C.Mác – Ph.Ănghen đã kế thừa trực tiếp những tƣƣ t ởng triết học của triết gia nào?

Sự vật là sự phức hợp những cảm giác.

Nguyễn Du viết: “…người buồn cảnh có vui đâu bao giờ”.

“Không có cái lý nào ngoài tâm”; “Ngoài tâm không có vật”

Nghiên cứu thế giới trong tính chỉnh thể của nó.

Nghiên cứu thế giới siêu hình.

Nghiên cứu những quy luật của tinh thần.

Vấn đề mối quan hệ giữa thần và người.

Vấn đề thế giới quan của con người.

Vấn đề về con người.

Xuất phát từ lợi ích của các giai cấp, tầng lớp áp bức, bóc lột nhân dân lao động.

Do giới hạn trong nhận thức của các nhà triết học.

Cả 3 phán đoán kia đều đúng.

Chủ nghĩa duy vật biện chứng.

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan.

Chúng đồng nhất với nhau, đều là hệ thống quan điểm về thế giới.

Không phải mọi triết học đều là hạt nhân lý luận của thế giới quan mà chỉ có triết học Mác - Lênin mới là hạt nhân lý luận của thế giới quan. 

Chúng hoàn toàn khác nhau và không có quan hệ gì.

Kinh tế chính trị Mác – Lênin.

Chủ nghĩa xã hội khoa học.

Cả ba bộ phận kia.

Kinh tế chính trị Mác – Lênin.

Chủ nghĩa xã hội khoa học.

Không có bộ phận nào giữ chức năng đó vì chủ nghĩa Mác – Lênin thuần túy là khoa học xã hội.

Điều kiện kinh tế - xã hội.

Tiền đề lý luận.

Tiền đề khoa học tự nhiên.

Những năm 20 của thế kỷ XIX.

Những năm 30 của thế kỷ XIX.

Những năm 50 của thế kỷ XIX.

Quy luật bảo toàn và chuyển hóa năng lượng.

Thuyết tiến hóa

Học thuyết tế bào.

Là toàn bộ những quan niệm của con người về thế giới vật chất.

Là toàn bộ những quan niệm của con người về siêu hình học.

Là toàn bộ những quan điểm con người về tự nhiên và xã hội.

Khoa học xã hội.

Khoa học tự nhiên.

Thần học.

Là hệ thống quan niệm về con người và thế giới.

Là hệ thống quan niệm, quan điểm của mỗi người về thế giới cũng như về vị trí, vai trò của họ trong thế giới đó.

Là khoa học của mọi khoa học.

Chức năng làm cầu nối cho các khoa học.

Chức năng khoa học của các khoa học.

Chức năng giải thích thế giới.