàn thể cư dân và nền văn hóa Hy Lạp. Hera
- Biểu tượng: Bò cái, - Ngoại hình: Hera là Hera là nữ thần của hôn nhân,
chim công, quả lựu, một nữ thần cực kì phụ nữ, sinh sản, thần bảo trợ
vương miện, chim cu, sư xinh đẹp. Nàng có đôi cho cuộc sống gia đình, cho sự tử.
mắt to, đôi tay trắng thánh thiện và bền vững của nó. như ngó sen với những lọn tóc vàng óng ả buông xuống hai vai như những làn sóng
lượn dưới chiếc vương miện đội trên đầu. Trong đôi mắt của nàng rực cháy ngọn lửa của sức mạnh và
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 10 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________ của vẻ uy nghi trong sáng. - Tính cách: Hera là một người phụ nữ không có tính ghen tuông nhưng theo truyên kể của một số nhà thơ, bà là người đanh đá và rất hay ghen tuông, đôi khi giận cá chém thớt. Poseidon Cây đinh ba. -Ngoại hình: Poseidon Thứ nhất
Cây giáo ba nhánh ma được miêu tả với hình Khi thời kì thống trị của các
thuật được mô phỏng theo ảnh một người đàn Titans bị sụp đổ, Poseidon trở
đinh ba đánh cá tiêu ông lớn tuổi với mái thành vị thần cai quản biển cả và
chuẩn mà ngư dân Hy tóc xoăn và bộ râu bạc. "người rung chuyển Trái Đất",
Lạp cổ đại sử dụng để - Tính cách: Poseidon điều khiển các trận động đất
đánh cá.Tuy nhiên, Cây có tính cách thất được gây ra bởi các thần mã của
đinh ba của Poseidon thường, thường xuyên ông.
không phải là công cụ câu mâu thuẫn với các vị Bằng cách đập mạnh Cây đinh
cá thông thường. Nó được thần khác vì tranh ba xuống, Poseidon đã có thể để tạo ra
bởi thần giành quyền cai trị đất tạo ra những đợt sóng thần
Hephaestus thợ rèn với đai, thần cũng lăng khổng lồ có thể đánh chìm hàng
sự giúp đỡ của các nhăng không kém bởi đoàn tàu lớn hoặc làm ngập lụt
Cyclops và nó là một vũ ông có rất nhiều người toàn bộ các hòn đảo. Vũ khí này
khí tuyệt đẹp và sắc bén tình.
cũng có thể gây ra động đất hoặc hoàn hảo mà Poseidon
xuyên thủng bất kỳ lá chắn hoặc
hiếm khi được nhìn thấy áo giáp nào. nếu không có.
- Biểu tượng: Cây đinh ba, cá heo, ngựa và bò đực. Demeter
Vũ khí của thần là cây - Ngoại hình: Một vài Demeter là nữ thần của nông Thứ nhất
liềm tượng trưng cho mùa hình ảnh của Demeter nghiệp, thiên nhiên, mùa màng thu hoạch.
cho thấy nàng là một và sự sung túc.
- Biểu tượng: Lúa mì, người phụ nữ đẹp với ngọn đuốc, bánh mì. khuôn mặt nhỏ nhắn, thường phủ một tấm
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 11 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________ màn trên đầu nhưng
vẫn để lộ ra khuôn mặt và mang theo lúa mì. - Tính cách: Dè dặt, kín đáo, nhu mì nhưng nghiêm túc và hơi nguyên tắc quá.
Aphrodite - Biểu tượng: Bồ câu, - Ngoại hình: Mang Không được thần Zeus ban cho Thứ hai/
chim chóc, táo, ong, thiên trong mình vẻ đẹp đặc ân gì nhưng quyền lực của
thế hệ Titan nga, mía và hoa hồng.
thuần khiết, nhan sắc Aphrodite nằm ở chiếc thắt lưng
tuyệt trần, dáng người của nàng. Đây là một chiếc thắt
thanh tao với khuôn lưng huyền diệu. Hễ ai thắt nó
mặt diễm lệ và dáng đi trong người thì có phép làm cho
khoan thai, duyên người mình yêu trở thành người dáng.
yêu của mình và có phép làm
cho người mình yêu vốn kiêu kỳ
hoặc lạnh nhạt, thì bỗng chốc trở
thành người yêu của mình và
yêu một cách say đắm, đam mê.
Cùng với nhan sắc tuyệt trần của
nàng, không lạ gì khi nàng là nữ
thần của tình yêu, sắc đẹp, dục
vọng, niềm vui và phồn thực. Athena Khiên Aegis.
- Ngoại hình: Athena Athena có trí óc thông minh siêu Thứ hai
Một vũ khí mạnh mẽ có vẻ ngoài xinh đẹp, phàm và là nữ thần của trí tuệ,
khácđược chế tạo bởi thường được mô tả có nghề thủ công mỹ nghệ, chiến
Hephaestus, Aegis về mặt vóc dáng cao, gầy với tranh, lòng dũng cảm, cảm
kỹ thuật là một tấm khiên đôi mắt được pha trộn hứng, văn minh, luật pháp và
nhưng nó cũng được sử bởi màu xanh lam, công lý, toán học, sức mạnh,
dụng làm vũ khí. Theo xanh lục và luôn mặc chiến lược chiến đấu và kỹ
thần thoại Hy Lạp, Aegis áo giáp và mũ bằng năng. Athena là vị thần bảo hộ
được làm từ đồng thau vàng trong những tác của thủ đô Athens của Hy Lạp.
đánh bóng và còn được phẩm nghệ thuật.
gọi là gương hoặc đồng - Tính cách: Mạnh mẽ thau. và rất thông minh.
- Biểu tượng: Cú và cây olive.
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 12 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________ Dionysus
- Biểu tượng: Rượu nho, - Ngoại hình: Một Thần sữa chuối, thu hoạch nho, Thứ hai
dây trường xuân, cốc người đàn ông trẻ tóc rượu, nghi lễ điên rồ, nhà hát. rượu, hổ, báo đen,... đen - Tính cách: Mạo hiểm và tự do nhưng thiếu kiềm chế. Artemis Cung tên.
- Ngoại hình: Một - Artemis có sức khỏe vô Thứ hai
- Biểu tượng: Mặt trăng, trinh nữ xinh đẹp mặc phương, cùng với sự nhạy bén
hươu, chó săn, gấu cái, áo đi săn, mang cung trong cả năm giác quan của
cây bách, rắn, cung và bạc và đeo ống tên mình khiến nàng là người đáng tên. vàng. dè chừng. - Tính cách: Là một người mang trong
mình sự thuần khiết và sự trong trắng nhưng mối nguy hiểm của nàng lại là sự lạnh lùng trong tâm trí. Apollo Cung tên.
- Ngoại hình: Apollo Apollo là người có quyền năng Thứ hai
Apollo luôn được miêu tả có một mái tóc vàng chi phối bệnh tật, vẻ đẹp, ánh
mang theo một cây cung xoăn, với làn da trắng, sáng, việc chữa bệnh, những
vàng và một ống tên bạc. đeo cung bạc và mang người khai hoang, y học, thuật đàn lia.
bắn cung, thơ ca, tiên tri, nhảy
Một trong những chiến - Tính cách: Tình cảm múa, lý trí, sức mạnh lý trí, các
công lớn nhất mà Apollo và tốt bụng
pháp sư và là thần hộ mệnh cho
có thể đạt được với cây
các bầy hay đàn thú nuôi. Thần cung vàng của mình là
của âm nhạc, thi ca, nghệ thuật,
giết chết con rồng rắn
tiên tri, thuật bắn cung, dịch Python, y tá của con rắn
hạch, y học, thái dương, ánh khổng lồ Typhon mà
sáng, kiến thức chân lý trong Zeus đã giết bằng thần thoại Hy Lạp. Thunderbolt của mình.
Cần lưu ý rằng, mặc dù
chiến công này có vẻ kém hơn của Zeus, nhưng Apollo được cho là vẫn
còn là một đứa trẻ khi bắn chết Python.
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 13 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
- Biểu tượng: Mặt trời, đàn lyre, quạ, cung và tên,... Hermes Caduceus.
- Ngoại hình: Ông đi Ngoài chuyện làm sứ giả đưa Thứ hai
Một cây quyền trượng một đôi hài có cánh tin, Hermes còn phụ trách việc
ngắn nhưng có phép thuật cùng với ngoại hình nhân giống cho gia súc, đường
có hình dạng như hai con điển trai và bắt mắt.
xá, thuật ngoại giao, lời nói dối,
rắn đan vào nhau với hai - Tính cách: Hermes là ngôn ngữ, chữ viết, mục đồng
chiếc cánh nhỏ ở trên người nhanh nhẹn và chăn nuôi, người thuyết trình,
cùng. Những con rắn đại nhưng cũng vô cùng thương nghiệp, khoa học kỹ
diện cho khả năng thích nghịch ngợm và có thuật, văn chương và thơ, các
ứng của Hermes và đôi thói thích lông bông. đơn vị đo lường, điền kinh, thể
cánh – tốc độ của anh ấy Ông cũng là một kẻ ăn thao, sự khôn ngoan, lanh trí, và
như một người đưa tin. cắp vặt
chuyên các phát minh, sáng chế, ngôn
Nó có khả năng buộc mọi nghiệp.
ngữ. Ông là thần bảo hộ cho kẻ
người chìm vào giấc ngủ
trộm, khách lữ hành và là người hoặc thậm chí hôn mê
dẫn đường cho các linh hồn đến cũng như đánh thức họ cửa địa ngục nếu cần thiết.
- Biểu tượng: y hiệu, mũ
và đôi dép có cánh, cò và rùa. Ares Lưỡi giáo và khiên.
- Ngoại hình: Thần Có thể chịu được các đòn đánh
- Biểu tượng: Lợn rừng, Ares là người mang mạnh, mình đồng da sắt và có rắn, chó, kền kền.
trong mình thần hình thể tiếp xúc với các thái cực về
đẹp, khuôn mặt điển nhiệt độ và áp suất cao.
trai và trẻ trung nên đã lọt vào mắt xanh của nữ thần sắc đẹp Aphrodite. - Tính cách: Tàn bạo, háu chiến và vô cùng hung tợn.
Hephaestus Búa và rìu.
- Ngoại hình: Ngoại Có tay nghề cao và khéo khi gia
- Biểu tượng: Lửa, búa, hình không bắt mắt công kim loại, đồ đá. Thần của cái kẹp, chim cút,...
nhưng lại có một cơ lửa, kim loại, đá xây dựng, lò thể cường tráng.
rèn, thợ rèn, nghệ thuật điêu
- Tính cách: Tốt bụng khắc. và chăm chỉ
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 14 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
3. Những điển tích, điển cố về các vị thần.
1. Quả táo của sự bất hòa.
Sau khi nhận được lời tiên đoán rằng con của Thétis – nữ thần biển dù kết hôn với Zeus
hay Poseidon thì đều sẽ có sức mạnh hơn bố và lật đổ quyền uy của bố nó. Lo sợ điều
này, sau khi họp các vị thần Olympe, Zeus đã quyết định gả nàng Thétis cho Pelee nhưng
để cưới được Thetis thì pelee phải chiến thắng nàng trong một trận chiến tay đôi, Pelee
đã chiến thắng và lễ cưới được diễn ra. Có một điều đáng tiếc là cả hai họ nhà trai và nhà
gái đã quên không mời nữ thần Éris-Bất hòa tới dự. Nhưng Érí cũng cứ đến nơi vui vẻ
này, đến với nỗi tự ái, giận hờn... để tìm cách phá cuộc vui, để gây ra sự bất hòa, nàng
mang theo trong người một quả táo vàng hái ở khu vườn của ba chị em Hespérides. Trên
quả táo Éris khắc một dòng chữ: Tặng người đẹp nhất (A la plus belle), và trong khi mọi
người đang mải vui, Éris lăn quả táo vào bàn tiệc rồi ra về. Vị thần nào cũng muốn nhận
quả táo đó đặc biệt là ba vị nữ thần: Một là, nữ thần Héra, vị nữ thần Hôn nhân và Hạnh
phúc Gia đình; hai là, Athéna, nữ thần Trí tuệ và Chiến tranh; ba là, Aphrodite nữ thần
Tình yêu và Sắc đẹp. Họ bảo nhau phải mời thần Zeus phân xử, nhưng thần Zeus xua tay
một mực chối từ, vì cuộc tranh giành này có Héra vợ của Zeus. Xử cho Héra được thì
chắc chắn là đeo tiếng thiên vị không công bằng còn xử cho một trong hai vị nữ thần kia
được thì Zeus tránh sao khỏi những cơn đay nghiến, chì chiết, đá thúng đụng nia của Héra.
Zeus bèn gọi Hermès đến giao cho Hermès nhiệm vụ dẫn ba vị nữ thần sang phương
Đông, tìm chàng Paris, một chàng trai xinh đẹp nhất châu Á để nhờ chàng phân xử hộ.
Bữa tiệc cưới kết thúc bằng cái cảnh không vui như thế.
Ba vị nữ thần theo Hermès đi tìm người phân xử vụ tranh chấp quả táo vàng Tặng người
đẹp nhất. Hermès với tư cách của Người Truyền lệnh đã tường thuật lại đầu đuôi câu
chuyện và trao quả táo vàng cho Paris. Thật là khó nói và bối rối cho chàng Paris biết bao
nhiêu! Vì trước hết ba vị nữ thần đều đẹp, đều tuyệt đẹp cả.
Lần lượt mỗi vị thần đến bày tỏ nguyện vọng trước Paris. Nữ thần Héra đến trước mặt
Paris nói: “Hỡi chàng Paris! Hẳn chàng cũng biết ta là nữ thần Héra, vợ của đấng phụ
vương Zeus cai quản cả thế giới thần thánh và thế giới loài người. Nếu chàng xử cho ta
được quả táo vàng, ta sẽ cho chàng làm vua toàn cõi châu Á.”
Chàng đáp lễ lại nữ thần Héra và nghe tiếp nguyện vọng của nữ thần Athéna: “Hỡi chàng
Paris, con của vua Priam kẻ luyện thuần chiến mã! Ta sẽ không quên ơn chàng, nếu chàng
xử cho ta đoạt được quả táo vàng này. Ta sẽ ban cho chàng trí tuệ thông minh để trong
giao tranh chàng chỉ biết có thắng chứ không hề biết đến bại. Vinh quang của một dũng
tướng bách chiến bách thắng là phần thưởng ta sẽ đền đáp chàng. Xin chàng hãy suy nghĩ.”
Đến lượt nữ thần Aphrodite. Nàng nói: “Hỡi Paris, chàng trai cường tráng và xinh đẹp
của phương Đông! ... nếu chàng xử cho ta được quả táo vàng Tặng người đẹp nhất thì ta
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 15 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
cũng sẽ không quên ơn chàng. Ta sẽ giúp cho chàng lấy được nàng Hélène là người phụ
nữ đẹp nhất châu Âu. Chàng sẽ có một người vợ xinh đẹp tuyệt trần.”
Chàng chẳng phải mất thời giờ suy nghĩ lâu la. Chàng tiến đến trước mặt nữ thần
Aphrodite nghiêng mình kính cẩn trao quả táo vàng Tặng người đẹp nhất cho nữ thần.
Việc phân xử thế là xong, nhưng lại nảy sinh ra một chuyện khác chẳng xong. Do không
được quả táo vàng, hai vị nữ thần Héra và Athéna đem lòng thù ghét chàng Paris, hơn nữa
thù ghét cả dòng giống Troie. Chưa hết, hai vị nữ thần còn thù ghét cả nữ thần Aphrodite.
Họ rắp tâm định bụng sẽ tìm cách trừng trị người Troie. Thế là quả táo vàng Tặng người
đẹp nhất trở thành Quả táo của mối bất hòa. Ngày nay trong văn học thế giới, thành ngữ
Quả táo của mối bất hòa (La pomme de discorde) ám chỉ nguyên nhân của một sự bất
đồng ý kiến, của những cuộc tranh cãi, xung đột, mâu thuẫn.
2. Ngọn lửa Prometheus
Thuở xa xưa, thế gian chưa có loài người, chỉ mới có các vị thần. Không muốn để tình
cảnh trống vắng kéo dài, hai anh em Prométhée và Epiméthée xin phép Ouranos và Gaia
cho mình tạo ra cho thế gian thêm nhiều cái gì đó để cho cuộc sống đông vui.
Ouranos và Gaia đồng ý và giao luôn việc đó cho hai anh em. Cậu em Epiméthée mừng
quá, tranh ngay lấy đất và nước nhào nặn ra trước hết các loài vật và ban cho mỗi con vật
một đặc ân của thần, một “vũ khí” để có thể phòng thân, hộ mệnh, bảo vệ được cuộc sống của giống loài mình.
Công việc tạo muôn loài đã xong xuôi, Epiméthée gọi Prométhée đến để xem xét lại. Mọi
việc đều tốt nhưng khi xem kỹ lại thì thấy rằng còn sót lại một con, một con mà chàng
Epiméthée hậu đậu lại quên mất chẳng ban cho một đặc ân, một thứ “vũ khí” gì.
Đó chính là con người! Một con người trần trụi hoàn toàn trước mặt Prométhée. Làm thế
nào bây giờ? Làm thế nào để con người sống được ở thế gian khi các “nguyên liệu” đặc
ân đã sử dụng phân phối hết rồi? Và vị thần Prométhée có bộ óc thông minh, có tài nhìn
xa trông rộng này quyết sửa chữa bằng được cái thiếu sót của con người.
Prométhée dựa theo thân hình trang nhã của các vị thần tái tạo lại con người cho có một
thân hình đẹp đẽ thanh tao, vóc dáng thẳng, đi bằng hai chân để đôi tay được thảnh thơi làm nhiều việc khác.
Prométhée liền băng ngay lên bầu trời cao xa tít tắp, đến tận cỗ xe của thần Mặt trời-
Hélios, lấy lửa của thần Mặt trời châm vào ngọn đuốc của mình đem xuống trao cho loài
người. Từ đó, thế gian, mặt đất lúc nào cũng rực cháy ngọn lửa của Prométhée ban cho.
Con người thoát khỏi cảnh sống tăm tối, giá lạnh, đói khát. Ngọn lửa trở thành người bạn
thân thiết, người bảo vệ chắc chắn nhất, một vũ khí mạnh nhất của loài người. Và với
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 16 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
ngọn lửa của Prométhée, con người đã tạo dựng được cuộc sống ngày càng văn minh, tốt đẹp hơn.
3. Chiếc hộp Pandora
Sau cuộc chiến giữa các vị thần Titan, Olympian, Zeus và các anh chị em thắng trận. Họ
trở thành các vị thần cai quản Olympus cũng như thế gian, còn các Titan bao gồm cả cha
họ là Cronus thì bị giam cầm dưới địa ngục Tartarus.
Có 2 người thuộc nhà Titan thoát khỏi cảnh ngục tù đó là Prometheus và Epimetheus, bởi
2 ông này không tham gia vào cuộc chiến. Zeus đã giao cho 2 ông nhiệm vụ tạo ra con
người và các sinh vật sống khác trên trần gian.
Prometheus lấy đất sét nặn ra con người, rồi nhờ thần Athena thổi sự sống vào.
Epimetheus có nhiệm vụ ban tặng những khả năng đặc biệt cho muôn loài như, tốc độ,
sức mạnh,...Không may rằng, đến khi Prometheus tạo ra con người thì Epimetheus đã trao
tặng hết các khả năng tốt cho các loài khác, chẳng còn lại gì cho loài người chúng ta.
Prometheus, vì rất yêu quý con người, đã tạo hình cho con người có dáng đứng thẳng như
các vị thần, và ông còn lén ăn cắp ngọn lửa của các vị thần, đem xuống cho loài người.
Nhờ có lửa của Prometheus, loài người yếu đuối không còn sợ bóng tối và thú dữ, dần
dần mới phát triển cho đến ngày nay.
Khi biết chuyện, thần Zeus vô cùng nổi giận và quyết định trừng phạt Prometheus cùng
loài người. Với Prometheus, Zeus xích ông vào ngọn núi Caucasian và ngày ngày sai một
con chim khổng lồ đến mổ ruột gan ông và Prometheus phải chịu đựng nỗi đau đớn đó hàng ngày.
Còn đối với loài người, thần Zeus có một cách trừng phạt khác. Zeus ra lệnh cho thần thợ
rèn Hephaestus tạo ra một người phụ nữ tên là Pandora. Các vị thần đều trao tặng những
món quà cho Pandora. Nữ thần Athena cho nàng quần áo, Aphrodite cho nàng sắc đẹp,
thần Appollo cho nàng khiếu âm nhạc, thần Hermes cho nàng khả năng nói.
Sau đó, thần Zeus gả Pandora cho Epimetheus và để họ sống chung với loài người. Món
quà cuối cùng mà Zeus tặng cho Pandora là một chiếc hộp. Nào ngờ đó cũng chính là sự
trừng phạt của Zeus dành cho loài người. Mặc dù Prometheus đã cảnh báo Epimetheus
chớ nên nhận món quà của Zeus, nhưng Epimetheus lại quá chiều lòng vợ mình nên đã
giữ lại món quà mà nàng thích nhất.
Tuy đã được căn dặn không được mở hộp ra, nhưng Pandora không chiến thắng nổi sự tò
mò, mở nắp hộp, và mọi điều xấu xa, độc ác trong đó thoát ra. Từ đó, con người đã có
thêm những đức tính xấu như lòng tham lam, sự đố kỵ, giả dối, phản bội … Chúng ta hận
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 17 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
thù, tranh giành và chém giết nhau, tạo ra những cuộc chiến tranh cũng là do chiếc hộp của Pandora. 4. Gót chân Achilles
Achilles là con trai của vị vua Hy Lạp Peleus và nữ thần biển cả Thetis. Ngay từ nhỏ,
chàng đã sở hữu một sức mạnh phi thường nhưng vẫn không có khả năng bất tử như người mẹ của mình.
Khi mới hạ sinh, nữ thần Thetis nhận được một lời tiên tri rằng con trai của bà sẽ chết
trong một trận chiến kinh hoàng. Vì không muốn điều bất hạnh xảy đến với con mình,
nên bà đã cầm gót chân nhúng thân thể Achilles vào nước Styx - con sông của sự bất tử vĩnh hằng.
Vua Peleus nhìn thấy vậy, hiểu nhầm rằng vợ có ý hại con, ngài hết sức tức giận, nên tuốt
kiếm xông ra. Nữ thần Thetis cũng không ở lại giải thích cho mà bỏ ngay về thủy cung.
Nhưng tiếc thay, đôi chân của Achilles vẫn chưa kịp được nhúng xuống sông, do đó toàn
bộ cơ thể của chàng đều là mình đồng da sắt, duy nhất chỉ còn có phần gót chân vẫn là
của người trần nên rất yếu ớt, chưa kịp tôi luyện.
Kể từ đó, Achilles vừa có sức mạnh thần thánh bất khả chiến bại vừa có thân thể mình
đồng da sắt có thể chống lại mọi đao kiếm trên đời, ngoại trừ một điểm yếu duy nhất chính là phần gót chân.
Cuối cùng, trong Chiến tranh thành Troy, Achilles đã chết như lời tiên tri đã định vì bị
mũi tên của hoàng tử Paris bắn trúng gót chân dựa trên lời tiết lộ của thần Apollo.
5. 12 chiến công của Hercules
Người xưa kể lại rằng, thời gian của đêm thần Zeus ái ân với nàng Alcmene dài bằng ba
ngày vì thần Zeus ra lệnh cho thần Mặt trời Helios không được mọc như thường lệ. Sau
đêm hôm đó, nàng Alcmene đã mang thai và hạ sinh một cậu con trai, đặt tên là Alcide.
Zeus rất đỗi vui mừng và muốn cậu con trai Alcide trở nên bất tử nên vào một đêm nọ,
thần lén bế cậu bé đặt vào lòng vợ mình là nữ thần Hera để bú trộm sữa. Bất ngờ thần
Hera phát hiện, đẩy Alcide ra xa khi cậu đã bú gần no. Những giọt sữa của nữ thần văng
khắp nơi trên bầu trời, tạo thành dải sông Ngân Hà. Từ đó, thần Zeus đặt tên cho cậu bé
là Hercules – nghĩa là “Vinh quang của Hera”.
Sau này, Hercules kết hôn với con gái vua Creon trị vì thành Thebes tên là Megare. Cuộc
sống của họ rất hạnh phúc và hai vợ chồng sinh được tám người con. Nhưng tai họa từ
đâu giáng xuống, Hercules bỗng nhiên phát điên, giết hết vợ và các con mình.
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 18 messages.downloaded_by lOMoARcPSD|50082856
________________________________________Thần thoại Hy Lạp và Anh hùng ca________
Khi tỉnh lại, Hercules vô cùng hoảng sợ trước tội lỗi của mình. Hỏi ra thì mới biết đó là
sự trả thù của nữ thần Hera. Nàng vẫn luôn thù ghét đứa con riêng của thần Zeus và tìm
mọi cách để hãm hại chàng.
Không còn cách nào khác, Hercules đến đền thờ Delphi để xin thần Apollo chỉ dẫn để
thanh trừ tội lỗi của mình. Thần Apollo truyền rằng chàng phải trở về quê hương Tirynthe,
nộp mình làm nô lệ cho vua Eurystheus xứ Mycenae trong 12 năm và trong 12 năm đó
phải lập được 12 kỳ công vĩ đại. Nghe theo lời thần Apollo, Hercules nộp mình nô dịch cho vua Eurystheus.
Trong 12 năm ấy, Hercules đã tạo nên 12 chiến công vang dội khắp bốn phương, lần lượt là:
1. Giết con sư tử ở Nemea
7. Bắt sống con bò mộng ở đảo Crete
2. Giết con mãng xà Hydra ở Lerne
8. Đoạt đàn ngựa cái của Diomedes
3. Bắt sống con lợn rừng ở núi 9. Đoạt chiếc thắt lưng của Hippolyte – Vị Erymanthus
nữ hoàng cai quản những người Amazones
4. Con sống con hươu cái ở Cerynaea 10. Đoạt đàn bò của Geryon
5. Tiễu trừ đàn ác điểu ở hồ Stymphale. 11. Bắt sống con chó 3 đầu Cerberus của thần Hades
6. Dọn sạch chuồng ngựa của Augeas
12. Đoạt những quả táo vàng của chị em Hesperides
6. Con ngựa gỗ thành Troy
Vị hoàng tử Paris lợi dụng lúc vua Agamemnon vắng nhà đã đem quân qua cướp vợ của
ngài là nàng Helen đi. Sau khi vua quay trở về phát hiện vợ của mình đã bị bắt nên vô
cùng tức giận, đem quân đi đánh thành Troy - nơi trị vì của hoàng tử Paris, để giành lại
nàng Helen. Thế là cuộc chiến tranh thành Troy huyền thoại đã bùng nổ.
Chiến tranh dữ dội, kéo dài trong suốt 10 năm nhưng quân đội của nhà vua Agamemnon
vẫn không thể nào công phá được cổng thành Troy. Lúc này, họ đã nghĩ ra một sáng kiến
táo bạo, đó là lấy gỗ ghép lại thành một con ngựa lớn, mượn danh nghĩa đây là báu vật
của thần linh ban tặng cho quân sĩ thành Troy, sau đó quân của mình núp vào bên trong
con ngựa để vào được thành.
Văn học Châu Âu – Nhóm 1 19 messages.downloaded_by

