Triết học trung cổ bắt đầu từ khi nào?

Duy tâm khách quan.

Duy vật chất phác.

Duy vật siêu hình.

Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam.

Tư tưởng Hồ Chí Minh.

Chủ nghĩa Mác- Lênin.

Bất khả tri.

Duy vật.

Cả a, b và c đều sai.

Hoàn cảnh địa lý, dân số và mật độ dân số.

Phương thức sản xuất vật chất.

Điều kiện tự nhiên.

Lượng là tính quy định vốn có của sự vật.

Lượng nói lên quy mô, trình độ phát triển của sự vật.

Lượng tồn tại khách quan gắn liền với sự vật.

Cơ sở hạ tầng.

Kiến trúc thượng tầng.

Lực lượng sản xuất.

Cả a, b, c đều đúng.

Không phải sự biến đổi về chất nào cũng là kết quả của sự biến đổi về lượng.

Chất không có tác động gì đến sự thay đổi của lượng.

Cảm giác, ý thức của chúng ta không thể phản ánh đúng thế giới vật chất.

Cảm giác, ý thức của chúng ta phụ thuộc thụ động vào thế giới vật chất.

Cảm giác, ý thức của chúng ta luôn luôn phản ánh đúng thế giới khách quan.

Cả a, b và c đều đúng.

Chủ nghĩa duy vật chất phát.

Chủ nghĩa duy vật siêu hình.

Đầu tiên

Mở màn

Mở đầu

Sự phủ định có sự tác động của sự vật khác.

Sự phủ định có tính khách quan và tính kế thừa.

Phủ định làm cho sự vật vận động thụt lùi, đi xuống.

Một tập thể.

Động vật có hệ thần kinh trung ương.

Một người.

Sự tác động của tự nhiên vào bộ óc người.

Bộ não người và hoạt động của nó.

Hiện thực khách quan.

Mối quan hệ giữa chất và lượng.

Sự thống nhất biện chứng giữa chất và lượng trong cùng một sự vật, hiện tượng.

Thời điểm diễn ra sự thay đổi về chất của sự vật, hiện tượng.

Do ý thức cảm giác của con người tạo ra.

Do thần linh, thượng đế tạo ra.

Do lao động của con người tạo ra.