Cái đẹp - Phục hưng | Mỹ học đại cương | Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Thành phố HCM
Trong môn học Mỹ Học Đại Cương tại Đại học Khoa Học Xã Hội và Nhân Văn, Đại học Quốc Gia Thành Phố Hồ Chí Minh, phần "Cái Đẹp - Phục Hưng" tập trung khám phá các khía cạnh nghệ thuật và triết học của cái đẹp trong thời kỳ Phục Hưng. Sinh viên sẽ tìm hiểu về những đặc trưng nghệ thuật, tư tưởng nhân văn và những tác phẩm tiêu biểu của thời kỳ này. Qua đó, họ sẽ hiểu sâu hơn về sự phát triển của quan niệm thẩm mỹ và tầm ảnh hưởng của Phục Hưng đối với nghệ thuật và văn hóa hiện đại.
Môn: Mỹ học đại cương (XH&NV-ĐHQGHCM)
Trường: Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh
Thông tin:
Tác giả:
Thông tin :
Môn:
Mỹ học đại cương (XH&NV-ĐHQGHCM)
Trường:
Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn, Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh
Tác giả:
Tài liệu liên quan:
Preview text:
Cái đẹp – phục hưng
Phục hưng là đỉnh cao nt điển hình là michelangelo và leonardo vanci
Điêu khắc là nghệ thuật tạo hình bằng cách phối mảng, khối, nét trong không gian đa chiều để
biểu hiện các giá trị 琀椀nh thần của con người cũng như các phương 琀椀ện đời sống 2 loại hình
Phù điêu là chạm khắc trên 1 mặt cứng Tượng tròn
Điêu khắc phân loại còn dựa vào chất liệu, con người là trung tâm
Tái hiện dựa vào chất liệu cụ thể, mang lại sự chân thật mà còn mang lại giá trị nội tâm mà
người NS mang lại cho người chiêm ngưỡng HỘI HỌA
Là nghệ thuật của màu sắc, đường nét, sáng tối, được bố cục trong 3 chiều mặt giấy
Hội họa có sự kết hợp 琀椀nh vi của nét vẽ và chủ đề tôn vinh giá trị con người
BIỂU HIỆN CỦA CÁI ĐẸP
Chú trọng việc đề cao cái đẹp con người
Phóng đại tượng david để thể hiện tầm vóc to lớn con người cũng như phù hợp với việc
chiêm ngưỡng và quan sát, trong tư thế chuẩn bị đi nhìn vẻ sẵn sàng, nét mặt chăm chăm
Đề cao vị thế của con người
So sánh với thời kỳ trung cổ, mang 琀 nh kinh viện, tập trung vào kinh thánh, còn qua thời kỳ
phục hưng thì đề cao vị trí con người hơn - Lấy con người trung tâm -
Hy lạp cổ mang vẻ hài hòa đối xứng của lượng chất -
Khai sáng coi vẻ đẹp con người là trong sáng, hồn nhiên -
Phục hưng mang 琀椀nh thần cổ điển của nhân văn, là một thực thể vĩ đại, đề cao vẻ
đẹp để khẳng định vẻ đẹp và phẩm giá con người. những ảnh khỏa thân khắc họa
sống động, lột tả vẻ đẹp sự uyển chuyển người phụ nữ, nhận thức được tại nơi con
người cũng có những cảm xúc hỷ nộ ái ố được vẽ trên tác phẩm -
Trái ngược với thời kỳ trung cổ khắc họa con người kham khổ, ăn năn thì phục hưng
khắc họa con người mang vẻ đẹp rực rỡ lOMoAR cPSD| 41487147 Cái hài – văn chương
Nghĩa rộng có mqh với hiện thực
Nghĩa hẹp: phương pháp, khuynh hướng, trào lưu văn học do những nguyên tắc thẩm mỹ riêng quy định
- Cái hài trong phạm trù thẩm mỹ: thông qua 琀椀ếng cười, được hưởng ứng tập thể
Các mức độ: hài hước, dí dỏm, châm biếm, đả kích
Cái hài trong văn học: được phóng đại, không thoát ly, khắc sâu những mâu thuẫn mang 琀 nh hài
→ phê phán và bài học thấm thía, sâu sắc (Số đỏ: nghệ thuật xây dựng 琀 nh huống trào phúng;
kết hợp mâu thuẫn và cái tất yếu; đối lập các hình diện quan sát, miêu tả là hình thức
tạo nên cái hài; mọi 琀 nh 琀椀ết đều không bằng phẳng; cái kết mở)
Cái hài trong tác phẩm nguyễn công hoan
- Răng con chó của nhà tư sản - Nguyễn Công Hoan: phê phán sự lố bịch của nhà tư sản cầm
quyền: nghệ thuật xây dựng 琀 nh huống trào phúng, giọng văn châm biếm sâu cay,
khéo léo xây dựng sự tương phản giữa các nhân vật, kết thúc đầy thương xót Biểu hiện
Cái hài đi từ cuộc sống vào nghệ
thuật Phương 琀椀ện phản ánh con
người và xã hội Mang 琀 nh giải trí
Phương thức phê bình, phản ánh phê phán
xã hội Sinh ra để bảo vệ, giữ gìn cái đẹp
Chất liệu sáng tác nghệ thuật
Trong cuộc sống và nghệ thuật CÁI BI
Cái bi là hiện tượng thẩm mỹ chỉ sự mất mát, sự tổn thất, hủy diệt cái đẹp
Bản chất là sự xungd đột gay gắt nhưng chưa giải quyết được Biểu hiện: -
Bi của cái cũ: lực lg xã hội đã xác lập vị thế nhưng vì lý do nào đó mà thất bại -
Bi của cái mới: những con người, cá nhân đại diện cho trào lưu 琀椀ến bộ. Quá trình
phát triển bị cái xấu chống đối -
Bi của sự lầm lạc: sự lầm lạc nhận thức KỊCH
Là một loại hình biểu diễn, thường trình bày trên sân khấu, có các diễn viên thể hiện
nhân vật, sự tương tác với nhau và với khán giả Đặc trưng: - Sử dụng diễn xuất - Kịch bản đối thoại -
Sự sống động sân khấu - Truyền tải ý nghĩa Phân loại: -
Hài kịch: nhằm giải trí và gây cười -
Bi kịch: 琀 nh huống đau đớn, đau khổ và xúc động lOMoAR cPSD| 41487147 -
Kịch múa: kết hợp giữa diễn xuất và vũ đạo, diễn múa để truyền đạt câu chuyện và cảm xúc -
Kịch điện ảnh: được thực hiện trên màn hình điện ảnh. Kết hợp giữa diễn xuất, cảnh
quay, âm nhạc và hiệu ứng đặc biệt Bi kịch
Là hình thức kịch dựa trên sự đau khổ của con người tạo cho người xem sự động
cảm với hoàn cảnh của nhân vật và đạt đến mức độ súc động sâu sắc
Bi kịch cái mới trong thế yếu: -
Đây là loại bi kịch có 琀 nh chất lịch sử
Bi kịch của cái mới trong hoàn cảnh trớ trêu: -
Đây cũng là cái bi lịch sử.
Bi kịch của sự lầm lạc của cái cũ: -
Cái cũ muốn trở thành cái
bi . Bi kịch của cái xấu: -
Đây là bi kịch của chính tội ác chứ không phải bi kịch của cái đẹp, cái tốt hay sự lầm lạc. Bi
kịch của nhứng khát vọng cá nhân chính đáng: Là bi kịch những nỗi đau đời thường.
Bi kịch của sự lầm lạc, kém hiểu biết, ngu dốt: Bi kịch này được nêu ra như là bài học
xương máu trên đường đời để nhắc nhở cảnh tỉnh.
(Bi kịch của những nhân vật chết trong đem trường đen tối: Là một dạng thức bi kịch
lịch sử có 琀 nh chất điển hình nhất.) -
Cái bi là một trong bốn phạm trù cơ bản của khách thể thẩm mỹ. Chính vì thế nó đóng vai trò
quan trọng trong mỹ học cũng như đời sống con người. Mac nói “cái bi là một tất yếu của lịch sử
và con người”. Nó cùng với cái đẹp, cái hài, cái cao cả khái quát những mảng hiện thực thẩm
mỹ cơ bản của con người và cái bi là một trong những đỉnh cao của nghệ thuật