Tiểu luận môn Xã hội học đề tài "Văn hóa học đường ở Việt Nam hiện nay" | Đại học Sư phạm Kỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh

lOMoARcPSD| 36443508 MỤC LỤC Mục lục trang
I. MỞ ĐẦU ................................................................................................................. 1
1.1 lí do chọn ề tài .................................................................................................. 1
1.2 Mục ích nghiên cứu ......................................................................................... 1
1.3 Phương pháp nghiên cứu ............................................................................... 1
II. NỘI DUNG ............................................................................................................ 2
2.1 Khái niệm văn hóa học ường là gì? ............................................................... 2
2.1.1 Văn hóa: .................................................................................................... 2
2.1.2 Văn hóa học ường: ................................................................................... 3
2.2 Biểu hiện của văn hóa học ường: ................................................................... 3
2.2.1 Văn hóa học ường là văn hóa môi trường: ............................................ 3
2.2.2 Văn hóa học ường là văn hóa tổ chức: ................................................... 3
2.2.3 Văn hóa học ường là văn hóa ứng xử: ................................................... 4
2.3 Thực trạng của văn hóa học ường ở Việt Nam: ........................................... 4
2.4 Nguyên nhân và giải pháp:............................................................................. 7
2.4.1 Nguyên nhân:............................................................................................ 7
2.4.2 Giải pháp: ................................................................................................. 8
KẾT LUẬN ............................................................................................................... 10
TÀI LIỆU THAM KHẢO ......................................................................................... 10 lOMoARcPSD| 36443508 I. MỞ ĐẦU
1.1 lí do chọn ề tài
Sự phát triển của xã hội học luôn gắn liền với sự phát triển của xã hội. Xã hội càng
phát triển càng văn minh thì yêu cầu hiểu biết về xã hội học càng cần thiết, xã hội
học chỉ ra những con ường, những biện pháp, những cách thức hoàn thiện, phát triển
các mặt của ời sống xã hội cho phù hợp với quy luật vận ộng của xã hội, và xã hội
học áp dụng nghiên cứu trong nhiều vấn ề xã hội và một trong những vấn ề khá là
báo ộng của những năm gần ây ược nhiều người quan tâm không kém phần quan
trọng ó chính là Văn hóa học ường ở Việt Nam hiện nay, và ây là lý do chúng em
chọn ề tài này và ể một lần nữa ưa ra những dẫn chứng thiết thực, những biểu hiện,
nguyên nhân sâu xa và ưa ra giải pháp khắc phục vấn ề này, góp phần làm rõ vấn ề
về văn hoá học ường hiện nay ể mọi người có cái nhìn khách quan hơn.
1.2 Mục ích nghiên cứu
Tìm hiểu cụ thể về nền văn hoá học ường từ xưa tới nay ể thấy ược những sự thay ổi
tích cực và ặc biệt là tiêu cực trong văn hoá học ường học sinh sinh viên Việt Nam,
từ ó ta sẽ thấy rõ và hiểu hơn về thực trạng văn hoá học ường hiện nay ở học sinh
sinh viên nó biến chất trì trệ như thế nào ở cả học sinh sinh viên và giáo viên. Qua ó,
chúng ta sẽ ánh giá chính xác tình hình văn hoá học ường hiện nay ể phân tích tìm ra
nguyên nhân dẫn ến thực trạng văn hoá học ường hiện nay rồi suy luận ưa ra biện
pháp ịnh hướng tương lai phù hợp nhất ể khắc phục xoá bỏ những cái xấu tiêu cực
và ồng thời khôi phục giữ gìn những vẻ ẹp tích cực vốn ã có sẵn trong văn hoá học
ường Việt Nam, mà trong ó sự dạy bảo và quan tâm của thầy cô, gia ình ến các em
học sinh sinh viên là nồng cốt là chủ ạo. Ngoài ra, cần bồi dưỡng phẩm chất một số
cán bộ giáo viên và nâng cao ầu ra sư phạm.
1.3 Phương pháp nghiên cứu
Tham khảo một số nguồn tài liệu sách báo viết và phản ánh về văn hoá học ường ở
Việt Nam thời nay và xưa, phỏng vấn khảo sát một số học sinh sinh viên từ cấp một
ến ại học về trải nghiệm môi trường học ường như bạn bè, giáo viên và môi trường
gia ình, ồng thời cũng phỏng vấn khảo một số cán bộ giáo viên, bảo vệ nhà trường
về tình hình chung của các em học sinh sinh viên hiện nay trong việc học lẫn nề nếp lOMoARcPSD| 36443508
(Tiên học lễ - Hậu học văn) ể cập nhật cụ thể khách quan thực tiễn hơn về tình hình
cũng như thực trạng văn hoá học ường hiện nay, ồng thời hiểu biết thêm một số
nguyên nhân dẫn ến thực trạng hiện nay. Sau khi tìm hiểu và thu thập thông tin thì ta
sẽ tổng hợp sàng lọc sắp xếp lại tất cả thông tin và sau ó dựa trên thông tin tổng hợp
hợp ược phân tích ưa ra kết luận cá nhân và khách quan về văn hoá hoá học ường hiện nay. II. NỘI DUNG
2.1 Khái niệm văn hóa học ường là gì? 2.1.1 Văn hóa:
Cùng với giáo dục, văn hóa cũng là một hiện tượng riêng có của xã hội loài
người. Văn hóa sẽ tồn tại mãi mãi cùng với sự tồn tại của xã hội loài người.
Văn hóa là một khái niệm rất rộng và có nhiều ịnh nghĩa. Theo thời gian, số lượng
các ịnh nghĩa về văn hóa ngày càng tăng lên. Năm 1950 trên thế giới có 16 ịnh nghĩa
về văn hóa, năm 1970 là 2501.
Cho ến nay chưa có một ịnh nghĩa thống nhất về văn hóa. Tuy nhiên chúng ta
có thể nói rằng văn hóa là toàn bộ ời sống tinh thần và vật chất của con người2. Rõ
ràng hơn, ta có thể hiểu: Văn hóa là toàn bộ giá trị vật chất và tinh thần do con người
sáng tạo ra ể làm cho cuộc sống ngày một ẹp hơn, tốt hơn, ó là cách người ta sống,
người ta suy nghĩ. Tuy nhiên, văn hóa không phải là một vật thể, nhưng cũng không
có một cái gì do con người tạo ra mà không có mặt văn hóa của nó, tức là không có
một cái gì chỉ là văn hóa mà không ồng thời là một cái gì khác.
Ngày nay, trong các hoạt ộng của con người khái niệm văn hóa ược vận dụng
vào trong nhiều lĩnh vực khác nhau như “ văn hóa chính trị”, “ văn hóa doanh
nghiệp”, “ văn hóa ẩm thực”, “ văn hóa học ường”… lOMoARcPSD| 36443508
2.1.2 Văn hóa học ường:
Thuật ngữ này xuất hiện trong những năm 1990 trong một số nước nói tiếng
Anh như Anh, Mỹ, Úc…và dần dần trở nên phổ biến trên thế giới với ý nghĩa tổng
quát: Văn hóa học ường là những giá trị, những kinh nghiệm lịch sử của xã hội loài
người ã tích lũy trong quá trình xây dựng hệ thống giáo dục và quá trình hình thành nhân cách.
Theo Giáo sư Viện sĩ Phạm Minh Hạc3 (2010) thì: “Văn hóa học ường là hệ các
chuẩn mực, giá trị giúp cán bộ quản lý nhà trường, thầy cô giáo, các vị phụ huynh và
các em học sinh, sinh viên có các cách thức suy nghĩ, tình cảm, hành ộng tốt ẹp”.
2.2 Biểu hiện của văn hóa học ường:
Từ bản chất của vấn ề như trên, nội dung văn hóa học ường có thể ược nhìn
nhận dưới ba góc ộ sau ây:
2.2.1 Văn hóa học ường là văn hóa môi trường:
Học ường là nơi ể tiến hành dạy và học với sự tham gia của cơ sở vật chất trường
học, cán bộ quản lý giáo dục, thầy, trò, chương trình, nội dung giáo dục… ể thực
hiện mục tiêu, nhiệm vụ giáo dục ào tạo của từng trường học. Do vậy, nói ến văn hóa
học ường trước hết phải nói ến môi trường, cảnh quang sư phạm, cây xanh, hoa
kiểng, nơi chỗ vui chơi, giải trí, sinh hoạt, hội họp, học tập, thực hành thí nghiệm, vệ
sinh an toàn…như thế nào. Tổng quan toàn cảnh nhà trường từ cổng, hàng rào, bảng
tên trường, bàn ghế học sinh, nhà làm việc, nhà vệ sinh… ều toát lên nét văn hóa của
trường học. Nhưng iều ó không hẳn là cổng trường to hay nhỏ, hoa kiểng ẹp hay xấu,
cây xanh nhiều hay ít…mà quan trọng là cách sắp xếp, bố cục các vật thể ấy trong
nhà trường như thế nào? Nói lên iều gì? Văn hóa học ường tuy không phải là vật thể
nhưng văn hóa học ường thể hiện qua các vật thể ấy.
Dĩ nhiên trong tình hình hiện nay nhiều trường học còn khó khăn về cơ sở vật
chất cũng là những cản ngại cho xây dựng văn hóa học ường, nhưng tục ngữ Việt
Nam có câu “Nghèo cho sạch, rách cho thơm” cho thấy rằng không phải ợi ến khi
nhà trường có cơ sở vật chất tươm tất, ầy ủ rồi mới xây dựng văn hóa môi trường.
2.2.2 Văn hóa học ường là văn hóa tổ chức:
Trường học là một tổ chức, văn hóa học ường là văn hóa tổ chức. Một tổ chức
sau khi ược hình thành, tồn tại và phát triển thì tự khắc nó sẽ dần dần hình thành nên
những nề nếp, chuẩn mực, lễ nghi, niềm tin và giá trị. Đó là sợi dây vô hình gắn kết
các thành viên trong tổ chức lại với nhau cùng phấn ấu cho những giá trị chung của
tổ chức. Đó là nghi lễ, ồng phục, không khí học tập trật tự, sinh hoạt nề nếp, i học
úng giờ, hiểu biết, tôn trọng, oàn kết nhau, cùng nhau bảo vệ không làm thiệt hại
danh dự uy tín chung của nhà trường… lOMoARcPSD| 36443508
Có thể nói, văn hóa tổ chức là yếu tố cơ bản trong văn hóa học ường, nó hiện
diện trong khắp các hoạt ộng của nhà trường.
2.2.3 Văn hóa học ường là văn hóa ứng xử:
Xét trên nhiều khía cạnh, văn hóa ứng xử tương ồng với văn hóa giao tiếp, văn
hóa hành vi (trong môi trường học ường). Văn hóa học ường là hành vi ứng xử của
các chủ thể tham gia hoạt ộng giáo dục ào tạo trong nhà trường, là lối sống văn minh
trong trường học thể hiện như:
+ Ứng xử của thầy, cô giáo với học sinh, sinh viên: Được thể hiện như sự quan
tâm ến học sinh, sinh viên, biết tôn trọng người học, biết phát hiện ra ưu iểm, nhược
iểm người học ể chỉ bảo… Thầy, cô luôn gương mẫu trước học sinh, sinh viên.
+ Ứng xử của học sinh, sinh viên với thầy, cô giáo thể hiện bằng sự kính trọng,
yêu quý của người học với thầy, cô giáo. Hiểu ược những chỉ bảo giáo dục của thầy,
cô và thực hiện iều ó tự giác, có trách nhiệm.
+ Ứng xử giữa lãnh ạo với giáo viên, nhân viên thể hiện người lãnh ạo phải có
năng lực tổ chức các hoạt ộng giáo dục. Người lãnh ạo có lòng vị tha, ộ lượng, tôn
trọng giáo viên, nhân viên xây dựng ược bầu không khí lành mạnh trong tập thể nhà trường.
+ Ứng xử giữa các ồng nghiệp, học sinh, sinh viên với nhau phải thể hiện qua
cách ối xử mang tính tôn trọng, thân thiện, giúp ỡ lẫn nhau.
Tất cả các ứng xử trong nhà trường là nhằm xây dựng một môi trường sống văn
minh, lịch sự trong nhà trường.
2.3 Thực trạng của văn hóa học ường ở Việt Nam:
Phần lớn thế hệ trẻ trong nhà trường hiện nay có kiến thức rất rộng, nhanh nhạy
trong nắm bắt thông tin có sức khoẻ tốt, tinh thần cầu thị trong học tập, khả năng ứng
dụng những kiến thức học vào thực tiễn cao, quý trọng thầy cô, oàn kết với bạn bè
sống có kỷ cương, không ngừng phấn ấu vươn nên trong học tập và trong cuộc sống.
Nhưng cũng có một bộ phận không nhỏ thế hệ trẻ ang ứng xử một cách vô văn hoá.
Nhà tư vấn tâm lý Phạm Thị Thuý4 cho rằng: Văn hoá ứng xử học ường Việt Nam ã
ở vào cấp ộ báo ộng ỏ. Quá nhiều hành vi thiếu văn hoá của cả học sinh và giáo viên.
Văn hoá học ường ang xuống cấp nghiêm trọng, là sự xuống cấp áng sợ nhất của một
nền giáo dục. Hiện có rất nhiều người ồng tình với ý kiến này khi cho rằng văn hoá
ứng xử học ường ang bị xem nhẹ. Nhà trường chỉ tập trung vào việc dạy kiến thức
tự nhiên xã hội mà quên i giáo dục nhân cách sống cho học sinh. Thực tế cho thấy
trong môi trường học ường, nơi văn hoá ược coi trọng, ược xây dựng và phát huy lại
ang diễn ra những iều thiếu văn hoá. Trong môi trường giáo dục hai mối quan hệ lOMoARcPSD| 36443508
chính là quan hệ giữa thầy và trò và quan hệ giữa các trò với nhau. Trong ó mối quan
hệ giữa thầy và trò là mối quan hệ cốt lõi nhất ể xây dựng môi trường giáo dục.
Theo thống kê của Bộ giáo dục ào tạo, từ ầu năm học 2009-2010 ến nay cả nước
ã xảy ra gần 1600 vụ học sinh ánh nhau ở trong và ngoài trường học, trong ó có các
vụ án hình sự ngày càng gia tăng. Học sinh ánh nhau không chỉ dùng chân tay hay
cặp sách nữa mà là những hình ảnh các học em sinh mặc ồng phục tuổi từ 10 ến 18
cầm dao, phớ, kiếm và cả súng tự chế hay súng mua chui trên thị trường ể “Xử nhau”
chỉ vì những lí do rất trẻ con như “nhìn ểu”, không cho chép bài, nói xấu, ghen tuông
hoặc chỉ ơn giản là ánh cho bỏ ghét. .
Bạo lực học ường - ảnh minh họa
Không dừng lại ở việc ánh lộn lẫn nhau học trò hiện nay yêu quá sớm, yêu nhiều
và quan niệm yêu gắn liền với tình dục ã ể lại những hậu quả khó lường. Có những
bạn trẻ ứng trước nguy cơ vô sinh hoặc ã bị vô sinh do nạo hút thai ở tuổi dậy thì,
sức khoẻ giảm sút, tâm lý tổn thương…. Đã có rất nhiều bậc phụ huynh khi ưa con
gái vào bệnh viện vì con au bụng dữ dội mới tá hoả khi nhận ược tin dữ con gái họ ã
mang thai. Không ít những cô cậu ã phải làm cha, làm mẹ ở ộ tuổi “ăn chưa no lo
chưa tới” do quan niệm quá thoáng về tình yêu.
Văn hoá ứng xử giữa học trò với nhau ngày nay mang nhiều màu sắc biến tướng.
Tình trạng kết bè, kết phái tạo thành băng, hội cũng là vấn ề nhức nhối nó không
những làm ảnh hưởng ến môi trường giáo dục mà còn làm cho xã hội quan tâm lo
lắng. Hiện tượng lập băng nhóm rồi i cướp, trấn lột, dằn mặt lẫn nhau, thanh toán ân
oán cá nhân của học trò làm gióng lên hồi chuông cảnh tỉnh ối với các nhà làm công
tác giáo dục và quản lí giáo dục.
Từ trước ến nay, chúng ta vẫn nghe nhiều về ạo thầy - trò (Đạo làm thầy và ạo
làm trò). Quan hệ thầy trò xưa kia là mối quan hệ áng kính và áng chân trọng. Người
xưa có câu “Nhất tự vi sư, bán tự vi sư” nghĩa là dạy một chữ cũng là thầy mình mà lOMoAR cPSD| 36443508
dạy nửa chữ cũng là thầy và lấy ông thầy làm trung tâm, học trò nhất nhất phải nghe
theo, coi thầy là tấm gương ể học theo. Cách ây hơn hai nghìn năm Khổng Tử bàn
ến mối quan hệ Quân - Sư - Phụ (Vua - thầy - cha) tức là học trò kính thầy như kính
vua, kính cha. Những quan niệm coi thầy là cha còn ăn sâu tới nỗi khi thầy chết học
trò ể tang như ể tang cha mẹ. Mỗi khi muốn hỏi thầy hoặc trao ổi vấn ề gì phải thưa
gửi lễ phép àng hoàng. Đứng trước mặt thầy phải chỉnh tề, nhã nhặn, gặp thầy phải
cúi chào từ xa, khoanh hai tay trước ngực khi nào thầy trả lời mới ược ngửng lên5.
Nhưng ngày nay học trò của chúng ta ã không thể làm ủ lễ nghi với thầy cô họ lại
còn xuyên tạc, làm biến tướng các nghi lễ, thiếu sự tôn trọng với thầy cô, coi thường
việc học. Ví dụ như: Cách chào của học trò khi gặp thầy cô, họ vừa i thậm chí là chạy
ù ù qua thầy cô vừa chào “cô ạ”, “thầy ạ” ể tiết kiệm từ và nói cho nhanh hơn nữa
học trò chào thầy cô (nếu là cô giáo) “Quạ! Quạ!”, (nếu là thầy) “Thạ! Thạ!” rồi cười
hô hố rất phản cảm làm cho giáo viên chẳng thể hiểu học trò chào mình hay chào cái
gì? . Sau lưng học trò gọi thầy cô mình là ông nọ, bà kia tệ hại hơn là gọi bằng ại từ
nhân xưng “nó”. Khi làm bài kiểm tra không tốt bị thầy cho iểm kém không vừa ý
mình học trò sẵn sàng lôi bài kiểm tra ra xé trước mặt thầy cô ể tỏ thái ộ. Có trường
hợp trò vì mâu thuẫn nhỏ, xung ột ý kiến hoặc bị giáo viên phạt mà quay ra thù thầy
cô, tạt a-xít vào thầy cô, cả kể việc thuê người giết chết thầy cô mình. Nhìn lại xem ây là lối ứng xử gì?
Những năm gần ây hiện tượng tiêu cực trong giáo dục không phải là ít. Những
sự việc như học trò biếu phong bì cho thầy cô ổi lại thầy cô cho học trò iểm cao (mặc
dù bài làm rất kém) ể học trò ỡ tốn công học. Biếu xén thầy cô ể tránh bị kỷ luật…nó
ã góp phần làm biến tướng và thương mại hoá quan hệ thầy trò, làm cho thầy không
còn là thầy, không ược tôn trọng, không uy nghiêm, ược học trò coi là tấm gương ể
noi theo học tập, trò cũng chẳng phải trò, chẳng lễ phép, kính trọng thầy và chăm chỉ
học hành tu dưỡng. Ở âu ó chúng ta còn thấy những thầy giáo không ủ tư cách làm
tấm gương, những cô giáo thiếu tinh thần trách nhiệm, những học trò bàng quan với
việc học với tương lai, cuộc ời, chúng ta có thể thấy rằng việc giáo dục giới trẻ hiện
nay ang là vấn ề cấp thiết ược cả xã hội quan tâm6. Việc xây dựng ược môi trường
giáo dục mà ở ó thầy úng nghĩa là thầy, trò úng nghĩa là trò, trong môi trường giáo
dục ó chỉ có tình yêu thương, sự kính trọng, bao dung biết ơn và hoà hiếu ó là mơ
ước của tất cả mọi người. Nhưng áng buồn thay thực trạng văn hoá ứng xử của thế
hệ trẻ trong nhà trường ang xuống cấp một cách nghiêm trọng cả về ạo ức lối sống và ý thức sống.
Đã ến lúc chúng ta phải thấy ược sự cần thiết của việc giáo dục tư tưởng ạo ức
và lối ứng xử có văn hoá cho thế hệ trẻ. Xây dựng một thế hệ trẻ có sức khoẻ, có trí
lực, lòng nhiệt huyết, luôn trau dồi về lý tưởng và ạo ức cách mạng. Ngoài ra trong
cuộc sống luôn chấp hành nghiêm chỉnh các chủ trương chính sách của Đảng và pháp lOMoARcPSD| 36443508
luật của nhà nước, gương mẫu trong cộng ồng, làm tròn bổn phận của người công dân.
2.4 Nguyên nhân và giải pháp: 2.4.1 Nguyên nhân:
– Từ bản thân học sinh, sinh viên:
Do sự phát triển thiếu toàn diện, thiếu khả năng ứng xử của bản thân và sự non
nớt trong kĩ năng sống, sai lệch trong quan iểm sống dẫn ến thái ộ sai trong nhận
thức và hành ộng7. Chưa ịnh hình ược lí tưởng sống cho bản thân nên rất dễ chọn
hướng giải quyết sai lầm. – Từ gia ình:
Do sự giáo dục chưa úng ắn từ cha mẹ. Cha mẹ thường nặng lời quát tháo con
cái. Xã hội phát triển phụ huynh ít quan tâm tới con cái hoặc phụ huynh bị stress và
xả stress bằng bạo hành gia ình không phải là chuyện hiếm gặp. Cấp II và cấp III là
giai oạn học sinh hình thành nhân cách chỉ cần một tác ộng xấu từ gia ình và xã hội
có thể gây nên tổn thương không thể chữa lành, hình thành những nhân cách méo
mó về giá trị sống, dẫn ến những hệ lụy về sau. – Từ nhà trường:
Do sự giáo dục của nhà trường còn nặng về kiến thức văn hóa, ôi khi lãng quên
i nhiệm vụ giáo dục con người “tiên học lễ, hậu học văn”. Mặt khác cuộc sống thực
dụng chạy theo ồng tiền của một phần xã hội ã ẩy ngã những giá trị quan trọng của
nhà trường, ạo ức của một bộ phận thầy cô giáo.
Bây giờ thật khó mà tìm ược những thầy cô mà học sinh luôn nhắc ến với lòng
kính yêu, luôn ược học sinh coi là một hình mẫu ể học tập. Đồng tiền làm mờ i vẻ ẹp
của giáo dục việc thiếu tấm gương ngay trong nhà trường ã khiến nhiều học sinh mất
phương hướng không biết phải trở thành người như thế nào. – Từ xã hội:
Do ảnh hưởng từ môi trường văn hóa hội nhập như phim ảnh, sách báo, game,
ồ chơi mang tính bạo lực (kiếm, súng ...). Bên cạnh những mặt tích cức thì nó cũng
mang nhiều ảnh hưởng xấu. Các trò chơi trên mạng Internet có tới 77% là trò chơi là
ánh nhau, giết người. Trên các phương tiện thông tin ại chúng và truyền thông các
hình ảnh bạo lực xuất hiện quá nhiều ua nhau trình chiếu trên tivi, internet, hoặc phát
tán qua ĩa, quên i các giá trị truyền thống, bị hòa tan bởi văn hóa phương tây. lOMoARcPSD| 36443508 2.4.2 Giải pháp:
Xây dựng văn hóa học ường là xây dựng hệ giá trị giáo dục trong mỗi trường học.
Đó là nâng cao nhận thức của học sinh, sinh viên từ ó mới phát huy văn hóa học
ường ra rộng rãi. Sau ây là một số giải pháp cần thực hiện:
– Nâng cao nhận thức của học sinh, sinh viên về văn hóa học ường: •
Thông qua các hoạt ộng ngoại hóa do nhà trường, tổ chức; các
buổi tọa àm, các buổi sinh hoạt lớp, sinh hoạt chi oàn, phổ biến nhằm nâng
cao nhận thức cho học sinh, sinh viên về văn hóa học ường. •
Quan tâm xây dựng môi trường lành mạnh trong nhà trường nhằm
tuyên truyền, giáo dục và tạo iều kiện thuận lợi ể học sinh sinh viên thực
hiện tốt văn hóa học ường. •
Động viên, khuyến khích học sinh, sinh viên tự giác, tích cực thực hiện tốt. •
Phát huy vai trò của tập thể lớp trong việc thường xuyên nhắc
nhở, ộng viên, khuyến khích tự giác, tích cực thực hiện tốt văn hóa học ường. •
Đội ngũ giảng viên, cố vấn học tập của nhà trường quan tâm góp
phần giáo dục văn hóa học ường cho học sinh, sinh viên thông qua các giờ
dạy, các buổi sinh hoạt lớp. •
Đầu tư cơ sở vật chất và các trang thiết phục vụ việc tổ chức các
hoạt ộng ngoại khóa tổ chức, thiết thực cho học sinh, sinh viên.
– Đa dạng hóa các hình thức tuyên truyền về văn hóa học ường : •
Văn bản hóa các quy ịnh về văn hóa học ường của nhà trường,
ồng thời thông báo rộng rãi ể học sinh, sinh viên nhà trường biết và thực hiện. •
Đưa nội dung văn hóa học ường vào nội dung sinh hoạt lớp, sinh hoạt chi oàn. •
Thông qua các hoạt ộng ngoại hóa văn hóa văn nghệ, thể dục thể
thao lồng ghép nội dung giáo dục văn hóa học ường cho học sinh, sinh viên. •
Xây dựng diễn àn, website tuyên truyền, cập nhật các thông báo
mới về văn hóa học ường.
– Phát ộng các phong trào thi ua thực hiện tốt văn hóa học ường trong học sinh, sinh viên: •
Triển khai kí cam kết thực hiện tốt văn hóa học ường ối với các lớp trong nhà trường. lOMoAR cPSD| 36443508 •
Phát ộng các phong trào thi ua thực hiện tốt văn hóa học ường
trong học sinh, sinh viên nhà trường trong ó chú trọng vào thực chất và hiệu quả. •
Tổ chức các buổi tọa àm, trao ổi về văn hóa học ường, thực trạng
và giải pháp thực hiện tốt văn hóa học ường học sinh, sinh viên.
– Tăng cường kiểm tra, ánh giá việc thực hiện của sinh viên: •
Thường xuyên tiến hành khảo sát thực trạng ể nắm bắt thông tin
thực tế về việc thực hiện văn hóa học ường của học sinh, sinh viên nhà trường. •
Thành lập các ội xung kích kiểm tra thực hiện văn hóa học ường
của các lớp và cá nhân.
– Áp dụng các hình thứ khen thưởng, trách phạt hợp lý, kịp thời: •
Định kỳ hằng năm nhà trường tổ chức tổng kết việc thực hiện văn
hóa học ường của học sinh, sinh viên ồng thời khen thưởng các lớp, cá nhân
thực hiện tốt văn hóa học ường. •
Áp dụng các chế tài ối với các lớp, cá nhân không thực hiện văn hóa học ường. •
Tăng cường áp dụng chế ộ khuyến khích, ộng viên các tập thể và
cá nhân thực hiện tốt văn hóa học ường. •
Cải tiến cách ánh giá kết quả rèn luyện trong ó cần tăng iểm số
của các tiêu chí về văn hóa học ường.
– Tăng cường phối hợp giữa gia ình - nhà trường - xã hội trong việc giáo dục
học sinh, sinh viên thực hiện văn hóa học ường: •
Xây dựng mối liên hệ giữa gia ình - nhà trường - xã hội trong việc
giáo dục văn hóa học ường cho sinh viên. •
Thường xuyên thông báo tình hình học tập và rèn luyện của học
sinh, sinh viên về gia ình. •
Định kỳ tổ chức các buổi giao ban ối với chính quyền ịa phương
nhằm hỗ trợ nhà trường trong công tác giáo dục văn hóa học ường cho học sinh, sinh viên. lOMoARcPSD| 36443508 KẾT LUẬN
Tóm lại, xã hội phát triển ời sống ngày ược nâng cao mang lại cho con người
nhiều sự thuận lợi, tiện nghi nhưng cũng kéo theo nhiều hiện tượng áng buồn, mà
trong giới học ường chắc chắn vẫn là vấn ề người ta quan tâm nhất. Xưa nay chúng
ta vẫn truyền tai nhau câu nói: “Tiên học lễ, hậu học văn” thế nhưng trước những
vấn ề áng buồn ang xảy ra, ối với một nền giáo dục hẳn là iều áng báo ộng. Đối với
người là trò – thế hệ trẻ là tương lai của ất nước, việc giáo dục nhân cách của ngày
hôm nay có ý nghĩa to lớn cho sự phát triển của ngày mai. Người làm thầy cũng nên
nhìn lại mình ể có những cư xử chuẩn mực, ể không ể lại ấn tượng xấu ối với xã hội.
Việc giáo dục giới trẻ, xây dựng môi trường học tập lành mạng, trong sáng, thầy úng
nghĩa là thầy, trò úng nghĩa là trò thật sự là việc làm cần thiết hơn bao giờ hết.
Về quan iểm cá nhân thì sau thời gian tìm hiểu về các khía cạnh của “Văn hóa
học ường”, nhóm chúng em nhận ra rằng trong văn hóa học ường còn tồn tại khá
nhiều những iểm tiêu cực, thậm chí những mặt tiêu cực ấy còn lấn át hẳn cái tốt, cải
tích cực vốn ã tồn tại lâu dài trong văn hóa học ường Việt Nam. Thông qua ề tài tiểu
luận, chúng em hi vọng những kiến thức chúng em cung cấp có thể giúp mọi người
có cái nhìn úng ắn về văn hóa học ường hiện nay và có trách nhiệm chung tay xây
dựng nó trở nên ngày càng tốt ẹp hơn. Vai trò của văn hóa học ường hiện nay vô
cùng quan trọng.Vì vậy ngay bây giờ chúng ta cần chú trọng vào việc bảo tồn và phát
huy các nền văn hóa, ặt biệt văn hóa học ường hiện nay. Chúng ta cần quan tâm hơn
tới thế hệ trẻ vì ó là tương lai của ất nước, ể văn hóa học ường nói riêng và văn hóa
nói chung ngày một văn minh, ẹp ẽ và phát triển.
TÀI LIỆU THAM KHẢO 1
Giáo sư, Viện sĩ, NGND Phạm Minh Hạc, Giáo dục giá trị xây dựng văn hoá học ường,
http://sgddt.tiengiang.gov.vn/75-nam-thanh-lap-oi-tntphcm/-
/asset_publisher/pnNeqFOSeyQY/content/giao-duc-gia-tri-xay-dungvan-hoa-hoc-
uong, truy cập 8 giờ ngày 20/07/2021, tr. lOMoARcPSD| 36443508 2
Hoàng Đỗ, Văn hoá là gì? Khái niệm, ặc trưng, vai trò và tất tần tật những
iều cần biết về khái niệm văn hóa, https://lafactoriaweb.com/van-hoa-la-gi, truy cập
10 giờ ngày 20/07/2021, tr. 3
NGƯT.TS Phạm Văn Khanh, Xây dựng văn hóa học ường - Một biện pháp
hữu hiệu xóa bỏ bạo lực học ường, http://sgddt.tiengiang.gov.vn/75-nam-thanh-lap-
oitntp-hcm/-/asset_publisher/pnNeqFOSeyQY/content/xay-dung-van-hoa-hoc-
uongmot-bien-phap-huu-hieu-xoa-bo-bao-luc-hoc-uong, truy cập 15 giờ ngày 20/07/2021, tr. 4
Đinh Thị Minh Thanh, Thực trạng văn hoá học ường,
https://www.vanlanguni.edu.vn/giao-duc-dai-hoc-2/174-thuc-trang-van-hoa-
?fbclid=IwAR28zpmWmDxWNez2wmK6pKpWHse2T4VHsrHmg18mS3nlm
UCHzRp9Onreb0o, truy cập 17 giờ ngày 20/07/2021, tr. 5
Đinh Thị Minh Thanh, Thực trạng văn hoá học ường,
https://www.vanlanguni.edu.vn/giao-duc-dai-hoc-2/174-thuc-trang-van-hoa-
?fbclid=IwAR28zpmWmDxWNez2wmK6pKpWHse2T4VHsrHmg18mS3nlm
UCHzRp9Onreb0o, truy cập 17 giờ ngày 20/07/2021, tr. 6
Đinh Thị Minh Thanh, Thực trạng văn hoá học ường,
https://www.vanlanguni.edu.vn/giao-duc-dai-hoc-2/174-thuc-trang-van-hoa-
?fbclid=IwAR28zpmWmDxWNez2wmK6pKpWHse2T4VHsrHmg18mS3nlm
UCHzRp9Onreb0o, truy cập 17 giờ ngày 20/07/2021, tr. 7
Kim Chiến, Vấn ề bạo lực học ường: Hãy bắt ầu bằng sự gương mẫu của
người lớn!, https://dangcongsan.vn/y-te/van-de-bao-luc-hoc-duong-hay-bat-dau- bang-su-
guong-mau-cua-nguoi-lon-481884.html, truy cập 20 giờ ngày 20/07/2021, tr.