Đề khảo sát chất lượng đầu năm lớp 12 môn Văn
I. Đọc hiểu văn bản (3đ):
Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu ở bên dưới:
“Nhiều người An Nam thích bặp bẹ năm ba tiếng Tây hơn là diễn tả ý tưởng cho
mạch lạc bằng tiếng nước mình. Hình như đối với họ, việc sử dụng Pháp ngữ là
một dấu hiệu thuộc giai cấp quý tộc, cũng như sử dụng nước suối Pê-ri-ê (Perrier)
và rượu khai vị biểu trưng cho nền văn minh châu Âu. Nhiều người An Nam bị Tây
hóa hiện nay tưởng rằng khi cóp nhặt những cái tầm thường của phong hóa châu
Âu họ sẽ làm cho đồng bào của mình tin là học đã được đào tạo theo kiểu Tây phương”.
(Nguyễn An Ninh, Tiếng mẹ đẻ - nguồn giải phóng các dân tộc bị áp bức)
Câu 1 (0,5đ): Xác định phong cách ngôn ngữ của đoạn trích.
Câu 2 (0,5đ): Ghi lại câu văn nêu khái quát chủ đề.
Câu 3 (1đ): Qua đoạn văn trên tác giả đã phê phán hiện tượng gì?
Câu 4 (1đ): Hãy chỉ ra giá trị thời sự của vấn đề trong giai đoạn hiện nay? II. Làm văn (7đ):
Câu 1 (2đ): Viết bài văn nghị luận về ý kiến: “Gốc của sự học là học làm người”.
Câu 2 (5đ): Phân tích nỗi thống khổ của người nông dân bị áp bức trước Cách
mạng qua nhân vật Chí Phèo trong truyện Chí Phèo của Nam Cao.
Đáp án Đề khảo sát chất lượng đầu năm lớp 12 môn Văn
I. Đọc hiểu văn bản (3đ): Câu 1 (0,5đ):
Phong cách ngôn ngữ: chính luận. Câu 2 (0,5đ):
Câu văn nêu khái quát chủ đề: “Nhiều người An Nam thích bập bẹ năm ba tiếng
Tây hơn diễn tả ý tưởng mạch lạc bằng tiếng nước mình.” Câu 3 (1đ): Bài học rút ra:
Tác giả phê phán hiện tượng học đòi tiếng Tây của một bộ phận con người ở Việt
Nam (trong những năm đầu của thế kỉ XX – 1925). Câu 4 (1đ):
Tính thời sự của vấn đề trong giai đoạn hiện nay:
- Biết tiếng nước ngoài, học tiếng nước ngoài là một yêu cầu trong quá trình hội
nhập nhưng không cùng nghĩa với việc lạm dụng những thứ tiếng đó vào cuộc
sống → phải trau dồi tiếng mẹ đẻ.
- Phải bảo vệ và phát huy vẻ đẹp của tiếng mẹ đẻ. II. Làm văn (7đ); Câu 1 (2đ):
Dàn ý nghị luận về ý kiến “Gốc của sự học là học làm người” 1. Mở bài
Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: “Gốc của sự học là học làm người”. 2. Thân bài
a. Giải thích
Gốc: nguồn gốc, cái cơ bản, cốt lõi của vấn đề.
Học làm người: học để sử dụng các tri thức, đạo đức trong việc rèn luyện nhân
cách để hoàn thiện bản thân. b. Phân tích
Chỉ khi rèn luyện tốt nhân cách của bản thân thì chúng ta mới có thể làm tốt những điều khác.
Học làm người để rèn luyện những kỹ năng cơ bản nhất, những điều nhỏ nhặt nhất.
Chúng ta không thể bỏ giai đoạn này để phát triển nhân cách của con người. c. Chứng minh
Học sinh lựa chọn những dẫn chứng tiêu biểu để minh họa cho luận điểm của mình.
d. Phản biện
Có những người lười biếng, không chịu học tập, trau dồi để hoàn thiện bản thân… → đáng bị phê phán. 3. Kết bài
Liên hệ bản thân và rút ra bài học. Câu 2 (5đ):
Dàn ý Phân tích Nỗi thống khổ của người nông dân bị áp bức trước Cách mạng
qua nhân vật Chí Phèo 1. Mở bài
Giới thiệu tác giả Nam Cao, truyện ngắn Chí Phèo và nỗi thống khổ của người
nông dân bị áp bức trước Cách mạng qua nhân vật Chí Phèo. 2. Thân bài
Chí Phèo là một đứa không cha không mẹ, tứ cố vô thân, hết đi ở cho nhà này lại
đi ở cho nhà nọ → một tuổi thơ đầy bất hạnh, đáng thương!
Năm 20 tuổi, Chí Phèo làm canh điền cho Bá Kiến và bị đẩy vào tù.
Sau tám năm đi tù về, Chí hoàn toàn thay đổi trở nên tha hóa biến chất → nhà tù
thực dân làm tha hóa, biến chất.
Gây nhiều chuyện động trời: Xô xát với Lý Cường rồi rạch mặt, kêu làng ăn vạ;
cầm dao nhọn đến nhà Bá Kiến lần thứ hai xin đi ở tù;…
Chí bị đầu độc bằng rượu và các món lợi khác; trở thành kẻ đâm thuê chém mướn.
Sau đêm ăn nằm với thị Nở, hắn muốn thoát khỏi lốt quỷ dữ, muốn trở lại làm
người nhưng không ai cho hắn cơ hội → Hắn đến gặp Bá Kiến để "đòi lương
thiện", đâm chết Bá Kiến rồi tự sát → Quy luật khốc liệt ở đời: "ác giả ác báo!".
→ Một nhân vật điển hình cho sự thống khổ và lưu manh hóa của tầng lớp nông
dân nghèo trong xã hội thực dân phong kiến. 3. Kết bài
Khẳng định lại giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm. -----------------------