Ôn tập trắc nghiệm học phần Chủ nghĩa xã hội khoa học | Học viện Chính sách và Phát triển

Ôn tập trắc nghiệm học phần Chủ nghĩa xã hội khoa học | Học viện Chính sách và Phát triển được sưu tầm và soạn thảo dưới dạng file PDF để gửi tới các bạn sinh viên cùng tham khảo, ôn tập đầy đủ kiến thức, chuẩn bị cho các buổi học thật tốt. Mời bạn đọc đón xem!

27 14 lượt tải Tải xuống

Chia sẻ Báo cáo tài liệu

NỘI DUNG ÔN TẬP PHẦN TRẮC NGHI M Ệ –

HỌC PH N CH I KHOA HẦ Ủ NGHĨA XÃ HỘ ỌC

PHẦN I. CHỌN PHƯƠNG ÁN ĐÚNG NHẤT

STT

Nội dung

Chủ i khoa h c hinghĩa xã hộ ọc theo nghĩa rộng đượ ểu là?

A. Ch Lênin ủ nghĩa Mác –

B. M t trong ba b ph n h p thành ch Lênin ộ ộ ậ ợ ủ nghĩa Mác –

C. Ch ng Pháp ủ nghĩa xã hội không tưở

D. Mong ướ nghĩa Mác c của chủ - Lênin

Phát ki i nào c c ph c tri nh ng h n ch có ến vĩ đạ ủa C.Mác và Ph.Ăngghen đã khắ ụ ệt để ữ ạ ế

tính l ch s c ng ị ử ủa CNXH không tưở

A. Ch t l ch s ủ nghĩa duy vậ ị ử

B. Ch t bi n ch ng và ch duy v t l ch s ủ nghĩa duy vậ ệ ứ ủ nghĩa ậ ị ử

C. H c thuy t v giá tr th ọ ế ề ị ặng dư

D. H c thuy t v s m nh l ch s toàn th gi i c a giai c p công nhân ọ ế ề ứ ệ ị ử ế ớ ủ ấ

Ai là người đã biến CNXH từ khoa học, từ lý luận thành hiện thực:

A. C.Mác.

B. Ph.Ăngghen

C. V.I.Lênin

D. J.Xtalin

Đâu là phương pháp nghiên cứ nghĩa xã hộu của Chủ i khoa học

A. Ch CNDVLS; Lôgíc và l ch s . ủ nghĩa DVBC & ị ử

B. Phương pháp khảo sát và phân tích về mặt chính trị - xã hội.

C. Phương pháp so sánh và phương pháp liên ngành

D. T t cấ ả các phương án trên

Tác ph u s i c a Ch i khoa h c ẩm nào đánh dấ ự ra đờ ủ ủ nghĩa xã hộ ọ

A. Bi n ch ng c a t nhiên ệ ứ ủ ự

B. Ch ống Đuyrinh.

C. Tuyên ngôn c ng C ng s n. ủa Đả ộ ả

D. B n. ộ Tư bả

Chủ i khoa h c hinghĩa xã hộ ọc theo nghĩa hẹp đượ ểu là?

A. Ch Lênin ủ nghĩa Mác –

B. M t trong ba b ph n h p thành ch Lênin ộ ộ ậ ợ ủ nghĩa Mác –

C. Ch ng Pháp ủ nghĩa xã hội không tưở

D. Mong ướ nghĩa Mác c của chủ - Lênin

Đâu là ba phát kiến vĩ đạ ủa C.Mác và Ph.Ănggheni c

A. Tri t h c, ch t l ch s , ch h i khoa h c ế ọ ủ nghĩa duy vậ ị ử ủ nghĩa xã ộ ọ

B. Ch ủ nghĩa duy vật bi n ch ng và ch ệ ứ ủ nghĩa duy v t l ch s , kinh t chính tr h c, CNXHKH. ậ ị ử ế ị ọ

C. Ch t l ch s ; H c thuy t giá tr th c thuy t v s m nh toàn th ủ nghĩa duy vậ ị ử ọ ế ị ặng dư và Họ ế ề ứ ệ ế

gi i c a giai c p công nhân.

D. Ch t l ch s , h c thuy t giá tr và h c thuy t v s m nh l ch s c a giai c p ủ nghĩa duy vậ ị ử ọ ế ị ọ ế ề ứ ệ ị ử ủ ấ

công nhân

Giai đoạ C.Mác và Ph.Ănghen phát triển nào n CNXHKH

B. 1848 -1898

C. 1848-1871

D. 1872-1890

Đánh giá về chủ nghĩa Mác, V.I.Lênin ch ỉ rõ “Học thuy t c a Mác là h c thuyế ủ ọ ết … vì nó

là m t h c thuy ộ ọ ết chính xác”.

A. V ạn năng

B. i Tương đố

C. Tuy i ệt đố

D. c biĐặ ệt

Những hạn chế có tính l ch sị ử c a ch ng ủ ủ nghĩa xã hội không tưở – phê phán đã được

C.Mác và Ph.Ăngghen khắ ệt để ến vĩ đạc phục tri thông qua phát ki i nào?

A. Ch t l ch s ủ nghĩa duy vậ ị ử

B. H c thuy t v giá tr th ọ ế ề ị ặng dư

C. H c thuy t v s m nh l ch s toàn th gi i c a giai c p công nhân ọ ế ề ứ ệ ị ử ế ớ ủ ấ

D. C A, B, Cả

Đâu là thuậ trong phương thức tư bảt ngữ không chính xác để chỉ giai cấp công nhân n

chủ nghĩa:

A. Giai c p vô s n. ấ ả

B. Giai c p vô s n hi i. ấ ả ện đạ

C. Giai c p công nhân hi i, giai c i công nghi p... ấ ện đạ ấp công nhân đạ ệ

D. Giai c p s h u s n xu t. ấ ở ữu tư liệ ả ấ

Giai c p nào là s n ph m c a b n thân n i công nghi p? ấ ả ẩ ủ ả ền đạ ệ

A. Giai c n ấp tư sả

B. Giai c p công nhân ấ

C. Giai c p nông dân ấ

D. T ng l p trí th c ầ ớ ứ

Mâu thu n gi a l ng s n xu t xã h i hóa ngày càng r ng l n v i quan h s n xu t ẫ ữ ực lượ ả ấ ộ ộ ớ ớ ệ ả ấ

tư bản chủ nghĩa dựa trên ch ế độ tư hữu tư bả nghĩa vền chủ tư liệu sản xu t th hi n v ấ ể ệ ề

mặt xã h i là mâu thu n v l i ích gi a giai c ộ ẫ ề ợ ữ ấp … và giai cấp …

A. Công nhân nông dân –

B. Công nhân a ch – đị ủ

C. Công nhân n – tư sả

D. Nông dân a ch – đị ủ

Giai c i bi u cho LLSX tiên ti n, quy t nh s t n t i và phát tri n c a xã ấp nào là đạ ể ế ế đị ự ồ ạ ể ủ

hội hi i ện đạ

A. Giai c n ấp tư sả

B. Giai c p công nhân ấ

C. Giai c p nông dân ấ

D. T ng l p trí thầ ớ ức

Trong phương thức s n xu t TBCN giai c p, t ng l p nào có tinh th n triả ấ ấ ầ ớ ầ ệt để cách m ng ạ

nhất?

A. Giai c n ấp tư sả

B. Giai c p nông dân ấ

C. Giai c p công nhân ấ

D. T ng l p trí th c ầ ớ ứ

Thực hiện sứ mệnh l ch sị ử c a giai củ ấp công nhân là sự nghiệp cách mạng c a bủ ản thân

GCCN cùng v i l ới đông đảo… và mang lạ ợi ích cho…

A. Giai c p nông dân ấ – đa số

B. Giai c p nông dân thi u s ấ – ể ố

C. Qu n chúng thi u s ầ – ể ố

D. Qu n chúng ầ – đa số

Nhận định nào sau đây về s m nh lứ ệ ịch s c a giai c p công nhân là KHÔNG chính xác? ử ủ ấ

A. S m nh l ch s c a giai cứ ệ ị ử ủ ấp công nhân là xóa b triỏ ệt để ch ế độ tư hữu v ề tư liệu s n xu t ả ấ

B. S m nh l ch s c a giai c p công nhân là thay th ch s h ng ch ứ ệ ị ử ủ ấ ế ế độ ở ữu tư nhân bằ ế độ

công h u v u s n xu t ữ ề tư liệ ả ấ

C. S m nh l ch s c a giai c p công nhân là thay th ch s h ng ch ứ ệ ị ử ủ ấ ế ế độ ở ữu tư nhân này bằ ế

D. S m nh l ch s c a giai c p công nhân là c a b n thân giai c p công nhân ứ ệ ị ử ủ ấ ủ ả ấ

Giai c p công nhân hình thành và phát tri n m nh trong xã h i nào? ấ ể ạ ộ

A. Xã h i Chi m h u nô l . ộ ế ữ ệ

B. Xã h i Phong ki n. ộ ế

C ội Tư bả ủ nghĩa

D. Xã h i xã h i ch ộ ộ ủ nghĩa.

Đặ ọ ảc tính quan tr ng, quy nh bết đị n chất cách m ng c a giai c p công nhân là? ạ ủ ấ

A. Giai c i bi ấp đạ ểu cho tương lai

B. Giai c p nghèo kh nh t ấ ổ ấ

C. Giai c p b áp b c, bóc l t ấ ị ứ ộ

D. Giai c p u s n xu t ấ không có tư liệ ả ấ

Giai c p công nhân n ch ấ ở các nước tư bả ủ nghĩa hiện đại…?

A. Không b bóc l t. ị ộ

B. V n b bóc l . ẫ ị ột như trước đây

C. B bóc l . ị ột ít hơn trước đây

D. B bóc l . ị ột tinh vi hơn trước đây

Trong th i k lên ch i, giai c ờ ỳ quá độ ủ nghĩa xã hộ ấp công nhân…?

A. Không còn b bóc l t. ị ộ

B. Còn m t b ph n b bóc l t. ộ ộ ậ ị ộ

C. Còn b bóc l t . ị ộ

D. Còn b bóc l ị ột nhưng mức độ ít hơn trước đây.

Sứ m nh l ch s c a giai c p công nhân c XHCN v n i dung kinh t là: ệ ị ử ủ ấ ở các nướ ề ộ ế

A. L u th c hi n công nghi p hóa ực lượng đi đầ ự ệ ệ

B. Công nghi p hóa g n v i hi i hóa ệ ắ ớ ện đạ

C. Công nghi p hóa g n v i phát tri n kinh t tri th c, b o v ng ệ ắ ớ ể ế ứ ả ệ tài nguyên, môi trườ

D. C A, B, C ả

Chất lượ ện qua đâu?ng giai cấp công nhân phải thể hi

A. ng thành v ý th c chính tr Trình độ trưở ề ứ ị

B. làm ch khoa h c công ngh Năng lực và trình độ ủ ọ ệ

C. h c v n, tay ngh Trình độ ọ ấ ề, văn hóa

D. C A, B, C ả

Giai c p công nhân mu n hoàn thành s m nh l ch s cấ ố ứ ệ ị ử ần có Đảng C ng sộ ản để làm gì…?

A. ng l i chính sách, chi c cách m ng. Đề ra đườ ố ến lược, sách lượ ạ

B. Th c hi n liên minh giai c p công nhân v i nh ng khác. ự ệ ấ ớ ững người lao độ

C. o nhân dân th c hi ng l i, chi c cách m ng. Lãnh đạ ự ện đườ ố ến lược, sách lượ ạ

D. T t các n i dung trên. ấ ộ

Phong trào đấ giác khi…?u tranh của giai cấp công nhân chuyển từ tự phát sang tự

A. Có bi u tình, bãi công c a công nhân. ể ủ

B. Có t ch . ổ ức Công đoàn

C. Có lý lu n c a ch i khoa h c . ậ ủ ủ nghĩa xã hộ ọ

D. ng C ng s o. Có Đả ộ ản lãnh đạ

Đả ộ ả ả ấng C ng s n mang b n ch t của giai c ấp nào…?

A. Giai c p công nhân. ấ

B. Giai c p công nhân và giai c p nông dân. ấ ấ

C. Giai c ng . ấp công nhân và nhân dân lao độ

D. Giai c p công nhân và dân t c. ấ ộ

Điề ứ ệ ử ấu ki nh sện khách quan nào quy đị m nh lịch s của giai c p công nhân?

A. a v kinh t c a giai c nh. Do đị ị ế ủ ấp công nhân quy đị

B. a v chính tr - xã h i c a giai c nh. Do đị ị ị ộ ủ ấp công nhân quy đị

C. Do b n thân giai c p công nhân v s ng và ch nh. ả ấ ề ố lượ ất lượng quy đị

D. C A, B, C. ả ba phương án

E. Ch A và B. ỉ

Nhân t ch quan quan tr ng nh giai c p công nhân th c hi n s m nh l ch s c a ố ủ ọ ất để ấ ự ệ ứ ệ ị ử ủ

mình là?

A. S phát tri n c a b n thân giai c p công nhân v s ng và ch nh. ự ể ủ ả ấ ề ố lượ ất lượng quy đị

B. ng C ng s n Đả ộ ả

C. Ph i có s liên minh giai c i s o c ng c ng s n . ả ự ấp dướ ự lãnh đạ ủa Đả ộ ả

D. C A, B, C. ả ba phương án

Điểm tương đồng giữa giai cấp công nhân hiện nay và giai cấp công nhân truyền thống

thế kỷ XIX là?

A. L ng s n xu u c a xã h i hi i ực lượ ả ất hàng đầ ủ ộ ện đạ

B. B giai c n và ch n bóc l t giá tr th ị ấp tư sả ủ nghĩa tư bả ộ ị ặng dư

C. Là l u trong các cu u tranh vì hòa bình, dân ch và ti n b xã h i ực lượng đi đầ ộc đấ ủ ế ộ ộ

D. C A, B, C ả

Giai c p công nhân Vi t Nam tr c ti i kháng v i? ấ ệ ự ếp đố ớ

A. n th c dân Pháp Tư bả ự

B. Giai c n Vi t Nam ấp tư sả ệ

C. Giai c p nông dân ấ

D. Giai c a ch ấp đị ủ

Cụm từ nào ph p công nhân hi i? ản ánh đúng giai cấ ện đạ

A. Công nhân tri th c. ứ

B. Công nhân trí th c. ứ

C. Công nhân áo tr ng. ắ

D. C A, B, C. ả ba phương án

E. Ch A và B. ỉ

Giai c p công nhân ng làm ch nh u s n xu t ch y u và ấ cùng nhân dân lao độ ủ ững tư liệ ả ấ ủ ế

cùng nhau hợp tác lao động vì l i ích chung c a toàn xã hợ ủ ội trong đó có lợi ích chính đáng

của mình là một phần khái ni ch giai cệm để ỉ ấp công nhân?

A. c xã h i ch Ở các nướ ộ ủ nghĩa

B. n ch Ở các nước tư bả ủ nghĩa

C. c thu a Ở các nướ ộc đị

D. Trên toàn th gi i ế ớ

Vấn đề ất đố nổi bật nh i v i vi c th c hi n s m nh l ch s c a giai c p công nhân Vi t ớ ệ ự ệ ứ ệ ị ử ủ ấ ệ

Nam trên phương diện kinh tế là gì?

A. Th c hi n th ng l i m c tiêu công nghi p hóa, hi c. ự ệ ắ ợ ụ ệ ện đại hóa đất nướ

B. Gi v ng b n ch t giai c p công nhân c ng, vai trò tiên phong c a cán b ng viên ữ ữ ả ấ ấ ủa Đả ủ ộ đả

C. Gi v ng s o c ng. ữ ững và tăng cườ ự lãnh đạ ủa Đả

D. Xây d ng h giá tr i Vi t Nam. ự ệ ị văn hóa và con ngườ ệ

Vấn đề ất đố nổi bật nh i v i vi c th c hi n s m nh l ch s c a giai c p công nhân Vi t ớ ệ ự ệ ứ ệ ị ử ủ ấ ệ

Nam trên phương diện chính trị là gì?

A. Th c hi n th ng l i m c tiêu công nghi p hóa, hi c. ự ệ ắ ợ ụ ệ ện đại hóa đất nướ

B. Gi v ng b n ch t giai c p công nhân c ng, vai trò tiên phong c a cán b ng viên; ữ ữ ả ấ ấ ủa Đả ủ ộ đả

ng xây d ng, ch ng.

C. Th c hi n kh i liên minh công nông trí ự ệ ố – –

D. Xây d ng h giá tr i Vi t Nam. ự ệ ị văn hóa và con ngườ ệ

Điể ự ệ ứ ệ ử ấ ở ệm then ch thốt để c hi n thành công s m nh lịch s của giai c p công nhân Vi t

Nam hi n nay là gì?ệ

A. Giai c p công nhân l n m nh, hi i ấ ớ ạ ện đạ

B. Coi tr ng công tác xây d ng, ch ng c a giai c p công nhân lãnh ọ ự ỉnh đốn Đảng, làm cho Đả ủ ấ

đạ ự ự ữ ạo th c s trong sạch, v ng m nh

C. Liên minh ch t ch v i các giai t ng trong xã h i ặ ẽ ớ ầ ộ

D. Đoàn kết giai cấp công nhân quốc tế

Đâu là thuậ đúng đểt ngữ chỉ giai cấp công nhân

A. Giai c p vô s n. ấ ả

B. Giai c p vô s n hi i. ấ ả ện đạ

C. Giai c p công nhân hi i, giai c i công nghi p... ấ ện đạ ấp công nhân đạ ệ

D. T t c . ấ ả phương án trên

Nhận định nào sau đây về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là chính xác?

A. Sứ mệnh l ch s c a giai cị ử ủ ấp công nhân là xóa b triỏ ệt để tư hữ tư liệ chế độ u về u s n xu t ả ấ

B. Sứ mệnh l ch sị ử c a giai củ ấp công nhân là thay thế chế độ s h ng chở ữu tư nhân bằ ế độ tư

hữu về u stư liệ ản xuất

C. Sứ mệnh l ch s c a giai c p công nhân là thay th chị ử ủ ấ ế ế s hđộ ở ữu tư nhân này bằng chế độ

tư nhân khác

D. Sứ mệnh l ch sị ử của giai cấp công nhân là giữ lại chế độ u vtư hữ ề u stư liệ ản xuất

Khái ni c hi u theo m ệm CNXH đượ ể ấy nghĩa?

A. M t ộ

B. Hai

C. Ba

D. B n ố

E. Năm

Theo quan điể nghĩa xã hộm của các nhà sáng lập chủ i khoa học, có mấy hình thức quá

độ lên chủ i? nghĩa xã hộ

A. M t ộ

B. Hai

C. Ba

D. B n ố

Chủ nghĩa xã hội… giai cấp,… dân tộc,… xã hội, … con người, tạo điều kiện để con người

phát tri n toàn di n? ể ệ

A. Xóa b ỏ

B. Xây d ng ự

C. Gi i phóng ả

D. C i t o ả ạ

Hình thái kinh t - xã h i CSCN phát tri n t th n cao qua m n? ế ộ ể ừ ấp đế ấy giai đoạ

A. 1

B. 2

C. 3

D. 4

Theo quan điể ập CNXHKH, các nước để đi lên CNXH tấm của các nhà sáng l t yếu phải

trải qua…?

A. Th i k ờ ỳ quá độ

B. Ch n ủ nghĩa tư bả

C. Ch ng s n ủ nghĩa cộ ả

D. Không có phương án nào đúng

Chủ i là xã hnghĩa xã hộ ội do ai làm ch ? ủ

A. T t c m i trong xã h i ấ ả ọi ngườ ộ

B. Giai c n ấp tư sả

C. T ng l p trí th c ầ ớ ứ

D. Nhân dân lao động

Giai đoạn đầ nghĩa đượu của hình thái KT-XH Cộng sản chủ c gọi là?

A. Ch i ủ nghĩa xã hộ

B. Th i k ờ ỳ quá độ

C. Ch n ủ nghĩa tư bả

D. Ch ng s n ủ nghĩa cộ ả

Theo Ch ủ nghĩa Mác – Lênin, gi a xã hữ ội tư bản ch ủ nghĩa và xã hội cộ ảng s n ch ủ nghĩa

là m t th i k c i bi n cách m ng t xã h i này sang xã h c g i là? ộ ờ ỳ ả ế ạ ừ ộ ội kia, đượ ọ

A. Ch i ủ nghĩa xã hộ

B. Th i k ờ ỳ quá độ

C. Giai đoạn thấp

D. Giai đoạn cao

Cách m ng vô s n là cu c cách m ng c ng C ng s o ạ ả ộ ạ ủa … do Đả ộ ản lãnh đạ

A. Giai c p công nhân ấ

B. Giai c n ấp tư sả

C. ng Nhân dân lao độ

D. C A và C ả

E. C B và C ả

Các nhà sáng l p chậ ủ nghĩa xã hộ ại quá độ nghĩa tư i khoa học phân biệt hai lo từ chủ

bản lên ch ủ nghĩa cộng sản là quá độ … đố i v i nhớ ững nước đã trải qua ch ủ nghĩa tư bản

phát tri i v i nh ng i qua ch n phát triển và quá độ … đố ớ ữ nước chưa trả ủ nghĩa tư bả ển.

A. Gián ti p tr c ti p ế – ự ế

B. Tr c ti p gián ti p ự ế – ế

C. Tương đố ệt đối – tuy i

D. Tuy i i ệt đố – tương đố

Quá độ lên CNXH ở Việt Nam bỏ qua chế độ TBCN là:

A. B qua vi c xác l p v trí th ng tr c a quan h s n xu t và kiỏ ệ ậ ị ố ị ủ ệ ả ấ ến trúc thượ ầng tư bảng t n ch ủ

nghĩa.

B. Ti p thu, k th a nh ng thành t u mà nhân lo c bi t nh ng ế ế ừ ữ ự ại đã đạt được dưới CNTB, đặ ệ ữ

thành t u v khoa h c và công ngh , thành t u v qu phát tri n xã h i, xây d ng n n ự ề ọ ệ ự ề ản lý để ể ộ ự ề

kinh t hi i, phát tri n nhanh LLSX. ế ện đạ ể

C. T o ra s bi i v ch t c a xã h i trên tạ ự ến đổ ề ấ ủ ộ ất các lĩnh vực…mặ ệp khó khăn, c dù là sự nghi

phức tạp, lâu dài, v i nhiớ ều ch ng... ặng đườ

D. C . ả ba phương án trên

Sự khác bi t v ch t gi a hình thái KT-XH c ng s n ch i các hình thái KT-ệ ề ấ ữ ộ ả ủ nghĩa so vớ

XH trước đó thể hiện ở?

A. B n ch t o ả ấ nhân văn, nhân đạ

B. Gi i phóng giai c p ả ấ

C. Gi i phóng xã h i, gi i ả ộ ải phóng con ngườ

D. C A, B, Cả

Một trong nh n c c kiững đặc trưng cơ bả ủa CNXH là có nhà nướ ểu mới mang bản ch t ấ

…, đạ ủa nhân dân lao đội biểu cho lợi ích, quyền lực và ý chí c ng.

A. Giai c p công nhân ấ

B. Nhân dân lao động

C. Giai c n ấp tư sả

D. C A, B, Cả

Trong quá trình xây d ng XHCN ự ở nước Nga Xô-vi t, V.I.Lênin khế ẳng định: “nếu không

hiểu rõ rằng chỉ có s hi u bi t chính xác v c sáng t o ra trong toàn b quá trình ự ể ế ề … đượ ạ ộ

phát tri n c i và vi c c i t i có th xây d n thì ể ủa loài ngườ ệ ả ạo … đó mớ ể ựng được … vô sả

chúng ta không gi i quy c v ả ết đượ ấn đề ”.

A. N n kinh t ề ế

B. N ền văn minh

C. N ền văn hóa

D. N n h c về ọ ấn

Thời kỳ quá độ lên CNXH là th i k cờ ỳ ả ại t o cách m ng sâu s c, triạ ắ ệt để trên các lĩnh vự c

A. Kinh t ế

B. Chính tr ị

C. Văn hóa – tư tưở ng, xã hội

D. C A, B, Cả

Dân ch vủ ới tư cách là một hình thái nhà nướ thì cho đếc, một chế độ chính trị n nay lịch

sử nhân lo y n n (ch ) dân ch ? ại đã có mấ ề ế độ ủ

A. 2

B. 3

C. 4

D. 5

Theo quan điể nghĩa Mác – phương diệm của chủ Lênin, xét về n quyền lực, dân chủ là

quyề ự ộ ền l c thu c v nhân c c …, … là chủ ủa nhà nướ

A. Công nhân

B. Nhân dân

C. Người chủ

D. C A, B, C ả

N n/chề ế độ dân ch i tủ ra đờ ừ xã hội nào?

A. Xã h i c ng s n nguyên th y. ộ ộ ả ủ

B. Xã h i Chi m h u nô l . ộ ế ữ ệ

C. Xã h i Phong ki n. ộ ế

D. Xã h n ch ội Tư bả ủ nghĩa.

Phôi thai n n dân ch xã h i ch c hình thành t ề ủ ộ ủ nghĩa đượ ừ

A. Th c ti u tranh giai c p . ự ễn đấ ấ ở Pháp và Công xã Pari năm1871

B. c l p c c M 1776. Tuyên ngôn độ ậ ủa nướ ỹ

C. Tuyên ngôn nhân quy n và dân quy n c a Pháp 1791. ề ề ủ

D. Cách m . ạng Tháng Mười Nga năm 1917

Dân ch i di n cho l i ích giai c p, t ng l p nào trong xã h i là ch y u? ủ tư sản đạ ệ ợ ấ ầ ớ ộ ủ ế

A. Giai c p công nhân ấ

B. Giai c p nông dân ấ

C. Giai c n ấp tư sả

D. T ng l p trí th c ầ ớ ứ

Điểm chung c c XHCN là? ủa các Nhà nướ

A. T ổ chức thực hiện quyền lực của nhân dân

B. Đại diện cho ý chí của nhân dân

C. Th ực hiện việc tổ chức quản lý kinh t i cế, văn hóa, xã hộ ủa nhân dân

D. Đặt dướ lãnh đạ ủa Đải sự o c ng Cộng sản

E. T ất cả các ý trên

Nhà nướ XHCN ra đờc i là kết quả của cuộc cách mạng nào?

A. Cách m n ạng tư sả

B. Cách m ng khoa h c k thu t ạ ọ ỹ ậ

C. Cách m ng do giai c p vô s ng ti i s o c ng ạ ấ ản và nhân dân lao độ ến hành dướ ự lãnh đạ ủa Đả

Cộng s n ả

D. Cách m ng ạng văn hóa, tư tưở

Trong Nhà nướ ức năng xã hội đượ ện như thế ức năng c XHCN, ch c thực hi nào so với ch

giai c p? ấ

A. Cao hơn

B. Th ấp hơn

C. Như nhau

D. Ít hơn

Căn cứ ạm vi tác độ ực Nhà nướ ức năng của Nhà nước đượ vào ph ng của quyền l c, ch c

chia thành

A. Ch i n i ngo i ức năng đố ội và đố ạ

B. Ch ức năng chính trị

C. Ch p và ch i ức năng giai cấ ức năng xã hộ

D. Ch , xã h ức năng kinh tế ội

Trong h th ng chính tr t ch có ch c ti p nh t trong vi c ệ ố ị XHCN, … là thiế ế ức năng trự ế ấ ệ

thể chế hóa và t chổ ức thực hiện quyền lực c a nhân dân: ủ

A. Đảng Cộng sản VN

B. Nhà nước pháp quyền XHCN VN

C. M t tr n T qu c ặ ậ ổ ố

D. Các đoàn thể chính trị

Chế độ dân chủ ở Vi c xác lệt Nam đượ ập từ:

A. Sau Cách m . ạng Tháng Tám năm 1945

B. Sau ngày mi n B c gi i phóng 1954. ề ắc đượ ả

C. c Th ng nh t 1975. Sau ngày đất nướ ố ấ

D. C ả ba phương án A, B, C đều đúng.

Bản ch t c a dân ch xã h i ch i quan h gi a dân ch c ấ ủ ủ ộ ủ nghĩa, mố ệ ữ ủ XHCN và nhà nướ

pháp quy n XHCN Vi t ra tề ở ệt Nam được đặ ừ:

A. Sau Cách m . ạng Tháng Tám năm 1945

B. Sau ngày mi n B c gi i phóng 1954. ề ắc đượ ả

C. c Th ng nh t 1975. Sau ngày đất nướ ố ấ

D. T i h i m c.

Bản ch t dân ch XHCN Vi c th c hi n thông qua hình thấ ủ ở ệt Nam đượ ự ệ ức nào dưới đây?

A. Dân ch gián ti p. ủ ế

B. Dân ch tr c ti p. ủ ự ế

C. Dân ch gián ti p và dân ch tr c ti p. ủ ế ủ ự ế

D. Dân ch i và dân ch tuy i ủ tương đố ủ ệt đố

Hình th c dân ch ứ ủ đại diện, được thực hi n do nhân dân ệ “ủy quyền”, giao quyền lực c a ủ

mình cho t ch c mà nhân dân tr c ti p b c g i là? ổ ứ ự ế ầu ra đượ ọ

A. Dân ch hình th c ủ ứ

B. Dân ch gián ti p ủ ế

C. Dân ch tr c ti p ủ ự ế

D. Dân ch n ủ tư sả

Xét v b n ch t chính tr , dân ch XHCN mang b n chề ả ấ ị ủ ả ất

A. Giai c p công nhân ấ

B. Tính nhân dân r ng rãi ộ

C. Tính dân t c sâu s c ộ ắ

D. C A, B, C ả

Để ế ự ề ệ ầ ả ti p tục xây d ng và hoàn thi c pháp quyện Nhà nướ n XHCN Vi t Nam c n ph i:

A. Xây d c pháp quy i s o c ng CSVN. ựng Nhà nướ ền XHCN dướ ự lãnh đạ ủa Đả

B. C i cách th ch c ho ng c c. ả ể ế và phương thứ ạt độ ủa Nhà nướ

C. Xây d , công ch c trong s c. ựng đội ngũ cán bộ ứ ạch, có năng lự

D. u tranh phòng ch c hành ti t ki m Đấ ống tham nhũng, lãng phí, thự ế ệ

E. T t c các . ấ ả phương án trên đều đúng

Căn cứ vào tính ch t c a quy n lấ ủ ề ực Nhà nướ ức năng của Nhà nước được, ch c chia thành

A. Ch ức năng đố ội và đối n i ngoại

B. Ch ức năng chính trị

C. Ch ức năng giai cấ ức năng xã hộp và ch i

D. Ch ức năng kinh tế, xã hội

Công c quan tr ng cho vi c th c thi quy n làm ch c i dân là? ụ ọ ệ ự ề ủ ủa ngườ

A. c XHCN Nhà nướ

B. ng C ng s n Đả ộ ả

C. M t tr n T qu c ặ ậ ổ ố

D. Các đoàn thể chính trị

Môn ch i khoa h c ch t p trung nghiên c u xã h ủ nghĩa xã hộ ọ ỉ ậ ứu cơ cấ ội nào dưới đây?

A. u xã h i . Cơ cấ ộ – dân cư

B. u xã h i ngh nghi p. Cơ cấ ộ – ề ệ

C. u xã h i giai c p. Cơ cấ ộ – ấ

D. u xã h i dân t c. Cơ cấ ộ – ộ

E. Cơ cấ tôn giáo…u xã hội –

Hệ th ng các giai c p, t ng l p xã h i t n t i khách quan trong m t ch xã h i nh t ố ấ ầ ớ ộ ồ ạ ộ ế độ ộ ấ

đị ữ ố ệ ề ở ả ấ ề ổ ứ ảnh, thông qua nh ng m i quan h v s h u sữu tư liệ n xu t, v t ch c qu n lý quá

trình s n xu t, v a v chính tr - xã h i gi a các giai c p và t ng l c g i là? ả ấ ề đị ị ị ộ ữ ấ ầ ớp đó đượ ọ

A. u xã h i . Cơ cấ ộ – dân cư

B. u xã h i ngh nghi p. Cơ cấ ộ – ề ệ

C. u xã h i giai c p. Cơ cấ ộ – ấ

D. u xã h i dân t c. Cơ cấ ộ – ộ

Tầng l p xã h i nào là lớ ộ ực lượng lao động sáng t c bi t trong kh i liên minh giai c p, ạo đặ ệ ố ấ

tầng lớp ở Việt Nam?

A. Đội ngũ trí thức

B. Đội ngũ doanh nhân

C. Ph n ụ ữ

D. Đội ngũ thanh niên

Những đặc điểm nào dưới đây phản ánh đúng sự ến đổ ủa cơ cấ bi i có tính quy luật c u xã

hội giai c p trong th i k lên CNXH? – ấ ờ ỳ quá độ

A. Cơ cấu xã hội – giai c p bi i gấ ến đổ ắn li n và b ề ị quy đị ởi cơ cấnh b u kinh tế củ ỳa thời k quá

độ lên CNXH.

B. u xã h i giai cCơ cấ ộ – ấ ứ ấ ệp bi i phến đổ c t ng, làm xuạp, đa dạ t hi n các t ng l p xã h i m i. ầ ớ ộ ớ

C. u xã h i giai c p bi i trong m i quan h v u tranh, v a liên minh, t ng Cơ cấ ộ – ấ ến đổ ố ệ ừa đấ ừ ừ

bướ ỏ ộ ự ạ ầc xóa b b ng xã hất bình đẳ i d n sẫn đế xích l i g n nhau .

D. C trên ả ba phương án đều đúng.

Những đặc điểm nào dưới đây phản ánh cơ cấu xã h i giai c p trong th i k ộ – ấ ờ ỳ quá độ lên

CNXH Vi t Nam? ở ệ

A. S biự ến đổi cơ cấu xã h i giai c p vộ – ấ ừa đảm b o tính quy lu t ph bi n, vả ậ ổ ế ừa mang tính đặc

thù c a xã h i Vi t Nam. ủ ộ ệ

B. Trong s bi i c u xã h i giai c p, v trí, vai trò c a giai c p, t ng l p xã h i ự ến đổ ủa cơ cấ ộ – ấ ị ủ ấ ầ ớ ộ

ngày càng đượ ẳng địc kh nh.

C. u xã h i giai c p trong th i k lên CNXH Vi t Nam bao g m nh ng giai Cơ cấ ộ – ấ ờ ỳ quá độ ở ệ ồ ữ

cấp, tầng l p xã h p công nhân, giai cớ ội như: Giai cấ ấp nông dân, đội ngũ trí thức, đội ngũ

doanh nhân…

D. C . ả ba phương án trên đều đúng

Chọn phương án đúng nhất, đâu là phả đúng vền ánh nội dung liên minh giai cấp, tầng

lớp xã h i trong th i k lên CNXH Vi t Nam? ộ ờ ỳ quá độ ở ệ

A. c kinh t , chính tr i. Liên minh trong lĩnh vự ế ị, văn hóa xã hộ

B. c kinh t , chính tr i và b o v ng. Liên minh trong lĩnh vự ế ị, văn hóa xã hộ ả ệ môi trườ

C. c kinh t , chính tr i và qu c phòng an ninh . Liên minh trong lĩnh vự ế ị, văn hóa xã hộ ố

D. c kinh t , chính tr i, b o v ng và qu c Liên minh trong lĩnh vự ế ị, văn hóa xã hộ ả ệ môi trườ ố

phòng an ninh.

Đả ộ ả ệ ỉ ộ –ng C ng s n Vi t Nam ch ra m xây d u xã hấy phương hướng cơ bản để ựng cơ cấ i

giai cấp và tăng cường liên minh giai c p, t ng lấ ầ ớp trong th i k ờ ỳ quá độ lên CNXH ở Vi t ệ

Nam hi n nay ệ

A. Ba

B. B n ố

C. Năm

D. Sáu

E. B y ả

Những cộng đồng người cùng toàn b nh ng m i quan h xã h i do s ộ ữ ố ệ ộ ự tác động lẫn nhau

của các c ng ộng đồ ấy t c gạo nên đượ ọi là gì?

A. Cơ cấu kinh tế

B. Cơ cấu xã hội

C. Cơ cấu văn hóa

D. Cơ cấu chính trị

Trong th i k lên CNXH Vi t Nam giai c o cách m ng? ờ ỳ quá độ ở ệ ấp, đội ngũ nào lãnh đạ ạ

A. Giai cấp công nhân

B. Giai c n ấp tư sả

C. Đội ngũ doanh nhân

D. th Đội ngũ trí ức

Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, “ngườ ạn đồ nhiên” củi b ng minh tự a giai c p công nhân là ấ

giai c p, t ng l p nào? ấ ầ ớ

A. Giai c n ấp tư sả

B. Giai cấp nông dân

C. Giai c a ch ấp đị ủ

D. T ầng l p trí thớ ức

Việc giữ vững l ng chính tr - ng c a giai cập trườ ị tư tưở ủ ấp công nhân; giữ vững vai trò

lãnh đạ ủa Đả ệt Nam đốo c ng Cộng sản Vi i với khối liên minh và toàn xã hội phản ánh

nội dung nào c a liên minh giai c p trong th i k lên CNXH Vi t Nam?ủ ấ ờ ỳ quá độ ở ệ

A. N ội dung kinh tế

B. N ội dung chính tr ị

C. N ội dung văn hóa xã hội

D. Cả A, B, C

Đâu là nội dung cơ bả ết địn quy nh nh v t ch t k thu t c a liên minh trong ất, là cơ sở ậ ấ – ỹ ậ ủ

thời kỳ lên CNXH quá độ ở Việt Nam?

A. N ội dung kinh tế

B. N ội dung chính tr ị

C. N ội dung văn hóa, xã hội

D. Cả A, B, C

Trong th i k ờ ỳ quá độ lên CNXH, cơ cấu xã h i giai c p biộ – ấ ến đổi g n li n và b ắ ề ị quy định

bởi?

A. u kinh t Cơ cấ ế

B. u chính tr Cơ cấ ị

C. u xã h i Cơ cấ ộ

D. C A, B, Cả

Dân t c hay qu c gia dân t c là c ng chính tr - xã h i có m n? ộ ố ộ ộng đồ ị ộ ấy đặc trưng cơ bả

A. Ba

B. B n ố

C. Năm

D. Sáu

Tiêu chí để xem xét và phân đị ộc ngườ nh các t i ở Việt Nam hiện nay là?

A. Ý th c t giác t i ứ ự ộc ngườ

B. C ng v ộng đồ ề văn hóa

C. C ng v ngôn ng ộng đồ ề ữ

D. C A, B, C ả

Có m ng khách quan c a s phát tri n quan h dân t c? ấy xu hướ ủ ự ể ệ ộ

A. M t ộ

B. Hai

C. Ba

D. B n ố

Cương lĩnh dân tộ ấy đặc điểm cơ bảc của Lênin có m n?

A. Ba.

B. B n. ố

C. . Năm

D. Sáu.

Nhận định nào sau đây là đặc điểKHÔNG chính xác về m dân tộc Việt Nam?

A. Có s chênh l ch v s dân gi a các t i ự ệ ề ố ữ ộc ngườ

B. Các dân t nhau ộc cư trú xen kẽ

C. Các dân t c Vi phát tri u ộ ở ệt Nam có trình độ ển đồng đề

D. M i dân t c có b n s ỗ ộ ả ắc văn hóa riêng

Quan điể ủa Đả ấn đề ộc và đoàn kếm c ng Cộng sản Việt Nam coi v dân t t dân tộc là vấn

đề ạ ệ ng th n nay c… cơ bản, lâu dài, đồ ời cũng là vấn đề … hiệ ủa cách m ng Vi t Nam?

A. Quan tr ng chi c ọ – ến lượ

B. Chi c n ến lượ – đơn giả

C. C p bách n ấ – đơn giả

D. Chi c c p bách ến lượ – ấ

Chính sách dân t c c c Vi t Nam mang tính? ộ ủa Đảng, Nhà nướ ệ

A. Toàn di n ệ

B. Cách m ng và ti n b ạ ế ộ

C. c Nhân văn sâu sắ

ả

Bản ch t c a tôn giáo làấ ủ :

A. Là m t hi ng xã h i - i sáng t o ra. ộ ện tượ ộ văn hóa do con ngườ ạ

B. S n xu t v t ch t và các quan h kinh t n cùng là nhân t quy nh s t n t i và ả ấ ậ ấ ệ ế, xét đế ố ết đị ự ồ ạ

phát tri n c a các hình thái ý th c xã h . ể ủ ứ ội, trong đó có tôn giáo

C. n th gi i quan, tôn giáo mang tính ch t duy tâm . Trên phương diệ ế ớ ấ

D. C úng. ả ba phương án trên đều đ

Theo Ch - Lênin, tôn giáo là m t hi ng xã h i o ủ nghĩa Mác ộ ện tượ ộ – văn hóa do … sáng tạ

A. Đấng siêu nhiên

B. Con người

C. Thần linh

D. Chúa tr i ờ

Tính ch n c a tôn giáo là? ất cơ bả ủ

A. Tính chính tr , qu ị ần chúng, văn hóa

B. Tính l ch sị ử, chính tr , xã hị ội

C. Tính chính tr , l ch sị ị ử, quần chúng

D. Tính l ch sị ử, tâm lý, chính tr ị

Đặc điểm nào sau đây phản ánh không chính xác về tôn giáo Việt Nam?

A. Tôn giáo Vi ng b các th l c ph ng l i d ng ở ệt Nam thườ ị ế ự ản độ ợ ụ

B. Vi t Nam là qu ôn giáo ệ ốc gia đa t

C. Tôn giáo Vi t Nam chung s t ệ ống không hòa bình và thường có xung độ

D. Ph n l tôn giáo Vi ng ầ ớn tín đồ ở ệt Nam là nhân dân lao độ

Chọn phương án đúng nhấ ật giáo ra đờt, Ph i sớm nhất ở:

A. Ấn Độ

B. Trung Qu c ố

C. Thái Lan

D. Vi t Nam ệ

Thờ cúng gia tiên là một trong những loại hình thuộc về:

A. Tôn giáo

B. Mê tín d ị đoan

C. Tín ngưỡng

D. Không có phương án nào đúng

Giỗ tổ t trong nhHùng Vương là mộ ững loại hình thuộc về:

A. Tôn giáo

B. Mê tín d ị đoan

C. Tín ngưỡng

D. Không có phương án nào đúng

Chọn phương án đúng nhấ ện tượt, hi ng bói toán là:

A. Tôn giáo

B. Mê tín d ị đoan

C. Tín ngưỡng

Chọn phương án đúng nhất, Thờ phượng các vị thần linh (thần Hoàng làng) là:

A. Tôn giáo

B. Mê tín d ị đoan

C. Tín ng ngưỡ

100

Chọn phương án đúng nhấ ện tượt, hi ng cắt duyên âm, giải duyên âm là:

A. Tôn giáo

B. Mê tín d ị đoan

C. Tín ngưỡng

101

Chọn phương án đúng nhấ ện tượ ổi ngườ ất để đánh lô đềt, hi ng xem tu i m là:

A. Tôn giáo

B. Mê tín d ị đoan

C. Tín ngưỡng

102

Dân t c Vi t Nam có bao nhiêu c ng t i ộ ệ ộng đồ ộc ngườ

A. 51

B. 52

C. 53

103

Dân t t b ph n hình thành dân t ộc … bao hàm dân tộc… Dân tộc … là mộ ộ ậ ộc …

A. T i qu c gia, qu c gia t i ộc ngườ – ố ố – ộc ngườ

B. Qu c gia t i, t i qu c gia

C. Qu c gia t i, qu c gia t i ố – ộc ngườ ố – ộc ngườ

D. T i qu c gia, t i qu c gia ộc ngườ – ố ộc ngườ – ố

104

Có m y nguyên t n gi i quy t v tôn giáo trong th i k lên ch ấ ắc cơ bả ả ế ấn đề ờ ỳ quá độ ủ nghĩa

xã h i? ộ

A. B n. ố

B. . Năm

C. Sáu .

D. B y. ả

105

Tôn giáo Vi t Nam có m n? ở ệ ấy đặc điểm cơ bả

A. . Năm

B. Sáu.

C. B y . ả

D. Tám.

106

Quan điểm nào sau đây phả ủa Đảng và Nhà nướn ánh KHÔNG chính xác chính sách c c

Việt Nam về v ng? ấn đề tôn giáo, tín ngưỡ

A. ng, tôn giáo s không còn t n t i cùng dân t c trong quá trình xây d ng CNXH Tín ngưỡ ẽ ồ ạ ộ ự ở

nước ta

B. c th c hi n nh t Đảng, Nhà nướ ự ệ ất quán chính sách đại đoàn kế

C. C t lõi c a tôn giáo là công tác v ng qu n chúng ố ủ ận độ ầ

D. Công tác tôn giáo là trách nhi m c a c h th ng chính tr ệ ủ ả ệ ố ị

107

Cốt lõi c a công tác tôn giáo là công tác v ủ ận động…?

A. Chính quy n ề

B. Các t ch c tôn giáo ổ ứ

C. Qu n chúng ầ

D. Các đoàn thể chính trị

108

Công tác tôn giáo Vi t Nam hi n nay là trách nhi m c a ai? ở ệ ệ ệ ủ

A. C h th ng chính tr ả ệ ố ị

B. Các t ch c tôn giáo ổ ứ

C. Qu n chúng ầ

D. Đảng và Nhà nước

109

Khái ni m dân t c hi ệ ộc đượ ểu theo hai nghĩa là

A. Qu ốc gia và T i ộc ngườ

B. Thi ểu số và Đa số

C. Trang phục và Ngôn ng ữ

D. Phát triển và Lạc hậu

110

Những đặc trưng cơ bản như: có chung phương thức sinh ho t kinh t , có lãnh th chung ạ ế ổ

không b chia c t, có s qu n lý c a mị ắ ự ả ủ ột Nhà nước, có ngôn ng chung, có nét tâm lý bi u ữ ể

hiện qua n o nên bền văn hóa và tạ ản s ch ? ắc văn hóa riêng là để ỉ

A. Xã hội

B. Cộng đồng kinh tế

C. Dân tộc – qu c gia ố

D. Dân tộc – t i ộc ngườ

111

Nhận định nào sau đây là KHÔNG chính xác về đặc điể m dân tộc Việt Nam?

A. Có s chênh l ch v s dân gi a các t i ự ệ ề ố ữ ộc ngườ

B. Các dân t nhau ộc cư trú xen kẽ

C. Các dân t c Vi phát tri u ộ ở ệt Nam có trình độ ển đồng đề

D. M i dân t c có b n s riêng ỗ ộ ả ắc văn hóa

112

Tôn giáo v i cách ti p c n là m t th c th xã h i, ph n nào? ớ ế ậ ộ ự ể ộ ải có các tiêu chí cơ bả

A. Có ni m tin tôn giáo; giáo lý, giáo lu t, l nghi ề ậ ễ

B. Có h th th t và t ch c nhân s , qu u hành vi o ệ ống cơ sở ờ ự ổ ứ ự ản lý điề ệc đạ

C. Có h th o và c th a nh n ệ ống tín đồ đông đả tôn giáo đó đượ ừ ậ

D. C A, B, C ả

113

Chức năng nào của gia đình sẽ ết định đế ật độ dân cư và nguồ ực lao độ quy n m n l ng của

một qu c gia ố

A. Ch n xu i ức năng tái sả ất ra con ngườ

B. Ch ng, giáo d c ức năng nuôi dưỡ ụ

C. Ch và t ch c tiêu dùng ức năng kinh tế ổ ứ

D. Ch a mãn nhu c u tâm sinh lý, duy trì tình c ức năng thỏ ầ ảm gia đình

114

Gia đình có vị trí như thế nào trong xã hội?

A. bào c a xã h i. Gia đình là tế ủ ộ

B. Gia đình là tổ ấm, mang lại các giá tr h n phúc; s ị ạ ự hài hòa trong đời sống cá nhân c a m i ủ ỗ

thành viên.

C. u n i gi a cá nhân và xã h i. Gia đình là cầ ố ữ ộ

D. C ả A, B, C đều đúng.

E. C u sai. ả A, B, C đề

115

Gia đình có mấ ức năng cơ bảy ch n?

A. Ba.

ố

C. . Năm

D. Sáu.

116

Chức năng nào của gia đình có ảnh hưở ện đế ộc đờng lâu dài và toàn di n cu i của mỗi

thành viên?

A. Ch n xu i ức năng tái sả ất ra con ngườ

B. Ch ng, giáo d c ức năng nuôi dưỡ ụ

C. Ch và t ch c tiêu dùng ức năng kinh tế ổ ứ

D. Ch a mãn nhu c u tâm sinh lý, duy trì tình c ức năng thỏ ầ ảm gia đình

117

Chế độ hôn nhân tiến bộ được hiểu là?

A. Hôn nhân t nguy n ự ệ

B. Hôn nhân m t v m t ch ng, v ch ng ộ ợ ộ ồ ợ ồng bình đẳ

C. Hôn nhân đượ ảo đảc b m về pháp lý

D. C A, B, C ả

118

Sự bi i c t Nam trong th i k lên CNXH th hi n n i dung ến đổ ủa gia đình Việ ờ ỳ quá độ ể ệ ở ộ

nào?

A. Bi i quy mô, k t c u c . ến đổ ế ấ ủa gia đình

B. Bi i trong th c hi n các ch . ến đổ ự ệ ức năng của gia đình

C. Bi i trong các m i quan h . ến đổ ố ệ gia đình

D. C A, B, C ả

119

Nhận định nào dưới đây về hôn nhân tiến bộ là KHÔNG chính xác?

A. Hôn nhân xu t phát t tình yêu ấ ừ

B. T do k t hôn ự ế

C. T do ly hôn khi tình yêu không còn ự

D. V và ch ng có quy n l ợ ồ ề ợi và nghĩa vụ không ngang nhau trong gia đình

120

Nhận định nào sau đây là KHÔNG chính xác về sự bi i cến đổ ủa gia đình Việt Nam trong

thời kỳ lên CNXH? quá độ

A. Gia đình hạt nhân đang trở ểu gia đình truyề nên rất phổ biến, thay thế cho ki n thống

B. Quy mô gia đình ngày càng thu nhỏ

C. Các gia đình phải có con, càng đông con càng tốt và nhất thiết phải có con trai

D. Đầu tư tài chính của gia đình cho giáo dục con cái tăng lên

121

Những đặc điểm nào dưới đây phản ánh s biự ến đổi các chức năng của gia đình Việt Nam

trong th i k lên ch i? ờ ỳ quá độ ủ nghĩa xã hộ

A. Bi i ch n xu i. ến đổ ức năng tái sả ất ra con ngườ

B. Bi i ch và t ch c tiêu dùng. ến đổ ức năng kinh tế ổ ứ

C. Bi i ch c (xã h i hóa). ến đổ ức năng giáo dụ ộ

D. Bi i ch a mãn nhu c u tâm sinh lý, duy trì tình c m. ến đổ ức năng thỏ ầ ả

E ấ ả phương án trên đều đúng.

122

Đâu là những đặc điểm của chế độ hôn nhân tiến bộ?

A. Hôn nhân t nguy n. ự ệ

B. Hôn nhân m t v m t ch ng, v ch ng. ộ ợ ộ ồ ợ ồng bình đẳ

C. m b o v pháp lý. Hôn nhân được đả ả ề

D. Hôn nhân không biên gi i. ớ

E. T t c ấ ả phương án trên đều đúng.

123

Cơ sở đình trong thờ quá độ nghĩa xã hộ để xây dựng gia i kỳ lên chủ i là gì?

A. kinh t - xã h i. Cơ sở ế ộ

B. chính tr - xã h i. Cơ sở ị ộ

C. Cơ sở văn hóa.

D. Ch hôn nhân ti n b . ế độ ế ộ

E. C A, B, C, D ả

124

Những đặc điểm nào dưới đây phản ánh mô hình gia đình văn hóa Việt Nam đã và đang

hướng đến?

A. m no, hoà thu n, ti n b , kh e m nh và h nh phúc. Gia đình ấ ậ ế ộ ỏ ạ ạ

B. Th c hi n t công dân. ự ệ ốt nghĩa vụ

C. Th c hi n k ho . ự ệ ế ạch hóa gia đình

D. trong c Đoàn kết tương trợ ộng đồng dân cư.

E. T t c các . ấ ả phương án trên đều đúng

125

Đâu là nguyên n ến đổ ấu trúc gia đình:hân trực tiếp làm bi i c

A. Nguyên nhân văn hóa

B. Nguyên nhân kinh t ế

C. Nguyên nhân chính tr ị

D. Nguyên nhân xã h i ộ

126

Gia đình Việ ện nay đang tồt Nam hi n tại theo mô hình nào?

A. Người đàn ông – người chồng làm chủ gia đình

B. Người phụ nữ - người v làm chợ ủ gia đình

C. Cả hai v chợ ồng cùng làm chủ gia đình

D. Cả 3 phương án trên

127

Cơ sở hình thành gia đình là hai mố cơ bả i quan hệ n nào?

A. Quan h kinh t và quan h chính tr ệ ế ệ ị

B. Quan h cá nhân và quan h t p th ệ ệ ậ ể

C. Quan h hôn nhân và quan h huy t th ng ệ ệ ế ố

D. Quan h bên n i và quan h bên ngoệ ộ ệ ại

128

Hình th c c ng xã h c bi c hình thành, duy trì và c ng c ch y u d a ứ ộng đồ ội đặ ệt đượ ủ ố ủ ế ự

trên cơ sở nuôi dưỡ hôn nhân, quan hệ huyết thống và quan hệ ng, cùng với những quy

đị ề ọnh v quy c c gền và nghĩa vụ ủa các thành viên đượ i là gì?

A. H hàng ọ

B. Gia đình

C. T p th ậ ể

D. Cơ quan

129

Chủ t ch Hị ồ Chí Minh t ng lừng nói: “Nhiều… cộ ại mới thành xã hội, xã hội tốt thì …

càng t t thì xã h i m i t t. H t nhân c a xã h ốt, … tố ộ ớ ố ạ ủ ội chính là…”

A. H hàng ọ

B. Gia đình

C. Làng xóm

D. Cá nhân

130

Chức năng nào của gia đình có ý nghĩa rấ ọng đốt quan tr i với sự hình thành nhân cách,

đạo đứ ỗi ngườc, lối sống của m i?

A. Ch n xu i ức năng tái sả ất ra con ngườ

B. Ch ng, giáo d c ức năng nuôi dưỡ ụ

C. Ch và t ch c tiêu dùng ức năng kinh tế ổ ứ

D. Ch a mãn nhu c u tâm sinh lý, duy trì tình cức năng thỏ ầ ảm gia đình

131

Gia đình là đơn vị duy nhất tham gia vào quá trình s n xu t và tái s n xuả ấ ả ất ra … cho xã

hội. Đây là điể ủa gia đình so với các đơn vịm đặc thù c kinh tế khác.

A. S ng ức lao độ

B. Tư liệu sản xuất

C. Tư liệu tiêu dùng

D. C a c i v t chủ ả ậ ất

132

Phong trào nào th c s ự ự tác động đến n n tề ảng gia đình với nh ng quy tữ ắc ứ ửng x tốt đẹp,

phát huy giá tr c truy n th ng c t Nam. ị đạo đứ ề ố ủa gia đình Việ

A. Nông thôn m i ớ

B. Gia đình văn hóa

C. Nông dân s n xu t gi i ả ấ ỏ

D. Thi đua yêu nước

133

Ngày gia đình Việt Nam là ngày nào?

A. 26 8 –

B. 16 8 –

C. 18 6 –

D. 28 6 –

PHẦN II. NHẬN ĐỊNH ĐÚNG, SAI? (KHÔNG GI I THÍCH)Ả

STT

NỘI DUNG

134

CNXHKH đượ ểu theo nghĩa rộ nghĩa Mác –c hi ng là một trong ba bộ phận hợp thành chủ

Lênin.

135

CNXHKH đượ ểu theo nghĩa rộ nghĩa Mác –c hi ng là chủ Lênin.

136

Chủ n ra l ng xã hnghĩa xã hội không tưởng Pháp đã phát hiệ ực lượ ội tiên phong có thể thực

hiện cuộc chuyển biến cách mạng từ chủ n lên chnghĩa tư bả ủ ng snghĩa cộ ản.

137

Quá trình chuy n bi n l ng tri t h c và l ng chính tr cể ế ập trườ ế ọ ập trườ ị ủa C.Mác và Ph.Ăngghen

diễn ra trong giai đoạ 1843 đến từ n 1848.

138

Một trong nh ng nghiên c u tr c ti p c a CNXHKH là s m nh l ch c a giai c p ững đối tượ ứ ự ế ủ ứ ệ ị ủ ấ

công nhân, nh u ki giai c p công nhân hoàn thành s m nh l ch s c a ững điề ện, con đường để ấ ứ ệ ị ử ủ

mình

139

“Họ ế ọ ế ọc thuy t của Lênin là h c thuy t v t hạn năng vì nó là mộ c thuy ết chính xác”.

140

Tuyên ngôn c a ng C ng s n là tác ph u s hình thành v n lý lu n c a ch ủ Đả ộ ả ẩm đánh dấ ự ề cơ bả ậ ủ ủ

nghĩa Mác bao gồm ba bộ phận hợp thành: Triết học, kinh tế chính trị học và CNXHKH

141

Giai c p công nhân v ng công nghi p trong n n s n xu t TBCN là nh ng ấ ới phương thức lao độ ệ ề ả ấ ữ

người lao động trực tiếp vận hành các công cụ sản xuất có tính chất công nghiệp ngày càng

hiện đại và xã hội hóa cao.

142

Giai c p công nhân trong quan h s n xu t TBCN là giai c p c a nh i s h u ấ ệ ả ấ ấ ủ ững ngườ ở ữu tư liệ

sản xu t ch y u c a xã h i ấ ủ ế ủ ộ

143

Lao độ phương thứ ới đặc trưng công cụ lao động bằng c công nghiệp v ng là máy móc chính là

đặc điểm nổi bật của giai cấp công nhân

144

Ở ấ ặ ề c XHCN, giai ccác nướ p công nhân là nh i không có hoững ngườ c v cơ bản không có tư

liệu sản xuất, phải làm thuê và b giai c n bóc lị ấp tư sả ột giá tr th ị ặng dư

145

Dấu hiệu về sự t btrưởng thành vượ ậc c a giai củ ấp công nhân v p cách ới tư cách là giai cấ

mạng đó là sự ra đời và đả ận vai trò lãnh đạ ủa Đả m nh o cuộc cách mạng c ng Cộng sản.

146

Một trong nh ng bi i m i c a giai c p công nhân hi n nay so v i giai c p công nhân th ữ ến đổ ớ ủ ấ ệ ớ ấ ế

kỷ 19 là thành giai c ng ở các nước đi lên XHCN giai cấp công nhân đã trở ấp lãnh đạo và Đả

Cộng s ng c m quy n. ản đã trở thành Đả ầ ề

147

Giai c p công nhân Vi i và phát tri n t c khi th c dân Pháp ti n hành khai ấ ệt Nam ra đờ ể ừ trướ ự ế

thác thu a Vi t Nam ộc đị ở ệ

148

Giai c p công nhân Vi i sau giai c n Vi t Nam ấ ệt Nam ra đờ ấp tư sả ệ

149

Giai c p công nhân Vi t Nam g n bó m t thi t v i các t ng l p nhân dân trong xã h i ấ ệ ắ ậ ế ớ ầ ớ ộ

150

Giai c p công nhân Vi t Nam là m t l ng xã h i to l n, bao g m nh ng ấ ệ ộ ực lượ ộ ớn, đang phát triể ồ ữ

người lao động chân tay, làm công hưởng lương trong các loại hình sản xuất kinh doanh và

dịch vụ công nghiệp ho c có tính chặ ất công nghi p ệ

151

Sự thay th hình thái kinh t - xã h n ch ng hình thái kinh t - xã h i c ng s n ế ế ội tư bả ủ nghĩa bằ ế ộ ộ ả

chủ c th c hinghĩa đượ ự ện thông qua cách mạng XHCN xuất phát từ hai ti vền đề ật chất quan

trọng nhất là sự phát tri n cể ủa l ng sực lượ ản xuất và sự trưởng thành c a giai củ ấp tư sản.

152

Một trong nh n c a CNXH là có n n kinh t phát tri n cao d trên l c ững đặc trưng cơ bả ủ ề ế ể ự ự

lượng s n xu t hi i và ch u v u s n xu t ch y u ả ấ ện đạ ế độ tư hữ ề tư liệ ả ấ ủ ế

153

Một trong nh n c a CNXH là b t gi a các dân ững đặc trưng cơ bả ủ ảo đảm bình đẳng, đoàn kế ữ

tộc và có quan h h u ngh , h p tác v i nhân dân c trên th gi i ệ ữ ị ợ ớ các nướ ế ớ

154

Việt Nam ngày nay đang trả quá đội qua thời kỳ trực tiếp lên CNXH

155

Thời kỳ lên CNXH, vquá độ ề n kinh tphương diệ ế, tất yếu tồn tại nền kinh tế một thành phần

duy nh t là kinh t c ấ ế nhà nướ

156

Trong th i k lên CNXH, quan h bóc l t v n còn t n t i ờ ỳ quá độ ệ ộ ẫ ồ ạ

157

Dân ch i là k t qu u tranh c a giai c ng? ủ XHCN ra đờ ế ả đấ ủ ấp công nhân và nhân dân lao độ

158

Dân ch v t hình th c t ch c thi t ch chính tr , nó là m t ph n, ủ ới tư cách là mộ ứ ổ ứ ế ế ị ộ ạm trù vĩnh viễ

tồn t i và phát tri n cùng v i s t n t i và phát tri n c i. ạ ể ớ ự ồ ạ ể ủa con ngườ

159

Dân ch XHCN là ch dân ch cho t t c m i ủ ế độ ủ ấ ả ọi ngườ

160

Bản ch t kinh t c a n n dân ch XHCN là th c hi n ch công h u v u s n xu t ch ấ ế ủ ề ủ ự ệ ế độ ữ ề tư liệ ả ấ ủ

yếu và thực hiện chế độ phân phối l i ích theo kiợ ểu bình quân, cào bằng

161

Nền dân chủ XHCN đượ ằng nhà nướ ền XHCN, đặt dướ lãnh đạc thực hiện b c pháp quy i sự o

của Đảng Cộng sản

162

Nội dung chủ yếu và m i cùng c c XHCN là cục đích cuố ủa nhà nướ ải tạo xã h ng ội cũ, xây dự

thành công xã h i m i ộ ớ

163

Trong nhà nướ ấn đề ết định hơn là c XHCN, v quản lý và xây dựng kinh tế là then chốt, quy

vấn đề trấn áp lại sự phản kháng của giai cấp bóc lột.

164

Trong h th ng xã h u xã h i dân t c có v trí quan tr u, chi ph i các lo i ệ ố ội, cơ cấ ộ – ộ ị ọng hàng đầ ố ạ

hình cơ cấu xã hội khác

165

Sự t n t i và phát tri n c a các t ng l p xã h i m ng l p doanh nhân, nh i ồ ạ ể ủ ầ ớ ộ ới như tầ ớ ững ngườ

giàu có và trung lưu là kế ến đổ ạp, đa dạ ủa cơ cất quả của sự bi i phức t ng c u xã hội – giai cấp

trong th i k lên CNXH ờ ỳ quá độ

166

Nội dung cơ bả ạo điền, lâu dài t u kiện cho liên minh giai cấp, tầng lớp phát triển bền vững là

phải nâng cao ch ng nguất lượ ồn nhân lực, thực hi n tệ ốt an sinh xã h c khội, chăm sóc sứ ỏe và

nâng cao ch ng s ng cho nhân dân. ất lượ ố

167

Cơ cấ đổi theo hướ ựa trên cơ sở tăng trưởu xã hội muốn biến ng tích cực phải d ng và phát triển

kinh t nhanh và b n v ng ế ề ữ

168

Dân t c Vi t Nam, dân t c Pháp, dân t c Nh t B ch dân tộ ệ ộ ộ ậ ản… là cách gọi để ỉ ộc theo nghĩa

hẹp

169

Dân t c hi ng là ph t vùng lãnh th ộc đượ ểu theo nghĩa rộ ải có các đặc trưng như: có chung mộ ổ

ổn định, có chung phương thứ ền văn hóa và tâm lý c sinh hoạt kinh tế, ngôn ngữ chung, n

chung, m c chung. ột nhà nướ

170

Việt Nam là qu ng ốc gia đa tôn giáo, đa tín ngưỡ

171

Việt Nam là quốc gia có x t, chiảy ra xung độ ến tranh giữa các tôn giáo

172

Theo V.I.Lênin, xu hướ ộng đồng dân cư ng khách quan trong sự phát triển quan hệ dân tộc là c

muốn nhập l hình thành c ng dân t c lại để ộng đồ ộc độ ập và các dân t c trong tộ ừng quốc gia

hoặc dân tộc nhiở ều qu c gia muố ốn liên hiệp lại v i nhau ớ

173

V.I.Lênin đã khái quát Cương lĩnh dân tộ ội dung là “Các dân tộc hoàn toàn bình đẳc với n ng,

các dân t c quy n t quy ộc đượ ề ự ết”.

174

Các dân t c quy n t quy t là quy n thiêng liêng c a các dân t c, không phân bi t dân ộc đượ ề ự ế ề ủ ộ ệ

tộc l n hay nh , phát tri n cao hay th p. Các dân t và quy n l i ớ ỏ ở trình độ ể ấ ộc đều có nghĩa vụ ề ợ

ngang nhau trên t t c c. ấ ả các lĩnh vự

175

Quyền tự quyết dân t ng nhộc đồ ất v i quyớ ền của các t i thiộc ngườ ểu số trong một quốc gia đa

tộc người.

176

Các dân t ng là n i dung ch y u và gi i pháp quan tr th ng nh t ộc hoàn toàn bình đẳ ộ ủ ế ả ọng để ố ấ

các n c thành m t ch nh th . ội dung trong Cương lĩnh dân tộ ộ ỉ ể

177

Việc phát triển số dân h p lý cho các dân t c thiợ ộ ểu số sẽ giúp cho việc tổ chức cuộc sống, bảo

tồn ti c, duy trì và phát tri n gi c d ếng nói và văn hóa dân tộ ể ống nòi đượ ễ dàng hơn

178

Các dân t c Vi t Nam có lãnh th t i riêng ộ ở ệ ổ ộc ngườ

179

Việt Nam là một qu c ốc gia đơn dân tộ

180

Các dân t c thi u s Vi t Nam phân b ch y u a bàn ít có v trí chi c quan tr ng ộ ể ố ở ệ ố ủ ế ở đị ị ến lượ ọ

181

Chính sách dân t n Vi t Nam hi n nay là ph i phát tri n toàn di n v chính tr , ộc đúng đắ ở ệ ệ ả ể ệ ề ị

kinh t i, an ninh qu a bàn vùng dân t c thi u s , vùng biên ế, văn hóa, xã hộ – ốc phòng các đị ộ ể ố

giới, rừng núi, h o c a Tải đả ủ ổ quốc.

182

Tôn giáo là h th ng nh ng ni m tin, s ng m c th hi n ni m tin c a ệ ố ữ ề ự ngưỡ ộ, cũng như cách thứ ể ệ ề ủ

con người trướ ện tượ ực lượ ần thánh, linh thiêng đểc các sự vật, hi ng, l ng có tính th cầu mong

sự che ch . ở, giúp đỡ

183

Trong th i k lên CNXH, tôn giáo không còn t n t i ờ ỳ quá độ ồ ạ

184

Các tôn giáo Vi t Nam ho ng riêng r và không có quan h v i các t ch c, cá nhân tôn ở ệ ạt độ ẽ ệ ớ ổ ứ

giáo c ngoài. ở nướ

185

Công tác tôn giáo là trách nhi m c , ch c s c các tôn giáo ệ ủa các tín đồ ứ ắ

186

Việc theo đạ ền đạo cũng như các hoạ động tôn giáo khác đềo, truy t u phải tuân thủ Hiến pháp

và pháp lu t. ậ

187

Quan h dân t c và tôn giáo Vi t Nam ch u s chi ph i m nh m b ng truy n ệ ộ ở ệ ị ự ố ạ ẽ ởi tín ngưỡ ề

thống

188

Trong gi i quy t v tôn giáo c n phân bi t rõ hai m t kinh t và chính tr ả ế ấn đề ầ ệ ặ ế ị

189

Nguyên t u trong gi i quy t v tôn giáo là ph i tôn tr ng, b m quy n t do ắc hàng đầ ả ế ấn đề ả ọ ảo đả ề ự

tín ngưỡng và không tín ngưỡng của nhân dân

190

Tôn giáo là m t hi ng xã h i ch ph bi n châu Âu và châu Á ộ ện tượ ộ ỉ ổ ế ở

191

Việc thực hiện ch n xuức năng tái sả ất ra con người là việc riêng c a m ủ ỗi gia đình

192

Gia đình là môi trườ ất để ỗi cá nhân được yêu thương, nuôi dưỡng, chăm sóc, ng tốt nh m

trưở ểng thành, phát tri n.

193

Hôn nhân ti n b bao hàm c quy n t do ly hôn khi tình yêu không còn nế ộ ả ề ự ữa, do đó hôn nhân

tiến bộ khuyến khích vi c ly hôn ệ

194

Trong th i k lên CNXH, th c hi n ch hôn nhân m t v m t ch ng là th c hi n s ờ ỳ quá độ ự ệ ế độ ộ ợ ộ ồ ự ệ ự

giải phóng đố bình đẳi với phụ nữ, sự ng, tôn trọng nhau giữa vợ và ch ng. ồ

195

Th chực hiện thủ tục pháp lý trong hôn nhân sẽ ngăn ặn những cá nhân l i dợ ụng quyền tự do

kết hôn, tự do ly hôn nhằm thỏa mãn những nhu c o vầu không chính đáng và bả ệ hạnh phúc

cho cá nhân và gia đình.

196

“Mỗ ặ ủ ố đối c p vợ ch p mồng hãy nên sinh đủ hai con” là thông điệ ới c a ngành dân s i với vùng

có m c sinh th p Vi t Nam hi n nay. ứ ấ ở ệ ệ

197

Phẩm chất m i c i chớ ủa ngườ ủ i cgia đình trong bố ảnh nền kinh tế th ị trường và hội nhập kinh

tế hi n nay là ph i ki m ra nhi u ti n ệ ả ế ề ề

198

Gia đình Việ ất là đàn ông làm chủ gia đình.t Nam hiện nay, chỉ có một mô hình duy nh

199

Thách th c l n nh t ra trong s bi i quan h t Nam hi n nay là mâu thu n ứ ớ ất đặ ự ến đổ ệ gia đình Việ ệ ẫ

giữa các thế hệ.

200

Sự b n v t Nam hi n th u ph thu c ề ững trong gia đình Việ ện đại cũng như gia đình truyề ống đề ụ ộ

rất nhiều vào vi c có con hay không có con, có con trai hay không có con trai ệ

Bấm Tải xuống để xem toàn bộ.

| 1/18

| | Tải xuống

Preview text:

NỘI DUNG ÔN TẬP PHẦN TRẮC NGHIỆM –
HỌC PHẦN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC
PHẦN I. CHỌN PHƯƠNG ÁN ĐÚNG NHẤT STT Nội dung
Chủ nghĩa xã hội khoa học theo nghĩa rộng được hiểu là? A. Ch ủ nghĩa Mác – Lênin 1 B. M t
ộ trong ba bộ phận hợp thành ch ủ nghĩa Mác – Lênin C. Ch ủ ng P nghĩa xã hội không tưở háp
D. Mong ước của chủ nghĩa Mác - Lênin
Phát kiến vĩ đại nào của C.Mác và Ph.Ăngghen đã khắc phục triệt để những h n ạ chế có
tính lịch sử của CNXH không tưởng 2 A. Ch ủ nghĩa duy vật lịch s ử B. Ch
ủ nghĩa duy vật biện ch ng và ch ứ ủ nghĩa duy vật lịch s ử C. H c
ọ thuyết về giá trị thặng dư D. Học thuyết về s m ứ ệnh lịch s t ử oàn thế giới c a ủ giai cấp công nhân
Ai là người đã biến CNXH từ khoa học, từ lý luận thành hiện thực: A. C.Mác. 3 B. Ph.Ăngghen C. V.I.Lênin D. J.Xtalin
Đâu là phương pháp nghiên cứu của Chủ nghĩa xã hộ i khoa học A. Ch
ủ nghĩa DVBC & CNDVLS; Lôgíc và lịch sử. 4
B. Phương pháp khảo sát và phân tích về mặt chính trị - xã hội.
C. Phương pháp so sánh và phương pháp liên ngành
D. Tất cả các phương án trên
Tác phẩm nào đánh dấu sự ra đời của Chủ nghĩa xã hội khoa học
A. Biện chứng của t nhi ự ên 5 B. Chống Đuyrinh.
C. Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản. D. B ộ Tư bản.
Chủ nghĩa xã hội khoa học theo nghĩa hẹp được hiểu là? A. Ch ủ nghĩa Mác – Lênin 6 B. M t
ộ trong ba bộ phận hợp thành ch ủ nghĩa Mác – Lênin C. Ch ủ ng P nghĩa xã hội không tưở háp
D. Mong ước của chủ nghĩa Mác - Lênin
Đâu là ba phát kiến vĩ đại của C.Mác và Ph.Ăngghen
A. Triết học, chủ nghĩa duy vật lịch sử, chủ nghĩa xã h i ộ khoa h c ọ B. Ch
ủ nghĩa duy vật biện chứng và ch
ủ nghĩa duy vật lịch sử, kinh tế chính trị h c ọ , CNXHKH. 7
C. Chủ nghĩa duy vật lịch s ; ử H c
ọ thuyết giá trị thặng dư và Học thuyết về s ứ mệnh toàn thế
gi i c a giai c p công nhân.
D. Chủ nghĩa duy vật lịch s , h ử c
ọ thuyết giá trị và h c
ọ thuyết về sứ mệnh lịch sử c a ủ giai cấp công nhân
Giai đoạn nào C.Mác và Ph.Ănghen phát triển CNXHKH 8 B. 1848 -1898 C. 1848-1871 D. 1872-1890
Đánh giá về chủ nghĩa Mác, V.I.Lênin chỉ rõ “Học thuyết của Mác là h c
ọ thuyết … vì nó
là một học thuyết chính xác”. 9 A. Vạn năng B. Tương đối C. Tuy i ệt đố D. c Đặ biệt 1
Những hạn chế có tính lịch sử của chủ nghĩa xã hội không n
tưở g – phê phán đã được
C.Mác và Ph.Ăngghen khắc phục triệt để thông qua phát kiến vĩ đại nào? 10 A. Ch ủ nghĩa duy vật lịch s ử B. H c
ọ thuyết về giá trị thặng dư C. H c ọ thuyết về s m ứ ệnh lịch s t ử oàn thế giới c a ủ giai cấp công nhân D. Cả A, B, C
Đâu là thuật ngữ không chính xác để chỉ giai cấp công nhân trong phương thức tư bản chủ nghĩa: 11 A. Giai cấp vô sản.
B. Giai cấp vô sản hiện đại. C. Giai cấp công nhân hi i ện đạ , giai c i
ấp công nhân đạ công nghiệp... D. Giai cấp sở h u s ữu tư liệ ản xuất. Giai c p ấ nào là s n ả ph m ẩ của b n
ả thân nền đại công nghiệp? A. Giai cấp tư sản 12 B. Giai cấp công nhân C. Giai cấp nông dân D. Tầng lớp trí thức
Mâu thuẫn giữa lực lượng s n ả xu t ấ xã h i
ộ hóa ngày càng r n
ộ g lớn với quan hệ s n ả xuất
tư bản chủ nghĩa dựa trên chế độ tư hữu tư bản chủ nghĩa về
tư liệu sản xu t
ấ thể hiện về
mặt xã hội là mâu thu n
ẫ về lợi ích giữa giai cấp … và giai cấp … 13 A. Công nhân nông dân – B. Công nhân – địa chủ C. Công nhân – tư sản D. Nông dân – địa chủ
Giai cấp nào là đ i
ạ biểu cho LLSX tiên tiến, quyết định sự t n ồ t i
ạ và phát triển của xã
hội hiện đại 14 A. Giai cấp tư sản B. Giai cấp công nhân C. Giai cấp nông dân
D. Tầng lớp trí thức
Trong phương thức s n
ả xuất TBCN giai c p ấ , t n
ầ g lớp nào có tinh th n
ầ triệt để cách m n ạ g nhất? 15 A. Giai cấp tư sản B. Giai cấp nông dân C. Giai cấp công nhân D. Tầng lớp trí thức
Thực hiện sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là sự nghiệp cách mạng của bản thân
GCCN cùng với đông đảo… và mang lại lợi ích cho… 16
A. Giai cấp nông dân – đa số B. Giai cấp nông dân t – hiểu s ố C. Quần chúng t – hiểu số D. Quần chúng – đa số
Nhận định nào sau đây về sứ mệnh lịch sử của giai c p
ấ công nhân là KHÔNG chính xác? A. S m
ứ ệnh lịch sử của giai cấp công nhân là xóa b t
ỏ riệt để chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất B. S ứ mệnh lịch sử c a
ủ giai cấp công nhân là thay thế chế
độ sở hữu tư nhân bằng chế độ 17 công h u v ữ ề u s tư liệ ản xuất C. S ứ mệnh lịch sử c a
ủ giai cấp công nhân là thay thế chế
độ sở hữu tư nhân này bằng chế D. S m ứ ệnh lịch s c
ử ủa giai cấp công nhân là của bản thân giai cấp công nhân Giai c p
ấ công nhân hình thành và phát triển m n ạ h trong xã h i ộ nào? A. Xã h i ộ Chiếm h u nô l ữ ệ. 18 B. Xã hội Phong kiến. C ội Tư bả ủ nghĩa D. Xã h i ộ xã h i ộ chủ nghĩa. 2
Đặc tính quan trọng, quyết định bản chất cách m n
ạ g của giai cấp công nhân là?
A. Giai cấp đại biểu cho tương lai 19 B. Giai cấp nghèo kh nh ổ ất C. Giai cấp bị áp b c ứ , bóc l t ộ
D. Giai cấp không có tư liệu sản xuất Giai c p
ấ công nhân ở n
các nước tư bả chủ nghĩa hiện đại…? A. Không bị bóc l t ộ . 20
B. Vẫn bị bóc lột như trước đây.
C. Bị bóc lột ít hơn trước đây.
D. Bị bóc lột tinh vi hơn trước đây.
Trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã h i
ộ , giai cấp công nhân…?
A. Không còn bị bóc lột. 21
B. Còn một bộ phận bị bóc lột. C. Còn bị bóc l t ộ .
D. Còn bị bóc lột nhưng mức độ ít hơn trước đây.
Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân ở các nước XHCN về nội dung kinh tế là:
A. Lực lượng đi đầu th c
ự hiện công nghiệp hóa 22
B. Công nghiệp hóa gắn với hiện đại hóa
C. Công nghiệp hóa gắn với phát triển kinh tế tri thức, bảo vệ ng tài nguyên, môi trườ D. Cả A, B, C
Chất lượng giai cấp công nhân phải thể hiện qua đâu?
A. Trình độ trưởng thành về ý thức chính trị 23
B. Năng lực và trình độ làm ch khoa h ủ c ọ công nghệ C. Trình độ h c
ọ vấn, tay nghề, văn hóa D. Cả A, B, C Giai c p ấ công nhân mu n
ố hoàn thành sứ mệnh lịch sử cần có Đảng C n
ộ g sản để làm gì…? A. Đề ng l ra đườ
ối chính sách, chiến lược, sách lược cách mạng. 24 B. Th c
ự hiện liên minh giai cấp công nhân với nh ng khác. ững người lao độ
C. Lãnh đạo nhân dân thực hi ng l ện đườ i
ố , chiến lược, sách lược cách mạng. D. Tất các n i ộ dung trên.
Phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân chuyển từ tự phát sang tự giác khi…?
A. Có biểu tình, bãi công c a ủ công nhân. 25 B. Có t c ổ h . ức Công đoàn C. Có lý luận c a ủ ch
ủ nghĩa xã hội khoa học . D. Có Đảng C ng s ộ o. ản lãnh đạ
Đảng Cộng sản mang bản chất của giai c ấp nào…? A. Giai cấp công nhân. 26
B. Giai cấp công nhân và giai cấp nông dân. C. Giai c ng .
ấp công nhân và nhân dân lao độ
D. Giai cấp công nhân và dân t c ộ .
Điều kiện khách quan nào quy định sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân? A. a Do đị vị kinh tế c a ủ giai c nh. ấp công nhân quy đị 27 B. a
Do đị vị chính trị- xã hội c a ủ giai c nh. ấp công nhân quy đị
C. Do bản thân giai cấp công nhân về s
ố lượng và chất lượng quy định.
D. Cả ba phương án A, B, C. E. Chỉ A và B. Nhân t
ố chủ quan quan tr n ọ g nh gi ất để ai c p
ấ công nhân thực hiện sứ mệnh lịch sử của mình là? 28 A. S phát ự triển c a
ủ bản thân giai cấp công nhân về s
ố lượng và chất lượng quy định. B. ng C Đả ng s ộ ản C. Phải có s l
ự iên minh giai cấp dưới s
ự lãnh đạo của Đảng c ng s ộ ản .
D. Cả ba phương án A, B, C. 29
Điểm tương đồng giữa giai cấp công nhân hiện nay và giai cấp công nhân truyền thống
thế kỷ XIX là? 3 A. Lực lượng sản xu u c ất hàng đầ a ủ xã h i ộ hiện đại B. Bị giai c n và ch ấp tư sả ủ nghĩa tư bản bóc l t ộ giá trị thặng dư
C. Là lực lượng đi đầu trong các cuộc đấu tranh vì hòa bình, dân ch và ủ tiến b xã ộ h i ộ D. Cả A, B, C Giai c p
ấ công nhân Việt Nam trực tiếp đối kháng với?
A. Tư bản thực dân Pháp 30 B. Giai c n V ấp tư sả iệt Nam C. Giai cấp nông dân D. Giai cấp địa chủ
Cụm từ nào phản ánh đúng giai cấp công nhân hiện đại?
A. Công nhân tri thức. 31 B. Công nhân trí thức. C. Công nhân áo trắng.
D. Cả ba phương án A, B, C. E. Chỉ A và B. Giai c p
ấ công nhân cùng nhân dân lao đ n
ộ g làm chủ những tư liệu s n ả xu t
ấ chủ yếu và
cùng nhau hợp tác lao động vì lợi ích chung của toàn xã hội trong đó có lợi ích chính đáng
của mình là một phần khái niệm để chỉ giai cấp công nhân? 32 A. Ở các nước xã h i ộ chủ nghĩa
B. Ở các nước tư bản chủ nghĩa C. Ở các nước thu a ộc đị D. Trên toàn thế giới
Vấn đề nổi bật nhất đối với việc thực hiện sứ mệnh lịch sử của giai c p
ấ công nhân Việt
Nam trên phương diện kinh tế là gì? 33 A. Th c ự hiện thắng lợi m c
ụ tiêu công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. B. Gi v ữ ng b ữ
ản chất giai cấp công nhân của Đảng, vai trò tiên phong c a ủ cán b ộ đảng viên C. Gi v
ữ ững và tăng cường sự lãnh đạo của Đảng.
D. Xây dựng hệ giá trị văn hóa và con người Việt Nam.
Vấn đề nổi bật nhất đối với việc thực hiện sứ mệnh lịch sử của giai c p
ấ công nhân Việt
Nam trên phương diện chính trị là gì? A. Th c ự hiện thắng lợi m c
ụ tiêu công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước. 34 B. Gi v ữ ng ữ
bản chất giai cấp công nhân của ng, Đả vai trò tiên phong c a ủ cán bộ đảng viên; ng xây d ng, ch ng. C. Th c
ự hiện khối liên minh công nông – – trí
D. Xây dựng hệ giá trị văn hóa và con người Việt Nam.
Điểm then chốt
để thực hiện thành công sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân ở Việt
Nam hiện nay là gì?
A. Giai cấp công nhân lớn mạnh, hi i ện đạ 35 B. Coi tr ng ọ công tác xây d ng, ự
chỉnh đốn Đảng, làm cho ng Đả
của giai cấp công nhân lãnh
đạo thực sự trong sạch, vững mạnh
C. Liên minh chặt chẽ với các giai tầng trong xã h i ộ
D. Đoàn kết giai cấp công nhân quốc tế
Đâu là thuật ngữ đúng để
chỉ giai cấp công nhân A. Giai cấp vô sản. 36
B. Giai cấp vô sản hiện đại. C. Giai cấp công nhân hi i ện đạ , giai c i
ấp công nhân đạ công nghiệp... D. Tất cả . phương án trên
Nhận định nào sau đây về sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là chính xác? 37 A. Sứ mệnh lịch sử c a
ủ giai cấp công nhân là xóa b t
ỏ riệt để chế độ tư hữu về tư liệ u sản xuất
B. Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là thay thế chế độ sở hữu tư nhân bằng chế độ tư hữu về u s tư liệ ản xuất
C. Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là thay thế chế s
độ ở hữu tư nhân này bằng chế độ tư nhân khác 4
D. Sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân là giữ lại chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất
Khái niệm CNXH được hiểu theo mấy nghĩa? A. M t ộ 38 B. Hai C. Ba D. B n ố E. Năm
Theo quan điểm của các nhà sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học, có mấy hình thức quá
độ lên chủ i nghĩa xã hộ ? 39 A. M t ộ B. Hai C. Ba D. B n ố
Chủ nghĩa xã hội… giai cấp,… dân tộc,… xã hội, … con người, tạo điều kiện để con người
phát triển toàn diện? 40 A. Xóa bỏ B. Xây d ng ự C. Giải phóng D. Cải tạo
Hình thái kinh tế - xã h i
ộ CSCN phát triển từ thấp đến cao qua mấy giai đoạn? A. 1 41 B. 2 C. 3 D. 4
Theo quan điểm của các nhà sáng lập CNXHKH, các nước để đi lên CNXH tất yếu phải trải qua…? 42 A. Thời kỳ quá độ B. Ch ủ n nghĩa tư bả C. Ch ủ nghĩa cộng sản
D. Không có phương án nào đúng
Chủ nghĩa xã hội là xã hội do ai làm chủ?
A. Tất cả mọi người trong xã h i ộ 43 B. Giai c n ấp tư sả C. Tầng lớp trí thức D. Nhân dân lao động
Giai đoạn đầu của hình thái KT-XH Cộng sản chủ nghĩa đượ c gọi là? A. Ch ủ nghĩa xã hội 44 B. Thời k ỳ quá độ C. Ch ủ n nghĩa tư bả D. Ch ủ nghĩa cộng sản
Theo Chủ nghĩa Mác – Lênin, giữa xã hội tư bản chủ nghĩa và xã hội cộng sản chủ nghĩa
là một thời k c
ỳ ải biến cách m n
ạ g từ xã h i
ộ này sang xã hội kia, được g i ọ là? 45 A. Ch ủ nghĩa xã hội B. Thời k ỳ quá độ C. Giai đoạn thấp D. Giai đoạn cao
Cách mạng vô sản là cuộc cách m n
ạ g của … do Đảng C n
ộ g sản lãnh đạo A. Giai cấp công nhân 46 B. Giai c n ấp tư sả C. Nhân dân lao động D. Cả A và C E. Cả B và C 5
Các nhà sáng lập chủ nghĩa xã hội khoa học phân biệt hai loại quá độ từ chủ nghĩa tư
bản lên chủ nghĩa cộng sản là quá độ …
đối với những nước đã trải qua chủ nghĩa tư bản
phát triển và quá độ … đối với những nư i
ớc chưa trả qua chủ nghĩa tư bản phát triển. 47
A. Gián tiếp – trực tiếp B. Tr c ự tiếp gi – án tiếp
C. Tương đối – tuyệt đối D. Tuy i ệt đố – i tương đố
Quá độ lên CNXH ở Việt Nam bỏ qua chế độ TBCN là: A. B qua ỏ
việc xác lập vị trí th ng t ố rị c a
ủ quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản ch ủ nghĩa.
B. Tiếp thu, kế thừa nh ng ữ thành t u
ự mà nhân loại đã đạt được dưới CNTB, đặc biệt nh ng ữ 48 thành t u
ự về khoa học và công nghệ, thành tựu về quản lý để phát triển xã h i ộ , xây d ng n ự ền
kinh tế hiện đại, phát triển nhanh LLSX. C. Tạo ra s bi
ự ến đổi về chất c a ủ xã h i
ộ trên tất các lĩnh vực…mặc dù là sự nghiệp khó khăn,
phức tạp, lâu dài, với nhiều chặng đường...
D. Cả ba phương án trên.
Sự khác biệt về ch t
ấ giữa hình thái KT-XH c n ộ g s n
ả chủ nghĩa so với các hình thái KT-
XH trước đó thể hiện ở? 49 A. Bản chất o nhân văn, nhân đạ B. Giải phóng giai cấp C. Giải phóng xã hội, gi i ải phóng con ngườ D. Cả A, B, C
Một trong những đặc trưng cơ bản của CNXH là có nhà nước kiểu mới mang bản chất
…, đại biểu cho lợi ích, quyền lực và ý chí của nhân dân lao động. 50 A. Giai cấp công nhân B. Nhân dân lao động C. Giai c n ấp tư sả D. Cả A, B, C
Trong quá trình xây dựng XHCN ở nước Nga Xô-viết, V.I.Lênin khẳng định: “nếu không
hiểu rõ rằng chỉ có sự hiểu biết chính xác về … được sáng t o ạ ra trong toàn b q ộ uá trình
phát triển của loài người và việc c i
ả tạo … đó mới có thể xây dựng được … vô sản thì 51 chúng ta không gi i ả quy c
ết đượ vấn đề ”. A. Nền kinh tế B. N ền văn minh C. Nền văn hóa D. Nền học vấn
Thời kỳ quá độ lên CNXH là thời k c
ỳ ải tạo cách m n ạ g sâu s c
ắ , triệt để trên các lĩnh vực A. Kinh tế 52 B. Chính trị C. Văn hóa – tư tưở ng, xã hội D. Cả A, B, C
Dân chủ với tư cách là một hình thái nhà nước, một chế độ chính trị th
ì cho đến nay lịch
sử nhân loại đã có mấy nền (chế độ) dân chủ? 53 A. 2 B. 3 C. 4 D. 5
Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, xét về phương diện quyền lực, dân chủ là
quyền lực thuộc về …, … là chủ nhân của nhà nước 54 A. Công nhân B. Nhân dân C. Người chủ D. Cả A, B, C 55
Nền/chế độ dân chủ ra đời từ xã hội nào? 6 A. Xã h i
ộ cộng sản nguyên th y. ủ
B. Xã hội Chiếm hữu nô lệ. C. Xã hội Phong kiến. D. Xã hội Tư bản ch ủ nghĩa.
Phôi thai nền dân chủ xã hội chủ nghĩa được hình thành từ A. Th c
ự tiễn đấu tranh giai cấp ở Pháp và Công xã Pari năm1871. 56 B. c
Tuyên ngôn độ lập của nước M 1776. ỹ
C. Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền c a ủ Pháp 1791. D. Cách m .
ạng Tháng Mười Nga năm 1917
Dân chủ tư sản đại diện cho lợi ích giai c p ấ , t n
ầ g lớp nào trong xã h i
ộ là chủ yếu? A. Giai cấp công nhân 57 B. Giai cấp nông dân C. Giai c n ấp tư sả D. Tầng lớp trí thức
Điểm chung của các Nhà nước XHCN là?
A. Tổ chức thực hiện quyền lực của nhân dân 58
B. Đại diện cho ý chí của nhân dân
C. Thực hiện việc tổ chức quản lý kinh t i
ế, văn hóa, xã hộ của nhân dân
D. Đặt dưới sự lãnh đạ o của Đảng Cộng sản E. Tất cả các ý trên
Nhà nước XHCN ra đời là kết quả của cuộc cách mạng nào? A. Cách m n ạng tư sả 59 B. Cách mạng khoa học k t ỹ huật
C. Cách mạng do giai cấp vô sản và nhân dân lao ng độ
tiến hành dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản D. Cách m ng ạng văn hóa, tư tưở
Trong Nhà nước XHCN, chức năng xã hội được thực hiện như thế nào so với chức năng giai c p ấ ? 60 A. Cao hơn B. Thấp hơn C. Như nhau D. Ít hơn
Căn cứ vào phạm vi tác động của quyền lực Nhà nước, chức năng của Nhà nước được chia thành 61 A. Ch i ức năng đố n i ội và đố ngoại B. Ch ức năng chính trị
C. Chức năng giai cấp và chức năng xã hội
D. Chức năng kinh tế, xã hội Trong hệ th n
ố g chính trị XHCN, … là thiết chế có chức năng trực tiếp nhất trong việc
thể chế hóa và tổ chức thực hiện quyền lực của nhân dân: 62 A. Đảng Cộng sản VN
B. Nhà nước pháp quyền XHCN VN C. Mặt trận Tổ qu c ố
D. Các đoàn thể chính trị
Chế độ dân chủ ở Việt Nam được xác lập từ: A. Sau Cách m . ạng Tháng Tám năm 1945 63
B. Sau ngày miền Bắc được giải phóng 1954. C. c
Sau ngày đất nướ Thống nhất 1975.
D. Cả ba phương án A, B, C đều đúng.
Bản chất của dân chủ xã h i
ộ chủ nghĩa, m i
ố quan hệ giữa dân chủ XHCN và nhà nước
pháp quyền XHCN ở Việt Nam được đặt ra từ: 64 A. Sau Cách m . ạng Tháng Tám năm 1945
B. Sau ngày miền Bắc được giải phóng 1954. C. c
Sau ngày đất nướ Thống nhất 1975. 7 D. T i h i m c. Bản ch t
ấ dân chủ XHCN ở Việt Nam được thực hiện thông qua hình thức nào dưới đây? A. Dân chủ gián tiếp. 65 B. Dân ch t ủ rực tiếp. C. Dân ch gi ủ án tiếp và dân ch t ủ r c ự tiếp.
D. Dân chủ tương đối và dân ch t ủ uyệt đối
Hình thức dân chủ đại diện, được thực hiện do nhân dân “ủy quyền”, giao quyền lực của mình cho t c
ổ hức mà nhân dân trực tiếp bầu ra được g i ọ là? 66 A. Dân ch hì ủ nh th c ứ B. Dân ch gi ủ án tiếp C. Dân ch t ủ rực tiếp D. Dân chủ tư sản Xét về b n ả ch t
ấ chính trị, dân chủ XHCN mang b n ả chất A. Giai cấp công nhân 67 B. Tính nhân dân r ng r ộ ãi
C. Tính dân tộc sâu sắc D. Cả A, B, C
Để tiếp tục xây dựng và hoàn thiện Nhà nước pháp quyền XHCN Việt Nam cần phải:
A. Xây dựng Nhà nước pháp quyền XHCN dưới s
ự lãnh đạo của Đảng CSVN. 68
B. Cải cách thể chế và phương thức ho ng c ạt độ ủa Nhà nước.
C. Xây dựng đội ngũ cán bộ, công ch c
ứ trong sạch, có năng lực. D. u t
Đấ ranh phòng chống tham nhũng, lãng phí, thực hành tiết kiệm
E. Tất cả các phương án trên đều đúng.
Căn cứ vào tính ch t
ấ của quyền lực Nhà nước, chức năng của Nhà nước được chia thành
A. Chức năng đối nội và đối ngoại 69 B. Chức năng chính trị
C. Chức năng giai cấp và chức năng xã hội
D. Chức năng kinh tế, xã hội
Công cụ quan tr n
ọ g cho việc thực thi quyền làm chủ của người dân là? A. Nhà nước XHCN 70 B. ng C Đả ng s ộ ản C. Mặt trận Tổ qu c ố
D. Các đoàn thể chính trị Môn chủ i
nghĩa xã hộ khoa h c ọ chỉ t p
ậ trung nghiên cứu cơ cấu xã hội nào dưới đây? A. Cơ cấu xã h i ộ – . dân cư 71 B. Cơ cấu xã h i ộ ngh – ề nghiệp. C. Cơ cấu xã h i ộ gi – ai cấp. D. Cơ cấu xã h i ộ dâ – n t c ộ .
E. Cơ cấu xã hội – tôn giáo… Hệ th n ố g các giai c p
ấ , tầng lớp xã h i ộ tồn t i
ạ khách quan trong m t
ộ chế độ xã h i ộ nhất
định, thông qua những mối quan hệ ề
v sở hữu tư liệu sản xuất, ề
v tổ chức quản lý quá trình s n ả xu t
ấ , về địa vị chính trị - xã hội giữa các giai c p
ấ và tầng lớp đó được g i ọ là? 72 A. Cơ cấu xã h i ộ – . dân cư
B. Cơ cấu xã hội – nghề nghiệp.
C. Cơ cấu xã hội – giai cấp. D. Cơ cấu xã h i ộ – dân t c ộ .
Tầng lớp xã h i
ộ nào là lực lượng lao động sáng tạo đặc biệt trong kh i
ố liên minh giai c p ấ ,
tầng lớp ở Việt Nam? 73 A. Đội ngũ trí thức B. Đội ngũ doanh nhân C. Ph n ụ ữ D. Đội ngũ thanh niên Nh bi i có tính quy lu u xã 74
ững đặc điểm nào dưới đây phản ánh đúng sự ến đổ ật của cơ cấ
hội – giai c p
ấ trong thời kỳ quá độ lên CNXH? 8
A. Cơ cấu xã hội – giai cấp biến đổi gắn liền và bị quy đị ởi cơ c nh b
ấu kinh tế của thời kỳ quá độ lên CNXH. B. Cơ cấu xã h i ộ gi
– ai cấp biến đổi phức tạp, đa dạng, làm xuất hiện các tầng lớp xã hội mới. C. Cơ cấu xã h i ộ – giai cấp biến i đổ trong m i
ố quan hệ vừa đấu tranh, vừa liên minh, từng bước xóa bỏ b ng xã h ất bình đẳ ội d n s ẫn đế ự xích lại gần nhau .
D. Cả ba phương án trên đều đúng.
Những đặc điểm nào dưới đây phản ánh cơ cấu xã h i ộ – giai c p
ấ trong thời k ỳ quá độ lên
CNXH ở Việt Nam? A. S bi
ự ến đổi cơ cấu xã hội
– giai cấp vừa đảm bảo tính quy luật ph
ổ biến, vừa mang tính đặc thù c a ủ xã h i ộ Việt Nam. 75
B. Trong sự biến đổi của cơ u cấ xã h i ộ
– giai cấp, vị trí, vai trò c a
ủ giai cấp, tầng lớp xã h i ộ
ngày càng được khẳng định. C. Cơ cấu xã hội
– giai cấp trong thời kỳ quá đ l
ộ ên CNXH ở Việt Nam bao g m ồ nh ng ữ giai
cấp, tầng lớp xã hội như: Giai p
cấ công nhân, giai cấp nông dân, đội ngũ trí thức, đội ngũ doanh nhân… D. Cả .
ba phương án trên đều đúng
Chọn phương án đúng nhất, đâu là phản ánh đúng về nội dung liên minh giai cấp, tầng
lớp xã hội trong thời kỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam?
A. Liên minh trong lĩnh vực kinh tế, chính tr i ị, văn hóa xã hộ . 76
B. Liên minh trong lĩnh vực kinh tế, chính tr i
ị, văn hóa xã hộ và bảo vệ môi trường.
C. Liên minh trong lĩnh vực kinh tế, chính tr i
ị, văn hóa xã hộ và quốc phòng an ninh . D. Liên minh trong lĩnh c
vự kinh tế, chính trị, văn hóa xã i
hộ , bảo vệ môi trường và qu c ố phòng an ninh.
Đảng Cộng sản Việt Nam chỉ ra mấy phương hướng cơ bản để xây dựng cơ cấu xã hội –
giai cấp và tăng cường liên minh giai c p ấ , t n
ầ g lớp trong thời k
ỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam hiện nay 77 A. Ba B. B n ố C. Năm D. Sáu E. Bảy
Những cộng đồng người cùng toàn b n ộ hững m i
ố quan hệ xã h i
ộ do sự tác động lẫn nhau
của các cộng đồng ấy t c
ạo nên đượ gọi là gì? 78 A. Cơ cấu kinh tế B. Cơ cấu xã hội C. Cơ cấu văn hóa D. Cơ cấu chính trị
Trong thời kỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam giai cấp, đội ngũ nào lãnh đạo cách m n ạ g? A. Giai cấp công nhân 79 B. Giai cấp tư sản C. Đội ngũ doanh nhân D. Đội ngũ trí thức
Theo C.Mác và Ph.Ăngghen, “người bạn đồng minh tự nhiên” củ a giai c p ấ công nhân là giai c p ấ , t n
ầ g lớp nào? 80 A. Giai cấp tư sản B. Giai cấp nông dân C. Giai cấp địa chủ D. Tầng lớp trí thức
Việc giữ vững lập trường chính trị - tư tưởng của giai cấp công nhân; giữ vững vai trò
lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam đối với khối liên minh và toàn xã hội phản ánh
nội dung nào của liên minh giai c p
ấ trong thời k
ỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam? 81 A. Nội dung kinh tế B. Nội dung chính trị
C. Nội dung văn hóa xã hội D. Cả A, B, C 9
Đâu là nội dung cơ bản quyết định nhất, là cơ sở v t ậ ch t ấ k – t ỹ hu t
ậ của liên minh trong
thời kỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam? 82 A. Nội dung kinh tế B. Nội dung chính trị
C. Nội dung văn hóa, xã hội D. Cả A, B, C
Trong thời kỳ quá độ lên CNXH, cơ cấu xã h i ộ – giai c p
ấ biến đổi g n
ắ liền và bị quy định bởi? 83 A. Cơ cấu kinh tế B. Cơ cấu chính trị C. Cơ cấu xã h i ộ D. Cả A, B, C Dân t c
ộ hay quốc gia dân t c
ộ là cộng đồng chính trị - xã h i
ộ có mấy đặc trưng cơ bản? A. Ba 84 B. B n ố C. Năm D. Sáu
Tiêu chí để xem xét và phân đị
nh các tộc người ở Việt Nam hiện nay là? A. Ý thức t gi ự ác tộc người 85 B. Cộng đồng về văn hóa
C. Cộng đồng về ngôn ng ữ D. Cả A, B, C
Có mấy xu hướng khách quan của sự phát triển quan hệ dân tộc? A. M t ộ 86 B. Hai C. Ba D. B n ố
Cương lĩnh dân tộc của Lênin có mấy đặc điểm cơ bản? A. Ba. 87 B. B n. ố C. Năm. D. Sáu.
Nhận định nào sau đây là KHÔNG chính xác về đặc điể
m dân tộc Việt Nam? A. Có s c
ự hênh lệch về số dân giữa các t i ộc ngườ 88
B. Các dân tộc cư trú xen kẽ nhau C. Các dân t c ộ ở Vi phát ệt Nam có trình độ tri u ển đồng đề D. M i ỗ dân t c ộ có bản s ắc văn hóa riêng
Quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam coi vấn đề dân tộc và đoàn kết dân tộc là vấn
đề … cơ bản, lâu dài, đồng thời cũng là vấn đề … hiện nay của cách mạng Việt Nam? 89
A. Quan trọng – chiến lược B. Chiến lược – đơn giản
C. Cấp bách – đơn giản D. Chiến lược c – ấp bách
Chính sách dân tộc c c
ủa Đảng, Nhà nướ Việt Nam mang tính? A. Toàn diện 90
B. Cách mạng và tiến bộ C. Nhân văn sâu sắc ả Bản ch t
ấ của tôn giáo là:
A. Là một hiện tượng xã hội - i
văn hóa do con ngườ sáng tạo ra. 91
B. Sản xuất vật chất và các quan hệ kinh tế, xét đến cùng là nhân t ố quyết định s ự t n ồ tại và phát triển c a ủ các hình thái ý th c
ứ xã hội, trong đó có tôn giáo.
C. Trên phương diện thế giới quan, tôn giáo mang tính chất duy tâm . D. Cả úng.
ba phương án trên đều đ 10
Theo Chủ nghĩa Mác- Lênin, tôn giáo là m t ộ hi n ện tượ g xã h i
ộ – văn hóa do … sáng tạo ra 92 A. Đấng siêu nhiên B. Con người C. Thần linh D. Chúa trời
Tính chất cơ bản của tôn giáo là? A. Tính chính trị, qu ần chúng, văn hóa 93
B. Tính lịch sử, chính trị, xã hội
C. Tính chính trị, lịch sử, quần chúng
D. Tính lịch sử, tâm lý, chính trị
Đặc điểm nào sau đây phản ánh không chính xác về tôn giáo Việt Nam?
A. Tôn giáo ở Việt Nam thường bị các thế lực phản động lợi d ng ụ 94
B. Việt Nam là quốc gia đa tôn giáo
C. Tôn giáo Việt Nam chung s t
ống không hòa bình và thường có xung độ
D. Phần lớn tín đồ tôn giáo ở Việt Nam là nhân dân lao động
Chọn phương án đúng nhất, Phật giáo ra đời sớm nhất ở: A. Ấn Độ 95 B. Trung Quốc C. Thái Lan D. Việt Nam
Thờ cúng gia tiên là một trong những loại hình thuộc về: A. Tôn giáo 96 B. Mê tín dị đoan C. Tín ngưỡng
D. Không có phương án nào đúng
Giỗ tổ Hùng Vương là một trong những loại hình thuộc về: A. Tôn giáo 97 B. Mê tín dị đoan C. Tín ngưỡng
D. Không có phương án nào đúng
Chọn phương án đúng nhất, hiện tượng bói toán là: 98 A. Tôn giáo B. Mê tín dị đoan C. Tín ngưỡng
Chọn phương án đúng nhất, Thờ phượng các vị thần linh (thần Hoàng làng) là: 99 A. Tôn giáo B. Mê tín dị đoan C. Tín ngưỡng
Chọn phương án đúng nhất, hiện tượng cắt duyên âm, giải duyên âm là: 100 A. Tôn giáo B. Mê tín dị đoan C. Tín ngưỡng
Chọn phương án đúng nhất, hiện tượng xem tuổi người mất để đánh lô đề là: 101 A. Tôn giáo B. Mê tín dị đoan C. Tín ngưỡng Dân t c
ộ Việt Nam có bao nhiêu c n ộng đồ g t i ộc ngườ A. 51 102 B. 52 C. 53 103
Dân tộc … bao hàm dân tộc… Dân tộc … là một b p ộ h n
ậ hình thành dân tộc … A. T i ộc ngườ qu – ốc gia, quốc gia t – ộc người 11 B. Qu c gia t i, t i qu c gia C. Qu c ố gia t – i ộc ngườ , quốc gia t – ộc người D. T i ộc ngườ qu – ốc gia, t i ộc ngườ qu – c ố gia Có m y n ấ guyên t n ắc cơ bả gi i
ả quyết vấn đề tôn giáo trong thời k
ỳ quá độ lên chủ nghĩa xã h i ộ ? 104 A. B n. ố B. Năm. C. Sáu . D. Bảy.
Tôn giáo ở Việt Nam có mấy đặc điểm cơ bản? A. Năm. 105 B. Sáu. C. Bảy . D. Tám.
Quan điểm nào sau đây phản ánh KHÔNG chính xác chính sách của Đảng và Nhà nước
Việt Nam về vấn đề tôn giáo, tín ngưỡng?
A. Tín ngưỡng, tôn giáo sẽ không còn t n t ồ ại cùng dân t c
ộ trong quá trình xây d ng C ự NXH ở 106 nước ta
B. Đảng, Nhà nước thực hiện nh t
ất quán chính sách đại đoàn kế C. C t ố lõi c a
ủ tôn giáo là công tác vận động quần chúng
D. Công tác tôn giáo là trách nhiệm của cả hệ th ng chí ố nh trị
Cốt lõi của công tác tôn giáo là công tác vận động…? A. Chính quyền 107 B. Các t c ổ hức tôn giáo C. Quần chúng
D. Các đoàn thể chính trị
Công tác tôn giáo ở Việt Nam hiện nay là trách nhiệm của ai?
A. Cả hệ thống chính trị 108 B. Các t c ổ hức tôn giáo C. Quần chúng D. Đảng và Nhà nước
Khái niệm dân t c ộc đượ hi ểu theo hai nghĩa là A. Quốc gia và T i ộc ngườ 109 B. Thiểu số và Đa số
C. Trang phục và Ngôn ngữ
D. Phát triển và Lạc hậu
Những đặc trưng cơ bản như: có chung phương thức sinh ho t
ạ kinh tế, có lãnh th c ổ hung
không bị chia c t
ắ , có sự qu n
ả lý của một Nhà nước, có ngôn ngữ chung, có nét tâm lý biểu
hiện qua nền văn hóa và tạo nên bản s c
ắc văn hóa riêng là để hỉ? 110 A. Xã hội B. Cộng đồng kinh tế C. Dân tộc – quốc gia D. Dân tộc – t i ộc ngườ
Nhận định nào sau đây là KHÔNG chính xác về đặc điể
m dân tộc Việt Nam? A. Có s c
ự hênh lệch về số dân giữa các t i ộc ngườ 111
B. Các dân tộc cư trú xen kẽ nhau C. Các dân t c ộ ở Vi phát ệt Nam có trình độ tri u ển đồng đề D. M i ỗ dân t c ộ có bản s r ắc văn hóa iêng
Tôn giáo với cách tiếp cận là m t
ộ thực thể xã h i
ộ , phải có các tiêu chí cơ bản nào?
A. Có niềm tin tôn giáo; giáo lý, giáo luật, lễ nghi 112 B. Có hệ th t ống cơ sở hờ t và ự t c ổ hức nhân sự, qu u hành vi ản lý điề ệc đạo
C. Có hệ thống tín đồ đông đảo và c tôn giáo đó đượ th a ừ nhận D. Cả A, B, C 12
Chức năng nào của gia đình sẽ quyết định đến mật độ dân cư và ngu
ồn lực lao động của một qu c ố gia 113
A. Chức năng tái sản xuất ra con người B. Ch ng, gi ức năng nuôi dưỡ áo d c ụ
C. Chức năng kinh tế và t c ổ hức tiêu dùng
D. Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình
Gia đình có vị trí như thế
nào trong xã hội?
A. Gia đình là tế bào c a ủ xã h i ộ .
B. Gia đình là tổ ấm, mang lại các giá trị hạn phúc; s
ự hài hòa trong đời sống cá nhân c a ủ mỗi 114 thành viên.
C. Gia đình là cầu nối giữa cá nhân và xã h i ộ . D. Cả A, B, C đều đúng. E. Cả A, B, C đều sai.
Gia đình có mấy chức năng cơ bản? A. Ba. 115 ố C. Năm. D. Sáu.
Chức năng nào của gia đình có ảnh hưởng lâu dài và toàn diện đến cuộc đời của mỗi thành viên? 116
A. Chức năng tái sản xuất ra con người B. Ch ng, gi ức năng nuôi dưỡ áo d c ụ
C. Chức năng kinh tế và t c ổ hức tiêu dùng
D. Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình
Chế độ hôn nhân tiến bộ được hiểu là?
A. Hôn nhân tự nguyện 117 B. Hôn nhân m t ộ vợ m t ộ ch ng, v ồ ợ ch ng ồng bình đẳ
C. Hôn nhân được bảo đảm về pháp lý D. Cả A, B, C
Sự biến đổi của gia đình Việt Nam trong thời kỳ quá độ lên CNXH thể hiện ở n i ộ dung nào? 118
A. Biến đổi quy mô, kết cấu c . ủa gia đình B. Biến đổi trong th c
ự hiện các chức năng của gia đình.
C. Biến đổi trong các mối quan hệ gia đình. D. Cả A, B, C
Nhận định nào dưới đây về hôn nhân tiến bộ là KHÔNG chính xác?
A. Hôn nhân xuất phát từ tình yêu 119 B. T do k ự ết hôn C. T do l ự
y hôn khi tình yêu không còn D. Vợ và ch ng có quy ồ ền lợi và nghĩa vụ
không ngang nhau trong gia đình
Nhận định nào sau đây là KHÔNG chính xác về sự biến đổi của gia đình Việt Nam trong
thời kỳ quá độ lên CNXH? 120
A. Gia đình hạt nhân đang trở nên rất phổ biến, thay thế cho kiểu gia đình truyền thống
B. Quy mô gia đình ngày càng thu nhỏ
C. Các gia đình phải có con, càng đông con càng tốt và nhất thiết phải có con trai
D. Đầu tư tài chính của gia đình cho giáo dục con cái tăng lên
Những đặc điểm nào dưới đây phản ánh sự biến đổi các chức năng của gia đình Việt Nam trong thời k
ỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội?
A. Biến đổi chức năng tái sản xuất ra con người. 121
B. Biến đổi chức năng kinh tế và t c ổ hức tiêu dùng. C. Biến đổi ch c ức năng giáo dụ (xã h i ộ hóa).
D. Biến đổi chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm. E
ấ ả phương án trên đều đúng. 13
Đâu là những đặc điểm của chế độ hôn nhân tiến bộ?
A. Hôn nhân tự nguyện. 122 B. Hôn nhân m t ộ vợ m t ộ ch ng, v ồ ợ ch ng. ồng bình đẳ
C. Hôn nhân được đảm bảo về pháp lý.
D. Hôn nhân không biên giới.
E. Tất cả phương án trên đều đúng.
Cơ sở để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ
lên chủ nghĩa xã hộ i là gì?
A. Cơ sở kinh tế - xã h i ộ . 123
B. Cơ sở chính trị - xã h i ộ . C. Cơ sở văn hóa. D. Chế hôn nhân ti độ ến b . ộ E. Cả A, B, C, D
Những đặc điểm nào dưới đây phản ánh mô hình gia đình văn hóa Việt Nam đã và đang hướng đến?
A. Gia đình ấm no, hoà thuận, tiến b , kh ộ ỏe mạnh và hạnh phúc. 124 B. Th c
ự hiện tốt nghĩa vụ công dân. C. Th c
ự hiện kế hoạch hóa gia đình.
D. Đoàn kết tương trợ trong c ộng đồng dân cư.
E. Tất cả các phương án trên đều đúng.
Đâu là nguyên nhân trực tiếp làm biến đổi cấu trúc gia đình: A. Nguyên nhân văn hóa 125 B. Nguyên nhân kinh tế C. Nguyên nhân chính trị D. Nguyên nhân xã h i ộ
Gia đình Việt Nam hiện nay đang tồn tại theo mô hình nào? A.
Người đàn ông – người chồng làm chủ gia đình 126
B. Người phụ nữ - người vợ làm chủ gia đình
C. Cả hai vợ chồng cùng làm chủ gia đình D. Cả 3 phương án trên
Cơ sở hình thành gia đình là hai mố i quan hệ cơ bả n nào?
A. Quan hệ kinh tế và quan hệ chính trị 127
B. Quan hệ cá nhân và quan hệ tập thể
C. Quan hệ hôn nhân và quan hệ huyết thống D. Quan hệ bên n i
ộ và quan hệ bên ngoại
Hình thức cộng đ n
ồ g xã hội đặc biệt đ c
ượ hình thành, duy trì và củng c
ố chủ yếu dựa
trên cơ sở hôn nhân, quan hệ huyết thống và quan hệ nuôi dưỡng, cùng với những quy
định về quyền và nghĩa vụ của các thành viên được gọi là gì? 128 A. Họ hàng B. Gia đình C. Tập thể D. Cơ quan
Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói: “Nhiều… cộng lại mới thành xã hội, xã hội tốt thì …
càng tốt, … tốt thì xã hội mới t t ố . H t
ạ nhân của xã hội chính là…” 129 A. Họ hàng B. Gia đình C. Làng xóm D. Cá nhân
Chức năng nào của gia đình có ý nghĩa rất quan trọng đối với sự hình thành nhân cách,
đạo đức, lối sống của mỗi người? 130
A. Chức năng tái sản xuất ra con người B. Ch ng, gi ức năng nuôi dưỡ áo d c ụ
C. Chức năng kinh tế và t c ổ hức tiêu dùng
D. Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình 14
Gia đình là đơn vị duy nhất tham gia vào quá trình s n ả xu t ấ và tái s n
ả xuất ra … cho xã
hội. Đây là điểm đặc thù của gia đình so với các đơn vị kinh tế khác. 131 A. Sức lao động B. Tư liệu sản xuất C. Tư liệu tiêu dùng D. C a ủ cải vật chất
Phong trào nào thực sự tác động đến nền tảng gia đình với những quy tắc ứng xử tốt đẹp,
phát huy giá trị đạo đức truyền th n
ố g của gia đình Việt Nam. 132 A. Nông thôn mới B. Gia đình văn hóa
C. Nông dân sản xuất giỏi D. Thi đua yêu nước
Ngày gia đình Việt Nam là ngày nào? A. 26 8 – 133 B. 16 – 8 C. 18 – 6 D. 28 6 –
PHẦN II. NHẬN ĐỊNH ĐÚNG, SAI? (KHÔNG GIẢI THÍCH) STT NỘI DUNG
CNXHKH được hiểu theo nghĩa rộng là một trong ba bộ phận hợp thành chủ nghĩa Mác – 134 Lênin.
135 CNXHKH được hiểu theo nghĩa rộng là chủ nghĩa Mác – Lênin.
Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp đã phát hiện ra lực lượng xã hội tiên phong có thể thực
136 hiện cuộc chuyển biến cách mạng từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa cộng sản.
Quá trình chuyển biến lập trường triết h c
ọ và lập trường chính trị của C.Mác và Ph.Ăngghen
137 diễn ra trong giai đoạn từ 1843 đế n 1848.
Một trong những đối tượng nghiên c u t ứ r c ự tiếp c a
ủ CNXHKH là sứ mệnh lịch c a ủ giai cấp 138 công nhân, nh u ki ững điề gi
ện, con đường để ai cấp công nhân hoàn thành sứ mệnh lịch s c ử a ủ mình
139 “Học thuyết của Lênin là học thuyết v t
ạn năng vì nó là mộ học thuyết chính xác”. Tuyên ngôn c a ủ ng C Đả ộng sản là tác ph u s ẩm đánh dấ hì
ự nh thành về cơ bản lý luận c a ủ chủ
140 nghĩa Mác bao gồm ba bộ phận hợp thành: Triết học, kinh tế chính trị học và CNXHKH
Giai cấp công nhân với phương thức lao động công nghiệp trong nền sản xuất TBCN là nh ng ữ
141 người lao động trực tiếp vận hành các công cụ sản xuất có tính chất công nghiệp ngày càng
hiện đại và xã hội hóa cao.
Giai cấp công nhân trong quan hệ sản xuất TBCN là giai cấp của những người sở hữu tư liệu 142 sản xuất ch y ủ ếu của xã h i ộ Lao động bằ phương thứ ng c công nghiệ ới đặc trưng công cụ p v lao độ ng là máy móc chính là
143 đặc điểm nổi bật của giai cấp công nhân
Ở các nước XHCN, giai cấp công nhân là những người không có hoặc về cơ bản không có tư
144 liệu sản xuất, phải làm thuê và bị giai cấp tư sản bóc lột giá trị thặng dư
Dấu hiệu về sự trưởng thành vượt bậc của giai cấp công nhân với tư cách là giai cấp cách
145 mạng đó là sự ra đời và đả
m nhận vai trò lãnh đạo cuộc cách mạng của Đảng Cộng sản. Một trong nh ng bi ữ ến đổi mới c a
ủ giai cấp công nhân hiện nay so với giai cấp công nhân thế
146 kỷ 19 là ở các nước đi lên XHCN giai cấp công nhân đã trở thành giai cấp lãnh đạo và Đảng Cộng sản đã trở ng c thành Đả ầm quyền. 15
Giai cấp công nhân Việt Nam ra đời và phát triển từ trước khi th c
ự dân Pháp tiến hành khai
147 thác thuộc địa ở Việt Nam
148 Giai cấp công nhân Việt Nam ra đời sau giai c n V ấp tư sả iệt Nam
149 Giai cấp công nhân Việt Nam gắn bó mật thiết với các tầng lớp nhân dân trong xã h i ộ
Giai cấp công nhân Việt Nam là m t ộ lực lượng xã h i
ộ to lớn, đang phát triển, bao g m ồ nh ng ữ
150 người lao động chân tay, làm công hưởng lương trong các loại hình sản xuất kinh doanh và
dịch vụ công nghiệp hoặc có tính chất công nghiệp
Sự thay thế hình thái kinh tế - xã hội tư bản ch
ủ nghĩa bằng hình thái kinh tế - xã h i ộ c ng s ộ ản
151 chủ nghĩa được thực hiện thông qua cách mạng XHCN xuất phát từ hai tiền đề vật chất quan
trọng nhất là sự phát triển của lực lượng sản xuất và sự trưởng thành của giai cấp tư sản. Một trong nh n c ững đặc trưng cơ bả a
ủ CNXH là có nền kinh tế phát triển cao d t ự rên lực 152 lượng sản xuất hi i ện đạ và chế
độ tư hữu về tư liệu sản xuất ch y ủ ếu Một trong nh n c ững đặc trưng cơ bả a
ủ CNXH là bảo đảm bình đẳng, đoàn kết gi a ữ các dân
153 tộc và có quan hệ h u ngh ữ
ị, hợp tác với nhân dân c
các nướ trên thế giới
154 Việt Nam ngày nay đang trải qua thời kỳ quá độ trực tiếp lên CNXH
Thời kỳ quá độ lên CNXH, về phương diện kinh tế, tất yếu tồn tại nền kinh tế một thành phần 155 duy nhất là kinh tế c nhà nướ 156 Trong thời k
ỳ quá độ lên CNXH, quan hệ bóc l t ộ vẫn còn t n t ồ ại 157 Dân ch
ủ XHCN ra đời là kết quả đấu tranh c a ủ giai c ng?
ấp công nhân và nhân dân lao độ Dân ch v
ủ ới tư cách là một hình th c ứ t c
ổ hức thiết chế chính trị, nó là m t ộ phạm trù vĩnh viễn,
158 tồn tại và phát triển cùng với s t ự n t
ồ ại và phát triển của con người. 159 Dân ch X ủ HCN là chế dâ độ n ch c
ủ ho tất cả mọi người
Bản chất kinh tế của nền dân ch X
ủ HCN là thực hiện chế c
độ ông hữu về tư liệu sản xuất ch ủ
160 yếu và thực hiện chế độ phân phối lợi ích theo kiểu bình quân, cào bằng
Nền dân chủ XHCN được thực hiệ ằng nhà nướ n b
c pháp quyền XHCN, đặt dưới sự lãnh đạ o
161 của Đảng Cộng sản Nội dung chủ yếu và m i
ục đích cuố cùng của nhà nước XHCN là cải tạo xã hội cũ, xây dựng
162 thành công xã h iộ mới
Trong nhà nước XHCN, vấn đề quản lý và xây dựng kinh tế là then chốt, quyết định hơn là
163 vấn đề trấn áp lại sự phản kháng của giai cấp bóc lột. Trong hệ th ng xã h ố ội, cơ cấu xã h i ộ dâ – n t c ộ có vị trí quan tr u, chi ọng hàng đầ ph i ố các loại
164 hình cơ cấu xã hội khác Sự t n t ồ ại và phát triển c a ủ các tầng lớp xã h i ộ m ng l ới như tầ
ớp doanh nhân, những người
165 giàu có và trung lưu là kết quả của sự biến đổi phức tạp, đa dạng của cơ cấu xã hội – giai cấp
trong thời kỳ quá độ lên CNXH
Nội dung cơ bản, lâu dài tạo điều kiện cho liên minh giai cấp, tầng lớp phát triển bền vững là 166 phải nâng cao ch ng ngu ất lượ
ồn nhân lực, thực hiện tốt an sinh xã hội, chăm sóc sức khỏe và
nâng cao chất lượng s ng cho nhân dâ ố n.
Cơ cấu xã hội muốn biế đổi theo hướ n
ng tích cực phải dựa trên cơ sở tăng trưở ng và phát triển
167 kinh tế nhanh và bền v ng ữ Dân t c
ộ Việt Nam, dân tộc Pháp, dân t c ộ Nhật B c
ản… là cách gọi để hỉ dân tộc theo nghĩa 168 hẹp
Dân tộc được hiểu theo nghĩa rộng là phải có các đặc trưng như: có chung một vùng lãnh th ổ
169 ổn định, có chung phương thức sinh hoạt kinh tế, ngôn ngữ chung, nền văn hóa và tâm lý
chung, một nhà nước chung.
170 Việt Nam là quốc gia đa tôn giáo, đa tín ngưỡng 16
171 Việt Nam là quốc gia có x t
ảy ra xung độ , chiến tranh giữa các tôn giáo
Theo V.I.Lênin, xu hướng khách quan trong sự phát triển quan hệ dân tộc là cộng đồng dân cư
172 muốn nhập lại để hình thành c ng dân t ộng đồ
ộc độc lập và các dân tộc trong từng quốc gia
hoặc dân tộc ở nhiều quốc gia muốn liên hiệp lại với nhau
V.I.Lênin đã khái quát Cương lĩnh dân tộc với nội dung là “Các dân tộc hoàn toàn bình đẳng,
173 các dân tộc được quyền tự quyết”. Các dân t c ộc đượ quyền t quy ự
ết là quyền thiêng liêng c a
ủ các dân tộc, không phân biệt dân 174 tộc lớn hay nh ,
ỏ ở trình độ phát triển cao hay thấp. Các dân tộc đều có nghĩa vụ và quyền lợi
ngang nhau trên tất cả các lĩnh vực.
Quyền tự quyết dân tộc đồng nhất với quyền của các tộc người thiểu số trong một quốc gia đa 175 tộc người. Các dân t ng l ộc hoàn toàn bình đẳ à n i ộ dung ch y
ủ ếu và giải pháp quan trọng để th ng nh ố ất
176 các nội dung trong Cương lĩnh dân tộc thành m tộ chỉnh thể.
Việc phát triển số dân hợp lý cho các dân tộc thiểu số sẽ giúp cho việc tổ chức cuộc sống, bảo
177 tồn tiếng nói và văn hóa dân tộc, duy trì và phát triển giống nòi được dễ dàng hơn 178 Các dân t c
ộ ở Việt Nam có lãnh th t ổ ộc người riêng 179 Việt Nam là một qu c ốc gia đơn dân tộ 180 Các dân t c ộ thiểu s ố ở Việt Nam phân b c ố h y
ủ ếu ở địa bàn ít có vị trí chiến lược quan tr ng ọ
Chính sách dân tộc đúng đắn ở Việt Nam hiện nay là phải phát triển toàn diện về chính trị,
181 kinh tế, văn hóa, xã hội, an ninh qu –
ốc phòng các địa bàn vùng dân tộc thiểu s , vùng biên ố
giới, rừng núi, hải đảo của Tổ quốc.
Tôn giáo là hệ thống những niềm tin, s
ự ngưỡng mộ, cũng như cách thức thể hiện niềm tin c a ủ
182 con người trước các sự vật, hiện tượng, lực lượng có tính thần thánh, linh thiêng để cầu mong sự che chở, giúp đỡ. 183 Trong thời k
ỳ quá độ lên CNXH, tôn giáo không còn t n t ồ ại
Các tôn giáo ở Việt Nam ho ng r ạt độ
iêng rẽ và không có quan hệ với các t c ổ hức, cá nhân tôn 184 giáo ở nước ngoài.
185 Công tác tôn giáo là trách nhiệm của các tín đồ, ch c ứ sắc các tôn giáo
Việc theo đạo, truyền đạo cũng như các hoạt động tôn giáo khác đều phải tuân thủ Hiến pháp 186 và pháp luật.
Quan hệ dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam chịu sự chi ph i
ố mạnh mẽ bởi tín ngưỡng truyền 187 thống
188 Trong giải quyết vấn đề tôn giáo cần phân biệt rõ hai mặt kinh tế và chính trị Nguyên t u t
ắc hàng đầ rong giải quyết vấn đề tôn giáo là phải tôn tr ng, b ọ m ảo đả quyền t do ự
189 tín ngưỡng và không tín ngưỡng của nhân dân 190 Tôn giáo là m t ộ hiện tượng xã h i ộ chỉ ph bi
ổ ến ở châu Âu và châu Á
191 Việc thực hiện chức năng tái sản xuất ra con người là việc riêng của mỗi gia đình
Gia đình là môi trường tốt nhất để mỗi cá nhân được yêu thương, nuôi dưỡng, chăm sóc,
192 trưởng thành, phát triển.
Hôn nhân tiến bộ bao hàm cả quyền t do l ự
y hôn khi tình yêu không còn nữa, do đó hôn nhân
193 tiến bộ khuyến khích việc ly hôn Trong thời k
ỳ quá độ lên CNXH, thực hiện chế hôn nhân m độ t ộ vợ m t ộ ch ng l ồ à th c ự hiện s ự
194 giải phóng đối với phụ nữ, sự bình đẳ
ng, tôn trọng nhau giữa vợ và ch ng. ồ 17
Thực hiện thủ tục pháp lý trong hôn nhân sẽ ngăn chặn những cá nhân lợi dụng quyền tự do
195 kết hôn, tự do ly hôn nhằm thỏa mãn những nhu c o v
ầu không chính đáng và bả ệ hạnh phúc cho cá nhân và gia đình. “Mỗi cặp vợ ch
ồng hãy nên sinh đủ hai con” là thông điệp mới của ngành dân số đố i với vùng 196 có m c
ứ sinh thấp ở Việt Nam hiện nay.
Phẩm chất mới của người chủ i
gia đình trong bố cảnh nền kinh tế thị trường và hội nhập kinh
197 tế hiện nay là phải kiếm ra nhiều tiền
198 Gia đình Việt Nam hiện nay, chỉ có một mô hình duy nhất là đàn ông làm chủ gia đình. Thách th c
ứ lớn nhất đặt ra trong sự biến đổi quan hệ t
gia đình Việ Nam hiện nay là mâu thuẫn 199 giữa các thế hệ.
Sự bền vững trong gia đình Việt Nam hiện đại cũng như gia đình truyền thống đều ph t ụ hu c ộ
200 rất nhiều vào việc có con hay không có con, có con trai hay không có con trai 18

Ôn tập trắc nghiệm học phần Chủ nghĩa xã hội khoa học | Học viện Chính sách và Phát triển

Thông tin :

Tài liệu liên quan:

Top 30 câu tự luận - Chủ nghĩa xã hội khoa học | Học viện Chính sách và Phát triển

Ôn tập phần tự luận - Chủ nghĩa xã hội khoa học | Học viện Chính sách và Phát triển

Đề cương tự luận - Chủ nghĩa xã hội khoa học | Học viện Chính sách và Phát triển

Trắc nghiệm đúng sai - Chủ nghĩa xã hội khoa học | Học viện Chính sách và Phát triển

Ngân hàng câu hỏi thi hết học phần Chủ nghĩa xã hội khoa học | Học viện Chính sách và Phát triển