Làm thế nào để đảm bảo chuẩn mực đạo đức và pháp lý trong hoạt động báo chí và truyền thông trong giai đoạn hiện nay? | Bài tập cuối kì Pháp luật và đạo đức báo chí truyền thông

Trao đổi thông tin và nhu cầu cần thiết trong đời sống mỗi con người. Trong quá khứ, truyền miệng là cách truyền tin chủ yếu; lâu dần, song song với sự phát triển văn hóa của con người, những nét chữ và những tờ giấy đầu tiên bắt đầu xuất hiện. Tài liệu giúp bạn tham khảo, ôn tập và đạt kết quả cao. Mời đọc đón xem!

Thông tin:
26 trang 1 tháng trước

Bình luận

Vui lòng đăng nhập hoặc đăng ký để gửi bình luận.

Làm thế nào để đảm bảo chuẩn mực đạo đức và pháp lý trong hoạt động báo chí và truyền thông trong giai đoạn hiện nay? | Bài tập cuối kì Pháp luật và đạo đức báo chí truyền thông

Trao đổi thông tin và nhu cầu cần thiết trong đời sống mỗi con người. Trong quá khứ, truyền miệng là cách truyền tin chủ yếu; lâu dần, song song với sự phát triển văn hóa của con người, những nét chữ và những tờ giấy đầu tiên bắt đầu xuất hiện. Tài liệu giúp bạn tham khảo, ôn tập và đạt kết quả cao. Mời đọc đón xem!

29 15 lượt tải Tải xuống
1
HC VI N BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUY N
KHOA PHÁT THANH TRUY N HÌNH
BÀI T P CU I K
Môn: Pháp lu c báo chí truy n thông ật và đạo đứ
Đề tài: Làm thế nào để đảm bo chun mực đạo đức và pháp lý trong hot
động báo chí và truy n thông trong giai đoạn hin nay?
Giảng viên hướng dn: Nguy n Thùy Vân Anh
H và tên sinh viên: VŨ THỊ CM NHUNG
Lp tín ch: PT02306_K42.1
MSV: 2256070035
Hà N i, 2023
2
MC L C
Phn 1: M đầu
1. Lời nói đầu
2. Li cảm ơn
Phn 2: N i dung
Chương 1: Cơ sở lý lun
1. ni Khái ệm đạo đức
2. Khái ni m chu n m ực đạo đức
3. Khái ni m báo chí, truy n thông và ho ng báo chí và truy n thông ạt độ
Chương 2: Chuẩn m c và pháp lý trong hoực đạo đứ ạt động báo chí và truy n thông,
và th c tr ng vi ph ạm quy định đạo đức báo chí, truy n thông
1. Chu n m ực đạo đức và pháp lu t trong ho ng báo chí và truy n thông ạt độ
2. Thc tr ng vi ph ạm quy định đạo đức báo chí và truy n thông
Chương 3: Tác độ quy đị ực đạo đứng ca vic không tuân th nh chun m c báo chí,
truy ra các gi i pháp ền thông và đề
1. Tác động ca vic không tuân th quy định chu n m ực đạo đức báo chí, truyn
thông
2. Để đảm b o chu n m ực đạo đức và pháp lý trong ho ng báo chí và truyạt độ n
thông trong giai đoạn hin nay
Phn 3: Tng kết
Phn 4: Tài li u tham kh o
3
L U ỜI NÓI ĐẦ
1. Tính tt yếu c tài ủa đề
Trao đổ ết trong đờ ỗi con người thông tin là nhu cu cn thi i sng m i. Trong quá
kh, truy n mi ng là cách truy n tin ch y u; lâu d n, song song v i s phát tri ế n
văn hóa của con ngườ ấy đầ ắt đầi, nhng nét ch nhng t gi u tiên b u xut
hin, và t báo đầu tiên đã ra đời năm 1605. Từ đó đến nay, báo chí đã trở thành
một món ăn tinh thần không th thi u trong xã hế ội loài người.
Ngày nay, cùng v i s ra đời c a Internet và các thi t b ế công ngh , truy n thông
s, nh ng hình th c truy n thông tiên ti n, nên ế đa dạng… nghề báo chí đã trở
ngày càng phát triển hơn. Bên cạnh nhng hình th c truy n tin truy n th ống như
báo in, radio, truy t bền hình TV ta đã có thêm các thiế di động như laptop, đin
tho c ti p nhại thông minh, thông tin được đăng tải trên các trang web… Vi ế n
thông tin của con ngườ nên đa dại tr ng, ph biến, linh ho ạt hơn.
Tuy nhiên, tin t n là m t ph n h n ch c truy n thôngức đôi khi vẫ ế ủa các đơn vị .
S phát tri n v i t chóng m t c a ngh ốc độ báo nói riêng và ngành truy n thông
nói chung đã y ra s mt kim soát trong vi c x thông tin c i làm ủa ngườ
báo d n vi c vi ph m các chu n m c báo chí trong ho ng ẫn đế ực đạo đứ ạt độ
truy u phát sinh tiêu c c xung quanh ho ng tác nghiền thông. Đã nhiề ạt độ p
ca nhà báo, s ng không ng ng c a xã h tăng trưở ội cũng làm thay đổi đi sng
tâm lý của con người, tác động lên nh ng tiêu chu n v m ặt đạo đức. Tôn ch c a
nhà báo là đưa tin đúng sự ật nhưng nhiều người đã bấ th t ch p vi ph ạm quy định
đạo đức báo chí đ đưa ra nhữ ức “số ẻo”, thậ ật để “câu” ng tin t t d m chí sai s th
tương tác, chỉ chăm chăm vào lợ i ích bn thân.
Ngh nghi ệp nào cũng cn có nh ng chu n m ực đạo đức riêng và báo chí cũng
vậy. Ngòi bút khi đặt xung cn s cân nhc k càng, câu chuy n trong bài
4
báo đôi khi không chỉ dùng để cung cp c p nh t tin tức mà đôi khi còn có sức
nặng làm thay đi s phn m i. ột con ngư Phm ch i làm báo là mất ngườ t vn
đề tr ng yếu trong vic xây d ng mt n n báo chí l n m nh trong b t c qu c
gia nào, k c t Nam. Ph m ch t nhà báo không ch ng tr c ti p t Vi ảnh hưở ế i
chất lượ ủa nhà báo đó còn tác đng tác phm c ng t i toàn h ội cũng như
đội ngũ báo chí. vậy, nghiên c u v vic đảm b o chu n m ực đạo đức và pháp
lý trong hoạt động báo chí và truy n thông là vô cùng c n thi t. Nh t là v i hoàn ế
cnh hi n nay, khi báo chí ngày càng ph i th hiện vai trò thông tin định hướng
ca mình trong th i k xã h i v ẫn còn đang rối ren v nhiu m t.
2. M c tiêu, nhi m v nghiên c u
2.1. M c tiêu
Bài t p l n v tài này nh ng nghiên c u v i m ng đề ục đích làm sáng tỏ nh
chu n m c pháp trong ho ng báo chí truy n thông; t ực đạo đứ ạt độ đó
tìm ra gi i pháp nh m gi i quy t các h n ch tiêu c c c a v ế ế ấn đề này. Qua đó,
kết qu nghiên c u s phn ánh chi ti t nh t nh ng tế ồn đọng trong vi c th c hi n
ngh báo chí, c ũng như giúp ta hiể ạt độu rõ nhng ho ng báo chí và truy n thông
để ta th c hiện được đúng và đủ trong công tác ho ng ngh . ạt độ
2.2. Nhi m v
Để c mđạt đượ ục đích trên, tiểu lun t p trung nghiên c u nh ng nhi m v sau:
- Làm rõ nh ng v ấn đề liên quan đến cơ s lý lu n và th c ti n c ủa để tài.
- Khảo sát, phân tích, đánh giá thự ực đạo đức trng vi phm chun m c và báo
chí trong hoạt động truyn thông hi n nay.
- Ch ra nguyên nhân và đề xut nh ng gi i pháp nh ằm nâng cao đạo đức ngh
nghi p c a nhà báo Vi t Nam.
3. Đối tượng và ph m vi nghiên c u
5
- Đối tượng nghiên cu: vai trò ca vic tuân th quy định đạo đức trong hot
độ ngtác nghi p ca nhà báo
- Phm vi nghiên c c báo chí (công b ứu: Quy định đạo đứ năm 2016), sở
thctin ho ng tác nghi p c a nhà báo nhạt độ ững năm gần đây
4. Phương pháp nghiên cứu
Trong quá trình nghiên c c s d ng nhứu, đề tài đã đượ ững phương pháp i
đây:
- Phương pháp phân tích tài liệu: dùng để thu th p d u v li quy định đạo đức
báo chí và hoạt động tác nghip ca nhà báo.
- Phương pháp thống kê: dùng đ thng kê những trường h p vi ph ạm quy định
đạo đức báo chí trong ho ng tác nghi p c a nhà báo. ạt độ
- Phương pháp phân ội dung: dùng để ủa quy địtích n phân tích vai trò c nh
đạ c báo chí trong ho ng tác nghi p c a nhà báo. ạt độ
- Phương pháp phân tích tổ ợp: dùng đểng h phân tích, đánh giá tng hp
nhng kết qu nghiên c u nh ằm đưa ra những lun c , lu m khái quát ận điể
5. B c c c ủa đề tài
Ngoài ph n m u, k t lu l c, danh m c tài li u tham kh đầ ế n, ph ảo, đề tài được
chia thành 3 chương chính vớ ội dung như sau:i n
- lý lu n Chương 1: Cơ sở
- Chương 2: ực đạo đứ ạt độ Chun m c và pháp lý trong ho ng báo chí và truyn
thông, và th c tr ng vi ph ạm quy định đạo đức báo chí, truy n thông
- Chương 3: Tác động ca vic không tuân th quy đị ực đạo đứnh chun m c
báo chí, truy ra các gi i pháp ền thông và đề
6
L I C ẢM ƠN
“Chuẩn m c và pháp lý trong ho ng báo chí truyực đạo đứ ạt độ n thông hiện nay” là
m t trong nh tài nghiên c u mang tính c p thi t cao, nh ững đ ế ất là trong giai đoạn
hi nh p và phát tri n c a Vi t Nam hi n nay. Trong quá trình nghiên c u, tìm hi u
s không tránh kh i nh ng thi u sót, vì th em mong nh c s ế ế ận đượ đánh giá, góp ý
ca th y cô và các b hoàn thi ạn để ện hơn cho đề tài này.
Em xin bày t lòng c ảm ơn sâu sắc đến cô Nguyễn Thùy Vân Anh đã tận tình hướng
dn em các b n trong môn h c Pháp lu t c báo chí truy n thông này, đạo đứ
giúp đỡ em trong vi c hoàn thành môn h tài nghiên c u này. ọc và đề
7
CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUN
1. Khái niệm đạo đức
Đạo đứ ệt, đượ xa xưa đc là mt t Hán Vi c dùng t ch mt thành t tính cách
giá tr c a m c là tính t t ho c nh ng công tr ng ột con người. Đạo là con đường, đứ
to nên. Khi nói m rèn luy n th c hành ột người có đạo đức là ý nói người đó có sự
các lời răn d y v đạo đức, s ng chu n m ực có nét đẹp trong đời s ng và tâm h n.
“Đ ạo đc h thng các quy t c chu n m c xã h i, mà nh đó con người t giác
điề u chnh hành vi c a mình cho phù h p v i l i ích c a c ộng đồng và ca xã hi.
M n l ch s nh có nh ng quan m v (sách ỗi giai đoạ nhất đị ni đạo đức khác nhau”
giáo khoa Giáo d c công dân b c THPT). Trong cu c ngh ốn “Giáo dục đạo đứ
nghi p cho sinh viên báo chí t Nam hi n nay PGS, TS Tr n H i Minh PGS, Vi ,
TS Ph c m t trong nhạm Hương Trà chủ biên, năm 2019 cho rằng: “Đạo đ ng
hình thái ý th c xã h i, m t h ng các quy t c, chu n m c nh th ằm đánh giá, điều
chnh hành vi của con người trong mọi lĩnh v ủa đờ “Trên cơ sởc c i sng xã hội.”
lý tưởng và trách nhiệm đạo đức đã hình thành nên quan niệm v lương tâm và lòng
t trng c a nhà báo chuyên nghi c ngh nghi p bao g m các nguyên t ệp. Đạo đứ c
x s a nh vào nh ng đúng đắn để ngăn ngừ ững hành vi không đúng đắn. Căn cứ
tiêu chu này và dn a vào tính ch t c a nh ng hành vi, m i nhà báo s i t ph chu
s t x v , x u h , ph i t k t t i, ho c khích l , t hào, ph n kh i h ế ặc đượ nh
phúc.” Theo sở ền thông, Dương Xuân Sơn, Đinh Hườ- lun báo chí truy ng,
Trn Quang, nhà xu t b ản Văn hóa – thông tin, năm 1995, [5, tr.252]…
Cùng v i nhi ều phương thc điều chnh hành vi c a m ỗi con người, đạo đức đánh
giá hành vi con người theo các chu n m c và các giá tr như thiện và ác, chính nghĩa
phi nghĩa, đúng và sai, cái nên làm không nên làm… Mt xã hội, đạo đức được
bi u hi n bằng thái độ dư luậ nhân, đạo đức đượ c th ca n xã hi. V mt cá c coi
8
“tòa án lương tâm” khả năng tự phê phán, đánh giá suy xét tng hành vi,
thái độ và ý nghĩ trong bản thân m i cá nhân. Xét v b n ch t, s điều chnh của đo
đức mang tính t giác, s t l a ch n c a m ỗi người. v y, ngoài bi u hin trong
các quan h xã h c còn th , hành vi và s t ng x c ội, đạo đ hiện trong thái đ a
bn thân mỗi con người.
2. Khái ni m chu n mực đạo đức
chun mực đạo đức là tng h p các quy t c, yêu c ầu, đòi hỏi ca xã h i vi đố i mi
cá nhân hay nhóm xã h nh ít nhi u s chính xác v tính ch t, mội, trong đó xác đị c
độ, ph m vi, gi i h n c a cái có th ể, cái được phép, cái không được phép hay cái bt
buc phi th c hi n trong hành vi xã h i c a m i, nh m b o s nh, ỗi ngườ ằm đả ổn đị
gi gìn tr t t , k cương của xã h i. Trong cu c s ng xã h ội thường ngày, con người
(các nhân nhóm h ng xuyên th c hi n các hành vi hội) thườ ội nào đó
nhằm đạt được hoc tha mãn nh ng nhu c u, l i ích nh nh. ất đị
Hành vi ca h thường được định hướng tuân theo nh ng quy t c, yêu c u xã h i
nào đó. Mọi người mong đợ hành độ ải như thế này mà không nên như thếi h ng ph
khác: Hãy kính trên nhường dưới, hãy ăn mặc gn gàng, lch s, hãy cu nguyn
Thánh Ala, hãy tôn tr ng pháp lu c gây t , trong h ật, không đượ ội ác… thế i
xut hi n nhu c u ph i có nh ững phương tiện để điều ch nh hành vi c ủa con người.
Chính con người đã xác lậ ầu, đòi hỏp và to dng h thng các quy tc, yêu c i ca
h i v i hành vi c a mội đố i nhân hay nhóm h i. T đó mà hình thành và
xut hi n trong xã h i h thng các chu n m c, chu n m c xã h ực đạo đứ i.
chu n m ực đạo đức là bất thành văn nhưng chúng đều phương tiện định hướng,
điều ch nh các hành vi c a cá nhân và các nhóm xã h i trong nh u ki n xã h i ững điề
nhất định đồ ời là phương tiệ ội đống th n kim tra xã h i vi các hành vi ca h. Nh
các chu n m ực đạo đức các nhân luôn phải xem xét, suy nghĩ, kiểm nghim
9
trướ c khi th c hin hành vi xã hội nào đó: Hành vi đó đúng hay sai? Phù hợp hay
không phù h p v i chu n m c h i? N u th c hi n thì có b xã h i phê ực đạo đứ ế
phán, lên án ho c tr ng ph n m c góp ph ạt không? Qua đó, chu ực đạo đứ ần ngăn
ch n, phòng ng a các hành vi sai trái, ph m pháp và t i phm.
Điều đó nghĩa là, tùy thuộc vào các đặc điểm, tính ch t v m t nhu c u, l i ích
vt ch t hay tinh th n c ng) h ủa đối tượng (nhóm đối tượ i nào, trong ph m vi
không gian h i nào và vào th ời điểm, giai đoạn lch s nào, các chun mc
đạo đức thường được định hướng sao cho phù hp vi thc tế xã hi hoc phù hp
vi l i ích c ủa đối tượng này hay đối tượng khác, ca giai c p này hay giai c p khác.
Các chu n m ực đạo đức không mang tính ch t b t bi ến mà thường trong tr ng thái
động. Chúng thườ ận độ ến đổng xuyên v ng, bi i phát trin cùng vi s phát trin
ca l ch s xã h ội loài người.
Trong quá trình v ng quy t c, chu n mận động đó, có nhữ ực đạo đức dn tr nên lc
hu, l i th i, không còn phù h p v i th c t h ế i giai đoạn lch s nhất định. Khi
đó chúng sẽ ặc đượ ực đạo đứ b loi b ho c thay thế bng nhng chun m c mi phù
hợp hơn, tiến b hơn tùy theo từng thi k lch s nh. d i v i nh nhất đị đố ng
phong t c, t ập quán đã lạc h u, l i thời, đã trở thành h t c, mang màu s c mê tín d
đoạ n thì c n ph i v ng, tuyên truy n nhận độ m lo i tr chúng ra kh i s ng c ỏi đờ a
cộng đồng, xây dng l i s ống văn minh, tiến b.
3. Khái ni m báo chí, truy n thông và ho ng báo chí truy n thông ạt độ
Theo Lu nh v n t do báo chí, quy n t do ngôn ật Báo chí năm 2016 quy đị quy
lun trên báo chí c a công dân; t chc và hoạt động báo chí; quyền và nghĩa vụ ca
cơ quan, tổ ức, cá nhân tham gia và có liên quan đế ạt độ ch n ho ng báo chí; qun
nhà nước v báo chí:
10
- Báo chí là s n ph m thông tin v các s kin, vấn đề trong đờ i s ng xã h i th
hi vi n b ng ch ế t, hình c sáng tảnh, âm thanh, đượ o, xu t b nh kản đị
phát hành, truy n d o t i công chúng thông qua các lo ẫn đông đả i hình báo
in, báo nói, báo hình, báo điện t.
- Hoạt động báo chí là hoạt động sáng t o tác ph m báo chí, s n ph m báo chí,
sn ph m thông tin có tính ch t báo chí; cung c p thông tin và ph n h i thông
tin cho báo chí; c i chính thông tin trên báo chí; xu t b n, in, phát hành báo
in; truy n d ẫn báo điện t và truy n d n, phát sóng báo nói, báo hình.
Truyền thông đề ập đế c n các kênh liên lạc mà thông qua đó, doanh nghiệp ph biến
tin t c, âm nh c, phim nh, giáo dục, thông điệp quảng cáo… tới cộng đồng, thu hút
các đối tượng mc tiêu.
- Truy n thông là quá trình truy n t i thông tin, ý ki n, tin t c,... gi a hai ho ế c
nhi i v i nhau nh m giao ti p, k t n u bi t và nh n th c. ều ngườ ế ế ối, tăng sự hi ế
Truyền thông được thc hi n qua nhi u kênh khác nhau, bao g m truy n thông
đạ ế i chúng, truy n thông h i, truyn thông tr c tuy n,... Ngoài ra, truy n
thông còn vai trò quan tr ng trong vi c lan t a thông tin v các s n, ki
vấn đề ị, đóng vai trò giúp người dân có đượ xã hi và chính tr c nhng thông
tin c n thi ết để đưa ra quyết định và hành động phù h p.
- Hoạt đng truy n thông th u là vi c xây d ng lên k hi ế hoch truyn
thông c th nhm mang lại thông tin chính xác, logic giúp người nghe có th
hi u d dàng v . Tấn đề đó, thuyết phc h tin tưởng thay đổi kiến thc
m t cách d dàng.
CHƯƠNG 2: CHUẨN MC ĐẠO ĐỨC PHÁP TRONG HOẠT ĐỘNG
BÁO CHÍ TRUY N THÔNG VÀ TH C TR NG VI PH NH ẠM QUY ĐỊ
ĐẠO ĐỨC BÁO CHÍ
11
1. Chun mực đạo đức và pháp lý trong ho ng báo chí và truy n thông ạt độ
Đảng và Nhà nướ ẳng đị ằng: Ngườ ến sĩ trên mặc ta kh nh r i làm báo là mt chi t trn
tư tưởng - văn hóa, nghĩa là phải to nên nh ng thông tin có kh năng tuyên truyền,
giáo d c, thuy t ph c, ph i tho i v i công chúng v ng v kinh t , chính ế ải đố nh ấn đề ế
trị, tưởng, văn hóa và đạo đức... Để ện đượ ệc đó đòi h thc hi c nhng công vi i
nhà báo không ch có ki n th c sâu r ng, gi i nghi p v chuyên môn mà còn ph ế i
tâm trong sáng. M t nhà báo vì thi u trách nhi ế ệm đưa một thông tin không có tht
hoc bóp méo s t s tác h n hàng tri i. So v i yêu c u, nhi m v th ại đế ệu ngườ
m i hi n nay, ki n th ế ức, trình độ, năng lc của nhà báo đang là thách thức thì lương
tâm, đạo đức cũng đang trở thành vấn đề đáng báo động trước s chuy ển động h ng
ngày c a m ng, c a toàn c u hóa, c a s bùng n ặt trái cơ chế th trườ các phương
ti n truy n thông, nh t là truy n thông trên m ng xã h i.
Trong xu th toàn c u hóa, không gian m và biên gi i mế ềm như hin nay, cùng vi
tình hình th i, khu v c di n bi n ph c t , m t b ế gi ực trong nướ ế ạp, khó lường
phn cán b ng viên hoộ, đả ạt động trong lĩnh vực báo chí “đc không trong, tâm
không sáng”, quên mấ cũng quên mất v trí tiên phong ca mình, h t trách nhim
khách quan, tôn tr ng s t, t thành th cho phép mình “bẻ cong ngòi bút”... Họ tr
người c m bút thi ếu lương tâm, trách nhiệm, vào hùa v i th l c x u bi n tr ng thành ế ế
đen, biế ải thành trái, làm đả ật, gây hoang mang dư luận và đn ph o ln s th c bit
nhng bài viết không trung th m bình phong che ch n b ng công luực đã làm t n
hết s c h u hi u cho hàng lo t nh ng hành vi sai trái, t i l i. Tình tr ng suy thoái
tưởng chính tr c, l i s ng trong m t bị, đạo đứ n cán bph ộ, đảng viên trong các cơ
quan báo chí có chi ng ngày càng nghiêm tr ng. M t sều hướ cơ quan báo chí hoạt
độ ng xa r i, không bám sát tôn ch , m n còn tình tr ng phóng viên tham ục đích; vẫ
gia m xã h i có nh ng phát bi u, bài vi t v m t s vng ế ấn đề nóng, v vic tiêu cc
trái quan điểm ch đạo, có xu hướng kích động, gây ri nhi n... ễu dư luậ
12
Th c tế cho th y, sai phm ca một nhân người làm báo đều liên đới đến
quanbáo chí mà tr c ti p là ế những người ch u trách nhi m qu ản lý, điều hành t báo
đó. Khi ạm trên báo chí, ngườ ếp, đầ x lý mt sai ph i chu trách nhim trc ti u tiên
trước pháp c xã h u, quluật, trướ ội người đứng đầ ản đơn vị báo chí; sau đó
những ngườ quan, người liên i trc ti p gây ra sai ph m. Vì v y, xây dế ựng đạo đức
ngh nghi p báo chí và phòng, ch n bi ống, ngăn chặn, đẩy lùi suy thoái, “tự di ến”,
“tự chuyển hóa” trong hoạt động báo chí là xây dựng đạo đức, cách hành ngh trong
c dây chuy n ho ng báo chí b o t n khâu cu ạt độ để đảm khâu đầu đế ối luôn đúng
tôn ch, mục đích. Nếu lãnh đạo cơquan chủ qun báo chí nêu cao trách nhi m trong
t chc, qu b m t báo, trang tin ho , mản lý để ảo đả ạt động đúng tôn chỉ ục đích
ch ngườu trách nhi c sai phệm trướ m, thì m i i làm b nh rõ trách áo cũng cần xác đị
nhi m c a mình. Hi u qu c a công vi c và uytín c a m ỗi người làm báo luôn luôn
ph thuc vào s k ết h p hài hòa gi ngh nghi c ngh nghi p, ữa trình độ ệp, đạo đứ
s say mê ngh nghi p và kh năng thâm nhập cuc sng.
2. Thc trng vi phạm quy định đạo đức báo chí và truy n thông
Báo chí có vai trò r t quan tr ọng trong đời s ng xã h ội. Do đó, đạo đức ngh nghi p
báo chí cũng cần được đề cao và đượ c khẳng định là m t trong nh ng phm ch t có
tính t n n t ng c a ho ng báo chí. H t Có tài mà không có ch ạt độ Ch ịch đã dạy:
đức ngườ ụng, đứ ệc cũng khó”. Do vậi d c không tài thì làm vi y,
trong nhi ng h c ngh nghi c nh n mều trườ ợp, đạo đứ ệp còn đượ ạnh hơn nghiệp v
báo chí. Bởi người làm báo th h c t rèn luy p, ện, đúc rút kinh nghi m v nghi p
vụ, nhưng đạo đứ ủa con ngườc ngh nghip là yếu t thuc giá tr c i, mà ni lên
tinh th n trách nhi ệm, thái độ ực, khách quan,nghiêm túc đố trung th i vi mi thông
tin và trong công vi c. Vì th phát tri n lành m nh, t uy tín trong xã h ế , đ o dng i
và b c, m i n n báo chí luôn coi tr c ngh nghi p c i ạn đọ ọng, đề cao đạo đ ủa ngườ
làm báo.
13
Trong quá trình phát tri n, báo chí Vi ệt Nam đã góp phn vào s phát tri ển đất nước
đời s ng h i. Báo chí trung thành tuy i v i h ệt đố thng chính tr do Đảng
C ng s n Việt Nam lãnh đạo và l i ích c a nhân dân, dân t ộc. Báo chí đã thực s
quan ngôn ủa Đả lun c ng, chính quy n ti ng nói c a nhân dân. Qua báo chí ế
nhi u t t c bi u v c tiêu c bày, nhi ấm gương tố đư ểu dương, nhiề vi ực được phơi u
vấn đề ức xúc được ức năng tiế b quan ch p nh n và gi i quy ng th i, báo chí ết. Đồ
đã tuyên truyền, qung bá, gi i thích, v n động, c vũ và biểu dương những cá nhân
và t c th c hi n t ng l i c ng, chính sách, pháp lu t c ch ốt quan điểm, đư ủa Đả a
Nhà nướ ững quan điể hành độ ống đốc, chng li nh m, ng sai trái, tiêu cc hoc ch i
Đả ng và h th ng chính tr .
Bên c nh nh ng thành t m, ho ng báo chí v n còn m t s h n ch , sai ựu, ưu đi ạt độ ế
phm v i bi u hi n, hình th c khác nhau.
Mt là, l m quy n, s tùy ti n trách nhi m trong cung c ấp thông tin đưa
tin.
Đáng chú ý, các sai phạ ật. Đây mớm ch yếu là thông tin sai s th i ch là mt s s
vi c tiêu bi u cho tình trạng đăng tải thông tin sai s tht trên báo chí. Ngoài ra còn
phi k n hi ng m đế ện tượ t s báo, trang tin điện t đăng thông tin giật gân, câu
khách m chí, m t s bài báo còn c i thông tin mê tín d. Th tình đăng t đoan, lẫn
lộn hư thực gây hoang mang cho người đọc, t o hi ng không t u ốt trong dư luận
hi.
Hai là, l m d ng, l i d ng ch c v , quy n h n khi ho t s ạt động báo chí, như mộ
nhà báo c tình vi ph m tính chân th c hi n hành vi tr c l i. ực, khách quan để th
Trên th c t , không ít nhà báo l i d ng quy n h làm nh ng vi c trái pháp lu t. ế ạn để
Đó nhữ danh nhà báo đểng hành vi li dng tng tin các doanh nghiệp, đe dọa
các cá nhân có v trí công tác có nh ng vi c làm không minh b ch, hay có hành vi
14
lừa đảo người dân các t chức… hoặc viết bài tâng b c, qu ảng cáo không đúng
s thật… gây dư luận không t t, b k x u l i d xuyên t c, th m chí có nh ụng để ng
nhà báo ph i truy c u trách nhi m hình s . Vi c l i d ng nhà báo ho c gi danh làm
nhà báo để trc li không ph i là hi m, h u ế như năm nào cũng có một vài v .
Ba là, báo chí thông tin sai s tht quá nhi u, th m chí b ịa đặt, suy di n, gây b c xú c
h i. Hi c phê phán, nh c nh u l c không cao, ện tượng này đã đượ ở, nhưng hiệ
nhngsai ph m v n ti p di n. S xói mòn c c ngh nghi p báo chí và suy ế a đạo đứ
thoái củangười làm báo đi liề ới quá trình thương mại hóa, đã, đang n v din ra. Áp
lc l i nhu n kinh doanh, th i gian hoàn thành công vi t m t b ệc đ phn không
nh vào tình th s n sàng vi ph m các nguyên t k p th i t o ra nhế ắc đạo đức để ng
n ph m truyn thông cóth tiêu th nhanh vi giá r . H qu t t yế u c a quá trình
này s t hi n tràn lan các thông tin mang n ng tính gi i trí, n i dung nghèo xu
nàn, “câu khách” mà lỗi ph biến là l y thông tin t m ng xã h ội nhưng không kiểm
chng.
Trong th i truy n thông k thu t s lan truy n nh ng thông tin ời đạ ố, phương tiện đ
sai l ch r t nhanh, m nh mẽ, gây tác động tiêu cực đến tâm xã hội, làm cho người
dân ti p cế n thông tin không chu n m c, b phân tâm, hoang mang hay hi u sai v
ch trương, quan điểm, đườ ủa Đảng li c ng và chính sách, pháp lu t c ủa Nhà nước.
Điều đáng u tâm là có m t s nhà báo đương chức hay có ch c v trong m t s t
báo, tạp chí nhưng đã nghỉ hưu đã suy thoái, “tự din biến”, “tự chuyển hóa” nên có
nhng bài vi t, cuế n sách xuyên t c l ch s , nói x u lãnh t , ph nhn vai trò lãnh
đạo của Đảng… Những vi phm trong hoạt động báo chí của các cơ quan quản lý và
của các phóng viên đã để li nhiu h u qu đối v i s phát tri n c a xã h i trên các
lĩnh vự tin đốc, thit hi v kinh tế, nim i với người tiêu dùng, ảnh hưởng đến văn
hóa, đạo đức…
15
Thc t cho thế y nh ng bi u hi n vi ph ạm đạo đức ngh nghi ệp, suy thoái trên được
th n qua mhi t s hành vi ng g p sau: thườ
- Đăng tải đề tài tiêu c c, thi u tính th ế ẩm mĩ và giá trị nhân văn
Báo chí có nhi m v phn ánh hi n th c xã h i, th ế nhưng xã hội có muôn vàn n hi
thc. Ch tài nào, th ọn đề hiện ra sao để v ng nhu c u thông tin c c giừa đáp ứ ủa độ ,
va đảm b o tính h p d n, sáng t c nh tranh v i các báo d khi n các t báo b ạo để ế
cun vào n nhivòng xoáy “câu view”. Muố u view, thì tít phi th ật “giật gân”.
Ch y theo tin nóng y u t chính y u c a báo chí, nh t là báo m ng. th , c ế ế ế n
làm rõ ranh gi i gi c gi v ữa thu hút đ ới “giật tít câu view”. Chưa khi nào mở báo
m c l i th y tràn lan nh ng thông tin v sát, giạng ra,người đọ đánh ghen, tự ết
người… nhiều đến thế.
M t s c x y ra vào sáng 03/12/2013, t i Qu n Phú Nhu n, Thành ph H Chí vi
Minh, đó vụ án Hà Xuân Hòa (30 tui, ng tnh Th a Thiên - Huế) đã dùng dao
sát h i ch Hoàng Hương Nhi (24 tuổi, cùng quê), sau đó tự ử. Tuy nhiên, để t thông
tin v c này, m t lo n t vi ạt các báo điệ đã đưa tin như sau:
+ Tui Tr Online: “Giế sát” (t bn gái ri t http://tuoitre.vn/tin/chinh-tri-
xa-hoi/20131203/giet-ban-gai-roi- -sat/583382.htmltu )
+ Người Lao Động Online: “TP HCM: Ct c người tình r i t sát”
(http://nld.com.vn/phap-luat/tp-hcm-cat co- -nguoi-tinh-roi- -sat-tu
20131203112541598.htm)
+ VnExpress: “Cả khu ph náo lo n vì ngh án gi t n i yêu rế i t
tử” (http://vnexpress.net/tin-tuc/phap-luat/ca- -nao-loan- -nghi- -giet-khu pho- vi an
nguoi-yeu-roi- - -2918410.htmltu tu )
- Đề tài đời tư của người ni ti ếng
16
Đời tư của ngườ ẫn luôn là đềi ni tiếng v tài chính mà các chuyên m c, các t báo
chuyên v lĩnh vực gii trí khai thác. Khi xã h i phát tri n thì nhu c u thông tin càng
ln. B i v ng khai thác nh ng v ậy, báo chí có xu hư ấn đề đời tư trong khuôn khổ
pháp lu c v l i ích xã hật đểph ội điề ểu. Nhưng việc phân đu d hi nh ranh gii
cũng như cáchhiể ững thông tin đời tư đưa ra công chúng vu còn khác bit. Có nh i
dng ý t o s n i tiếng nhanh chóng cho m t tên tu g có thông tin cá nhân ổi. Nhưn
tiế t l trên m gây hặt báo đã u qu không ng cho cuc sng, danh d c i bủa ngườ
đưa tin, đó là chưa kể đến thông tin sai l ch ho c b ịa đặt. Đồng chí Nguy n B c Son-
Ủy viên Trung Ương Đng, B trưởng B Thông tin và Truyn thông đã phát biu
rằng: “Không ít tờ báo sa vào khuy hướng “thương mại hóa”, ch y theo thhiếu tm
thường, th p kém c a m t b n công chúng, n ng thông tin nh ng m t tiêu c c, ph
yếu kém, khuy m, nhết điể biểu dương ngườ ới, điểi tt, vic tt, nhng nhân t m n
hình tiên tiến... M t s t báo, nhà báo sa vào khuynh hưng moi móc chuyn vn
vt, chuy n t m phào vô b ổ, xoi mói đời tư các nhân vậ ếng...” (Trích ý kiết ni ti n
ti h i th n t n t game online- ng phát ảo“Báo điệ ử, trang thông tin điệ định hướ
tri n và qu n lý-ngày 12/6/2010).
- Đưa tin sai sự tht
Năm 2017, Trưởng văn phòng đại di n, m t nhân viên và m t phóng viên báo Kinh
doanh Pháp lu t t i H i Phòng b i t l i d ng danh quan chức năng khở
nghĩa "nhà báo" để ỡng đoạ ủa ngườ t tin c i dân. V vic này là mt trong nhng
ví d n hình v hành vi tr c l i t u n đi ngh báo. Đây là những “con sâu làm rầ i
canh”, làm xấu đi hình ảnh ca nh i làm báo chân chính. ững ngườ
Thêm m t d n a v tác động cùng độc hi ca nhà báo khi không tuân th
quy c trên báo m ng, vào kho c Vi t Nam xôn định đạo đứ ảng năm 2018, cả đất nướ
xao, hoang mang khi bi t tin Ngh c ch t ch ế Hoài Linh qua đời. Nhưng thự
chiêu trò và hành vi gi t tít, câu view v i tính ch ất vô cùng động chm và xúc phm
17
đế n nhân khi lôi v vấn đề sinh mạng ra đ trc l i cho b n thân. Ngh Hoài
Linh còn đăng mộtdòng tr ng thái, ch p cùng b c nh có tin Ngh qua đời để đính
chính l m i theo dõi ng h , t o nên m t tình ại cho “cư dân ạng”, những ngườ
huống “dở khóc, d cười”.
M c ng bi n pháp, nh ng m c ph t hành chính hình s dành cho đã nhữ
những trường hp k trên, v n luôn hi n h u những tay nhà báo “vô đạo đức”, chỉ
trc ch thời để đụng ch m, xúc ph n nh thu v l i ích t ạm đế ững nhân để
những lượ tương tác, lượt t truy cp nhng cái l c m t. Nh ng hành vi k ợi trướ
trên hoàn toàn có b xét Kho u 2 Lu t s i B th ản 2 Điề ửa đổ lut Hình s 2017 quy
đị nh v t i vu kh . ng
Theo nhà báo Nguy n Danh Châu, Phó T ng biên t p Báo Tri th c Cu c s ng
cho biết: “Có rt nhiu nguyên nhân dẫn đến vi phạm đạo đức báo chí mà mt trong
s đó phải nói đến là s ảo tưởng v quyn lc. Mt s nhà báo t coi mình là mt
th th quy n l c. Không nh ng v ậy, cơ chế trường và vấn đề liên quan đến kinh tế
cũng làm cho một s b n phóng viên b tha hóa, s n sàng th a hi p v i cái x u, ph
nắn ngòi bút mưu cầ ếng cơm manh áo, vinh thân phi gia, thu mi a mãn th quyn
lc ảo tưởng. Hơn n ều cơ quan báo chí, nhấ ạp chí khó khăn bắa, nhi t là nhng T t
th ếc hi nh mện đị c kinh tế cho phóng viên khi n h phi ch y kh ắp nơi xin qung
cáo. Vì th , m i có câu chuyế ện phóng viên báo chí “đánh đấm”, cấu k t thành nhóm ế
đi o ép, dọa nt doanh nghi p và nh n cái k t bu ế ồn”.
Nguyên nhân ch quan, sâu xa c a tình tr n thân nh ng cán b ạng trên là: “do b ,
đảng viên đó thiếu tu dưỡng, rèn luy n; l ập trường tưởng không v ng vàng, hoang
mang, dao động trướ ững tác độc nh ng t bên ngoài; sa vào ch nghĩa nhân ích
k, h p hòi, b cám d b i các l i ích v t ch t, không làm tròn trách nhi m, b n ph n
của mình trước Đảng, trước dân. Công tác giáo d c chính tr ng cho cán b tưở ,
đả ng viên v ch nghĩa Mác Lênin, tư tưở- ng H Chí Minh, ging dy hc t p
18
ngh quy t c c coi tr c, kém hi u qu , n i dung ế ủa Đảng chưa đượ ọng đúng mứ
phương thứ ền đạ ậm đổ ới; chưa tạo được giáo dc, truy t ch i m c s thng nht cao
trong nh n th c v tình tr ng suy thoái, nh ng bi u hi ện “tự din bi chuyến”, “tự n
hoá” và những hu qu . gây ra”
CHƯƠNG : TÁC ĐỘ QUY ĐỊ3 NG CA VIC KHÔNG TUÂN TH NH,
CHU N M C ĐẠO ĐỨC BÁO CHÍ, TRUY N THÔNG RA CÁC ĐỀ
GII PHÁP
1. Tác động c a vi c không tuân th quy đị ực đạo đứnh v chun m c báo
chí và truy n thông
Làm ngh báo - m t công vi c c n nhi u ki n th c không ch ế chuyên môn mà còn
phi am hi u lu t pháp, tuân th quy định đạo đức ngh nghi p. B i nhng thông tin
được đưa lên báo đin t t ốc độ lan truy n nhanh chóng m t thi bu i hi n nay,
m t thông tin sai l ch có th kéo theo m t t c gi có nh n th ệp độ ức không đúng, sai
thc tế vìnghe theo các trang báo không s kim ch ng, xác th Nhà báo c.
T Bích Loan n hình Vi t Nam) kh(Đài Truyề ẳng định: “Dù chúng ta có làm gì, có
chuyển đổi đi đâu hay chúng ta có bướ c vào k nguyên nào và có bao nhiêu s thay
đổ i n a trong cu i này thì quay tr l i ngu n g c gi i quy t v n chính là bài ộc đờ ế
toán i và câu chuy n con ngườ đạo đức người làm báo.”
Vy nên, n u không tuân thế ủquy định đạo đức ca nhà báo trên m ng xã h i, có th
xy ra rt nhi u nh ng kh ng ho ảng, tác độ ới nhà báo, cơ quan ng xu không ch v
trc thuc, mà còn n c gi dân chúng và hàng tá nh ng t p th . ảnh hưởng đế độ ,
“Báo chí vì thế cũng bị suy gim v uy tín, v thế. Mng xã hi phát trin phn nào
chi phi thông tin báo chí, gây nên tình tr ng thông tin nhi u lo n, thi u ki m ch ng, ế
sai s tht... T t c nhng din bi n m i trong ế hoạt động báo chí đòi hỏi cơ quan chỉ
đạo, ản Nhà nư quan qu c v báo chí và t chc Hi Nhà báo ph i quan tâm
19
ch đạo và x . Ông H Quang L Phó Ch t i ịch Thường trc Hi Nhà báo
Vit Nam.
V mặt cơ bản, vi c vi ph ạm đạo đức nhà báo trên báo mạng điện t th có nh ng
tác độ ực sau đây:ng tiêu c
- V uy tín và danh d nhà báo:
+ Nh ng vi ph ạm đạo đức nhà báo gây ra m m t ng th vất điể uy tín đáng tin
cy c a ngành báo chí.
+ Khi báo chí vi ph c nhà báo b ng viạm đạo đứ ệc đăng thông tin sai sự tht, thiếu
chính xác ho c thiên v ị, người đọc s mt lòng tin vào ngu n tin.
+ Khi vi phạm đạo đức nhà báo tr nên ph biến và được công chúng nh n bi t, nhà ế
báo th m t danh d nghi p, g ngh ặp khó khăn trong việ ục đề tài đã c tiếp t
đánh mất uy tín trong m i ngh nghi c gi . ạng lướ ệp và độ
- V những tác động xấu đến độc gi:
+ Vi ph c nhà báo có th gây ra s thiạm đạo đứ ếu tin tưở ất đi lòng tinng và làm m
của độc gi vào thông tin được đăng trên báo . Đi chí và truyn thông u này có th
dn n vi c gi ng, không quan tâm và tđế ệc độ không tin tưở chi ti p c n thông tin ế
t ngu n báo c . th
- V nhng v pháp lý, n u không tuân th c trong ấn đề ế theo quy định đạo đứ
hoạt động tác nghi p, nhà báo có th phi ch u trách nhi m nh ng v sau ấn đề
đây:
+ Vi ph o c nhà báo có th khi h dính vào các v ạm đạ đứ ến kin, khi u n i pháp lý ế
t các bên liên quan. Các t chc, nhân th yêu c u b ng thi t h i v ồi thườ
danh tiếng ho c doanh thu do thông tin sai l ch, xúc m vi ph m vào b ph lut
dành cho nhà báo trên các phương tiện truyn thông.
20
+ Vi ph m nh ng nguyên t c có d n hình phắc đạo đứ th ẫn đế ạt pháp lý, như bị pht
ti n, b gi i hn ho ng báo chí, ho c m chí b ạt độ th c quy n làm nhà báo.
+ Vic vi ph c nhà báo trênbáo m n t th vi c xâm phạm đạo đ ạng điệ m
quyền riêng tư, danh dự hoc ảnhhưởng đến quyn nhân c i khác. Trong ủa ngườ
nhi c, vi c xâm ph m này có th b xem là vi ph m pháp lu t v quy n riêng ều nướ
tư và người b t n th t có th yêu c bu ồi thường.
Tuy nhiên, đó mớ ấn đề ững tác động “bề ổi” củi ch v khi nhìn nhn t nh n a vi
phạm đạo đứ ếu chúng ta thay đổi góc đc ngh báo. N , có mt cái nhìn tng th
bao quát hơn giữa các ngành ngh , s còn nhi u v ấn đề phát sinh m c kh ng khi p, ế
có th n m c vi ph m pháp lu t hình s . chạm đế
2. Để đảm bo chu n m c và pháp trong ho ng báo chí ực đạo đứ ạt độ
truyền thông trong giai đoạn hin nay
Trướ c th c trạng đáng báo động đó, năm 2016, Hộ ệt Nam đã công bi Nhà báo Vi
10 điều quy định đạo đc ngh nghi ệp người làm báo Vi t Nam (có hi u l c t ngày
01/01/2017).
- Điều 1: Trung thành v i s nghi p xây d ng và b o v T quc Vi t Nam
hi ch nghĩa dưới s lãnh đ ủa Đảo c ng Cng sn Vit Nam; vì li ích ca
đất nước, hnh phúc ca nhân dân; góp ph n nâng cao uy tín, v thế Vit
Nam trên trường qu c t ế.
- Điều 2: Nghiêm ch nh th c hi n Hi n pháp, Lu t Báo chí, Lu t b n quy n và ế
các quy đị ện đúng tôn chỉ ục đích; nộnh ca pháp lut. Thc hi , m i quy,quy
chế của cơ quan báo chí nơi công tác.
- Điều 3: Hành ngh trung th c, khách quan, công tâm, không v l i. B o v
công lý l i. Không làm sai l ch, xuyên t c, che gi u s t, gây chia ph th
| 1/26

Preview text:

HC VIN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYN KHOA PHÁT THANH – TRUYỀN HÌNH
BÀI TP CUI K
Môn: Pháp luật và đạo đức báo chí truyền thông
Đề tài: Làm thế nào để đảm bo chun mực đạo đức và pháp lý trong hot
động báo chí và truyn thông trong giai đoạn hin nay?
Giảng viên hướng dẫn: Nguyễn Thùy Vân Anh
Họ và tên sinh viên: VŨ THỊ CẨM NHUNG
Lớp tín chỉ: PT02306_K42.1 MSV: 2256070035 Hà Nội, 2023 1 MC LC
Phn 1: M đầu 1. Lời nói đầu 2. Lời cảm ơn
Phn 2: Ni dung
Chương 1: Cơ sở lý luận 1. Khái niệm đạo đức
2. Khái niệm chuẩn mực đạo đức
3. Khái niệm báo chí, truyền thông và hoạt động báo chí và truyền thông
Chương 2: Chuẩn mực đạo đức và pháp lý trong hoạt động báo chí và truyền thông,
và thực trạng vi phạm quy định đạo đức báo chí, truyền thông
1. Chuẩn mực đạo đức và pháp luật trong hoạt động báo chí và truyền thông
2. Thực trạng vi phạm quy định đạo đức báo chí và truyền thông
Chương 3: Tác động của việc không tuân thủ quy định chuẩn mực đạo đức báo chí,
truyền thông và đề ra các giải pháp
1. Tác động của việc không tuân thủ quy định chuẩn mực đạo đức báo chí, truyền thông
2. Để đảm bảo chuẩn mực đạo đức và pháp lý trong hoạt động báo chí và truyền
thông trong giai đoạn hiện nay
Phn 3: Tng kết
Phn 4: Tài liu tham kho 2 LỜI NÓI ĐẦU
1. Tính tt yếu của đề tài
Trao đổi thông tin là nhu cầu cần thiết trong đời sống mỗi con người. Trong quá
khứ, truyền miệng là cách truyền tin chủ yếu; lâu dần, song song với sự phát triển
văn hóa của con người, những nét chữ và những tờ giấy đầu tiên bắt đầu xuất
hiện, và tờ báo đầu tiên đã ra đời năm 1605. Từ đó đến nay, báo chí đã trở thành
một món ăn tinh thần không thể thiếu trong xã hội loài người.
Ngày nay, cùng với sự ra đời của Internet và các thiết bị công nghệ, truyền thông
số, những hình thức truyền thông tiên tiến, đa dạng… nghề báo chí đã trở nên
ngày càng phát triển hơn. Bên cạnh những hình thức truyền tin truyền thống như
báo in, radio, truyền hình TV ta đã có thêm các thiết bị di động như laptop, điện
thoại thông minh, thông tin được đăng tải trên các trang web… Việc tiếp nhận
thông tin của con người trở nên đa dạng, phổ biến, linh hoạt hơn.
Tuy nhiên, tin tức đôi khi vẫn là một phần hạn chế của các đơn vị truyền thông.
Sự phát triển với tốc độ chóng mặt của nghề báo nói riêng và ngành truyền thông
nói chung đã gây ra sự mất kiểm soát trong việc xử lý thông tin của người làm
báo dẫn đến việc vi phạm các chuẩn mực đạo đức và báo chí trong hoạt động
truyền thông. Đã có nhiều phát sinh tiêu cực xung quanh hoạt động tác nghiệp
của nhà báo, sự tăng trưởng không ngừng của xã hội cũng làm thay đổi đời sống
tâm lý của con người, tác động lên những tiêu chuẩn về mặt đạo đức. Tôn chỉ của
nhà báo là đưa tin đúng sự thật nhưng nhiều người đã bất chấp vi phạm quy định
đạo đức báo chí để đưa ra những tin tức “sốt dẻo”, thậm chí sai sự thật để “câu”
tương tác, chỉ chăm chăm vào lợi ích bản thân.
Nghề nghiệp nào cũng cần có những chuẩn mực đạo đức riêng và báo chí cũng
vậy. Ngòi bút khi đặt xuống cần có sự cân nhắc kỹ càng, câu chuyện trong bài 3
báo đôi khi không chỉ dùng để cung cấp cập nhất tin tức mà đôi khi còn có sức
nặng làm thay đổi số phận một con người. Phẩm chất người làm báo là một vấn
đề trọng yếu trong việc xây dựng một nền báo chí lớn mạnh trong bất cứ q ố u c
gia nào, kể cả Việt Nam. Phẩm chất nhà báo không chỉ ảnh hưởng trực tiếp tới
chất lượng tác phẩm của nhà báo đó mà còn tác động tới toàn xã hội cũng như
đội ngũ báo chí. Vì vậy, nghiên cứu về việc đảm bảo chuẩn mực đạo đức và pháp
lý trong hoạt động báo chí và truyền thông là vô cùng cần thiết. Nhất là với hoàn
cảnh hiện nay, khi báo chí ngày càng phải thể hiện vai trò thông tin và định hướng
của mình trong thời kỳ xã hội vẫn còn đang rối ren về nhiều mặt.
2. Mc tiêu, nhim v nghiên cu 2.1. Mục tiêu
Bài tập lớn về đề tài này là những nghiên cứu với mục đích làm sáng tỏ những
chuẩn mực đạo đức và pháp lý trong hoạt động báo chí và truyền thông; từ đó
tìm ra giải pháp nhằm giải quyết các hạn chế tiêu cực của vấn đề này. Qua đó,
kết quả nghiên cứu sẽ phản ánh chi tiết nhất những tồn đọng trong việc thực hiện
nghề báo chí, cũng như giúp ta hiểu rõ những hoạt động báo chí và truyền thông
để ta thực hiện được đúng và đủ trong công tác hoạt động nghề. 2.2. Nhiệm vụ
Để đạt được mục đích trên, tiểu luận tập trung nghiên cứu những nhiệm vụ sau:
- Làm rõ những vấn đề liên quan đến cơ sở lý luận và thực tiễn của để tài.
- Khảo sát, phân tích, đánh giá thực trạng vi phạm chuẩn mực đạo đức và báo
chí trong hoạt động truyền thông hiện nay.
- Chỉ ra nguyên nhân và đề xuất những giải pháp nhằm nâng cao đạo đức nghề
nghiệp của nhà báo Việt Nam.
3. Đối tượng và phm vi nghiên cu 4
- Đối tượng nghiên cứu: vai trò của việc tuân thủ quy định đạo đức trong hoạt
độngtác nghiệp của nhà báo
- Phạm vi nghiên cứu: Quy định đạo đức báo chí (công bố năm 2016), cơ sở
thựctiễn hoạt động tác nghiệp của nhà báo những năm gần đây
4. Phương pháp nghiên cứu
Trong quá trình nghiên cứu, đề tài đã được sử dụng những phương pháp dưới đây:
- Phương pháp phân tích tài liệu: dùng để thu thập dữ liệu về quy định đạo đức
báo chí và hoạt động tác nghiệp của nhà báo.
- Phương pháp thống kê: dùng để thống kê những trường hợp vi phạm quy định
đạo đức báo chí trong hoạt động tác nghiệp của nhà báo.
- Phương pháp phân tích nội dung: dùng để phân tích vai trò của quy định
đạođức báo chí trong hoạt động tác nghiệp của nhà báo.
- Phương pháp phân tích tổng hợp: dùng để phân tích, đánh giá và tổng hợp
những kết quả nghiên cứu nhằm đưa ra những luận cứ, luận điểm khái quát
5. B cc của đề tài
Ngoài phần mở đầu, kết luận, phụ lục, danh mục tài liệu tham khảo, đề tài được
chia thành 3 chương chính với nội dung như sau:
- Chương 1: Cơ sở lý luận
- Chương 2: Chuẩn mực đạo đức và pháp lý trong hoạt động báo chí và truyền
thông, và thực trạng vi phạm quy định đạo đức báo chí, truyền thông
- Chương 3: Tác động của việc không tuân thủ quy định chuẩn mực đạo đức
báo chí, truyền thông và đề ra các giải pháp 5 LI CẢM ƠN
“Chuẩn mực đạo đức và pháp lý trong hoạt động báo chí truyền thông hiện nay” là
một trong những đề tài nghiên cứu mang tính cấp thiết cao, nhất là trong giai đoạn
hội nhập và phát triển của Việt Nam hiện nay. Trong quá trình nghiên cứu, tìm hiểu
sẽ không tránh khỏi những thiếu sót, vì thế em mong nhận được sự đánh giá, góp ý
của thầy cô và các bạn để hoàn thiện hơn cho đề tài này.
Em xin bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc đến cô Nguyễn Thùy Vân Anh đã tận tình hướng
dẫn em và các bạn trong môn học Pháp luật và đạo đức báo chí truyền thông này,
giúp đỡ em trong việc hoàn thành môn học và đề tài nghiên cứu này. 6
CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUN
1. Khái niệm đạo đức
Đạo đức là một từ Hán Việt, được dùng từ xa xưa để chỉ một thành tố tính cách và
giá trị của một con người. Đạo là con đường, đức là tính tốt hoặc những công trạng
tạo nên. Khi nói một người có đạo đức là ý nói người đó có sự rèn luyện thực hành
các lời răn dạy về đạo đức, sống chuẩn mực và có nét đẹp trong đời sống và tâm hồn.
“Đạo đức là hệ thống các quy tắc chuẩn mực xã hội, mà nhờ đó con người tự giác
điều chỉnh hành vi của mình cho phù hợp với lợi ích của cộng đồng và của xã hội.
Mỗi giai đoạn lịch sử nhất định có những quan niệm về đạo đức khác nhau” (sách
giáo khoa Giáo dục công dân bậc THPT). Trong cuốn “Giáo dục đạo đức nghề
nghiệp cho sinh viên báo chí ở Việt Nam hiện nay, PGS, TS Trần Hải Minh – PGS,
TS Phạm Hương Trà chủ biên, năm 2019 cho rằng: “Đạo đức là một trong những
hình thái ý thức xã hội, một hệ thống các quy tắc, chuẩn mực nhằm đánh giá, điều
chỉnh hành vi của con người trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội.” “Trên cơ sở
lý tưởng và trách nhiệm đạo đức đã hình thành nên quan niệm về lương tâm và lòng
tự trọng của nhà báo chuyên nghiệp. Đạo đức nghề nghiệp bao gồm các nguyên tắc
xử sự đúng đắn để ngăn ngừa những hành vi không đúng đắn. Căn cứ vào những
tiêu chuẩn này và dựa vào tính chất của những hành vi, mỗi nhà báo sẽ phải tự chịu
sự tự xỉ vả, xấu hổ, phải tự kết tội, hoặc được khích lệ, tự hào, phấn khởi và hạnh
phúc.” - Theo cơ sở lý luận báo chí truyền thông, Dương Xuân Sơn, Đinh Hường,
Trần Quang, nhà xuất bản Văn hóa – thông tin, năm 1995, [5, tr.252]…
Cùng với nhiều phương thức điều chỉnh hành vi của mỗi con người, đạo đức đánh
giá hành vi con người theo các chuẩn mực và các giá trị như thiện và ác, chính nghĩa
và phi nghĩa, đúng và sai, cái nên làm và không nên làm… Mặt xã hội, đạo đức được
biểu hiện bằng thái độ cụ thể của dư luận xã hội. Về mặt cá nhân, đạo đức được coi 7
là “tòa án lương tâm” có khả năng tự phê phán, đánh giá và suy xét từng hành vi,
thái độ và ý nghĩ trong bản thân mỗi cá nhân. Xét về bản chất, sự điều chỉnh của đạo
đức mang tính tự giác, là sự tự lựa chọn của mỗi người. Vì vậy, ngoài biểu hiện trong
các quan hệ xã hội, đạo đức còn thể hiện trong thái độ, hành vi và sự tự ứng xử của
bản thân mỗi con người.
2. Khái nim chun mực đạo đức
chuẩn mực đạo đức là tổng hợp các quy tắc, yêu cầu, đòi hỏi của xã hội đối với mỗi
cá nhân hay nhóm xã hội, trong đó xác định ít nhiều sự chính xác về tính chất, mức
độ, phạm vi, giới hạn của cái có thể, cái được phép, cái không được phép hay cái bắt
buộc phải thực hiện trong hành vi xã hội của mỗi người, nhằm đảm bảo sự ổn định,
giữ gìn trật tự, kỉ cương của xã hội. Trong cuộc sống xã hội thường ngày, con người
(các cá nhân và nhóm xã hội) thường xuyên thực hiện các hành vi xã hội nào đó
nhằm đạt được hoặc thỏa mãn những nhu cầu, lợi ích nhất định.
Hành vi của họ thường được định hướng và tuân theo những quy tắc, yêu cầu xã hội
nào đó. Mọi người mong đợi họ hành động phải như thế này mà không nên như thế
khác: Hãy kính trên nhường dưới, hãy ăn mặc gọn gàng, lịch sự, hãy cầu nguyện
Thánh Ala, hãy tôn trọng pháp luật, không được gây tội ác… Vì thế, trong xã hội
xuất hiện nhu cầu phải có những phương tiện để điều chỉnh hành vi của con người.
Chính con người đã xác lập và tạo dựng hệ thống các quy tắc, yêu cầu, đòi hỏi của
xã hội đối với hành vi của mỗi cá nhân hay nhóm xã hội. Từ đó mà hình thành và
xuất hiện trong xã hội hệ thống các chuẩn mực đạo đức, chuẩn mực xã hội.
Dù chuẩn mực đạo đức là bất thành văn nhưng chúng đều là phương tiện định hướng,
điều chỉnh các hành vi của cá nhân và các nhóm xã hội trong những điều kiện xã hội
nhất định đồng thời là phương tiện kiểm tra xã hội đối với các hành vi của họ. Nhờ
có các chuẩn mực đạo đức mà các cá nhân luôn phải xem xét, suy nghĩ, kiểm nghiệm 8
trước khi thực hiện hành vi xã hội nào đó: Hành vi đó đúng hay sai? Phù hợp hay
không phù hợp với chuẩn mực đạo đức xã hội? Nếu thực hiện thì có bị xã hội phê
phán, lên án hoặc trừng phạt không? Qua đó, chuẩn mực đạo đức góp phần ngăn
chặn, phòng ngừa các hành vi sai trái, phạm pháp và tội phạm.
Điều đó có nghĩa là, tùy thuộc vào các đặc điểm, tính chất về mặt nhu cầu, lợi ích
vật chất hay tinh thần của đối tượng (nhóm đối tượng) xã hội nào, trong phạm vi
không gian xã hội nào và vào thời điểm, giai đoạn lịch sự nào, mà các chuẩn mực
đạo đức thường được định hướng sao cho phù hợp với thực tế xã hội hoặc phù hợp
với lợi ích của đối tượng này hay đối tượng khác, của giai cấp này hay giai cấp khác.
Các chuẩn mực đạo đức không mang tính chất bất biến mà thường ở trong trạng thái
động. Chúng thường xuyên vận động, biến đổi và phát triển cùng với sự phát triển
của lịch sử xã hội loài người.
Trong quá trình vận động đó, có những quy tắc, chuẩn mực đạo đức dần trở nên lạc
hậu, lỗi thời, không còn phù hợp với thực tế xã hội ở giai đoạn lịch sử nhất định. Khi
đó chúng sẽ bị loại bỏ h ặ
o c được thay thế bằng những chuẩn mực đạo đức mới phù
hợp hơn, tiến bộ hơn tùy theo từng thời kỳ lịch sử nhất định. Ví dụ đối với những
phong tục, tập quán đã lạc hậu, lỗi thời, đã trở thành hủ tục, mang màu sắc mê tín dị
đoạn thì cần phải vận động, tuyên truyền nhằm loại trừ chúng ra khỏi đời sống của
cộng đồng, xây dựng lối sống văn minh, tiến bộ.
3. Khái nim báo chí, truyn thông và hoạt động báo chí v à truyn thông
Theo Luật Báo chí năm 2016 quy định về quyền tự do báo chí, quyền tự do ngôn
luận trên báo chí của công dân; tổ chức và hoạt động báo chí; quyền và nghĩa vụ của cơ quan, tổ c ứ
h c, cá nhân tham gia và có liên quan đến hoạt động báo chí; quản lý nhà nước về báo chí: 9
- Báo chí là sản phẩm thông tin về các sự kiện, vấn đề trong đời sống xã hội thể
hiện bằng chữ viết, hình ảnh, âm thanh, được sáng tạo, xuất bản định kỳ và
phát hành, truyền dẫn đông đảo tới công chúng thông qua các loại hình báo
in, báo nói, báo hình, báo điện tử.
- Hoạt động báo chí là hoạt động sáng tạo tác phẩm báo chí, sản phẩm báo chí,
sản phẩm thông tin có tính chất báo chí; cung cấp thông tin và phản hồi thông
tin cho báo chí; cải chính thông tin trên báo chí; xuất bản, in, phát hành báo
in; truyền dẫn báo điện tử và truyền dẫn, phát sóng báo nói, báo hình.
Truyền thông đề cập đến các kênh liên lạc mà thông qua đó, doanh nghiệp phổ biến
tin tức, âm nhạc, phim ảnh, giáo dục, thông điệp quảng cáo… tới cộng đồng, thu hút
các đối tượng mục tiêu.
- Truyn thông là quá trình truyền tải thông tin, ý kiến, tin tức,... giữa hai hoặc
nhiều người với nhau nhằm giao tiếp, kết nối, tăng sự hiểu biết và nhận thức.
Truyền thông được thực hiện qua nhiều kênh khác nhau, bao gồm truyền thông
đại chúng, truyền thông xã hội, truyền thông trực tuyến,... Ngoài ra, truyền
thông còn có vai trò quan trọng trong việc lan tỏa thông tin về các sự kiện,
vấn đề xã hội và chính trị, đóng vai trò giúp người dân có được những thông
tin cần thiết để đưa ra quyết định và hành động phù hợp.
- Hoạt động truyn thông có thể hiểu là việc xây dựng và lên kế hoạch truyền
thông cụ thể nhằm mang lại thông tin chính xác, logic giúp người nghe có thể
hiểu dễ dàng vấn đề. Từ đó, thuyết phục họ tin tưởng và thay đổi kiến thức một cách dễ dàng.
CHƯƠNG 2: CHUẨN MC ĐẠO ĐỨC VÀ PHÁP LÝ TRONG HOẠT ĐỘNG
BÁO CHÍ VÀ TRUYN THÔNG VÀ THC TRNG VI PHẠM QUY ĐỊNH
ĐẠO ĐỨC BÁO CHÍ 10
1. Chun mực đạo đức và pháp lý trong hoạt động báo chí và truyn thông
Đảng và Nhà nước ta khẳng định rằng: Người làm báo là một chiến sĩ trên mặt trận
tư tưởng - văn hóa, nghĩa là phải tạo nên những thông tin có khả năng tuyên truyền,
giáo dục, thuyết phục, phải đối thoại với công chúng về những vấn đề kinh tế, chính
trị, tư tưởng, văn hóa và đạo đức... Để thực hiện được những công việc đó đòi hỏi
nhà báo không chỉ có kiến thức sâu rộng, giỏi nghiệp vụ chuyên môn mà còn phải
có tâm trong sáng. Một nhà báo vì thiếu trách nhiệm đưa một thông tin không có thật
hoặc bóp méo sự thật sẽ có tác hại đến hàng triệu người. So với yêu cầu, nhiệm vụ
mới hiện nay, kiến thức, trình độ, năng lực của nhà báo đang là thách thức thì lương
tâm, đạo đức cũng đang trở thành vấn đề đáng báo động trước sự chuyển động hằng
ngày của mặt trái cơ chế thị trường, của toàn cầu hóa, của sự bùng nổ các phương
tiện truyền thông, nhất là truyền thông trên mạng xã hội.
Trong xu thế toàn cầu hóa, không gian mở và biên giới mềm như hiện nay, cùng với
tình hình thế giới, khu vực và trong nước diễn biến phức tạp, khó lườn , g một bộ
phận cán bộ, đảng viên hoạt động trong lĩnh vực báo chí “đức không trong, tâm
không sáng”, quên mất vị trí tiên phong của mình, họ cũng quên mất trách nhiệm
khách quan, tôn trọng sự thật, tự cho phép mình “bẻ cong ngòi bút”... Họ trở thành
người cầm bút thiếu lương tâm, trách nhiệm, vào hùa với thế lực xấu biến trắng thành
đen, biến phải thành trái, làm đảo lộn sự t ậ
h t, gây hoang mang dư luận và đặc biệt
những bài viết không trung thực đã làm tấm bình phong che chắn bằng công luận
hết sức hữu hiệu cho hàng loạt những hành vi sai trái, tội lỗi. Tình trạng suy thoái tư
tưởng chính trị, đạo đức, lối sống trong một bộ phận cán bộ, đảng viên trong các cơ
quan báo chí có chiều hướng ngày càng nghiêm trọng. Một số cơ quan báo chí hoạt
động xa rời, không bám sát tôn chỉ, mục đích; vẫn còn tình trạng phóng viên tham
gia mạng xã hội có những phát biểu, bài viết về một số vấn đề nóng, vụ việc tiêu cực
trái quan điểm chỉ đạo, có xu hướng kích động, gây rối nhiễu dư luận... 11
Thực tế cho thấy, sai phạm của một cá nhân người làm báo đều liên đới đến cơ
quanbáo chí mà trực tiếp là những người chịu trách nhiệm quản lý, điều hành tờ báo
đó. Khi xử lý một sai phạm trên báo chí, người chịu trách nhiệm trực tiếp, đầu tiên
trước pháp luật, trước xã hội là người đứng đầu, quản lý đơn vị báo chí; sau đó là
những người liên quan, người trực tiếp gây ra sai phạm. Vì vậy, xây dựng đạo đức
nghề nghiệp báo chí và phòng, chống, ngăn chặn, đẩy lùi suy thoái, “tự diễn biến”,
“tự chuyển hóa” trong hoạt động báo chí là xây dựng đạo đức, cách hành nghề trong
cả dây chuyền hoạt động báo chí để đảm bảo từ khâu đầu đến khâu cuối luôn đúng
tôn chỉ, mục đích. Nếu lãnh đạo cơquan chủ quản báo chí nêu cao trách nhiệm trong
tổ chức, quản lý để bảo đảm tờ báo, trang tin hoạt động đúng tôn chỉ, mục đích và
chịu trách nhiệm trước sai phạm, thì mỗi người làm báo cũng cần xác định rõ trách
nhiệm của mình. Hiệu quả của công việc và uytín của mỗi người làm báo luôn luôn
phụ thuộc vào sự kết hợp hài hòa giữa trình độ nghề nghiệp, đạo đức nghề nghiệp,
sự say mê nghề nghiệp và khả năng thâm nhập cuộc sống.
2. Thc trng vi phạm quy định đạo đức báo chí và truyn thông
Báo chí có vai trò rất quan trọng trong đời sống xã hội. Do đó, đạo đức nghề nghiệp
báo chí cũng cần được đề cao và được khẳng định là một trong những phẩm chất có
tính chất nền tảng của hoạt động báo chí. Hồ Chủ tịch đã dạy: “Có tài mà không có
đức là người vô dụng, có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó”. Do vậy,
trong nhiều trường hợp, đạo đức nghề nghiệp còn được nhấn mạnh hơn nghiệp vụ
báo chí. Bởi người làm báo có thể học tập, rèn luyện, đúc rút kinh nghiệm về nghiệp
vụ, nhưng đạo đức nghề nghiệp là yếu tố thuộc giá trị của con người, mà nổi lên là
tinh thần trách nhiệm, thái độ trung thực, khách quan,nghiêm túc đối với mọi thông
tin và trong công việc. Vì thế, ể
đ phát triển lành mạnh, tạo dựn g uy tín trong xã hội
và bạn đọc, mọi nền báo chí luôn coi trọng, đề cao đạo đức nghề nghiệp của người làm báo. 12
Trong quá trình phát triển, báo chí Việt Nam đã góp phần vào sự phát triển đất nước
và đời sống xã hội. Báo chí trung thành tuyệt đối với hệ thống chính trị do Đảng
Cộng sản Việt Nam lãnh đạo và lợi ích của nhân dân, dân tộc. Báo chí đã thực sự là
cơ quan ngôn luận của Đảng, chính quyền và tiếng nói của nhân dân. Qua báo chí
nhiều tấm gương tốt được biểu dương, nhiều vụ việc tiêu cực được phơi bày, nhiều
vấn đề bức xúc được cơ quan c ứ
h c năng tiếp nhận và giải quyết. Đồng thời, báo chí
đã tuyên truyền, quảng bá, giải thích, vận động, cổ vũ và biểu dương những cá nhân
và tổ chức thực hiện tốt quan điểm, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của
Nhà nước, chống lại những quan điểm, hành động sai trái, tiêu cực hoặc chống đối Đảng và hệ t ố h ng chính trị.
Bên cạnh những thành tựu, ưu điểm, hoạt động báo chí vẫn còn một số hạn chế, sai
phạm với biểu hiện, hình thức khác nhau.
Mt là, lạm quyền, sự tùy tiện và vô trách nhiệm trong cung cấp thông tin và đưa tin.
Đáng chú ý, các sai phạm chủ yếu là thông tin sai sự t ậ
h t. Đây mới chỉ là một số sự
việc tiêu biểu cho tình trạng đăng tải thông tin sai sự thật trên báo chí. Ngoài ra còn
phải kể đến hiện tượng một số báo, trang tin điện tử đăng thông tin giật gân, câu
khách. Thậm chí, một số bài báo còn cố tình đăng tải thông tin mê tín dị đoan, lẫn
lộn hư thực gây hoang mang cho người đọc, tạo hiệu ứng không tốt trong dư luận xã hội.
Hai là, lạm dụng, lợi dụng chức vụ, quyền hạn khi hoạt động báo chí, như một số
nhà báo cố tình vi phạm tính chân thực, khách quan để thực hiện hành vi trục lợi.
Trên thực tế, không ít nhà báo lợi dụng quyền hạn để làm những việc trái pháp luật.
Đó là những hành vi lợi dụng danh nhà báo để tống tiền các doanh nghiệp, đe dọa
các cá nhân có vị trí công tác có những việc làm không minh bạch, hay có hành vi 13
lừa đảo người dân và các tổ chức… hoặc viết bài tâng bốc, quảng cáo không đúng
sự thật… gây dư luận không tốt, bị kẻ xấu lợi dụng để xuyên tạc, thậm chí có những
nhà báo phải truy cứu trách nhiệm hình sự. Việc lợi dụng nhà báo hoặc giả danh làm
nhà báo để trục lợi không phải là hiếm, hầu như năm nào cũng có một vài vụ.
Ba là, báo chí thông tin sai sự thật quá nhiều, thậm chí bịa đặt, suy diễn, gây bức xúc
xã hội. Hiện tượng này đã được phê phán, nhắc nhở, nhưng hiệu lực không cao,
nhữngsai phạm vẫn tiếp diễn. Sự xói mòn của đạo đức nghề nghiệp báo chí và suy
thoái củangười làm báo đi liền với quá trình thương mại hóa, đã, đang diễn ra. Áp
lực lợi nhuận kinh doanh, thời gian hoàn thành công việc đặt một bộ phận không
nhỏ vào tình thế sẵn sàng vi phạm các nguyên tắc đạo đức để kịp thời tạo ra những
ấn phẩm truyền thông cóthể tiêu thụ nhanh với giá rẻ. Hệ quả tất yếu của quá trình
này là sự xuất hiện tràn lan các thông tin mang nặng tính giải trí, nội dung nghèo
nàn, “câu khách” mà lỗi phổ biến là lấy thông tin từ mạng xã hội nhưng không kiểm chứng.
Trong thời đại truyền thông kỹ thuật số, phương tiện để lan truyền những thông tin
sai lệch rất nhanh, mạnh mẽ, gây tác động tiêu cực đến tâm lý xã hội, làm cho người
dân tiếp cận thông tin không chuẩn mực, bị phân tâm, hoang mang hay hiểu sai về
chủ trương, quan điểm, đường lối của Đảng và chính sách, pháp luật của Nhà nước.
Điều đáng lưu tâm là có một số nhà báo đương chức hay có chức vụ trong một số tờ
báo, tạp chí nhưng đã nghỉ hưu đã suy thoái, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” nên có
những bài viết, cuốn sách xuyên tạc lịch sử, nói xấu lãnh tụ, phủ nhận vai trò lãnh
đạo của Đảng… Những vi phạm trong hoạt động báo chí của các cơ quan quản lý và
của các phóng viên đã để lại nhiều hậu quả đối với sự phát triển của xã hội trên các
lĩnh vực, thiệt hại về kinh tế, niềm tin đối với người tiêu dùng, ảnh hưởng đến văn hóa, đạo đức… 14
Thực tế cho thấy những biểu hiện vi phạm đạo đức nghề nghiệp, suy thoái trên được
thể hiện qua một số hành vi thường gặp sau:
- Đăng tải đề tài tiêu cực, thiếu tính thẩm mĩ và giá trị nhân văn
Báo chí có nhiệm vụ phản ánh hiện thực xã hội, thế nhưng xã hội có muôn vàn hiện
thực. Chọn đề tài nào, thể hiện ra sao để vừa đáp ứng nhu cầu thông tin của độc giả,
vừa đảm bảo tính hấp dẫn, sáng tạo để cạnh tranh với các báo dễ khiến các tờ báo bị
cuốn vào vòng xoáy “câu view”. Muốn có nhiều view, thì tít phải thật “giật gân”.
Chạy theo tin nóng là yếu tố chính yếu của báo chí, nhất là báo mạng. Vì thế, cần
làm rõ ranh giới giữa thu hút độc giả với “giật tít câu view”. Chưa khi nào mở báo
mạng ra,người đọc lại thấy tràn lan những thông tin về đánh ghen, tự sát, giết
người… nhiều đến thế.
Một sự việc xảy ra vào sáng 03/12/2013, tại Quận Phú Nhuận, Thành phố Hồ Chí
Minh, đó là vụ án Hà Xuân Hòa (30 tuổi, ngụ tỉnh Thừa Thiên -Huế) đã dùng dao
sát hại chị Hoàng Hương Nhi (24 tuổi, cùng quê), sau đó tự tử. Tuy nhiên, để thông
tin về việc này, một loạt các báo điện tử đã đưa tin như sau:
+ Tuổi Trẻ Online: “Giết bạn gái rồi tự sát” (http://tuoitre.vn/tin/chinh-tri-
xa-hoi/20131203/giet-ban-gai-roi-tu-sat/583382.html)
+ Người Lao Động Online: “TP HCM: Cắt cổ người tình rồi tự sát”
(http://nld.com.vn/phap-luat/tp-hcm-cat-co-nguoi-tinh-roi-t - u sat- 20131203112541598.htm)
+ VnExpress: “Cả khu phố náo loạn vì nghỉ án giết người yêu rồi tự tử”
(http://vnexpress.net/tin-tuc/phap-luat/ca-khu-ph - o nao-loan-v -inghi-a - n giet- nguoi-yeu-roi-t - u tu-2918410.html)
- Đề tài đời tư của người nổi tiến g 15
Đời tư của người nổi tiếng vẫn luôn là đề tài chính mà các chuyên mục, các tờ báo
chuyên về lĩnh vực giải trí khai thác. Khi xã hội phát triển thì nhu cầu thông tin càng
lớn. Bởi vậy, báo chí có xu hướng khai thác những vấn đề đời tư trong khuôn khổ
pháp luật đểphục vụ lợi ích xã hội là điều dễ h ể
i u. Nhưng việc phân định ranh giới
cũng như cáchhiểu còn khác biệt. Có những thông tin đời tư đưa ra công chúng với
dụng ý tạo sự nổi tiếng nhanh chóng cho một tên tuổi. Nhưng có thông tin cá nhân
tiết lộ trên mặt báo đã gây hậu quả không ngờ cho cuộc sống, danh dự của người bị
đưa tin, đó là chưa kể đến thông tin sai lệch hoặc bịa đặt. Đồng chí Nguyễn Bắc Son-
Ủy viên Trung Ương Đảng, Bộ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông đã phát biểu
rằng: “Không ít tờ báo sa vào khuy hướng “thương mại hóa”, chạy theo thịhiếu tầm
thường, thấp kém của một bộ phận công chúng, nặng thông tin những mặt tiêu cực,
yếu kém, khuyết điểm, nhẹ biểu dương người tốt, việc tốt, những nhân tố mới, điển
hình tiên tiến... Một số tờ báo, nhà báo sa vào khuynh hướng moi móc chuyện vụn
vặt, chuyện tầm phào vô bổ, xoi mói đời tư các nhân vật nổi tiếng...” (Trích ý kiến
tại hội thảo“Báo điện tử, trang thông tin điện tử và game online- định hướng phát
triển và quản lý-ngày 12/6/2010). - Đưa tin sai sự thật
Năm 2017, Trưởng văn phòng đại diện, một nhân viên và một phóng viên báo Kinh
doanh và Pháp luật tại Hải Phòng bị cơ quan chức năng khởi tố vì lợi dụng danh
nghĩa "nhà báo" để cưỡng đoạt tiền của người dân. Vụ việc này là một trong những
ví dụ điển hình về hành vi trục lợi từ nghề báo. Đây là những “con sâu làm rầu nồi
canh”, làm xấu đi hình ảnh của những người làm báo chân chính.
Thêm một ví dụ nữa về tác động vô cùng độc hại của nhà báo khi không tuân thủ
quy định đạo đức trên báo mạng, vào khoảng năm 2018, cả đất nước Việt Nam xôn
xao, hoang mang khi biết tin Nghệ sĩ Hoài Linh qua đời. Nhưng thực chất chỉ là
chiêu trò và hành vi giật tít, câu view với tính chất vô cùng động chạm và xúc phạm 16
đến cá nhân khi lôi vấn đề về sinh mạng ra để trục lợi cho bản thân. Nghệ sĩ Hoài
Linh còn đăng mộtdòng trạng thái, chụp cùng bức ảnh có tin Nghệ sĩ qua đời để đính
chính lại cho “cư dân mạng”, những người theo dõi và ủng hộ, tạo nên một tình
huống “dở khóc, dở cười”.
Mặc dù đã có những biện pháp, những mức phạt hành chính và hình sự dành cho
những trường hợp kể trên, vẫn luôn hiện hữu những tay nhà báo “vô đạo đức”, chỉ
trực chờ thời cơ để đụng chạm, xúc phạm đến những cá nhân để thu về lợi ích từ
những lượt tương tác, lượt truy cập và những cái lợi trước mắt. Những hành vi kể
trên hoàn toàn có thể bị xét Khoản 2 Điều 2 Luật sửa đổi Bộ luật Hình sự 2017 quy
định về tội vu khống.
Theo nhà báo Nguyễn Danh Châu, Phó Tổng biên tập Báo Tri thức và Cuộc sống
cho biết: “Có rất nhiều nguyên nhân dẫn đến vi phạm đạo đức báo chí mà một trong
số đó phải nói đến là sự ảo tưởng về quyền lực. Một số nhà báo tự coi mình là một
thứ quyền lực. Không những vậy, cơ chế thị trường và vấn đề liên quan đến kinh tế
cũng làm cho một số bộ phận phóng viên bị tha hóa, sẵn sàng thỏa hiệp với cái xấu,
nắn ngòi bút mưu cầu miếng cơm manh áo, vinh thân phi gia, thỏa mãn thứ quyền
lực ảo tưởng. Hơn nữa, nhiều cơ quan báo chí, nhất là những Tạp chí khó khăn bắt
thực hiện định mức kinh tế cho phóng viên khiến họ phải chạy khắp nơi xin quảng
cáo. Vì thế, mới có câu chuyện phóng viên báo chí “đánh đấm”, cấu kết thành nhóm
đi o ép, dọa nạt doanh nghiệp và nhận cái kết buồn”.
Nguyên nhân chủ quan, sâu xa của tình trạng trên là: “do bản thân những cán bộ,
đảng viên đó thiếu tu dưỡng, rèn luyện; lập trường tư tưởng không vững vàng, hoang
mang, dao động trước những tác động từ bên ngoài; sa vào chủ nghĩa cá nhân ích
kỷ, hẹp hòi, bị cám dỗ bởi các lợi ích vật chất, không làm tròn trách nhiệm, bổn phận
của mình trước Đảng, trước dân. Công tác giáo dục chính trị tư tưởng cho cán bộ,
đảng viên về chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, giảng dạy và học tập 17
nghị quyết của Đảng chưa được coi trọng đúng mức, kém hiệu quả, nội dung và
phương thức giáo dục, truyền đạt chậm đổi mới; chưa tạo được sự thống nhất cao
trong nhận thức về tình trạng suy thoái, những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển
hoá” và những hậu quả gây ra”.
CHƯƠNG 3: TÁC ĐỘNG CA VIC KHÔNG TUÂN TH QUY ĐỊNH,
CHUN MC ĐẠO ĐỨC BÁO CHÍ, TRUYN THÔNG VÀ ĐỀ RA CÁC GII PHÁP
1. Tác động ca vic không tuân th quy định v chun mực đạo đức báo
chí và truyn thông
Làm nghề báo - một công việc cần nhiều kiến thức không chỉ ở chuyên môn mà còn
phải am hiểu luật pháp, tuân thủ quy định đạo đức nghề nghiệp. Bởi những thông tin
được đưa lên báo điện tử có tốc độ lan truyền nhanh chóng mặt ở thời buổi hiện nay,
một thông tin sai lệch có thể kéo theo một tệp độc giả có nhận thức không đúng, sai
thực tế vìnghe theo các trang báo mà không có sự kiểm chứng, xác thực. Nhà báo
Tạ Bích Loan (Đài Truyền hình Việt Nam) khẳng định: “Dù chúng ta có làm gì, có
chuyển đổi đi đâu hay chúng ta có bước vào kỷ nguyên nào và có bao nhiêu sự thay
đổi nữa trong cuộc đời này thì quay trở lại nguồn gốc giải quyết vẫn chính là ở bài
toán con người và câu chuyện đạo đức người làm báo.”
Vậy nên, nếu không tuân thủquy định đạo đức của nhà báo trên mạng xã hội, có thể
xảy ra rất nhiều những khủng hoảng, tác động xấu không chỉ với nhà báo, cơ quan
trực thuộc, mà còn ảnh hưởng đến độc giả, d
ân chúng và hàng tá những tập thể.
“Báo chí vì thế cũng bị suy giảm về uy tín, vị thế. Mạng xã hội phát triển phần nào
chi phối thông tin báo chí, gây nên tình trạng thông tin nhiễu loạn, thiếu kiểm chứng,
sai sự thật... Tất cả những diễn biến mới trong hoạt động báo chí đòi hỏi cơ quan chỉ
đạo, cơ quan quản lý Nhà nước về báo chí và tổ chức Hội Nhà báo phải quan tâm 18 chỉ đạo và xử l .
ý ” – Ông Hồ Quang Lợi – Phó Chủ tịch Thường trực Hội Nhà báo Việt Nam.
Về mặt cơ bản, việc vi phạm đạo đức nhà báo trên báo mạng điện tử có thể có nhữn g
tác động tiêu cực sau đây:
- Về uy tín và danh dự nhà báo:
+ Những vi phạm đạo đức nhà báo gây ra mất điểm tổng thể về uy tín và đáng tin cậy của ngành báo chí.
+ Khi báo chí vi phạm đạo đức nhà báo bằng việc đăng thông tin sai sự thật, thiếu
chính xác hoặc thiên vị, người đọc sẽ mất lòng tin vào nguồn tin.
+ Khi vi phạm đạo đức nhà báo trở nên phổ biến và được công chúng nhận biết, nhà
báo có thể mất danh dự nghề nghiệp, gặp khó khăn trong việc tiếp tục đề tài vì đã
đánh mất uy tín trong mạng lưới nghề nghiệp và độc giả.
- Về những tác động xấu đến độc giả:
+ Vi phạm đạo đức nhà báo có thể gây ra sự thiếu tin tưởng và làm mất đi lòng tin
của độc giả vào thông tin được đăng trên báo chí và truyền thông. Điều này có thể
dẫn đến việc độc giả không tin tưởng, không quan tâm và từ chối tiếp cận thông tin từ nguồn báo cụ thể.
- Về những vấn đề pháp lý, nếu không tuân thủ theo quy định đạo đức trong
hoạt động tác nghiệp, nhà báo có thể phải chịu trách nhiệm những vấn đề sau đây:
+ Vi phạm đạo đức nhà báo có thể khiến họ dính vào các vụ kiện, khiếu nại pháp lý
từ các bên liên quan. Các tổ chức, cá nhân có thể yêu cầu bồi thường thiệt hại về
danh tiếng hoặc doanh thu do thông tin sai lệch, xúc phạm và vi phạm vào bộ luật
dành cho nhà báo trên các phương tiện truyền thông. 19
+ Vi phạm những nguyên tắc đạo đức có thể dẫn đến hình phạt pháp lý, như bị phạt tiền, bị g ớ
i i hạn hoạt động báo chí, hoặc thậm chí bị tước quyền làm nhà báo.
+ Việc vi phạm đạo đức nhà báo trênbáo mạng điện tử có thể là việc xâm phạm
quyền riêng tư, danh dự hoặc ảnhhưởng đến quyền cá nhân của người khác. Trong
nhiều nước, việc xâm phạm này có thể bị xem là vi phạm pháp luật về quyền riêng
tư và người bị tổn thất có thể yêu cầu bồi thường.
Tuy nhiên, đó mới chỉ là vấn đề khi nhìn nhận từ những tác động “bề nổi” của vi
phạm đạo đức nghề báo. Nếu chúng ta thay đổi góc độ, có một cái nhìn tổng thể và
bao quát hơn giữa các ngành nghề, sẽ còn nhiều vấn đề phát sinh ở mức khủng khiếp,
có thể chạm đến mức vi phạm pháp luật hình sự.
2. Để đảm bo chun mực đạo đức và pháp lý trong hoạt động báo chí và
truyền thông trong giai đoạn hin nay
Trước thực trạng đáng báo động đó, năm 2016, Hội Nhà báo Việt Nam đã công bố
10 điều quy định đạo đức nghề nghiệp người làm báo Việt Nam (có hiệu lực từ ngày 01/01/2017).
- Điều 1: Trung thành với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Xã
hội chủ nghĩa dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam; vì lợi ích của
đất nước, vì hạnh phúc của nhân dân; góp phần nâng cao uy tín, vị thế Việt
Nam trên trường quốc tế.
- Điều 2: Nghiêm chỉnh thực hiện Hiến pháp, Luật Báo chí, Luật bản quyền và
các quy định của pháp luật. Thực hiện đúng tôn chỉ, mục đích; nội quy,quy
chế của cơ quan báo chí nơi công tác.
- Điều 3: Hành nghề trung thực, khách quan, công tâm, không vụ lợi. Bảo vệ
công lý và lẽ phải. Không làm sai lệch, xuyên tạc, che giấu sự thật, gây chia 20